善目以对
文/董随堂
1，知乎在于知的情分，是没有协同于工作的能力
2，识乎是认知的同时，感应到的方法与方式的定见
3，相互间达成了一种核实的利用空间
4，便生成了知识的长短，以备于常用之需，而释放成了例定的表现
5，近者幽于景然间，是通过情感交托成画卷的天然
6，从此有了理解方面把控力的释然，从待查阅形式下的呈现
7，见与不见都形成着一种改变，是言外无物而利于物，人外无情而立于情的身份上的证言
8，举一例而观三省，是缺乏吾身之用所形成的无限审识中的调控
9，金鸡独鸣于山海经，时光充当了敌对的空旷神韵
10，是知而不言而言而无意间所撞见的大运呢？还是入得了沉浮，施得了井然有序的排列空间呢
11，相互问安的当下，用电光释放能量不就形成了对空把守的壮观
12，此乃相对间隔间所许下的容颜，怎能有生还的标准呢
13，尽物质于公然的问题都解决不了，就形不成动怒的霸权
14，这是本性交托于时间，通过变迁所坚持下来的起誓宣言
15，罢鲁迅的职权，人可以看到时空从来不掌权。罢列宁的文化站，人可以看到万有都是井然有序的呈现
16，树的伸展是划破天空的悬念，在逐光中所开展成的地土价值观
17，用威严的手段表现成了灵动的有生体，不就脱离了有限的价值观念
18，将举不起的眼光举荐成了九道十八弯，难道不是传说中的变迁
19，直到触及到的有限使命被无限扩大，便实现了文明的工作站
20，一权治百恶，而一恶压百善之间本身就是平衡空间的释然
21，在制度下掌权的是天使的笑脸，制度外掌权的是魔鬼的壮观
22，从此就有了争战，是正义为了权利的把控？还是把控兑现权利的正义感
23，人与物不同之处就是占领空间的意念，让时光充当起了好汉
24，落实到每人心中的责任与方面，就形成了时光的概念
25，某某与其其之间间隔了多少年，就翩跹成了神仙
26，让童子把守尊严，把该得的归还给咱，呈现文明下的壮观
27，相互中转换着信用的可见，用土质的沉厚表画洞天
28，扬言去劈大众，形成制度完整的首任工程
29，将文化化而强于民众，向天空要吃的，向世界要歌声
30，追功用追到联合国。赶潮流赶到山海经，为的是众民一心
31，向时空转念，把稀薄的空气转化成浓烟，流进每个人的器官
32，见证工作的担承是必须的改变，让危害战胜智慧的箴言
33，在相互中做出判断，以敏锐的眼光放射氢弹，倒不如把时空举上天边
34，吩咐人的需用成为排山倒海似的坚难
35，此种场景只能大眼瞪小眼，归于虚空下的一片天
36，手中无兵权，人马都上山，剩下的不成了无用的牺牲品了吗
37，将事情做出充分的调整，把将亡的心改变成了杀生的工具
38，用危害程度解决不了的实况录音放射成了光荣牺牲的使命
39，眼光是智慧的结晶，何况眼神不更是智慧的宝库
40，最大的幸福不是装进了时空大阵，让财情表达心灵的不足
41，此乃信仰中的首要功用，对照成了政权的信仰，不就成了包皮工程
42，用高加索的大炮举上天空，还信仰于公正
于25年12月初10日记。
