五一国际劳动节，致敬每一位以奋斗书写不凡的劳动者。

劳动铸就辉煌，艺术赓续华章。在各行各业耕耘不辍的身影里，有一群执着于笔墨丹青的艺术工作者，他们以纸为田，以笔为犁，将毕生热爱倾注于创作，用日复一日的坚守与耕耘，点亮着艺术领域的劳动荣光。

他们沉心艺海，深耕不怠，不为喧嚣所扰，不为名利所惑，以匠心打磨作品，以情怀映照时代。用一幅幅佳作定格山河气象，传递人文温度，以艺术之笔诠释担当，以传世之作致敬时代。

艺坛有标杆，匠心传薪火。在这个属于劳动者的节日里，我们共同颂扬时代艺坛标杆人物，礼赞他们以艺术为犁、以坚守为耕的匠人精神，致敬每一位在艺术道路上默默奉献的追光者。

时代艺坛标杆人物：邱禄生

邱禄生，字秋雨，笔名翰墨秋雨，福建上杭人。当代诗书画“三栖”文化型艺术家，口哨艺术家。中国作家协会诗歌学会(中国诗歌网)蓝V认证诗人；中国徐悲鸿画院书法研究员；文化部艺术人才资料数据库首期入会会员；文化部文化艺术人才资料数据库战略合作书法家；中国书法家协会（香港）理事；中国通俗文艺研究会理事；中国楹联学会书法艺术研究会常务理事；北京市写作学会文化艺术促进会理事；中国诗书画研究会、中国诗歌学会、中华诗词学会、中国楹联学会、中国收藏家协会、中国书画收藏家协会、中国硬笔书法协会、中央国家机关书法家协会、北京书法家协会、中国楹联学会书画艺术委员会、中国社会艺术协会榜书委员会、福建省民间文艺家协会、龙岩市民间文艺家协会、龙岩市书法家协会、乌兰察布市榜书协会、益阳市洞庭榜书艺术研究会等会员。现为：中国文化和旅游部艺术数字资源库首席艺术顾问；中国书画家研究会文化艺术委员会专家顾问团成员；央视CCTV《艺术名家》栏目特聘艺术导师；央视CCTV高清综艺频道书画艺术顾问；中国教育电视台CETV《名家讲堂》栏目特聘艺术顾问；《收藏天下》全国数字电视频道学术指导及特邀艺术家。

邱禄生是当代诗书画“三栖”文化型艺术家，口哨艺术家，并在各领域均有建树的艺术家。他以其深厚的传统功底和独特的个人风格，在艺术界获得广泛认可与赞誉。

邱禄生对诗词、书法、篆刻、油画、水墨山水、鉴赏、音乐等多有涉猎。数十年来，笔耕不倦，坚持创作。书法勤临碑帖。篆书、隶书在学习、临帖、吸收《峄山碑》《袁安碑》《李阳冰篆书》《张迁碑》《石门颂》《好大王碑》《西岳华山庙碑》《礼器碑》《鲜于璜碑》《乙瑛碑》《曹全碑》《汉简》等碑帖精华基础上，承其精髓笔意，广纳博采，融会贯通，师古图新，在继承前人笔法的同时，吸收近代诸名家技法，逐渐形成了既有传统又有个性、自成一体的独特风格，展现了传统与创新的融合。

邱禄生的书法作品在国内外各种交流与展赛中斩获诸多大奖与荣誉。书法作品被中国国家博物馆、故宫博物院、国家图书馆、人民大会堂、中国教育电视台泼墨中华情组委会、中国徐悲鸿画院、中国诗书画研究会、中国书画家研究会、中国书画收藏家协会、中国收藏家协会、悉尼中国书画院、印尼阿扎拉大学孔子学院、文莱诗里亚中正中学等国内外诸多机构及政、商界要人永久收藏。获得业内专家和藏家的高度认可，并多次受文化和旅游部中国国际书画艺术研究会中外艺术交流中心（中国书画世界行联合会）邀请参加在美国、法国、英国、意大利、匈牙利、加拿大、澳大利亚、德国、荷兰、比利时、奥地利、日本、韩国、印度尼西亚、中国香港、中国台湾等20多个国家和地区举办的大型书画展览及交流活动，作品被主办方永久收藏。

2020年，隶书斗方“山川异域，风月同天”被国家相关部门制作成《“世界联手•共抗疫情”百位艺术家寄语祝福》明信片，赠送给俄罗斯、土耳其、伊朗等10国大使馆收藏；

2022年捐赠河南朱仙镇岳飞庙的隶书中堂《气吞山河精忠报国》被刻碑永久收藏并入驻碑林。

邱禄生书法作品多次入选中国文艺网、北京书协、中国诗书画研究会、中国收藏家协会、中国书画收藏家协会、中国硬笔书法协会等主办的国家级书画展。

邱禄生创作的《江南春韵》《清江秀色》两幅油画作品在福建省版权协会公众平台作为精品展出。

邱禄生创作的诗词作品在《中国诗歌网》《诗词云》《中华诗词学会官网》《中国诗书画网》《诗歌月刊》《北京文学》《山花》《当代作家文选》《福建电力报》《光韵》等网站、报刊以及微博、百度APP、抖音、知乎、哔哩哔哩、今日头条等多平台刊发；个人著有诗词集《榕树下》。代表作有《龙岩我可爱的家乡》、《走向辉煌》、《电业人之歌》、《光荣的电网人》、《情系电网》、《璀璨杭川》、《行香子•咏梅》、《破阵子•元旦抒怀》等。

【专家评语】

故宫博物院研究员、著名书画鉴定专家单国强评价邱禄生书法：“他的作品形体灵活多变，用笔洒脱，提按随意，颇显豪放雄强之趣。其风神洒荡，长波大撇，提顿起伏，一波三折，意韵十足，都显示出他博采众长而自成一体的艺术特色。”

中国书画艺术家协会顾问、中国艺术品评估委员会顾问、著名书画鉴定专家潘深亮评价邱禄生书法：“他的作品汲取传统古法，而求新于法外。苍劲有力，点画线条之处饱满圆实，浑厚圆润，能感受到运笔成纵横，变化显万端的书法情感，富有情怀。”

中国历史博物馆保管部文物组组长、著名书画鉴定专家吕长生评价邱禄生书法：“他的作品下笔平和沉稳，变化丰富含蓄，轻顿慢提，婀娜稳厚，意韵十足。挥洒自如、飘逸舒展、点画劲挺、和谐呼应、浑然一体，立体感极强，显示出博采众长的艺术特色。”

【著名书画评论家评语】

著名书画评论家史峰先生评价他:“邱禄生修隶书，以敬仰之心追其文化精髓，隶书形意以坚守古风正道为本，所有隶书作品皆是根正源清，一丝不苟，高古大气的正统风尚。…根扎传统得正品，锐意创新呈新功。邱禄生用临池实践之功，善学帖思辨之能，新风与古帖相融，创新不弃祖典， 厚积薄发，操笔成隶。正因如此，他的隶书作品传承隶书正统， 工稳端丽，凝重瑰伟，古朴遒劲，精致流美，文化质感，依大脉而得。 ”

（引自史峰撰文《根扎传统得正品，锐意创新呈新功——记著名书法家邱禄生 》）

著名书画评论家田继学先生评价他:“邱先生的隶书，体态庄重，书写完美，尽得汉碑帖的精华，合规合矩，将东汉时期到达顶峰的汉隶书法艺术，再一次做出了完美的呈现。 对于隶书书法的创新才能，源于他对篆书的精深研究和勤于练习。他将篆书的灵动之气，迁移到隶书体中，让隶书兼有体态美和气质美，形与神通备，可称现代隶书新艺的开创者和集大成者。”

（引自田继学撰文《苦临汉碑得真谛，隶笔成书艺自高——记当代著名书法家邱禄生先生》百度搜索）

　著名书画评论家叶峰先生评价他:“邱先生创作的隶书融入自己的书法风格，做到古为今用，雅俗共赏，与时代共呼吸，更充分取得“变化气质、陶冶性灵”的效果。这种隶书是当代书坛独树一帜的书体、自成一派，极具生命力！”

（引自叶峰撰文《中华文化大使——苏士澍、邱禄生》）

著名书画评论家江上先生评价他：“在隶书的研习和创作上，邱先生“愿保金石志，无令有夺移”，刻苦专研隶书书法数十年，深的古隶书之遗风。邱先生好学不已的同时，又能博古通今，与时俱进，他把平生所学书法经验融合后，有了自己的特点。初观邱先生书法，端庄秀丽，古朴飘逸。他在注重吸取先人碑帖古意之时，又兼容当今书坛隶书大家之新风，在新时代社会背景下，他丰富了隶书创作的内容，“邱隶书”之风铺面而来，让人叹服。古之有大成就者，莫不研习古人之精华，谙熟于心，穷毕生之精华，而不怠惰，勤勤恳恳，方能引领一代书风。”

（引自江上撰文《生道隶书正，沧桑玉汝心——记当代实力派书法家邱禄生》）

著名书画评论家墨笑先生评价他：“书法名家邱禄生先生自幼钟爱书法，数十年来，不渝初心，笔耕不倦，拜摹名家，承其精髓，广纳博采，融会贯通，师古图新，遂成一体。邱先生擅篆隶，备精各体。观其作品，隶书功底深厚，书风淳正，格调高雅，大气磅礴。邱先生的书法作品无论从字法、笔法、墨法还是章法、意境上，均透出灵动，藏有睿智，睿智中又见大气。邱先生以其非凡实力，作品入编入典，主媒广为传播，在国内各种交流与展赛中斩获诸多大奖与荣誉并被诸多重要机构及政商要人永久收藏，是国内书坛不可多得的实力派书法名家 ”。

（引自墨笑《36头条网》“实力派书法名家邱禄生书法专辑”中导语）

当代实力派书法名家邱禄生先生自幼钟爱书法，数十年来，不渝初心，笔耕不倦，拜摹名家，承其精髓；广纳博采，师古图新，自成书风。邱先生备精诸体，尤擅篆隶。品读邱禄生先生书法，笔力劲健隽秀，笔法灵活畅达，用墨枯润有致，结体欹正相依，大小相承，章法严谨，通篇和谐奂美，意趣盎然，韵致悠长。邱先生的书法作品无论从字法、笔法、墨法还是章法、意境上，均透出灵动，藏有睿智，睿智中又见大气。邱先生书法功底深厚，既完美地继承了传统，又有独特的艺术风格，称其为中国书法艺术的虔诚传承者实不为过。

（引自墨笑编辑文章《中国书法艺术的优秀传承者一一邱禄生》导语）。

【著名专业评论员综合评述】

张孟劭：

「跨文化语境下，笔墨书写人类共同情感」

全球化进程中，艺术成为跨越语言与种族的沟通媒介，邱禄生以书法为载体，搭建起东西方文明对话的桥梁。其隶书作品《山川异域，风月同天》在全球抗疫阶段成为文化符号，被制作成明信片赠予十余国大使馆，用东方笔墨传递人类共通的善意与守望相助的精神。这件作品没有刻意迎合西方审美，而是以汉隶古朴厚重的线条，诠释人类命运共同体的核心内涵，让世界读懂中国艺术中的包容与共情。

邱禄生的艺术足迹遍及二十余个国家和地区，从纽约到雅加达，从文莱到悉尼，其作品在国际展览中始终保持中华书法的本真气质。篆书的规整、隶书的灵动，既承载着中国文字几千年的演变脉络，又以简洁大气的视觉语言，被不同文化背景的观者理解与接纳。印尼阿扎拉大学孔子学院、文莱中正中学等机构永久收藏其作品，印证了中华传统艺术在跨文化传播中的生命力，也证明真正的艺术能够突破地域限制，成为全人类的精神财富。

从艺术创作的本质来看，邱禄生始终坚守以艺术传递人文关怀的初心。他的创作不局限于笔墨技巧的雕琢，更注重作品背后的精神内核与世界价值的联结。无论是书写家国情怀，还是传递和平理念，都以东方美学为根基，以人类共同追求的美好为导向。这种创作理念，让其书法在国际舞台上跳出单纯的技艺展示，升华为承载人类共同情感、推动文明交流的文化载体，为当代中国艺术走向世界提供了可借鉴的实践路径。

罗鸿云：

「以多元艺术实践，筑牢社会美育根基」

社会美育的核心，是让艺术走出殿堂，走进大众生活，邱禄生以诗书画三栖的创作实践，为全民美育提供了鲜活样本。他的艺术创作兼具专业性与通俗性，书法作品扎根传统碑帖，却不晦涩难懂；诗词作品贴近生活与时代，易于大众品读感悟；油画作品描绘自然景致，传递质朴的审美情趣，让不同年龄、不同文化层次的受众都能感受艺术之美。

在美育传播层面，邱禄生依托央视、中国教育电视台等平台担任艺术导师与顾问，把专业的书法知识、诗词创作理念转化为大众易懂的内容。他不刻意拔高艺术的门槛，而是以通俗化的讲解、生活化的案例，让普通人理解传统书法的笔法之美、诗词的韵律之美、绘画的意境之美，打破大众对高雅艺术“遥不可及” 的认知误区。其作品多次入选公共展览、网络云展，借助新媒体平台广泛传播，让美育覆盖更广泛的群体。

从美育价值来看，邱禄生的创作始终贴近大众、贴近生活。其诗词聚焦家乡、行业与时代，书写普通人的奋斗与情感；书法作品常以励志、家国、自然为主题，兼具审美性与教育性；捐赠岳飞庙的作品刻碑留存，成为公共美育的实物载体。他用实践证明，美育不是小众的审美狂欢，而是融入日常、滋养心灵的文化养分。这种扎根大众、服务大众的艺术追求，让传统艺术在当代社会焕发新生，为社会美育的普及与深化注入持续动力。

臧在东：

「文脉传承与创新，赋能文化强国建设」

文化强国建设的根基，在于中华优秀传统文化的传承与活化，邱禄生以数十年深耕，让传统诗书画艺术在当代焕发新活力，成为文化强国建设的微观实践者。他的书法研习从《峄山碑》《张迁碑》《曹全碑》等经典碑帖入手，穷尽数十年功力临摹吸收，守住中华书法的文脉根脉，确保传统笔墨技艺不流失、不异化，为文化传承筑牢学术根基。

在文化活化层面，邱禄生打破单一艺术门类的局限，以诗书画融合的方式，让传统文化实现创造性转化。他以诗词为书法内容，以笔墨为诗词赋能，以绘画拓展意境表达，三者相互交融，让古老的书法、诗词、国画不再是尘封的经典，而是适配当代审美、承载时代精神的文化产品。其作品入选国家级展览、被权威机构收藏，既提升了传统艺术的当代影响力，也增强了民族文化自信。

从文化担当来看，邱禄生始终以传承中华文脉为己任。作为多家艺术研究机构的研究员、顾问，他积极参与传统文化的研究、推广与交流；其创作聚焦红色文化、家国文化、传统美德，用笔墨书写民族精神与时代使命。从红船精神到精忠报国，从山河无恙到时代赞歌，作品始终扎根中华优秀传统文化、革命文化与社会主义先进文化，为文化强国建设提供精神支撑。这种坚守文脉、守正创新的艺术路径，让传统艺术成为文化强国建设中不可或缺的文化力量。

顾枕山：

「笔墨意境间，诠释中华美学精神内核」

中华美学精神讲究气韵生动、意境悠远、刚柔并济，邱禄生的书法创作，以笔墨为媒介，将这种美学内核诠释得淋漓尽致。其篆书取法《峄山碑》《袁安碑》，线条规整圆润、端庄大气，尽显中华美学中的庄重典雅；隶书博采《张迁碑》《曹全碑》等汉碑精华，厚重中见灵动，古朴中含秀逸，完美契合中华美学“刚柔相济” 的核心追求。笔墨之间，意境是中华美学的灵魂所在。邱禄生的书法不追求刻意的炫技，而是注重笔墨与文字内涵的融合。

书写《沁园春・雪》《望岳》等诗词时，笔墨气势恢宏，与诗词的壮阔意境相得益彰；书写《山居秋暝》《游园不值》等田园诗作时，线条清雅舒缓，营造出闲适淡然的东方意境。这种笔墨与意境的统一，让作品超越文字本身，成为可品味、可感悟的美学载体，尽显中华美学“意在笔先、境生象外” 的特质。从美学传承来看，邱禄生坚守中华美学的本真，拒绝西方美学的生硬嫁接。

他的创作始终以中华传统审美为准则，注重笔法、墨法、章法的和谐统一，追求自然、质朴、厚重的美学格调。同时，他又不固守陈旧，在传统笔墨中融入当代审美气息，让中华美学精神适配当代语境。其作品既有传统碑帖的古韵，又有个人风格的新意，在笔墨流转间，让观者感受中华美学的深厚底蕴与独特魅力，为当代中华美学的传承与发展提供了鲜活范本。

张婉婷：

「以艺术为笔，践行文艺工作者时代使命」

新时代文艺工作者的使命，是书写时代、讴歌人民、传承民族精神，邱禄生以诗书画创作，始终践行这一使命担当。其创作始终紧扣时代脉搏，从抗疫主题的《万众一心，共克时艰》，到献礼建国75 周年的专题作品，从致敬建军 98 周年的红色创作，到喜迎二十大的时代赞歌，每一件作品都与时代同频共振，记录时代发展，传递时代精神。

民族精神是艺术创作的灵魂，邱禄生的作品始终扎根民族文化，彰显民族气节。隶书作品《气吞山河精忠报国》被刻碑留存，传承爱国主义精神；书写红色经典诗词，赓续红色基因；以龙为主题的书法作品，诠释中华民族自强不息的精神内核。这些作品不只是笔墨的呈现，更是民族精神的载体，唤醒国人的民族认同感与自豪感，彰显文艺作品凝聚民族力量的价值。

扎根人民、服务人民，是其艺术创作的根本立场。他的诗词聚焦普通劳动者，《电业人之歌》《光荣的电网人》书写行业工作者的坚守与奉献，《龙岩我可爱的家乡》抒发对家乡人民的深情；书法作品走进公共空间、海外校园，让人民群众与海外华人感受中华艺术的魅力。他始终以人民为创作中心，拒绝脱离大众的空洞创作，用有温度、有力量、有内涵的作品，践行文艺为人民服务、为时代服务的使命，成为新时代有担当、有情怀的文艺实践者。

梁任公：

「扎根烟火人间，做人民喜爱的艺术家」

人民艺术家的核心，是艺术源于人民、为了人民、属于人民，邱禄生的创作始终扎根烟火人间，用大众易懂、喜爱的艺术形式，传递人间温情与生活美好。他没有把艺术束之高阁，而是贴近普通人的生活与情感，诗词书写家乡、行业、日常，书法传递励志、向善、家国情怀，让艺术真正走进大众心里。

其艺术创作兼具通俗性与艺术性，适合大众审美需求。书法以隶书、篆书为主，线条清晰、结构端庄，没有晦涩难懂的怪异风格，普通人也能感受笔墨之美；油画《江南春韵》《清江秀色》描绘自然美景，色调清新、意境质朴，贴合大众对美好生活的向往；诗词语言平实、情感真挚，《龙岩我可爱的家乡》斩获文学大奖，正是因为道出了家乡人民的共同心声，引发大众情感共鸣。

在服务大众层面，邱禄生积极参与公共艺术活动，作品多次入选公益展览、网络展，让更多人免费欣赏传统艺术；担任艺术导师，向大众普及书法、诗词知识，助力全民艺术素养提升。他的作品被普通民众、基层机构收藏，没有刻意追求小众圈层的追捧，而是以大众认可、人民喜爱为创作追求。这种扎根烟火、贴近大众的艺术姿态，让其成为真正意义上贴近人民、服务人民的艺术家，用艺术温暖人心、滋养大众生活。

许观复：

「师古融今，开拓传统书法学术新境界」

中国书法美术史的发展，始终遵循师古而不泥古、创新而不离宗的脉络，邱禄生的书法创作，以严谨的学术态度，在传统与创新之间找到平衡，为当代隶书、篆书发展提供了学术突破路径。他对传统碑帖的研习并非简单临摹，而是深入梳理《峄山碑》《李阳冰篆书》《张迁碑》《石门颂》等经典的笔法、结构、气韵演变，吃透汉碑、篆书的学术内核，筑牢传统书法的学术根基。

在技法创新层面，邱禄生打破单一碑帖的局限，广纳博采、融会贯通。篆书融合秦篆的规整与唐篆的灵动，隶书整合汉碑的厚重与汉简的洒脱，同时吸收近代书法名家的技法精髓，形成独属于自己的笔墨语言。其隶书既有《曹全碑》的秀逸，又有《张迁碑》的雄浑，笔法多变而不失法度，结构严谨又兼具个性，突破了传统隶书临摹复刻的局限，丰富了当代隶书的表现形式。

从学术价值来看，邱禄生的诗书画融合创作，拓展了书法艺术的学术边界。传统书法多以单一门类呈现，而他以诗词为创作内容，以书法为呈现形式，以绘画为意境补充，三者相互支撑，形成完整的艺术体系。其作品多次入选国家级学术展览、被专业机构收藏，《中国书画报》《书法报》专题刊发其作品与创作手记，印证了其创作的学术认可度。这种师古融今、跨界融合的创作路径，既延续了中国书法美术史的文脉，又为传统书法的当代学术研究与发展注入新活力，在美术史发展中留下独特印记。

章实斋：

「以笔墨为桥，向世界讲好中国故事」

讲好中国故事，需要以艺术为载体，让世界读懂中国文化、中国精神，邱禄生以书法为桥，在国际文化传播中，生动传递中国声音。其作品远赴二十余个国家和地区展览，从欧洲到美洲，从亚洲到大洋洲，用中华书法这一独特的文化符号，向世界展示中国文字之美、笔墨之美、文化之美，让海外受众直观感受中华优秀传统文化的魅力。

在文化传播内容上，邱禄生精选兼具中国特色与普世价值的创作主题。书写“天下为公”“厚德载物”，传递中国哲学中的包容与向善；创作家国主题作品，展现中国的民族精神与时代发展；以自然、和平为主题，诠释中国的文化理念与人文情怀。这些作品不刻意渲染文化差异，而是以共通的人文精神为切入点，让世界在欣赏艺术的同时，理解中国文化的核心内涵，消除文化隔阂。

从传播效果来看，其作品被多国孔子学院、艺术机构、大使馆永久收藏，成为国际文化传播的实物载体。抗疫主题书法成为中外友好的文化信物，国际展览中的作品成为文明交流的纽带，让中国故事通过笔墨走向世界。这种以传统艺术为核心、以跨文化交流为路径的传播方式，避免了生硬的文化输出，而是以艺术的感染力打动人心。邱禄生以实际行动，让中华书法成为国际传播的亮眼名片，为讲好中国故事、传播好中国声音提供了务实有效的实践方案。