江南书院者，非砖瓦之筑，乃人心之江湖也。此群初立之时，不过三五同道，清谈雅议，以为乐事。未料声名渐起，四方英杰辐辏而至。不数年，竟成藏龙卧虎之地、风云际会之所。
在一个大神云集的群里，一般想做到思想统一，政策同步基本是一件不可能的事情。放眼江南书院全群，哪个不是人中龙凤，哪个不是一方霸主。这些人有思想，有魄力。敢想敢干。基本透露着一股谁也不服的劲儿。如果仅凭着一些威慑性语言就能被震慑的话，那根本就不是这些人的性格。
通过这几年的观察，一般人在这个群能够坐稳群主宝座几个月时间就已经是很了不起了，不仅需要花费大量时间和精力来协调，而且其本人还要有一定智慧和威望。震慑和指责并不是管理本群的最好方法。因为本群的素质结构并不在同一层面。可以说是参差不齐，大家的熟悉程度并没有达到一个眼神就能心领神会的默契。
首先，群内的“四大名捕”就各有主张。
农民工代表赵主席同志就有话要说，他以农民工自居。但这个人可不简单，经常扛着正义的大旗在群里横行霸道、无事生非、无时无刻不在制造事端挑起擦枪走火的事端。极尽一张破嘴说尽天下难听之事。挖坑、放水、胡搅蛮缠、背后插刀是其拿手好戏。其搬弄是非、挖坑下套乃是一绝。他的出场向来不是来讨论问题的，他是来
找茬的。不是来找答案的，是来挖坑的。他经典的套路是这样的，先抛出一个看似合理的质疑，语气诚恳得像在请教。等你认认真真地写了一大段回复，他开始逐字逐句地抠，抠出一两个表述上的瑕疵，然后无限放大。赵主席自己可以不赚钱、可以不做事、可以不产出任何价值。但他的“价值”在于，他能让所有做事的人，做不成任何一件事。
其二，二号捕刀手吴胖子也有话要说，吴胖子以上流社会成功者自居，这事儿没人能跟他争，也没人想跟他争。其衣着考究，出门穿着定制的西装礼服，说话语气夸张，俨然一副上海滩大佬的派头。他口中的“我们那个圈子”，永远指向一个模糊又令人遐想的坐标。陆家嘴顶楼的私人会所、外滩某栋老洋房的内部晚宴、某个只有英文名的闭门沙龙。他的厉害之处不在于有钱，群里比他有实力的比比皆是。而在于他把“上流”变成了一种话语霸权。更让人头疼的是，他极其擅长用一种嘲讽式的优越感，让人头皮一麻略显尴尬。
吴胖子和赵总虽然水火不容。一个嫌对方太土，一个嫌对方太装。但在某些关键时刻，他们会形成一种诡异的互补。赵总负责用道德高地制造舆论压力，吴胖子负责用精英姿态消解霸权讨论。一个唱红脸一个唱白脸，看似水火不容，实则兼容有之。
其三，三号捕刀手罗老师，罗老师算是民间商人的代表，其少年从军报效祖国，顶着一腔热血，完成了军旅生涯荣归故里。后从商多年但未有大的起色。略显英雄迟暮。罗老师有个特点，从不抢第一个开口，也绝不当最后那个沉默的人。情感道路曲曲折折，半生在风雨飘摇中度过。近日闻听此兄又扩大了商业版图，剑指理疗业。以罗老师的资源禀赋、民间商人，有人脉但不算顶级，有经验但不算稀缺，有热情但启动资金恐怕也谈不上雄厚。做理疗，大概率会落在中间那个不上不下的中间地带。但我们希望罗老师的各项商业都红红火火。情感道路不在曲折，美满幸福。
其四，四号捕刀手管大人入场，管大人自称管子后代，又是政界精英，其儒雅做派吹拉弹唱样样精通。颇有领导风范。但他话锋严厉，智商情商颇高。他的出场从来不需要游艇照片，也不需要军装怀旧。他的头像是一幅池边问柳的看海图，签名栏写着八个字：“管氏后人，以德为先。管大人从不抢着发言，但他一旦开口，前三位捕刀手的热闹就立刻变成了背景噪音。因为他不跟你吵，他直接让你觉得你不配跟他吵。在一个充满争吵和撕裂的地方，大家需要一个听起来什么都懂、看起来谁都不得罪、说完了跟没说一样但大家都很舒服的人。这个人，就是管大人。
四大名捕”的最后一位，果然是最沉、最重、最不好对付的一位。赵总是明枪，吴胖子是暗箭，罗老师是软肋，而管大人，他是一面旗。他自己就是一面旗。不知是否是正黄旗！
于是，一个荒诞又真实的局面就此形成，每个人都带着自己那一套已经被实战验证过的成功哲学入场，每个人都默认自己的坐标系才是正北方向。在这种环境下，所谓的“群主”，本质上不是管理者，而是一个翻译官、一个清道夫，偶尔还要客串拳击台上的裁判。
高明的群主或管理者，从不试图用官威压人，更不屑于用冰冷的制度去框定这些桀骜的灵魂。在天才的领地，权威是靠赢来的，而不是靠要来的。
统一思想？那是痴人说梦。政策同步？那是缘木求鱼。越是挥舞令旗，他们越是冷眼旁观。你越是强调纪律，他们越是阳奉阴违。强人的世界里只有两种声音，一种是我服你，一种是你是谁。
至于那些依然“谁也不服”的，让他们继续保持那份傲骨好了——因为历史无数次证明，能够驾驭一群疯子的，要么是更大的疯子，要么是真正的智者。 而智者从不证明自己，只让结果说话。
书院还是那个书院，江湖还是那个江湖。能坐稳书院红人榜之位的，不是最强的人，而是最能扛的人。
