精华热点 雨润山河映民心
——孙春亭韵和张养浩散曲小令第三章系列赏评之九
编者按
丙午新正，散曲家孙春亭先生追慕前贤，选取元代名臣张养浩散曲小令三十首，依原调同韵唱和，赓续文脉风雅，终成新作三十五首。全篇分为三章，首章题为“古今云锦唱，曲韵绕云庄”，次章为“壶中天地宽，托物寄情远”，末章为“自守清廉志，永怀民本情”。
散文家魏佑湖先生，循章对韵和系列作品逐篇品鉴。此前已圆满完成前两篇章的系列赏评，含二十篇单篇赏析与两章总述，累计成文五万余言。其文深耕细研、析理精微，既得文坛方家高度瞩目，亦广受曲友同好赞誉嘉许，在社会各界引发一定的良好反响。
诚如广大读者所言：古今曲家以笔墨传心曲，评者与编者以文字弘文脉，众人同心携手，共筑中华优秀传统精神传承工程，让经典散曲文化于声律悠扬间薪火相传、生生不息。
文路漫漫，笔耕不辍。魏佑湖先生完成前二十篇赏评后，再度潜心深耕、砥砺笔耕，全力推进第三篇章作品的逐篇赏析。今谨将魏先生第三篇章韵和张养浩散曲系列赏评陆续推出，敬奉予广大读者。
文艺创作之大成，向来离不开创作者与读者的双向奔赴、同频共鸣。恳望诸位知音文友，一如既往关注支持、不吝赐教、批评指正）
张养浩原玉：
[双调.得胜令]四月一日喜雨①
万象欲焦枯，一雨足沾濡。大地回生意，风云起壮图。农夫，舞破蓑衣绿；和余，欢喜的无是处。
注：张养浩赴陝西赈灾，虔诚祈雨，感动天神。天历二年四月一日喜雨，连降二日，“雨复霶三尺，禾黍皆自生”，秦人谓之相公雨。
孙春亭韵和：
[双调.得令]乙巳中秋苦雨①
秋野乐田熟，苦雨酿灾浮。万户民忧泪，千家心泣哭。嗟夫！但愿帚神助，重赎！掃得天霁铺。
注：乙巳中秋，连绵秋雨为农作物造成伤害，农民忧心忡忡。
雨润山河映民心
——评张养浩与孙春亭《双调·得胜令》唱和之作（之九）
魏佑湖
风雨本是自然寻常之景，却因与民生休戚相关，成为历代文人笔下的情感载体。张养浩，在关中大旱、民不聊生之际，以虔诚祈雨换来甘霖，遂作《双调·得胜令·四月一日喜雨》，将与民同欢的狂喜凝于笔端；当代曲家孙春亭先生以《双调·得胜令·乙巳中秋苦雨》唱和，借连绵秋雨伤农之景，抒发对百姓生计的深切牵挂。两首小令虽跨越百年、却彰显的“以民为本”的悲悯与担当。
张养浩的《四月一日喜雨》，是生命绝境中的重生之歌，更是一位清官为民祈愿的赤诚写照。天历二年（1329），关中大旱，赤地千里，饥民相食，百姓陷入生死边缘。年近六旬的张养浩本已归隐八年，七拒朝廷征召，却因“民苦饥馑，吾宁不为之起”，毅然散家财、赴灾区，星夜兼程赶往陕西赈灾。他亲赴华山祷雨，泣拜不起，终在四月一日迎来甘霖，连降二日，三尺雨露润泽焦土，秦人感念其德，称此雨为“相公雨”。这首小令，正是他亲历喜雨、与民同欢的真情流露。
张养浩以官员之身，行百姓之乐，把忧民之心化为喜民之欢，用一曲小令定格了官民同心、共庆甘霖的动人瞬间，也让“为民者民必念之”的情怀穿越千年。
孙春亭先生的《乙巳中秋苦雨》，则是盛世之下的民生忧思，是对张养浩民本精神的当代传承。乙巳中秋，本该是稻熟果香、丰收在望的时节，连绵秋雨却肆虐田间，浸泡庄稼、腐烂果实，让即将到手的收成化为泡影，万户忧愁，千家悲泣。孙春亭步张养浩原韵，以“苦雨”对“喜雨”，以“民忧”对“民欢”，延续了元曲直面现实、心系百姓的传统，在晴雨对比中，完成了一场跨越百年的精神对话。
开篇“秋野乐田熟，苦雨酿灾浮”，与张养浩的起句形成工整呼应。秋日田野本是丰收乐景，稻谷金黄，瓜果飘香，百姓满怀期待，却被一场苦雨打破希望，灾害蔓延，丰收化为泡影。“乐”与“苦”的强烈对比，瞬间奠定全曲悲怆基调，把丰收在望却遭天灾的惋惜与痛心写得淋漓尽致。“万户民忧泪，千家心泣哭”，以工整的对仗铺陈百姓之苦，秋雨无情，伤及的是千家万户的生计，泪水与悲泣背后，是农民靠天吃饭的无奈，是一年辛劳付诸东流的绝望。孙春亭没有刻意渲染，却以直白的语句道尽民间疾苦，与张养浩“路逢饿殍须亲问”的悲悯一脉相承。
“嗟夫！但愿帚神助，重赎！扫得天霁铺”，结尾两句直抒胸臆，情感真挚而急切。“嗟夫”一声长叹，满含对天灾的无奈、对百姓的怜惜；而后以民间“帚神扫天”的质朴意象，祈愿神力相助，扫开阴云，重现晴空。“重赎”二字，既有对灾情的痛惜，也有对挽回损失、安抚民心的期盼；“扫得天霁铺”，以豪迈而质朴的笔触，写出盼天晴、盼丰收、盼百姓安乐的赤诚心愿。
孙春亭先生没有无病呻吟，经历过的人都知道，给农民带来的灾难可想而知。作者立足田间地头，感知百姓忧乐，把对农民的关怀、对丰收的期盼融入曲中，以“苦雨”之愁，让民本情怀在散曲中得到彰显。
张养浩之“喜”，是忧民之后的释然，是百姓脱离绝境的狂欢；孙春亭之“愁”，是惜民之后的牵挂，是丰收受损的痛心。一喜一悲，皆源于对百姓的深情，皆以民生忧乐为情感出发点，传承着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的文人担当。
两首曲皆以小见大，以自然风雨写民生百态。张养浩以“舞破蓑衣”写农夫之喜，以“欢喜无是处”写自身之乐，用生活化细节传递真情；孙春亭以“民忧泪”“心泣哭”写百姓之苦，以“帚神扫天”写祈愿之切，用质朴意象表达心声。直白而有力，质朴而动人。两首曲虽跨越百年，坚守着“以民为本”的核心。张养浩身处乱世，临危受命，以生命践行为民初心，最终病逝于赈灾任上，其喜是“以民之喜为喜”；孙春亭身处盛世，关注田间疾苦，以笔墨书写百姓忧乐，其愁是“以民之忧为忧”。乱世盼雨救民，盛世忧雨伤农，不同时代的风雨，相同的民生情怀。
在当下，这两首小令更具深刻的现实意义。张养浩告诉我们，为官者当心系百姓，把群众的急难愁盼放在心上，与民同忧乐；孙春亭告诉我们，文艺当扎根大地，关注民生现实，以笔墨传递温情。无论是为官从政，还是从文创作，唯有扎根人民、感知民生，才能写出有温度、有力量、有灵魂的作品。愿我们能从中能读懂：民生之重，坚守初心之纯，以民之忧乐为己之忧乐，让“雨润山河映民心”的美好愿景成为现实。
孙春亭简介
孙春亭，字拱辰，国家一级文学编辑（正高级职称）。中华诗词学会会员，山东省文史书画硏究会顾问，江西省历史学会曾巩文化硏究会顾问，济南名泉硏究会特邀研究员，济南诗词学会顾问，济南散曲专业委员会名誉主任等。曾在国家正式出版社出版电视文学剧本集《野蔷薇》、诗集《昨夜风》、散文集《岁月真情》、诗书集《孙春亭诗书艺术》、诗词集《孙春亭诗词联赋选》、散曲集《名泉曲韵》等专著。履行自诗自书。其诗书作品于山东济南、德州武城、淄博沂源以及江西南丰等地均有刻木或勒石。
2025年2月获“竹庐文艺奖”终身荣誉奖；8月获济南市委宣传部等单位颁发的“泉水推荐官”称号；10月，在中华诗词学会散曲工委成立十周年之际，获全国“振兴散曲突出贡献者”荣誉。
魏佑湖：莱芜区人， 莱芜文化英才。中国作家交流协会会员、中国报告文学学会会员、中国散文学会会员，山东省作家协会会员、省散文学会会员、省报告文学学会会员，莱芜区诗词楹联协会副主席、散文学会常务副会长。教育部“新课标无障碍经典阅读”专家，荣获山东省“最美家庭”、省“书香之家”、省“城市榜样”称号，原莱芜市文史馆馆员，莱芜区“史敢当”红色历史专家研讨组成员，济南优秀“文化志愿者”。著有《泉影凝韵》等八部文集。
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