八里屯富水的发源地
八里屯系明清两朝时因驻兵屯垦，离贵阳城八里路程而得名。八里屯是南明河支流富水的发源地，现为云关乡油榨村的一个自然村寨。
在其村西部有一口长4.6米，宽3米，深2米的大井(又称龙井)，是一个常年流泉的饮水古井。大井流水出八里屯经龙家寨，舒家寨至虹桥附近，形成一条流量不大称为富水的河流注入南明河。旧地方志在谈到贵阳名胜时说：
"富水绕前，贵山拥后，沃野中启，复岭四寨。"贵阳古城建筑在富水，贵山间，说明古人对富水相当看重。富水流经灌溉八里屯，龙家寨，舒家寨，虹桥，有灌溉之利，使农田丰收，是一条富裕贵阳的河。在富水流入南明河 于是，入口处原有一座名为南浦桥的石拱桥，古代贵阳人远行，送行者多在此与远行者饯别。曹式金有诗记载："富水闻乡音，今朝策马行。𫄨衣入风细，榴火着鞭明。士且安儒素，尔胡享厚名?涓涓幸时缩，万物皆常盈。"全诗写出南浦饯别人策马，榴火明的景色，又写出了富水涓涓"万物盈"的景色。富水这一河流以"富水翔麟"之名列为清代贵阳八景之一。
南明区陈家坡一带原来叫"九架炉"。
摒弃整个传统，要写白话文，追求个人自由。曾自成一个天下的荣光与傲慢被屈辱与自卑取代，人们饥渴、不无盲目地寻求日本、英国、德国、美国甚至印度的观念的滋养。梁启超经历着这一切，同时是这种转变的积极参与者。他是一位行动者，二十五岁就卷入百日维新的旋涡中，流亡至日本后又参与策划自立军起义。他在袁世凯与张勋的两次复辟中挺身而出，成为再造共和的关键人物，还是中国加入第一次世界大战的幕后推动者。他是个思想者，倘若你谈论中国现代思想的形成，科学、经济学、佛学、法学、政治思想、小说理论……几乎没有一个领域能回避他的影响，他甚至往往还是开创者。他更是个书写者，自1896 年出任《时务报》主笔以来，他在三十三年时间里，不间断地写下至少1400万字，涉及时事批评、战斗檄文、组织章程、诗词小说、学术专著、演讲、人物传记……几代人如饥似渴地阅读他的作品，20世纪的历史性人物﹣﹣陈独秀、胡适、毛泽东﹣﹣都列居其中。我也是他的读者，并生活在他缔造的传统中。我就读的北京大学其前身是京师大学堂，他则是大学堂最初的章程起草人。我进入新闻业后，他更是一个无法忽略的存在，他也很可能是中国最伟大的新闻记者，没有谁能像他一样，用笔与报刊参与了如此多的变革。但我感觉，在历史书写中，他至关重要却又面目模糊。他的政治与思想遗产仍强有力地影响着我们的生活，他对现代中国的构建与想象还占据着公共讨论的中心，"新民说"仍是日常语汇，流行偶像则把"少年强则中国强"写入歌词。但他的思想与性格、希望
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