精华热点 淡泊坚守是走向幸福的大道
——孙春亭韵和张养浩散曲小令第三章系列赏评之五
编者按
丙午新正,散曲家孙春亭先生追慕前贤,选取元代名臣张养浩散曲小令三十首,依原调同韵唱和,赓续文脉风雅,终成新作三十五首。全篇分为三章,首章题为“古今云锦唱,曲韵绕云庄”,次章为“壶中天地宽,托物寄情远”,末章为“自守清廉志,永怀民本情”。
散文家魏佑湖先生,循章对韵和系列作品逐篇品鉴。此前已圆满完成前两篇章的系列赏评,含二十篇单篇赏析与两章总述,累计成文五万余言。其文深耕细研、析理精微,既得文坛方家高度瞩目,亦广受曲友同好赞誉嘉许,在社会各界引发一定的良好反响。
诚如广大读者所言:古今曲家以笔墨传心曲,评者与编者以文字弘文脉,众人同心携手,共筑中华优秀传统精神传承工程,让经典散曲文化于声律悠扬间薪火相传、生生不息。
文路漫漫,笔耕不辍。魏佑湖先生完成前二十篇赏评后,再度潜心深耕、砥砺笔耕,全力推进第三篇章作品的逐篇赏析。今谨将魏先生第三篇章韵和张养浩散曲系列赏评陆续推出,敬奉予广大读者。
文艺创作之大成,向来离不开创作者与读者的双向奔赴、同频共鸣。恳望诸位知音文友,一如既往关注支持、不吝赐教、批评指正。
张养浩原玉
[中吕.喜春来]翻腾禍患千钟䘵①
翻腾禍患千钟禄,搬载忧愁四马车②。浮名浮利待何如?枉干受苦,都不如三径菊四围书。
注:
①张养浩原玉无题,此题为韵和者添加。千钟䘵,指优厚的俸禄。欧阳修《书怀》诗:有“青衫仕至千钟禄,白首归乘一鹿车”句。②四马车,四匹马拉的车子,为达官贵人所乘。③三径菊,指归隐者住所(三径)生长的菊花。象征着高洁品格与隐逸情怀。
孙春亭韵和:
[中吕.喜春来]忧愁缘自心无悟
忧愁缘自心无悟,灾禍根生名利图,超然心态自脱俗。文墨舞,书画铸安福。
淡泊坚守是走向幸福的大道
—— 从〈中吕・喜春来〉看古今文人的精神坚守(之五)
魏佑湖
岁月流转,世相万千,功名利禄如过眼烟云,唯有内心的澄澈与超然,方能让人安身立命、行稳致远。张养浩身处宦海风波,阅尽仕途荣辱,以一曲《喜春来》道破名利虚妄,将人生归宿归于田园书斋、菊香墨韵,既是对官场纷争的清醒超脱,更是对精神自由的执着追寻。孙春亭先生步韵相和,于新时代语境下续写心曲,以“心无悟”点破忧愁根源,以 “文墨舞、书画铸安福” 开出处世良方,将古人的隐逸情怀,转化为当代人修心养性、守正自持的生活智慧。
两首作品紧扣“淡泊名利、坚守本心”的核心主旨,既延续了元曲的艺术精髓,又融入了时代特质,在平仄韵律间传递着对人生价值的深刻思考,成为古典文学与当代审美交融的典范,值得我们深入品读与探析。
张养浩作为元代散曲豪放派的代表人物,其作品始终兼具现实关怀与精神高度,《喜春来·翻腾祸患千钟禄》便是其思想情怀的生动写照。作为元代官场的亲历者,张养浩目睹了官场的繁杂纷争与名利场的虚浮喧嚣,深知高位厚禄背后隐藏的隐患,因此以锋利的笔触直击世俗迷思,开篇便以“翻腾祸患千钟禄,搬载忧愁四马车”破题,将“千钟禄”与“祸患”、“四马车”与“忧愁”直接绑定,形成强烈的价值反差。在他看来,世人趋之若鹜的优厚俸禄、华贵车马,从来都不是真正的财富,反而会成为束缚人心、滋生祸端的枷锁——官场的尔虞我诈、名利的相互倾轧,只会让人在无尽的内耗中迷失本心,最终陷入“枉干受苦”的困境。
在内容表达上,孙春亭的和曲与张养浩的原作形成巧妙呼应与互补:张养浩侧重批判名利之害,以“三径菊、四围书”的隐逸生活,为世人指明精神归宿;孙春亭则侧重引导人们坚守本心,以“文墨舞、铸安福”,将“淡泊名利”从“隐逸追求”转化为“当代修身准则”,用“文墨舞、安福铸”这样通俗而有力量的表达,让“轻财重德”的理念更易被读者接受。在艺术风格上,孙春亭的和曲延续了元曲通俗直白的特质,同时融入了当代的审美追求,笔调平和温润,没有原作的愤懑与尖锐,多了一份从容与笃定,既保留“三径菊、四围书”的隐逸情怀,又赋予其“文墨修身、安福相伴”的当代内涵,实现了“古曲新唱”的文化传承。
两首《中吕·喜春来》,精神同源、一脉相承。它们的共性,在于都跳出了“重物质、轻精神”的认知误区,都将“人的精神富足”置于“物质财富”之上,传递着“坚守本心、不慕浮华”的人生追求。张养浩彰显着“达则兼济天下,穷则独善其身”的文人风骨;孙春亭是在盛世之下安心自守。都具有了启迪人心、滋养精神的作用。
从文化传承的角度来看,张养浩的原作,是元代文人对人生价值的深刻叩问,是特定时代背景下的精神觉醒;孙春亭的和曲,是当代文人对传统美德的坚守与创新,让“轻财重德、修身立德”的理念,在新时代焕发出新的活力。这种传承不是简单的复制模仿,而是在尊重传统的基础上,赋予其当代意义,让“淡泊名利、坚守本心”的精神,成为人们修身立德的准则。
更为珍贵的是,两首作品都紧扣“精神富足”这一核心,回答了“什么是真正的幸福”这一永恒命题。张养浩用“三径菊、四围书”告诉我们,真正的幸福不在于物质的堆砌,而在于精神的充盈;孙春亭用“文墨舞、安福铸”提醒我们,当代人的修身之道,在于不被名利裹挟,在平凡生活中坚守美德、滋养心灵。给我们的启示:真正能跨越时间、打动人心的,从来不是转瞬即逝的财富与权势,而是刻在骨子里的品格、藏在心底的坚守,是历经岁月沉淀依然不会褪色的精神力量。
在当下这个物欲横流、人心易浮的时代,这两首小令的价值愈发凸显。它们如两盏明灯,一盏照亮古人突围名利陷阱的精神之路,一盏指引今人守护内心安宁的修身之道;又如一股清泉,涤荡浮躁尘埃,滋养心灵沃土,提醒着我们:财富权势终会随岁月消散,唯有刻在骨子里的品格、藏在心底的坚守,才能跨越时空、历久弥新。古典曲牌的魅力,不在于辞藻的华丽,而在于其承载的精神力量;文化传承的意义,不在于简单复刻,而在于与时俱进的创新与践行。我相信这两首《中吕·喜春来》,必将在岁月长河中静静流淌,滋养着一代又一代人的心灵。

孙春亭简介
孙春亭,字拱辰,国家一级文学编辑(正高级职称)。中华诗词学会会员,山东省文史书画硏究会顾问,江西省历史学会曾巩文化硏究会顾问,济南名泉硏究会特邀研究员,济南诗词学会顾问,济南散曲专业委员会名誉主任等。曾在国家正式出版社出版电视文学剧本集《野蔷薇》、诗集《昨夜风》、散文集《岁月真情》、诗书集《孙春亭诗书艺术》、诗词集《孙春亭诗词联赋选》、散曲集《名泉曲韵》等专著。履行自诗自书。其诗书作品于山东济南、德州武城、淄博沂源以及江西南丰等地均有刻木或勒石。
2025年2月获“竹庐文艺奖”终身荣誉奖;8月获济南市委宣传部等单位颁发的“泉水推荐官”称号;10月,在中华诗词学会散曲工委成立十周年之际,获全国“振兴散曲突出贡献者”荣誉。
魏佑湖:莱芜区人, 莱芜文化英才。中国作家交流协会会员、中国报告文学学会会员、中国散文学会会员,山东省作家协会会员、省散文学会会员、省报告文学学会会员,莱芜区诗词楹联协会副主席、散文学会常务副会长。教育部“新课标无障碍经典阅读”专家,荣获山东省“最美家庭”、省“书香之家”、省“城市榜样”称号,原莱芜市文史馆馆员,莱芜区“史敢当”红色历史专家研讨组成员,济南优秀“文化志愿者”。著有《泉影凝韵》等八部文集。



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