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《最美潮汕》
——走进广东潮汕地区(下)
作者：宋厚健
三、畅游潮州古城的感受
2025年12月22日(星期一)入驻潮州酒店的第三天早晨，我在附近一家四川人经营的小饭馆点了一碗重庆特色美食.鲜香四溢的牛肉面。四川小面以物美价廉，色香味美，面条光亮透黄，肉烂汤鲜，面质精细在潮汕地区占有一席之地。为此，特别适合我们北方人的口感。
早餐后，我们一行四人打车奔赴潮州古城，开启了一天的自由之旅。所谓“自由之旅”，就是各取所需，随心所欲，放飞自己，逍遥自由。
1、广济门城楼
广济门城楼，俗称东门楼，系广东省文物保护单位。该楼始建于明洪武三年(1370年)，是潮州古城七城门楼之首，为历代潮州城之城防、交通要隘。广济门城楼共三层，为仿宫殿式建筑。楼内重檐歇山顶、面阔五开间、进深三开间，高24.5米，建筑面积866平方米，古朴大方，雄伟壮观。
登斯楼，城外的韩江丽景、广济桥、韩文公祠等景观和城内的潮州传统建筑一览无遗。东楼观朝，曾是著名的潮州内八景之一。现一、二楼为潮汕史和潮汕非物质文化遗产陈列馆。
广济门城楼，一座宏伟壮观的古代建筑，以其独特的风格和精湛的工艺，吸引了无数游客的目光。高大的楼体矗立在城市中心，飞檐翘角，雕花窗户，彰显着中国古代建筑的美学魅力。在阳光的映照下，广济楼显得更加庄重典雅，与周围的阳光和谐地融为一体，让人感受到传统文化的魅力和神韵。登楼远眺，整个城市欣欣向荣，你可感受那久远的历史与现代文明的交融。楼顶的琉璃瓦在阳光下闪耀着金色的光芒，像是历史的见证者，默默诉说着千年的沧桑。广济楼文化之旅，让我领略了千年的历史，今天和亲朋好友在此打卡，不仅感受到了古色古香的建筑风格，还深入了解了这里的历史文化，意义现实而深远。
2、广济桥，潮州人的精神地标
广济桥之所以被称为潮州人的精神地标，源于其深厚的历史积淀、独特的文化象征意义以及与潮人情感、记忆和身份的紧密联结。
①历史与文化的象征
千年历史见证者:广济桥始建于南宋乾道七年(1171年)，历时359年才形成“十八梭船廿四洲”的独特格局，其修建史几乎就是潮州城市发展史的缩影。
中国四大古桥之一:广济桥与赵州桥、洛阳桥、户沟桥并列，被桥梁专家茅以升誉为“世界上最早的启闭式桥梁”，具有极高的历史、科学与艺术价值。
“到潮不到桥，枉向潮州走一遭”:这句流传数百年的民谚，体现了广济桥在潮州文化中的不可替代地位。
②情感与乡愁的载体
海内外潮人的共同记忆:对于离乡的潮人而言，广济桥是“最先浮现的意象”，是“乡愁象征”和“家园的标志”。许多海外、潮籍社团、公馆以广济桥图案装饰，强化族群认同。
代代相传的生活印记:从昔日的桥市繁华、淡水观潮，到现代的非遗集市、灯光秀，广济桥始终融入烟火人的日常生活，成为“潮人当然”的乡愁。
③精神品格的体现
坚韧不拔的象征:广济桥历经20余次重修重建，屡毁屡建，体现了潮人“逢山开道，遇水架桥”的奋斗精神。
官民同心的典范:自宋代起，修桥多由官民合力建成，2003年重修时海内外潮人涌跃捐资，彰显了强烈的乡土凝聚力。
④文化传承与创新
非遗与旅游融合:2007年修复后，广济桥成为国家级非遗展示平台，常年举办潮绣、木雕、手拉壶等非遗展演，重现“一里长桥一里市”的盛景。
现代科技赋能:通过无人机表演、数字技术等手段，广济桥在保护中创新到持续焕发新生，成为潮州文化自信的代表。
综上所述，广济桥不仅是地理上的桥梁，它是情感、历史与文化的纽带，承载着潮州人的集体记忆与精神归属，因此被广泛视为潮州人的精神地标。
我现在看到的这座桥就是广济桥，它是我国四大古桥之一。广济桥也叫湘子桥，位于潮州古城东门外，是世界上最早的一座启闭式桥梁。广济桥始建于南宋，1171年，刚开始是由86艘小船连接成浮桥，在河中间砌了一个大石墩用于固定浮桥，但是在1174年韩江爆发洪水，浮桥被冲毁，后来为了加固浮桥两边开始修石墩，到了1538年就形成了今天的格局，经历了300多年，也是世界上修建时间最长的一座桥梁。它与赵州桥、卢沟桥和洛阳桥合称为中国四大古桥。广济桥横跨于韩江之上，连接着东西两岸，是一座集梁桥、浮桥、拱桥于一身的桥梁。整座桥梁结构独特，装饰精美，历来有着江南第一桥的美誉。广济桥全长518米，中间的这段浮桥是由18艘木船并排连接而成。早上会将浮桥搭起来，晚上再将桥拆开，每天都在上演现实版的过河拆桥。
韩江是广东省的第二大河，在古时候叫鳄溪，因为这个水中有很多的鳄鱼经常伤人，到后来才改为韩江。为什么叫韩江，也是为了纪念韩愈，当时韩愈是在潮州做官，给这里做出了不少的贡献，为了纪念他，后来就将鳄溪改为韩江。想要看到这座桥是要收费的，收费标准20元一个人，在广济桥两边的桥墩上，分布着30座桥亭，有的是一座，有的是两座，造型各不相同，每座桥亭都有一幅楹联和一块牌匾，名字也不一样。古时这里是大商小贩往来贸易的场所，有提蓝叫卖的，也有摆摊售卖的。据史料记载，当年广济桥的繁华，可以用一句诗来形容，“茶居酒帘闹其上，水榭笙歌喧其下”。这里的早晨，就有这么多人在等候，由于时间尚早，离开桥还有一段时间。为此，我放弃了参观游览(因2005年曾到此一游，没有什么缺憾），为此，我告别了三位家人，独自前往潮州古城其它景点拍照打卡。
其实，参观游览广济桥最佳的时间在下午5点半之前，因为这里17点半准时拆桥。每天下午17点半的时候，也是参观游览的高峰时段。这节浮桥是由18艘小船所相连而成的，可以看到是在船面上铺设了一些木板，当做桥面供人来回使用的，这节浮桥大概容纳600多人在上面行走。这节浮桥在古代为什么要建它呢?而在现代的话，为什么每天要把它给拆掉呢?古代之所以建浮桥，是因为古时韩江经常爆发洪水，如果全部建成梁桥会很容易被冲毁，建成浮桥是为了泄洪，现在白天搭桥，晚上拆桥，则是为了白天方便行人行走，晚上方便船只通行，所以这里每天都会上演过河拆桥，当地人不烦，游人也会非常喜欢观赏。
站在广济桥沿岸观望，古朴的桥梁在阳光的映照下显得庄重典雅，仿佛一幅生动的历史画卷。广济桥旁，绿树成荫，繁华似锦，为这座历经千年的古桥增添了一抹亮丽的色彩。广济桥犹如一颗璀璨明珠，横跨江面，灵动多姿，风雨无阻地守护着潮州古城的安宁。
3、潮州古城牌坊街
走出广济桥堤岸，穿过潮州竹木门城楼，心情豁然开朗。潮州竹木门为四大门之一，也是潮州好玩的风景起中之一。竹木门位于潮州市湖桥区，为潮州古城东门，具体位置在今东门街与中山路交叉口附近。一路前行拍照打卡，让我在不知不觉中先后走过圣朝使相、状元、皇命三賜等石坊大街，探索观察了潮州牌坊街的历史背景和建筑特色，感受了潮州牌坊街历史人文的厚重。
①圣朝使相牌坊(石坊）是清朝直隶总督郑大进而建，建于乾隆五十年，是明清时期最后建造的牌坊之一，因此旧时俗称新亭。郑大进出生于一家乡间的书香人家，自幼聪明机智，有神童的美誉。在亁隆元年登上进士，初授直隶肥乡县令，后累官至直隶总督，授太子少傅，负责教太子习武。牌坊南面写着“圣朝使相”，“圣朝”是封建时代对本朝的尊称；“使相”指的是兼大学士的总督。牌坊北面写着“覃恩三赐”，其中“覃恩”是指帝王对臣民的封赏，“三赐”指的是曾祖父毌、祖父母、父母均受到封赐的深厚恩惠，这也说明郑大进是清期的达官显宦。
②状元牌坊位于潮州市牌坊街铺巷口，是为纪念明代嘉靖𡈼辰科状元林大钦而立的石牌坊，也是潮州历史上唯一的文状元纪念坊。
历史沿革:牌坊始建于明嘉靖十一年(1532年)，原坊于1951年拆除，后按原貌重建，坊名“状元”由学者饶宗颐重书。
建筑特色:釆用四柱三门三层结构，最大特色是坊枋以整条9米长、12吨重的石梁横贯明次间，象征“国家栋梁”，在牌坊街中独具辨识度。
文化习俗:
林大钦21岁中状元，才名远播。民间流传抱状元柱的习俗，学子祈求沾文运、金榜题名，现已成为热门文旅打卡地。
③文宗方伯.皇命三锡坊，这座牌坊初建于明崇祯初年，坐落于军厅巷口，旨在纪念进士黄琮，同时，它也见证了众多英勇的抗日英烈们。
在明清时称提学、学政为“文宗”，黄琮曾任云南督学，故称“文宗”，而“方伯”在古时是指诸候中的领袖，即一方之长，明清时则作为布政使的尊称。黄琮曾任福建左布政使，故尊为“方伯”。牌坊的另一面镌刻“皇命三锡”，“皇命”顾名思义就是皇帝的命令。“锡”在这里通“赐”，赐予之意，其祖父允德，父亲凤兴，亦得赐布政使，故称“三锡”，南面坊字也是说明了其家族的荣耀。
潮州古城牌坊街是潮州文化地标，全长1948米，以23座明清古牌坊与南洋风格骑楼中西合璧的建筑风貌著称。潮州牌坊街外接广济楼、广济桥，内连开元寺等文物保护单位，形成丰富的文化旅游中心区。漫步潮州古城牌坊街，古韵悠长，石板镌刻历史，巍峨牌坊诉辉煌，令人沉醉潮汕底蕴，转角美食诱人，牛肉丸弹、汁滑，牌坊街车水马龙、热闹非凡，彰显着潮汕历史文化的厚重与博大精深。
4、潮州府城隍庙
潮州府城隍庙是潮州古城重要的历史宗教建筑，现以潮州城隍民俗文化馆的形式完整复建并向公众开放。
①基本概况
正式名称:潮州城隍民俗文化馆(含潮州府城隍庙与海阳县城隍庙两馆)。
地址:广东省潮州市湘桥区太平路牌坊街北端百花台民俗综合体。
历史背景:原府城隍庙建于明洪武二年(1369年)，位于阳县巷(今市第一招待所附近)，后于20世纪70年代被拆除。
复建工程严格遵循:“同高度、同地址、同平面、同坐向”原则，依据明清方志、老照片及专家研究进行精准复原。
②建筑持色
府城隍庙(明代风格):建筑面积1401平方米，为四进三天井合院布局。
中轴线依次为:山门——仪门——正殿——专人殿，东西设长廊。
屋顶形式:正殿采用重檐歇山顶，其余为歇山顶；外观为明式木构门面中红筒红瓦，风格简朴大气，体现“粗大明”美学。
装饰以明式插梁式、叠斗搭梁构架为主，木雕简洁，突出庄严肃穆感。
海阳县城隍庙(清代风格):建筑面积336平方米，为两进一天井合院。
正殿采用潮州典型“三载五木瓜”抬梁构架，装饰极尽华丽，融合金漆木雕、嵌瓷、灰塑、石雕、彩画等“五艺”，展现“精细清”风格。
③核心塑像与陈设
府城隍神像:供奉吴均(清道光、咸丰年间潮州知府)，因救火有功、清廉爱民、被尊为府城隍爷，广济桥上有“民不能忘”牌坊纪念。
塑像总数:128尊，包括:46尊大漆脱胎塑像(采用省级非遗漆器髹饰技艺，每尊耗时约半年)；82尊木雕塑像。
重要造像:吴均、赏善罚恶官、四道功曹、二十四司、丈十太岁君、华佗、月老、范蠡、文昌公等。
④文化意义
体现潮州“一府管九县”的历史地位，是潮汕民俗信仰与忠良文化的重要载体。
融合非遗技艺(金漆木雕、嵌瓷、大漆脱胎等)，成为展示潮州传统工艺的活态博物馆。连接海内外潮人情感，强化文化认同。
走进潮州城隍庙，最深刻的感受是一种历史沉淀与信仰生活交融的时空穿越感。这种感受主要体现在以下几个方面:
第一，古建筑与非遗工艺带来的视觉与心灵震撼；
第二，神圣信仰与日常烟火气的和谐共存；
第三，静谧光影中感悟历史与文化上的厚重。
总而言之，走进潮州城隍庙，既是一次对潮汕古建筑美学与工艺精湛的欣赏，也是一场与延续千年的民间信仰和市井生活的对话，更是在静谧光影中对历史厚重感的切身领悟。
5、西湖公园
参观游览完潮州府城隍庙景区，沿着中山路街道一路向前，经过潮州老城古民居建筑群东府埕儒林第、许驸马府、红色金融暨革命文物展、潮州市关心下一代工作委员会等历史文化场馆，遗憾的是今天是周一，大多文化场所闭馆。为此，我漫步走到了位于中山路街边的西湖公园游览放松。
潮州西湖省级风景名胜区“西湖景区”历史悠久(至今已有一千多年的历史)，是全国三十六大西湖之一，是潮州八景“西湖渔筏”的所在地。景区水色山光、相映成趣，散落在湖山水滨之间的峰岩泉石，历代营建的楼台亭阁、古树名木等，而更多的是人文景源，主要包括南岩寺、寿安寺、涵碧楼、抗战阵亡将士纪念碑、革命烈士纪念碑、景韩亭、葫芦山摩崖石刻、葫芦山腰城遗址、陈波儿塑像，以及“西湖二十四景”中现存的“莲池晓风”、“处女泉清”、“雁塔题名”等景色共十几处。景区主要区划包括自然景观区、综合活动区、园林观赏区、水上活动区。景区地理位置位于广东省潮州市湖桥区环线西路与中山路交叉口两侧，地理坐标为东经116°38′38.27″，北纬23°40′13.79″，西湖风景区总面积为32.08公顷，其中核心区的面积为13.08公顷。
龙珠亭位于潮州西湖公园东门入口处，是西湖景区的重要人文景观之一。亭额上镌刻有清代刘逊卿所撰楹联:“龙门共仰无双景；珠浦先开第一亭。”亭前为虹桥，与周恩来雕像、抗战阵亡烈士纪念碑等景点形成连贯的游览路线。
该亭因“钱来神图”走红网络，成为热门打卡点。从龙珠亭漫步可串联游览涵瑟楼、晴雨亭、西湖渔笺等景点。
漫步走进潮州西湖公园东门石坊，这是一座象牙白色的石坊，坊额镌刻“潮州西湖”，其楹联巧妙地将西湖与杭州、颍川并列，并借苏轼、李昭道之名赞誉此地山水楼台的精华与金碧之美，彰显了园林深厚的历史底蕴与人文意境。
潮州的西湖公园与牌坊街相连，漫步其中，你可以感受到这座城市独特的生命力。西湖公园的活力源于本地居民的日常生活，湖边绿树成荫，大榕树的枝条轻轻摇曳，仿佛在抚平你因忙碌而躁动的心情。
沿着湖边漫步，你会看到有人在这里跳广场舞，有人打太极，甚至有人坐在湖边，享受着绿波荡漾的美景，还有在湖畔垂钓、品茶闲情逸致的游人，在平凡的日子里享受着生活的愜意。
雁塔石刻群位于涵碧楼南侧至雁塔之间，有王延康题“公园”、明洪武甲子科题名记、明嘉靖庚子科题名、蔡公时题诗、明嘉靖乙卯科题名等5幅重要石刻。其中“蔡公时题诗”石刻高46cm，宽212cm。蔡公时(1881——1928)，江西九江人。民主革命党人，国民革命军外交处主任，济南“五三惨案”著名烈士。
春涛亭坐落于潮州西湖公园虹桥入门广场左侧，始建于1987年，是一座为纪念潮州籍早期革命家李春涛烈士而建的纪念性建筑。
该亭为两层六柱六角亭状建筑，古色古香，庄重典雅。亭中立有石碑，正面镌刻着邓颖超亲笔题写的“李春涛烈土永垂不朽”。亭楣悬挂“春涛亭”匾额，两侧亭柱刻有由吴南生撰书的楹联:“春色来天地，涛声壮山河”，此联巧妙嵌入“春涛”二字，上联化用杜甫诗句，下联气势磅礴，表达了对革命英烈的敬仰与悼念之情。
景韩亭初建于一九四五年，原名“仰韩亭”，是为了纪念唐代大文豪韩愈而建的。韩愈于元和十四年(公元八一九年)因迎佛骨表惹怒皇帝，本应处死，但在群臣的极力保奏下，被贬为潮州刺史，韩愈贬潮后为百姓做了很多好事，以使山水都姓韩。亭中的《白鹦鹉赋》传为韩愈手书，这帧笔法遒健、结构严谨、神采飞动，浩气溢于笔端的稀世至宝，抗战时日寇企图偷窃回国，后因战败无法如愿而保存下来。另一侧的竹画刻石，民间俗称“关公竹”，相传是三国蜀将关羽身在曹营心在汉，当得知刘备所在地，挂印封金辞曹时所作，几竿秀竹中隐有五言诗一首:“不谢东君意，丹青独立名。莫嫌孤中淡，终久不凋零。”以画隐诗寄情，可谓用心良苦。
站在人民艺术家陈波儿塑像前，抬头仰望崇敬感由然而生。她的艺术生涯充满了对中国革命和人民电影事业的杰出贡献。陈波儿塑像位于潮州西湖公园东北角，与抗战阵亡将士纪念碑、涵碧楼等纪念史迹连成一线，构成爱国主义教育的重要节点。
塑像为汉白玉材质，高3米，宽0.9米，基座为巨大大理石，正面镌刻中国电影艺术家协会主席夏衍题写的“人民艺术家陈波儿同志不朽”，背面由阳翰笙撰写生平、吴南生书写，详细记录其革命与艺术生涯。
陈波儿是中国早期左翼戏剧与电影代表人物，曾主演《街头人》《青春线》《桃李劫》等作品，并参与新中国第一部木偶片《皇帝梦》的创作，是新中国电影教育奠基人之一。
塑像周边环境清幽，南侧有寿安古寺，北望处女泉，与西湖“莲池晓风”雁塔题名等二十四景相呼应，形成自然与人文交融的景观带。
潮州西湖之行，不仅是一场视觉的盛宴，更是一次心灵的洗礼。在这里，我读懂了“一城山水半城湖”的诗意，也感受到了历史与自然的共生力量。它告诉我们，在快节奏的现代生活中，仍需保留一片让心灵栖息的净土——或如西湖般，以湖光山色抚慰浮躁，以文化底蕴滋养灵魂；或如那些在湖畔垂钓、品茶的游人，学会在平凡中寻找生活的乐趣。
潮州西湖公园不仅是一处游览胜地，更是一方滋养心灵的文化绿洲，值得细细品味。
畅游潮州古城，身临其境，漫步其中，仿佛穿越千年时光，每一块石板都诉说着往昔的历史和故事。潮州古城给我留下了深刻的印象，尤其是那古老的建筑和弥漫着传统气息的街头小巷，这里不仅有历史的厚重感，还有一种独特的宁静之美，让人流连忘返、心旷神怡。古城古韵，如诗的感情，画的意境，描绘和诉说着潮州的辉煌与历史沧桑。
四、走进许驸马府
12月23日(星期二)入驻潮州酒店的第四天，也是我们这次厦门、潮汕之行的最后一天(此次行程共计9天)。清晨，在我们居住的酒店附近的小饭馆用过早餐后，为了拾遗补缺，8点半钟，我们准时打车前往潮州古城，参观游览了许驸马府。
许驸马府始建于北宋英宗治平年间(1064——1067年)，是北宋英宗皇帝赵曙之妹德安公主所嫁驸马许珏的府第。该府历代屡有维修，占地面积2450平方米，近似于“驷马拖车”的建筑格局。整座建筑结构严谨，古朴大方。竹编灰壁、石地袱和S形走水系统是许驸马府最具特色的三件宝，具有极高的历史研究价值。许驸马府至今仍较好地保留了宋代的平面格局及建筑风格，被古建专家誉为“民间唯一的驸马府”和“国内罕见的宋代府第建筑”，于1996年被列为全国重点文物保护单位。
参观游览许驸马府的最大收获与感受，主要体现在对宋代建筑艺术的惊叹、对潮州历史文化的理解以及对古代家族精神的感悟三个方面。
①对宋代建筑艺术的惊叹
许驸马府是国内罕见的宋代府第建筑，其建筑格局与细节设计展现了极高的工艺智慧与科学理念。
府邸主体为三进五开间格局，连同火巷、从厝及后包，形成了近似“驷马拖车”的独特布局，开潮州府第式民居之先河。建筑内部有三项被誉为“古建三宝”的特色构造；s形排水系统、石地袱和竹编灰壁。s形排水系统遵循“一不穿房，二不穿廊”的原则，既减少水流冲刷，也寓意“财不外流”。石地袱(石条)作为木构里的基础，能有效防潮、调节复重并增强抗震能力。竹编灰壁墙体以竹片、竹箟编制后抹上泥土和石灰，厚度仅两三厘米，兼具隔热、隔音与抗震功能，历经九百多年仍保存完好。这些设计体现了古人因地制宜的智慧，其功能性至今令人叹服。
②对潮州历史文化的理解
许驸马府不仅是建筑瑰宝，更是潮州历史文化的浓缩载体。
府邸始建于北宋治平年间(1064——1067年)，是宋太宗曾孙女德安县主(后世多称德安公主)之婿许珏的府第。许氏家族是潮州历史上的名门望族，二世祖许申为唐宋潮州八贤之一，家族在宋代共涌现出文武官吏四十一人，堪称“累世科名传儒风”。府内陈列的家族历史展板、人物画像及文献资料，生动讲述了许氏家族的悍性历程与名贤事迹。
府邸还复原了潮州传统婚俗场景，如大红花轿、贴“喜”字的婚房及嫁妆器皿，展现了“明媒正娶”的传统文化。此外，府内展示的“驷马拖车”、“下山虎”等潮州古建筑模型，有助于我们深入的理解本地民居布局与居住文化。这座府邸见证了潮州在宋代的繁荣，也成为后世研究潮州历史文化的重要实物。
③对古代家族精神的感悟
参观游览许驸马府，能深切感受到一个家族的教育、品德与传承的重现。
府内悬挂的书法作品“要好儿孙必读书”、“欲高门第须积善”，直接彰显了必须对读书与积善的推崇。
府邸的“如意井”(或称福井、寿井)取名寓意家人平安如意、长寿安康。后库(曾用于摆放棺材)地砖的排列寓意“人丁兴旺、财丁兴旺”，都突出了古代家庭对和谐美满、世代绵延的期盼。
综上所述，参观游览许驸马府是一次穿越千年的文化体验。它让人惊叹于宋代建筑的精妙与精典，深入了解潮州的历史脉络与名贤文化，并感悟到古代家族重视教育、德行与传承的精神内核。这座全国重点文物保护单位，是潮州古城中一颗璀璨的文化明珠。
从许驸马府走出，随后我们一行四人参观游览了潮府工夫茶文化博物馆，该馆征集、典藏、陈列和研究代表工夫茶文化的实物。场馆保留唐宋遗风、明清格局，简约而儒雅。有茶、有传奇、有故事，让我们倍感潮州工夫天下茶的博大精深。
中午时间，我们在官塘鱼生档美美地品尝了地道的潮州美食，清乾隆周硕勋《潮州府志》称，在潮州“鱼生、蚝生、虾生之类，辄为至味。”而今，潮州人仍食鱼生，做法和吃法上颇具地方特色。
结束了九天的厦门、潮汕之行，给我带来的最大体会和感受是 ，交通的便利和酒店的舒适，价格上也非常实惠，为我们老年朋友的休闲旅游生活提供了便捷。
厦门与潮汕，两座隔海相望的东南明珠，正以日益紧密，高效便捷的交通网络，谱写了一曲联动发展的时代乐章。
陆海空交织、构建立体化交通动脉是现代交通发展的趋势和主流。在陆路，国道G228线厦门段作为“最美滨海国道”，串联起海湾绵长的风景线，实现了海景与城景的交相辉映，是服务区域发展的重要通道。与此同时，时速350公里的汕汕高铁已全线开通运营，它不仅重塑了粵东的交通版图，更将汕头与粵港澳大湾区的时空距离大幅压缩，如今北上厦门约1小时即可通达，使“说走就走的旅行”成为现实。区域内“六横七纵”的交通格局与不断织密的高铁、高速网络，共同构成了拉动经济发展的“大动脉”。
厦门酒店不仅是舒适的休憩之所，更承载着家的温馨与服务的匠心，让人流连忘返。
潮汕酒店将深厚的侨乡民俗、非遗文化与现代舒适完美融合，既有都市的便捷，又有山海的温柔，入住体验直接拉满。
2026年12月23日下午，我们一行四人带着满满的收获和期许，结束了潮汕四天的参观游览，乘坐高铁返回厦门。晚上21:03分乘坐HU7492航班从厦门起飞，经过2个多小时的空中飞行，于23:27分抵达北京首都机场，圆满结束了九天的厦门、潮汕之行。
作者介绍：宋厚健；1959年7月4日出生；汉族；北京人。中共党员；政工师。
1985年8月毕业于北京广播电视大学中文专业；1985年8月至1988年8月在中国文学函授大学中国文学专业学习。曾先后在人民教育出版社印刷厂、司法部、中国华侨旅游侨汇服务总公司、中国资源卫星应用中心工作，现在中国四维测绘技术有限公司，退休干部。
曾参与《毛泽东图书辞典》、《人镜丛书》、《世界华人小学生获奖作品评析》、《世界华人中学生获奖作文评析》、《阮玲玉的死》、《青衣行酒》、《说悔》、《食色与欲》、《儿童急病与意外》等图书的编辑撰写工作。责任校对了《瞿秋白与鲁迅》、《100位名人早逝之谜》等图书。《文学月报》杂志社、青年作家网签约作家。青年作家网文学联盟总盟知青分盟副主席。在报刊杂志发表过多篇文章
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