编者按:4月15日,在中国楹联学会、北京楹联学会的支持下,《中国楹联传世精品典藏》座谈会在北京顺利召开。楹联界、文化界相关领导、资深专家学者以及该书作者代表齐聚现场,围绕《中国楹联传世精品典藏》的文化内涵、时代价值与社会意义,当代楹联精品研究与传播路径,楹联艺术传承创新与发展等核心议题展开深入研讨交流,共话楹联文化传承发展大计。现将作者代表马安田发言全文刊发如下:
尊敬的各位领导、各位专家、各位同仁:
大家好!
今天能作为特邀代表参加这次座谈会,我倍感荣幸。首先,请允许我代表广大楹联创作者,向《中国楹联传世精品典藏》编委会、北京华夏诗联书画院致以最诚挚的感谢!作为中国楹联学会会员、中华诗词学会会员和长城书画协会会员,我深知这套典藏的出版,不仅是对当代楹联创作成果的一次系统性梳理,更是为传统文化在新时代的传承搭建了重要平台。它以“传世”为定位,以“精品”为标准,收录了全国众多楹联爱好者的佳作,既彰显了楹联艺术“两行文字藏天地”的独特魅力,又通过数字化收录(如中国知网全文收录)让传统文学走向更广阔的传播空间。可以说,这套典藏的出版,本身就是一次“赓续文脉、守正创新”的文化实践,其文化内涵、时代价值与社会意义,值得我们每一位楹联人深思与践行。
作为长城书画协会会员、一名长期从事楹联创作与书法实践的爱好者,我的16副《题北京中轴线名胜》楹联能被收录其中,既是个人创作的幸运,更是这份文化平台给予的鼓励。借此机会,我想结合自己的创作与书法实践,谈谈三点体会。
第一、以联证史,在方寸之间赓续千年文脉。
楹联是“浓缩的诗”,更是“活着的文化基因”。在创作中轴线楹联时,我始终以“用文字丈量历史”为初心,试图通过两行文字,捕捉7.8公里中轴线上的历史厚度。比如写钟楼时,“铜壶滴漏钟声远;玉殿飞香夜气馨”,还原古代“晨钟暮鼓”的计时功能与皇家建筑的雅致;写社稷坛时,“五色土江山一统;四方人社稷千秋”,紧扣“左祖右社”的都城礼制,传递“家国一统”的传统理念。这些创作让我深刻体会到:楹联的文化内涵,在于以精炼的文字承载民族记忆,让“择中而立”“天人合一”的哲学思想在当代读者心中留下印记。
第二、古韵新声,让古老遗产焕发时代活力。
中轴线不仅是历史的,更是现代的。在创作中,我尝试将传统格律与当代视角结合,让楹联既有“古意”更有“新声”。比如写天坛时,“往昔筑坛,世尚高天求雨泽;如今兴国,心期厚地获年丰”,通过“往昔”与“如今”的对比,融入新时代“国泰民安”的愿景;写地安门外大街时,“门虽无,古老商街留正味;名尚有,岁年坊店散余香”,聚焦市井生活,展现老商街的当代烟火气。这些作品让我坚信:楹联的时代价值,在于让文化遗产“活”在当下——它不仅是书斋里的雅玩,更能成为普通人读懂历史、感受生活的文化载体。
第三、以书传联,让楹联艺术融入百姓生活。
作为一名书法爱好者,每逢春节,我都会走进社区、乡村,服务社会公益,写春联、送福字、题楹联。楹联的社会意义,不仅在于“写”,更在于“传”——通过书法这一大众喜闻乐见的形式,让楹联从纸面走向生活,从“小众雅趣”变为“大众共享”。这种“以书传联”的实践,正是传统文化“活态传承”的生动体现。
各位同仁,《中国楹联传世精品典藏》的出版,为我们树立了“守正创新”的榜样。我们既是传统文化的继承者,更是新时代的传播者。我也曾写过《试谈长联短联的划分标准》、《试论楹联习俗在春节非遗中的首要地位》,尝试研究和传播。未来,我将继续以笔墨为媒介,创作更多“有筋骨、有道德、有温度”的楹联作品,让这一古老艺术形式在新时代绽放更耀眼的光芒。
最后,再次感谢编委会和各位领导的信任、支持和鼓励!