编者按：4月15日，在中国楹联学会、北京楹联学会的支持下，《中国楹联传世精品典藏》座谈会在北京顺利召开。楹联界、文化界相关领导、资深专家学者以及该书作者代表齐聚现场，围绕《中国楹联传世精品典藏》的文化内涵、时代价值与社会意义，当代楹联精品研究与传播路径，楹联艺术传承创新与发展等核心议题展开深入研讨交流，共话楹联文化传承发展大计。现将作者代表马安田发言全文刊发如下：

尊敬的各位领导、各位专家、各位同仁：

大家好！

今天能作为特邀代表参加这次座谈会，我倍感荣幸。首先，请允许我代表广大楹联创作者，向《中国楹联传世精品典藏》编委会、北京华夏诗联书画院致以最诚挚的感谢！作为中国楹联学会会员、中华诗词学会会员和长城书画协会会员，我深知这套典藏的出版，不仅是对当代楹联创作成果的一次系统性梳理，更是为传统文化在新时代的传承搭建了重要平台。它以“传世”为定位，以“精品”为标准，收录了全国众多楹联爱好者的佳作，既彰显了楹联艺术“两行文字藏天地”的独特魅力，又通过数字化收录（如中国知网全文收录）让传统文学走向更广阔的传播空间。可以说，这套典藏的出版，本身就是一次“赓续文脉、守正创新”的文化实践，其文化内涵、时代价值与社会意义，值得我们每一位楹联人深思与践行。

作为长城书画协会会员、一名长期从事楹联创作与书法实践的爱好者，我的16副《题北京中轴线名胜》楹联能被收录其中，既是个人创作的幸运，更是这份文化平台给予的鼓励。借此机会，我想结合自己的创作与书法实践，谈谈三点体会。

第一、以联证史，在方寸之间赓续千年文脉。

楹联是“浓缩的诗”，更是“活着的文化基因”。在创作中轴线楹联时，我始终以“用文字丈量历史”为初心，试图通过两行文字，捕捉7.8公里中轴线上的历史厚度。比如写钟楼时，“铜壶滴漏钟声远；玉殿飞香夜气馨”，还原古代“晨钟暮鼓”的计时功能与皇家建筑的雅致；写社稷坛时，“五色土江山一统；四方人社稷千秋”，紧扣“左祖右社”的都城礼制，传递“家国一统”的传统理念。这些创作让我深刻体会到：楹联的文化内涵，在于以精炼的文字承载民族记忆，让“择中而立”“天人合一”的哲学思想在当代读者心中留下印记。

第二、古韵新声，让古老遗产焕发时代活力。

中轴线不仅是历史的，更是现代的。在创作中，我尝试将传统格律与当代视角结合，让楹联既有“古意”更有“新声”。比如写天坛时，“往昔筑坛，世尚高天求雨泽；如今兴国，心期厚地获年丰”，通过“往昔”与“如今”的对比，融入新时代“国泰民安”的愿景；写地安门外大街时，“门虽无，古老商街留正味；名尚有，岁年坊店散余香”，聚焦市井生活，展现老商街的当代烟火气。这些作品让我坚信：楹联的时代价值，在于让文化遗产“活”在当下——它不仅是书斋里的雅玩，更能成为普通人读懂历史、感受生活的文化载体。

第三、以书传联，让楹联艺术融入百姓生活。

作为一名书法爱好者，每逢春节，我都会走进社区、乡村，服务社会公益，写春联、送福字、题楹联。楹联的社会意义，不仅在于“写”，更在于“传”——通过书法这一大众喜闻乐见的形式，让楹联从纸面走向生活，从“小众雅趣”变为“大众共享”。这种“以书传联”的实践，正是传统文化“活态传承”的生动体现。

各位同仁，《中国楹联传世精品典藏》的出版，为我们树立了“守正创新”的榜样。我们既是传统文化的继承者，更是新时代的传播者。我也曾写过《试谈长联短联的划分标准》、《试论楹联习俗在春节非遗中的首要地位》，尝试研究和传播。未来，我将继续以笔墨为媒介，创作更多“有筋骨、有道德、有温度”的楹联作品，让这一古老艺术形式在新时代绽放更耀眼的光芒。

最后，再次感谢编委会和各位领导的信任、支持和鼓励！