《守相·藏拙·凝神·藏锋·控语·修心·慎独·惜时》八首《水龙吟》词颂（词林正韵）
一、守相
骨相端如松峙，眉峰敛尽人间炽。衣冠整肃，形骸端坐，朗星沉水。怒不形颜，喜难侵睫，稳持恒位。任风涛骤起，霜刀暗袭，浑如镜，澄空翠。
福运因兹凝未。正神安、邪氛自退。纷纭扰扰，凭他翻覆，眸中无泪。身正为仪，相端为范，百年弘毅。纵千钧压顶，从容缓带，作乾坤砥。
二、藏拙
大智元如愚讷，休夸彩凤双翎拔。藏翎敛羽，低檐下砌，耻争优劣。世事如棋，多言招悔，出头先折。纵经纶满腹，休教尽露，留余韵、供参彻。
莫笑囊锥未脱。笑人间、锋多易缺。和光同垢，与时舒卷，渊渟嶽屹。退步抽身，让开蹊径，让开风月。待他年，雾散云开，自有那人中杰。
三、凝神
收尽平芜心眼，精神内守如虹转。屏除万虑，止停千虑，神归丹田。静里乾坤，定中日月，慧光初显。纵惊涛裂岸，崩云摧岳，浑如定，深潭面。
智自澄明处现。看纷纭、无非烟霰。临危不躁，遇迷能断，行藏稳便。一柱心香，三摩境地，尘埃都遣。把元神养就，撑天拄地，主浮沉链。
四、藏锋
匣底龙渊夜吼，锋芒不向寻常秀。荆山璞玉，三年不剖，谁知良琇？待露峥嵘，惊雷破壁，光华星斗。但平时敛锷，藏芒守钝，浑如钝，寻常叟。
大用方当出手。蓄千钧、须臾时候。十年面壁，一朝出穴，山摇地抖。君子沉潜，蛰龙休眠，初心不负。把锋芒养到，精微绝处，化屠龙手。
五、控语
祸自舌尖翻浪，守关牢闭洪钟状。休言短长，莫夸薪俸，话留三丈。恶语寒心，狂言招咎，争强生瘴。纵胸藏丘壑，逢人但笑，轻开合、防罗网。
语缓气和为上。静听时、风清月朗。言寡心清，不争闲气，不招怨望。话到唇边，思量须到，三思而放。把机关算尽，不如守默，养平和样。
六、修心
心作大千牢主，莫教俗浪驱为虏。扫浮去躁，宽容作壤，种菩提树。不念人非，不忧未至，不嗟来路。把怨山推倒，愁城拆毁，开新境、生和煦。
境转皆由心悟。净灵台、尘埃无住。常怀善念，常存悲悯，如舟载渡。心阔吞江，心平如砥，任他荣腐。向心源深处，勤加拂拭，得清凉露。
七、慎独
暗室青天如对，鬼神森列心无愧。人前一角，人之后背，一般行止。不欺暗房，不违本性，星河在痣。纵无人见处，天知地鉴，存诚敬、如临祭。
独处最彰高致。守孤贞、鬼神呵护。行藏磊落，表里如一，此身纯粹。心正方身，意诚方立，百年纯粹。把良知点到，焚香夜告，与乾坤誓。
八、惜时
逝水从东不返，光阴寸寸刀裁绢。休教梦里空谈，枕边高卧，大言无践。一日勤耕，一分精进，莫留慵懒。把闲聊碎语，闲愁散闷，都删尽、争昏旦。
功业从勤中建。趁年华、疾帆不缓。三更灯火，五更鸡唱，与星为伴。少壮须当，补天填海，莫留遗叹。待他时回首，平生无憾，在光阴卷。
赋文：
《八德永固赋》
夫立身天地之间，修心为第一要务；处世风云之际，藏锋乃不二法门。观夫古来贤达，未有浮躁而成事者；今朝俊彦，尽是沉稳而安身。故守相以正其表，藏拙以晦其明，凝神以定其志，藏锋以待其时。控语则祸从口出之门闭，修心则境由心造之域开。慎独而暗室不欺，惜时而寸阴是竞。八者兼备，犹如八柱擎天；一德有亏，便似一堤溃水。
守相者何？非徒粉饰皮囊，实乃内养外现。容貌端则邪气不侵，神色静则妄念不起。如古井之无波，似泰山之稳重。行如风不过疾，坐如钟有余威。外相平和，是非自远；仪态端方，鬼神亦敬。
藏拙者何？非故示愚钝，实乃蓄势待发。鹰立如睡，虎行似病。大智若愚，非愚也，藏其智也；大巧若拙，非拙也，藏其巧也。不争一时之长短，方得一世之安稳。
凝神者何？精神内守，病安从来？心不外驰，则神不散；神不散则智不昏。静如处子，定如磐石。事至则应，事去则忘。凝神之至，可通天地。
藏锋者何？利器不可示人，锋芒毕露者折。和光同尘，与世推移。君子有才，含而不露；君子有志，沉而不扬。待时机之至，则一击必中。
控语者何？话到嘴边留半句，事临头上再三思。恶语伤人六月寒，良言一句三冬暖。不道人短，不炫己长，守口如瓶，防意如城。
修心者何？心为形役，尘世马牛；身被名牵，樊笼鸡鹜。去浮躁，消怨气，宽胸广肚，正念存诚。心净则身净，心宽则路宽。
慎独者何？莫见乎隐，莫显乎微。独处之时最见人品，暗室之中方显本心。不愧屋漏，不欺暗室。行止无愧天地，褒贬自有春秋。
惜时者何？逝者如斯夫，不舍昼夜。少壮不努力，老大徒伤悲。不荒度，不拖延，勤立身，笃行事。以时筑基，以勤成事。
嗟乎！八德既备，如舟得舵，如马有缰。上可以承天命，下可以安身心。内可以养正气，外可以应万物。以此立身，身无不稳；以此处世，事无不顺；以此流年，运无不旺；以此求福，福无不长。故作赋以自警，亦以告后来人。
