兰亭一一心亭
——评臧新义的歌词《梦兰亭》
作者/牧夫
亭，是中国文人剪不断、理还乱的文化情结。
亭，是古典诗意栖居的精神载体。
亭，更是华夏文脉中含蓄悠远、寄意无穷的文化符号。它不是文法里平淡的顿号、逗号和句号，而是叩问古今的问号，感怀风物的感叹号，绵延情思、意犹未尽的省略号。
在中华文化长河里，“亭”从来不止一座建筑。长亭、短亭，皆承载着中国人的离别、游赏、雅聚与修行。
而兰亭，更是万千亭台之中独一无二的精神坐标。
永和九年，文人们的一次雅集，就让一座山野之亭，化作文心的归宿、笔墨的源头。也成为后世文人永恒的精神遥望。
臧新义新创作的歌词《梦兰亭》，将自身的兰亭情结，尽数寄托在亭台的精神遥望之中和意象与笔墨吟咏之中。
“歌一曲，长亭连短亭”，这悠远的人文底色，将新义儒雅而苍茫、略带婉清凄美的兰亭文化情结道尽。
臧新义借连绵亭宇，为兰亭幽梦铺就的古雅底色，谁又能说的清这“长亭连短亭”一千六百余年，新义与先贤们心灵契合、缠绵悱恻的故事呢？这正是新义心中的“亭”。是新义将“鹅池”的清水一次次染黑，一次次地“梦回永和九年”，醉于当年亭中雅集、诗酒风流。而谁又能分得清孰古孰今呢？
臧新义与王羲之们，在兰亭一觞一咏，挥毫泼墨，随性抒怀，互为唱和，多么快哉。而兰亭之外，山色清明，惠风和畅，白云悠然。此时于新义而言，兰亭不只是一处古迹，更是一座精神之亭。他沉醉于兰亭遗韵，甘愿“笑我痴梦，笑我不愿醒”，这份不愿醒的执念，本质便是对兰亭这座风雅之亭的敬畏和仰望。
笔墨为媒，兰亭为心。臧新义临帖、挥毫、落笔，所有笔墨修行，皆因兰亭而起、心向兰亭而归。在新义的笔下，潦草墨痕是虔诚本心，提按挥洒是古今共鸣，一遍遍临摹兰亭序，便是一次次走进这座千年古亭，与魏晋先贤亭中相逢、心魂相合。不仅安放了臧新义的文人孤怀，更成为他安放诗意、书法、安顿灵魂的一方静亭。
由古之兰亭，走向心之兰亭，完成了“亭”的精神升华。
从而“也筑成了，属于自己的亭”。
新义曾说过：梦兰亭，是他写给自己的亭。
千年风雨漫过古亭，笔墨沧桑沉淀文脉，臧新义在追慕兰亭、体悟亭中雅韵的过程中，以书道修身，以文脉养心，在俗世红尘里，为自己筑起一座精神孤亭。
正如歌词中所说：“落花的暮春初 ，是我笔下的永恒。落花暮春初 ，亦是我心头的兰亭”
纵观《梦兰亭》歌词，臧新义以长亭、短亭为衬，以兰亭为核，以心亭为旨，层层递进，步步深掘。他的兰亭文化悲怀情结，始于向往一座古亭的魏晋风流，沉于眷恋一亭墨韵的古典风雅，终于自建了一座“心亭”。
这座心亭，藏墨香、存初心、承古意、守风雅，是臧'新义兰亭情结最终的归宿。
二0二六年四月二十八日夜
于北京一苇斋
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