《民间传说》青神南十五里，岷江过象鼻岩突然宽了半里——这里是虎渡溪，古岷江航道的咽喉，也是青神老八景“虎渡横舟”的故地。本地人说，每到橙黄落日浸进江波的黄昏，若你盯着象鼻岩下的回水湾看，会看见江面上浮着一叶无桨的乌木舟，舟头蹲着团模糊的黑影，像虎，又像佛。

 

一、渔翁的黑影

 

唐代宗大历年间，虎渡溪还不叫虎渡溪，叫“恶浪渡”。这里的江水下藏着象鼻岩崩落的暗礁，风一吹就起丈高的浪，连最敢闯的船工都要绕着走。更吓人的是东岸的十八虎山，常有吊睛白额虎下山饮水，把江边洗衣的村姑吓得连竹篮都能丢进江里。

 

但渡口边的窝棚里，住着个叫陈阿公的老渔翁。他是两年前从外地迁来的，背有点驼，左手缺了半根食指——说是年轻时在岷江里救落水的孩子被礁石啃的。陈阿公每天天不亮就划着他那艘补了三层桐油的乌木舟，在恶浪渡的回水湾里打渔，傍晚就蹲在窝棚前补网，眼睛却总盯着对岸的中岩寺方向。

 

有人问他：“阿公，你守着这吃人的渡口做啥？”

陈阿公就摸出怀里磨得发亮的木牌——那是他女儿生前求的中岩寺平安符，牌上刻着“玉泉岩”三个字（注：中岩寺唐时名玉泉岩），边角已经磨圆了。他说：“我娃当年想求个平安符，却被恶浪挡了路，没等到就走了。我要在这摆个渡，让往后的人都能顺顺当当去中岩寺。”

 

没人信他能办成。直到那个黄昏。

 

那天的落日特别沉，把岷江染成了熔化的铜汁，连象鼻岩的轮廓都浸成了暖橙色。陈阿公刚把船系在回水湾的老黄桷树下，正摸出干巴的窝头准备生火，突然听见身后的江面上“哗啦”一声——不是浪拍船的声音，是有东西跳上了他的乌木舟。

 

他回头，看见船头上蹲着团比牛犊还大的黑影，全身裹着深褐色的毛，尾巴扫过船板时带起股腥风。那东西背对着落日，只露出两只像浸在墨里的眼睛，直勾勾盯着对岸的中岩寺。

 

陈阿公的脚有点软，但他攥紧了手里的桡片——那是他女儿生前给他削的，柄上还留着她刻的小莲花。他想，这黑影要是想吃他，早就扑过来了，它蹲在船头上不动，怕是也想渡河？

 

“你……要去对岸？”陈阿公的声音有点抖，但还是把桡片插进了江里。

 

那黑影没应声，却抬起前爪，在船板上轻轻拍了三下——像是在答“是”。

 

陈阿公咬咬牙，弓着背划起了船。往常他划这船过恶浪渡，得拼尽全身力气，今天却奇了怪：桡片一插进水里，那些平时张牙舞爪的浪就像被一只无形的手按住了，乖乖地从船舷边滑过去。连江风都变了向，吹着船帆往对岸飘，比顺流而下还快。

 

陈阿公不敢回头看那黑影，只听见船板上有沉重的呼吸声，混着江浪的声音，像诵经，又像虎啸。船快靠岸时，那黑影突然站了起来——它的个头比他想象的还高，站起来几乎能顶到船篷。陈阿公吓得闭上了眼睛，以为自己今天要喂虎。

 

但他听见的不是虎吼，是一声低沉的、像佛号一样的长啸。

 

等他睁开眼，那黑影已经跳上了岸，消失在十八虎山的树林里。而他再回头看江面上的恶浪渡——那些翻了几十年的浪，竟然全平了！岷江像一面铺在大地上的铜镜，连落日的倒影都没被打碎，连暗礁的影子都能看得清清楚楚。

 

从那天起，恶浪渡的浪再也没起来过。有人说，是陈阿公渡了一只成精的虎；有人说，那虎是中岩寺诺巨那尊者的护法，专门来帮陈阿公平浪的。不管是真是假，人们开始把这渡口叫“虎渡溪”，陈阿公的乌木舟也成了这里唯一的渡船。

 

每天黄昏，陈阿公都会把船停在回水湾，等最后一个要去中岩寺的香客。他总说：“我得等，等那黑影再来坐我的船。”

 

但那黑影再也没出现过。直到陈阿公七十岁那年，他在乌木舟上睡着了，再也没醒过来。人们把他葬在渡口边的黄桷树下，墓前立了块石碑，上面刻着：“渡人渡己，虎渡有缘人。”

 

二、病僧的瓷佛

 

宋元交替的兵乱里，中岩寺遭了大劫。蒙古兵的马蹄踏碎了玉泉岩的摩崖造像，一把火烧了下寺的藏经阁，连诺巨那尊者的道场都成了断壁残垣。最后只剩下一个叫慧目的住持，守着中岩寺的上寺——那是中岩寺唯一没被烧到的地方，因为上寺建在慈姥岩的悬崖上，蒙古兵爬不上去。

 

慧目住持是南宋末年的高僧，俗姓吕，青神本地人，年轻时曾在中岩寺的“仙人床”上参禅，据说还见过诺巨那尊者显圣。他守着中岩寺的断壁残垣，白天在废墟里捡被火烧焦的经卷，晚上就坐在仙人床上，望着虎渡溪的方向诵经。他想重修中岩寺，但兵荒马乱的，没人愿意捐钱。

 

有人劝他：“住持，中岩寺已经毁了，你不如去别的地方吧。”

慧目住持就摸出怀里的小木牌——那是他从陈阿公的墓前捡的，牌上刻着“玉泉岩”三个字，和陈阿公女儿的平安符一模一样。他说：“陈阿公能在恶浪里摆一辈子渡，我就能在废墟里守一辈子寺。”

 

就这样，慧目住持揣着那枚木牌，开始了化缘的路。他从青神走到眉州，从眉州走到成都，又从成都走到重庆，最后沿着长江一路向东，走了整整三年，终于到了江西景德镇。

 

那时的景德镇已经是“瓷都”，窑火昼夜不熄，连夜空都被染成了橙红色。但慧目住持却病了——他在长江上淋了雨，又饿了三天三夜，到景德镇时已经连路都走不动了，只能靠在御窑厂外的破庙里喘气。

 

那天，景德镇最大的窑主赵百万路过破庙。他是个笃信佛教的人，平时也常给寺院捐钱捐物。他看见破庙里的慧目住持，虽然穿着破僧袍，头发乱得像枯草，但手里却紧紧攥着一枚刻着“玉泉岩”的木牌，眼睛里的光像没熄灭的窑火。

 

赵百万问：“大师，你化缘吗？要多少银子？”

慧目住持摇摇头，声音沙哑得像被砂纸磨过：“我不要银子，只要你一窑瓷器。但得等我进窑后再点火，我要坐着化去西天，把这窑瓷器变成中岩寺的佛身。”

 

赵百万吓了一跳：“大师，这是要坐化啊？佛祖说‘不杀生’，你这不是要我造杀业吗？”

慧目住持却笑了，他从怀里摸出那枚木牌，递到赵百万面前：“施主，你看这木牌上的字——‘玉泉岩’，那是中岩寺的旧名。我坐化后，这窑瓷器会带着我的愿力，回到中岩寺。你帮我，不是造杀业，是结佛缘。”

 

赵百万盯着那枚木牌，突然想起他小时候听爷爷说过，四川有个中岩寺，是诺巨那尊者的道场，寺前的渡口有只虎护法。他咬咬牙，答应了。

 

三天后，赵百万把御窑厂最好的瓷土和成泥，塑成了十八尊罗汉和一尊观音像，摆在最大的龙窑里。慧目住持穿着洗干净的僧袍，手里攥着那枚“玉泉岩”木牌，盘腿坐在罗汉像中间，对赵百万说：“点火吧，等窑火灭了，你把这窑瓷器送到四川青神的虎渡溪，那里会有人接。”

 

龙窑的火点起来了，窑烟像一条黄龙，直冲到景德镇的夜空里。三天三夜后，窑火灭了，赵百万打开窑门，惊呆了——那些瓷像的釉色竟然是罕见的“佛青”，每尊罗汉的胸口都有一块像虎纹的橙黄色斑，而观音像的手里，竟然捧着那枚刻着“玉泉岩”的木牌，木牌上的字像被窑火烧过一样，变得金光闪闪。

 

更奇怪的是，慧目住持的尸体不见了，只在窑底留下了一捧白色的骨灰，和瓷像的釉色一模一样。

 

赵百万不敢怠慢，立刻叫管家带着两个随从，挑着这担瓷佛，往四川青神赶。他说：“这是佛的愿力，我得把它送到地方。”

 

三、虎渡的约定

 

管家一行人走了三个多月，终于在一个黄昏赶到了虎渡溪。

 

那天的落日和陈阿公遇见黑影的那天一模一样，橙黄色的江波像熔化的铜汁，象鼻岩的影子浸在江里，像一头正在饮水的大象。但虎渡溪却起了洪水——连日的暴雨把岷江涨得漫过了渡口，连陈阿公当年系船的老黄桷树，都被淹了半截。

 

渡口边挤满了要过河的人，却没有一只船敢开——洪水太急，连最有经验的船工都摇头。管家急得直跺脚：“这可怎么办？住持的愿力还等着我送呢！”

 

就在这时，有人指着对岸的十八虎山喊：“看！那是什么？”

 

众人抬头，看见十八虎山的树林里，跳出一只吊睛白额虎——它比普通的虎大一圈，身上的毛是深褐色的，像陈阿公那艘乌木舟的颜色。它蹲在虎啸崖上，盯着渡口看了一会儿，突然纵身一跃，跳进了汹涌的岷江里。

 

洪水像被一把刀劈开了一样，从中间让出了一条平平整整的水路。那虎在水里游得像一条鱼，很快就到了渡口边，蹲在管家的面前，用头轻轻蹭了蹭他挑瓷佛的扁担。

 

管家吓得差点坐在地上，但他看见那虎的脖子上，挂着一枚和慧目住持一模一样的“玉泉岩”木牌——木牌的边角磨圆了，上面刻着一朵小莲花，和陈阿公女儿平安符上的那朵一模一样。

 

管家突然明白了——这就是陈阿公遇见的那只虎！

 

他鼓起勇气，把挑瓷佛的扁担放在虎背上，说：“大师，我把瓷佛交给你了，请你把它送到中岩寺。”

 

那虎点了点头，转身跳进了岷江。洪水又像被劈开了一样，让出了一条水路。管家和随从们坐在岸边，看着那虎背着瓷佛，在橙黄色的江波里游向对岸，很快就消失在中岩寺的树林里。

 

等洪水退了，管家一行人过了河，到了中岩寺，发现那些瓷佛已经被摆在了上寺的佛龛里，每尊瓷佛的胸口都有一块像虎纹的橙黄色斑，在夕阳的照射下，像在发光。而那只虎，却不见了踪影，只在佛龛前留下了一枚刻着“玉泉岩”的木牌，和一捧白色的骨灰——那是慧目住持的骨灰。

 

后来，人们用慧目住持化缘来的瓷佛，重修了中岩寺，把上寺改名为“景德禅院”（注：中岩寺宋时名景德禅院），以纪念慧目住持在景德镇的化缘。而虎渡溪的渡口，也成了青神最热闹的码头，每天都有无数的香客从这里过河，去中岩寺朝拜。

 

四、黄昏的舟影

 

现在的虎渡溪，已经不是当年的古渡口了——2023年，虎渡溪航电枢纽建成，三十公里岷水汇成了青神湖，象鼻岩下的回水湾成了青神湖的一部分，江面上再也没有了恶浪，只有成群的白鹭在水面上飞翔。但本地人说，每到橙黄落日浸进江波的黄昏，若你盯着象鼻岩下的回水湾看，会看见江面上浮着一叶无桨的乌木舟，舟头蹲着团模糊的黑影，像虎，又像佛。

 

去年深秋，我陪外婆回青神，在虎渡溪的湖边坐了一下午。外婆是陈阿公的后人，手里攥着一枚和陈阿公、慧目住持一模一样的“玉泉岩”木牌，木牌上刻着一朵小莲花。她指着象鼻岩下的回水湾，说：“你看，那就是陈阿公的乌木舟，那就是玄虎——它是中岩寺的护法，也是我们家的恩人。”

 

我顺着外婆指的方向看，果然看见江面上浮着一叶乌木舟，舟头蹲着团模糊的黑影。它没有动，只是盯着对岸的中岩寺方向，像在等什么人。

 

外婆说，陈阿公渡了玄虎，玄虎渡了慧目住持，慧目住持渡了中岩寺，中岩寺又渡了一代又一代的青神人。这就是虎渡溪的约定——只要你心里有愿，有善，不管是恶浪还是洪水，都会有一只虎，为你让出一条水路。

 

风从青神湖面上吹过来，带着橙黄色的落日的温度，像陈阿公的手，像慧目住持的佛号，像玄虎的呼吸。我摸出手机，想把那叶乌木舟拍下来，但手机的镜头里，却只有橙黄色的江波，和象鼻岩的影子。

 

外婆笑了：“拍不到的。那舟，那虎，只有心里有愿的人，才能看见。”

 

那天晚上，我做了一个梦。梦里，我坐在陈阿公的乌木舟上，船头上蹲着玄虎，它的脖子上挂着“玉泉岩”的木牌，眼睛像浸在墨里的星星。我们划着船，在橙黄色的江波里，向中岩寺的方向去。江面上没有浪，只有风，只有佛号，只有虎啸。

 

我问玄虎：“你在等什么？”

玄虎没有回答，只是抬起前爪，在船板上轻轻拍了三下——像陈阿公遇见它的那天一样。

 

我突然明白了，它不是在等什么人，它是在守着一个约定——一个关于善，关于愿，关于渡人的约定。

 

直到现在，我还能想起那个梦的温度——橙黄色的，像虎渡溪的落日，像中岩寺的佛灯，像陈阿公的窝头，像慧目住持的木牌。

 

那是虎渡溪的温度，是青神的温度，是善的温度。赵文碧，四川省青神县河坝子人，三苏文学社社长、主编，擅长写散文与地方传说，代表作品有《火烧玉蟾寺》、《丞相敬师》等，作品常见于《三苏文学》微信公众号、江山文学网、都市头条、金榜头条、美篇、百度等。个人简历

唐小虎，笔名：梦里，酷爱文学。喜爱散文、歌词创作。《三苏文学》常务社长，微信号／wxid_s3otpbxws4pn21，青神县作家协会会员。与音乐走廊合作之歌曲《锦绣青神》、《相知相守风雨同舟》、《南方的雪》等广为传唱。被百度音乐、MVBOX、酷狗等音乐平台收录其中。多篇散文作品在省、市级多家自媒体平台发表；主要作品：《青神之夜》、《峨眉情缘》、《老家的味道》、《天下太平 人皆向往》、《汉阳时光：一捧江水 半轮诗月》、《桂花香溢 岁月沉香》、《“东方明珠”之印象.白果》、《开放包容之浪漫丽江》、《腾冲之约》、《梦幻泸沽湖，摩梭走婚俗》、《洱海的风令人醉》、《邛海结缘》等。三苏文学将在每年年底评选当年三苏文学的优秀作者，按投稿量、浏览量、评论数、获精次数、上红榜各占25％，前三名将获得精美荣誉证书及至尊奖杯，并同时在《三苏文学》微信公众号、都市头条、金榜头条、今日头条、百度等平台广泛颁布彰显荣耀，到时可以做现场颁奖活动。欢迎文学老师们踊跃参加、积极支持、互相转告。