《守相·藏拙·凝神·藏锋·控语·修心·慎独·惜时》八首《水龙吟》词颂(词林正韵)
一、守相
骨相端如松峙,眉峰敛尽人间炽。衣冠整肃,形骸端坐,朗星沉水。怒不形颜,喜难侵睫,稳持恒位。任风涛骤起,霜刀暗袭,浑如镜,澄空翠。
福运因兹凝未。正神安、邪氛自退。纷纭扰扰,凭他翻覆,眸中无泪。身正为仪,相端为范,百年弘毅。纵千钧压顶,从容缓带,作乾坤砥。
二、藏拙
大智元如愚讷,休夸彩凤双翎拔。藏翎敛羽,低檐下砌,耻争优劣。世事如棋,多言招悔,出头先折。纵经纶满腹,休教尽露,留余韵、供参彻。
莫笑囊锥未脱。笑人间、锋多易缺。和光同垢,与时舒卷,渊渟嶽屹。退步抽身,让开蹊径,让开风月。待他年,雾散云开,自有那人中杰。
三、凝神
收尽平芜心眼,精神内守如虹转。屏除万虑,止停千虑,神归丹田。静里乾坤,定中日月,慧光初显。纵惊涛裂岸,崩云摧岳,浑如定,深潭面。
智自澄明处现。看纷纭、无非烟霰。临危不躁,遇迷能断,行藏稳便。一柱心香,三摩境地,尘埃都遣。把元神养就,撑天拄地,主浮沉链。
四、藏锋
匣底龙渊夜吼,锋芒不向寻常秀。荆山璞玉,三年不剖,谁知良琇?待露峥嵘,惊雷破壁,光华星斗。但平时敛锷,藏芒守钝,浑如钝,寻常叟。
大用方当出手。蓄千钧、须臾时候。十年面壁,一朝出穴,山摇地抖。君子沉潜,蛰龙休眠,初心不负。把锋芒养到,精微绝处,化屠龙手。
五、控语
祸自舌尖翻浪,守关牢闭洪钟状。休言短长,莫夸薪俸,话留三丈。恶语寒心,狂言招咎,争强生瘴。纵胸藏丘壑,逢人但笑,轻开合、防罗网。
语缓气和为上。静听时、风清月朗。言寡心清,不争闲气,不招怨望。话到唇边,思量须到,三思而放。把机关算尽,不如守默,养平和样。
六、修心
心作大千牢主,莫教俗浪驱为虏。扫浮去躁,宽容作壤,种菩提树。不念人非,不忧未至,不嗟来路。把怨山推倒,愁城拆毁,开新境、生和煦。
境转皆由心悟。净灵台、尘埃无住。常怀善念,常存悲悯,如舟载渡。心阔吞江,心平如砥,任他荣腐。向心源深处,勤加拂拭,得清凉露。
七、慎独
暗室青天如对,鬼神森列心无愧。人前一角,人之后背,一般行止。不欺暗房,不违本性,星河在痣。纵无人见处,天知地鉴,存诚敬、如临祭。
独处最彰高致。守孤贞、鬼神呵护。行藏磊落,表里如一,此身纯粹。心正方身,意诚方立,百年纯粹。把良知点到,焚香夜告,与乾坤誓。
八、惜时
逝水从东不返,光阴寸寸刀裁绢。休教梦里空谈,枕边高卧,大言无践。一日勤耕,一分精进,莫留慵懒。把闲聊碎语,闲愁散闷,都删尽、争昏旦。
功业从勤中建。趁年华、疾帆不缓。三更灯火,五更鸡唱,与星为伴。少壮须当,补天填海,莫留遗叹。待他时回首,平生无憾,在光阴卷。
赋文:
《八德永固赋》
夫立身天地之间,修心为第一要务;处世风云之际,藏锋乃不二法门。观夫古来贤达,未有浮躁而成事者;今朝俊彦,尽是沉稳而安身。故守相以正其表,藏拙以晦其明,凝神以定其志,藏锋以待其时。控语则祸从口出之门闭,修心则境由心造之域开。慎独而暗室不欺,惜时而寸阴是竞。八者兼备,犹如八柱擎天;一德有亏,便似一堤溃水。
守相者何?非徒粉饰皮囊,实乃内养外现。容貌端则邪气不侵,神色静则妄念不起。如古井之无波,似泰山之稳重。行如风不过疾,坐如钟有余威。外相平和,是非自远;仪态端方,鬼神亦敬。
藏拙者何?非故示愚钝,实乃蓄势待发。鹰立如睡,虎行似病。大智若愚,非愚也,藏其智也;大巧若拙,非拙也,藏其巧也。不争一时之长短,方得一世之安稳。
凝神者何?精神内守,病安从来?心不外驰,则神不散;神不散则智不昏。静如处子,定如磐石。事至则应,事去则忘。凝神之至,可通天地。
藏锋者何?利器不可示人,锋芒毕露者折。和光同尘,与世推移。君子有才,含而不露;君子有志,沉而不扬。待时机之至,则一击必中。
控语者何?话到嘴边留半句,事临头上再三思。恶语伤人六月寒,良言一句三冬暖。不道人短,不炫己长,守口如瓶,防意如城。
修心者何?心为形役,尘世马牛;身被名牵,樊笼鸡鹜。去浮躁,消怨气,宽胸广肚,正念存诚。心净则身净,心宽则路宽。
慎独者何?莫见乎隐,莫显乎微。独处之时最见人品,暗室之中方显本心。不愧屋漏,不欺暗室。行止无愧天地,褒贬自有春秋。
惜时者何?逝者如斯夫,不舍昼夜。少壮不努力,老大徒伤悲。不荒度,不拖延,勤立身,笃行事。以时筑基,以勤成事。
嗟乎!八德既备,如舟得舵,如马有缰。上可以承天命,下可以安身心。内可以养正气,外可以应万物。以此立身,身无不稳;以此处世,事无不顺;以此流年,运无不旺;以此求福,福无不长。故作赋以自警,亦以告后来人。