劳动节,没白过
吴煕禄

五一节是劳动节,
插秧担水攀山坡。(1)
星期六天书生气,
礼拜一日汗成河!
富门高楼节继年,(2)
农家山乡日接月。(3)
人生五味我倍偿,
酸甜苦辣忧共乐。
这是我在党校培训第一学期五一节放假回家,在承包地劳动后的感受记录。“五一”节作为“劳动节”,只有对农民和家在农村的单身职工来说才名副其实。
劳动节放假回家,一大早我就与家人在村南崖头承包地栽地瓜。用的水要到山沟里去挑。担上两桶水,气喘吁吁地攀爬在六七十度的陡坡上,其吃力状难以言表。一天下来筋疲力尽!我自语曰:“‘劳动节’没白过!”
这种活碌对于常年务农的人来说,不算什么。而对于我这种一星期在校读书六天的“书生”,猛地干上一天,确实有点吃不消!因为反差太大!
我的这种“狼狈”处境源于城乡差别,诗中多少有些无可奈何的心情。不过,诗中也流露了一个劳动者无愧于“劳动节”的欣慰!即在“劳动节”中参加劳动是天经地义的事!
从休息的角度讲,农民没有节日。我们这帮身在厂矿家在农村的单职工,镰刀斧头并举,越是休班、休假,越累!一般都是把回厂上班当作休息!
家在农村的单职工,是工人农民的结合体。工人的胸怀,农民的感情交替,社会差别显现于一身,感觉反差是很强烈的!当时我作为一个在党校读书的单职工,这种“工、农、学”交叉的体验,尤为深刻!感此,我曾写诗赠同桌:
同学同桌不同家,
野草难比盆中花。
君修礼拜酒溅地,
我休星期汗滴沙!
同学看后深以为是,时常以“野草”戏说。
以上是我当年身份叠加的真实感受,字行里间充满了对于命运的不甘和无奈。
后话:
晚年心境提升,今天再翻看这篇诗文时,这才认识到,那是三维世界的认知。进入高维视角,感受就不同了:像我这样退役后穿梭于城乡、奔走于工学、繁忙于家务,角色频换的一类人来说,看似折磨,实际上是上天赐予我体验社会、丰富自己心灵的机会。不信,可以翻翻我写的几本书。
不尝苦味,哪觉甘甜;未经磨难,何来福感!一味生腻,感受来自反差对比;人生成熟,源于经历坎坷磨练!是生活中的酸甜苦辣,成就了人生的多彩……
我相信,在当今的五一劳动节中,会有很多城里人回归农村劳动,像我当年那样,以劳动庆祝劳动节。当年我的无奈,已变为好多人拥抱大自然的向往和实践!当然我也期盼农业现代化基础之上的多业并举,让终年劳作的农民享受节假日的休闲。
伟大导师恩格斯“劳动创造了人”的教导,早已指出劳动对于人类进化的重大意义。人的觉醒,当赋予劳动节在人们的心目中崭新的内涵:劳动不仅是谋生的手段,同时也是谋一个健康身心的必由之路!
这就是劳动节的庄严神圣之所在。
诗句分别写于一九八四年五月、一九八五年三月、诗后文字写于2002年夏、后话写于2026年4月30日;
注:
(1)插秧,栽地瓜苗。
(2)节继年,即欢乐的节日不断。
(3)日接月,双关语。一指农民一年到头都在干活;二指从早晨干到晚上。

作者简介:吴熙禄,网名“棋山风景”。1947年12月生。籍贯济南市钢城区里辛镇(原棋山管委)圈里村。1965年参军。退伍后,先后就职于莱芜铁矿、莱钢安装工程处、莱钢职教中心。当过矿工、宣传干事、政治教师。论文《论自学》获1986年度省电大“优秀论文三等奖”。论文《违背客观规律质疑》收入1990年度山东大学出版社出版的图书《改革与建设的哲学》。1990年获“山东省职工教育优秀教师”称号。
1997年10月退休后,从事家族、地方文化和革命传统文化的发掘和研究工作。2020年被聘为《济南市吴伯箫研究会》顾问。现为《中国企业档案》杂志审读。之间曾在报刊、网络平台发表文章百余篇。出版内部读物《汶水流情》《雁过留声》《玉壶冰心》《荣河纪行》《门槛记》《荣河遗爱》等。正式出版历史小说《大明清官吴来朝》《古槐幽梦》和散文集《天光云影》。其中大部分作品分别被山东省图书馆、山东省方志馆、南京市图书馆、济南市档案馆、莱芜区档案馆、钢城区档案馆、钢城区图书馆、莱钢档案馆等收藏。


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