广西梁智华诗词教学讲坛之四十六:芒种将临,一边点评学友们练写的世界读书日诗词作品,一边谈谈写好仲夏时节诗词作品的创作技巧
□主讲人 梁智华
今天已是5月8日,立夏时节已经过去好几天了,而一年一度的芒种时节很快就要到了,已经进入一年中的仲夏时节啦!
那今天的课程,华戈就分为两个部分,第一部分先抽时间逐一点评一下学友们创作的以世界读书日为题材的作业,第二部分再向大家谈谈写好仲夏时节诗词作品的创作技巧。
下面,华戈先抽时间逐一点评一下学友们创作的以世界读书日为题材的作业。
第一部分 点评学友们创作的世界读书日诗词作业
学友们练写的这一组诗词作品,以“阅读”为主题,展现了不同诗人对读书的热爱、感悟与哲思。从七绝到七律,再到词牌如《鹧鸪天》《沁园春》,形式多样,内容却紧扣书香、勤学、修身与时代意义。下面,华戈从传统勤学精神的当代回响、读书的意境与心境、时代之问与科技反思、阅读的终极意义等几个方面,对学友们练写的这些诗词作品进行简单评析。
1. 传统勤学精神的当代回响
王诗用“囊萤映雪必弘扬”、周树忠“凿壁囊萤丰阅历”等句,化用古人勤学典故(如车胤囊萤、匡衡凿壁),既致敬传统,又呼吁今人莫负年华。杨义益《沁园春·书海》更以“悬梁刺股”“韦编三绝”铺陈千年文脉,强调苦读为“功业之舶”。
2. 读书的意境与心境
覃洁珍“心无俗事尘嚣远”、关懿平“明月临窗灯影淡”等句,勾勒出读书时的超然物外。庞寿华“一卷清芬洗俗尘”则以书香喻精神净化,与黎守现“远避尘嚣阅玉章”异曲同工,展现阅读作为心灵栖居地的价值。
3. 时代之问与科技反思
李琼的诗别具锋芒:“君有疑难查百度,岂就轻松上网锄”直指当代人依赖网络而疏于深读的困境,与钟福华“文光四射照层楼”的乐观形成张力,引发对科技与人文平衡的思考。
4. 阅读的终极意义
甘增强“人生清醒最风流”、庞寿华“开卷益终身”点明读书的启智功能;谭恩先“未翻三页已成眠”则以幽默自嘲,道出晚年读书的无奈与坚持。赵莉“不负浮生万里船”则升华至生命境界——阅读是渡人生的舟楫。
5、艺术特色举隅
意象纷呈:从“芸编”“兰章”的古雅,到“屏山纸海”的浩瀚,意象绵密。
对比手法:如甘增强“文化快餐云乱狂”对比“溪旁坐爱晚风扬”,批判浮躁,回归诗意。
词牌巧用:《沁园春》的豪放与书海之壮阔相契,《忆江南》的婉约则适配“温故知新”的细腻。
总而言之,学友们练写的这些诗词作品,宛如一场跨越时空的读书会,既有“孤灯伴夜”的寂寥,也有“全民共读”的热忱。

广西玉林市老年大学诗词班作(57)辑/4月24日全民阅读周专辑
收录编辑:王诗用,周树忠
审核:梁智华
1、试写七绝,采用六鱼韵中书字押韵,用在第一句
世界读书日感悟
梁智华
人生至乐属看书,腹有才华气自如。
最是此香能致远,往来知己尽扶胥。
2、试写七绝,采用六鱼韵中书字押韵,用在第二句
读书至乐
梁智华
大千世界悟真初,学富五车勤读书。
莫逆知音天下有,休言乐趣此中虚。
3、试写七绝,采用六鱼韵中书字押韵,用在结尾句
写在全民阅读日
梁智华
学海常游富五车,方兄甘舍隐幽居。
世间繁杂勿庸俗,至乐岂如多读书?
4、试写七律
阅读日感怀
梁智华
书海无边万象藏,韦编三绝墨留芳。
蓝笺简注记心里,红笔轻勾在眼旁。
虽慕萤窗同雪案,不求刺股与悬梁。
剑锋刀利需磨砺,八斗才高气自长。
5、试填词作
沁园春·拜读毛主席诗词
梁智华
盖世雄才,武略文韬,禹甸昆仑。赛卧龙谋策,孔孟才智,伯夷品德,嬴政经纶。豪迈《长征》,《沁园春》雪,气贯长虹孰比伦?抒奇志,敢追尧效舜,泼墨耕耘。
毛公妙手成春,激壮烈萦怀励世人。赞湘江流水,井冈圣地,秋收举义,马列奇珍。一代天骄,恢宏情感,宋祖唐宗也骇闻。豪情涌,借《西江月》色,赶《送瘟神》。
七绝·全民阅读周感怀
王诗用
芸编满屋溢书香,展卷挑灯诵锦章。
莫负年华虚度日,囊萤映雪必弘扬。
七绝·阅读有吟
王诗用
经年累月诵兰章,饱读精华意未央。
凿壁囊萤丰阅历,诗书满腹自轩昂。
【华戈点评】:七阳韵。王诗用的这2首七绝,以“读书”为主题,语言凝练而意境深远,既传承了古典诗词的典雅,又融入了当代人对阅读的思考。
先说第一首《全民阅读周感怀》,起句中的“芸编”,是指书籍(古书防蛀用芸香,故称),与“满屋书香”呼应,营造沉浸式阅读场景。承句中的“挑灯诵锦章”,以动作细节(挑灯、展卷)勾勒夜读画面,暗含刻苦之意。后两句直抒胸臆,“莫负年华”是警醒,“囊萤映雪”用典(车胤囊萤、孙康映雪)强调勤学精神需代代传承,呼应“全民阅读”主题。
再说第二首《阅读有吟》,起句中的“经年累月”,突出持之以恒的阅读习惯,“意未央”形容求知欲无穷无尽,体现阅读的深远影响。转句中的“凿壁囊萤”,浓缩了两则苦读典故(匡衡凿壁偷光、车胤囊萤),与“诗书满腹”形成因果,最终指向“自轩昂”——读书使人胸襟开阔、气度不凡。不过,此诗稍微犯了摞眼,只要把其中一句最后三字的断句改为2、1句式即可。
王诗用这2首七绝的共通点,在于用典自然,均化用勤学典故,但不着痕迹,服务于“阅读改变人生”的核心思想。两首诗虽写个人阅读,实则呼应“全民阅读”倡导,强调文化传承与社会风尚的塑造。
七绝·全民读书周有感
周树忠
伏案窗前听雨声,孤灯伴夜至天明。
兰心细嚼书香味,博学方能睿智生。
七绝·夜读
周树忠
寒窗独影读书声,巨著雄文论语精。
饱览篇章灯作伴,胸怀大志自然成。
【华戈点评】:八庚韵。周树忠的这2首七绝,以“夜读”为切入点,通过细腻的意象和深远的意境,展现了读书人的孤寂、坚持与理想。
先说第一首《全民读书周有感》,起句“伏案窗前听雨声”,以雨声衬静,营造孤寂而专注的阅读氛围。承句“孤灯伴夜至天明”,则通过时间流逝(从夜到明)凸显持之以恒的勤学精神。转句中的“兰心”,喻高洁之心性,“细嚼书香味”将阅读比作品味,强调深度思考与内化。末句点明主题,博学是睿智的根基,呼应“全民读书周”倡导的终身学习理念。
再说第二首《夜读》,起句中的“寒窗独影”,化用“十年寒窗”典故,刻画清苦而孤独的读书场景。承句中的“巨著雄文”,特指《论语》,暗示对经典的深耕。转句中的“灯作伴”,拟人化,赋予灯火以温情,衬托读书人的坚韧。结句“胸怀大志自然成”,揭示苦读与志向的关联,唯有饱览群书,方能水到渠成。
周树忠的这2首七绝,其共通点与特色在于意象的选择,均以“孤灯”“寒窗”等典型意象构建夜读画面,强化清冷而诗意的意境。前两句写景叙事,后两句议论升华,符合七绝“起承转合”的传统章法。第一首“细嚼书香味”的“嚼”字,生动传神;第二首“自然成”的“自然”,举重若轻,道出积累的必然性。
七绝·全民读书日有感
甘增强
铺天媒介盖书香,文化快餐云乱狂。
喜得诗词新雅韵,溪旁坐爱晚风扬。
七绝·诗与远方
甘增强
读书可教人开智,远赴以辩鸦与鸠。
二者假如同拥得,人生清醒最风流。
【华戈点评】:七阳韵和十一尤韵。甘增强的这2首七绝,以鲜明的对比和深刻的哲思,探讨了当代阅读文化的困境与读书的真谛,语言犀利又不失诗意。
先说第一首《全民读书日有感》,前两句直指当代社会问题:“铺天媒介”(短视频、社交媒体等)淹没书香,“文化快餐”喻指浅薄速成的流行文化,用“云乱狂”形容其浮躁泛滥之势,批判意味强烈。后两句笔锋一转,“喜得诗词”表现对传统文化的珍视,“溪旁坐爱”化用杜牧“停车坐爱枫林晚”,营造超然物外的阅读场景,暗示深阅读才是心灵归宿。诗中的“盖”字与“扬”字形成张力,可谓“诗眼?”也,媒介喧嚣“盖”住书香,而诗意终在晚风中“扬”起,展现文化坚守的从容。
再说第二首《诗与远方》,起句中的“读书开智”,强调知识积累。承句“远赴辩鸦与鸠”,化用《诗经·伐檀》“鸢飞戾天,鱼跃于渊”,喻指实践出真知。二者结合,方为“清醒”人生。末句“最风流”颠覆传统“风流”定义,将清醒与独立精神视为最高境界,呼应苏轼“腹有诗书气自华”的文人风骨。不过,起句和结句的“人”字为不规则重字,建议作者改动一个人字。
甘增强的这2首七绝,前首批判文化浮躁,后首呼吁“读万卷书,行万里路”,共同指向对浅薄娱乐化的反思。既是对“全民读书日”的呼应,亦是对读书本质的叩问——在信息爆炸的时代,如何通过阅读保持“清醒”?或许答案正藏于“溪旁”那一卷诗书的晚风之中。
沁园春·书海
杨义益
浩瀚无边,千帆竞发,万里墨香。看滚滚咆哮,怒殊旧制;澹澹安然,欢颂春阳。纬地经天,安邦定国,亦有明灯照希望。助寒士,胸怀丘壑志,终上华堂。
内存不尽珍藏,引无数英杰奋划桨。昔悬梁刺股,读书隨月,囊萤映雪,凿壁偷光,一代先师,至圣孔子,三绝韦篇千古芳。苦为舶,今弄潮人物,功更辉煌。
【华戈点评】:杨义益的这首《书海》,以壮阔的意象和磅礴的气势,展现了书籍的浩瀚无涯与读书的崇高价值。上片以“浩瀚书海”起兴,下片以“英杰奋楫”承志,形成“物境-人事”的经典架构。双调九十五字中,连用四个四字对仗句,如“纬地经天,安邦定国”,体现词牌格律之美。全词13处典故,平均每7字一典,却无堆砌感。如“寒士上华堂”化用杜甫“大庇天下寒士”等。末句“苦为舶”将读书喻为渡海之船,与首句“千帆”暗合,构成完整的航海隐喻体系。
杨义益的这首《书海》,全词既继承了辛弃疾《沁园春》的豪放词风,又赋予“读书”主题新的时代内涵。杨义益通过密集的典故阵列和恢弘的空间想象,构建了一座联通古今的精神灯塔。词中对“寒士”的特别关注,更彰显了知识改变命运的永恒命题。

七律·读书叹
谭恩先
看书读卷忆当年,借本夜研昏盏前。
残册孤篇传巷里,趣谈章节论芸编。
如今案架墨香溢,翰海飘舟学圣贤。
怎奈体虚秋暮至,未翻三页已成眠。
【华戈点评】:一先韵。谭恩先的这首七律,以今昔对比的笔法,道出了读书人从青灯苦读到老来力不从心的生命感慨,语言平实却感人至深。
首联中的“忆当年”,与颈联中的“如今”,少年时“借本夜研”的刻苦(昏盏、残册),老年时“墨香溢”的富足(案架、翰海),形成鲜明对照。尾联中的“秋暮”,既指自然节气,又喻人生晚境,双关巧妙。全诗以“叹”为题,却无颓唐之气,反见文人风骨。在艺术手法上,谭恩先善用对比(贫富藏书状态)、借代(芸编代书籍)、隐喻(翰海喻知识体系),在56字中浓缩了一代知识分子的阅读史。尤其尾联的白描手法,令人想起陆游“读书有味身忘老”的意境,但更添岁月无情的唏嘘。此诗的价值在于:它不仅记录个人阅读史,更折射出从书籍匮乏到知识普及的时代变迁。那个在油灯下传抄残本的少年,与如今面对满架藏书却精力不济的老者,恰构成一幅完整的文化生命图景。
不过,谭恩先的这首七律犯了严重的摞眼,八句诗的断句都是一样的,至少要把颔联或颈联的断句改动一下。另外。最好把首联和尾联的4句诗的断句改动其中的一句即可。
七律·书斋之乐
关懿平
莺啼燕语报新芽,细柳摇斋醉晚霞。
明月临窗灯影淡,清风入座竹枝斜。
诗书漫染颜如玉,翰墨勤匀气自华。
暮暮朝朝皆所愿,随心随性笑天涯。
【华戈点评】:六麻韵。关懿平的这首七律,以清新雅致的笔触,描绘了一幅文人书斋的理想图景,展现了读书人超然物外、自得其乐的精神境界。
起句和承句中的“莺啼燕语”“细柳摇斋”,将春色引入书斋,形成动态画卷。颔联中的“明月临窗”“清风入座”,通过光影与气流,完成室内外空间的气韵流通。“晚霞”的暖色,与“灯影淡”的冷色,形成视觉平衡。“竹枝斜”的实体投影,与“气自华”的虚化意象,构成虚实相生。颈联中的“颜如玉”,出自《礼记》,“君子比德于玉”,暗合“腹有诗书气自华”(苏轼)的文人传统,“翰墨勤匀”呼应《兰亭序》“研精翰墨”的书写美学。“笑天涯”既是物理距离的超越,更是精神疆域的拓展,与首句“新芽”形成生命循环的隐喻。
关懿平的这首七律,艺术特色鲜明,对仗工稳而不板滞(如“漫染”对“勤匀”),用典自然如盐入水。尤其尾联以口语化的“皆所愿”“笑天涯”,在严谨的七律格律中注入洒脱气质,堪称当代旧体诗中“守正出新”的典范。诗中展现的书斋,不仅是读书空间,更是文人的精神桃源,值得反复玩味。
七绝·读书
覃洁珍
桌上清灯伴墨香,细翻书卷伴韶光。
心无俗事尘嚣远,勤读诗书岁月长。
七绝·阅读有感
覃洁珍
窗前响起诵书声,夜半读来天大明。
耄耋之年仍不老,吟诗作对表深情。
【华戈点评】:七阳韵和八庚韵。覃洁珍的这2首七绝,以读书为主题,通过细腻的笔触展现了阅读带来的精神愉悦与生命活力,语言清新而意蕴悠长。
先说第一首《读书》,起句中的“桌上清灯”与“墨香”,形成视觉与嗅觉的通感,营造出静谧的书斋氛围。承句中的“细翻书卷”的“细”字,刻画出专注的阅读状态,“韶光”将时间诗意化。转句中的“心无俗事”,体现道家“虚静”的修养境界。结句中的“岁月长”三字,既指阅读延展了主观时间感受,又暗含“读书养寿”的传统观念。不过,起句和承句的都由“伴”字,为不规则重字,建议作者要改动其中一个“伴”字。
再说第二首《阅读有感》,起句中的“诵书声”的听觉,意象充满生机。结句中的“吟诗作对”,具体呈现阅读带来的创作活力。从“夜半”到“天大明”的时间跨越,展现彻夜读书的沉醉状态。从“耄耋之年”与“仍不老”,形成年龄与精神的鲜明对比,
覃洁珍的这2首七绝,延续了陶渊明“乐琴书以消忧”的传统,又赋予读书新的时代意义——不仅是避世之道,更是积极的生命滋养。诗人通过“耄耋之年”仍坚持阅读的写照,颠覆了老年生活的刻板印象,展现了文化修养对抗生理衰老的精神力量。
七绝·全民阅读周有感
陈露
冬夏春秋研学天,悬梁刺股读芸编。
胸藏丘壑五车富,指点江山赛圣贤。
【华戈点评】:一先韵。陈露的这首《全民阅读周有感》,以凝练的笔法展现了读书人勤学不辍的精神追求与知识报国的豪情壮志。
起句中的“冬夏春秋”,四时并置,打破时间界限,展现终年苦读的坚韧。承句中的“悬梁刺股”,以典代叙(孙敬悬梁、苏秦刺股),将历史勤学传统注入当代阅读场景。“芸编”(防蛀书籍的古称)与“江山”,形成由书斋到天下的空间拓展。不过,结句“指点江山赛圣贤”中的“赛”字用得不是很妥,“圣贤”之所以能成为圣贤,不是一般人能够超越或者水平更高,因此最好把此字改动一下,比如改成诸如“追”“崇”“尚”之类的词语即可。
陈露的这首《全民阅读周有感》,虽为七绝,但“胸藏丘壑”与“指点江山”形成隐性的流水对,暗含“知行合一”的逻辑。该诗的价值在于:它将全民阅读提升到民族精神塑造的高度。末句“赛圣贤”的豪迈宣言,既呼应了“为往圣继绝学”的传统士人精神,又赋予阅读以建设现代化国家的时代意义。诗中展现的,已不仅是个人修养之道,更是知识分子的社会担当。
七绝·全民阅读周
刘规清
书香漫染夕阳天,静品诗文意自绵。
不负韶华勤悟道,余生墨趣乐流年。
【华戈点评】:一先韵。刘规清的这首七绝,以淡雅从容的笔调,描绘了晚年阅读的诗意境界,展现了读书人“老而好学”的精神风貌。诗人通过四句28字,完美诠释了“阅读是最好的养老”这一现代理念,为传统文化中的“老学”主题注入了新内涵。
起句中的“书香漫染”、承句中的“静品”,一为嗅觉,一为味觉,符合华戈经常强调的通感运用。而起句中的“夕阳天”,双关自然暮色与人生晚境。承句中的“意自绵”,体现阅读带来的精神延续性。转句中的“勤悟道”,融合儒家“朝闻道”与道家“坐忘”的修养功夫。其中的“悟道”,更是指向哲学思考,结句中的“墨趣”,侧重艺术愉悦。诗中的“书香”,作为核心意象,既是实体书籍的气息,更是文化传承的象征。

七绝·读书日感吟
黎守现
夜习诗书挥锦毫,晨翻典籍远嚣嘈。
若通今古晓天地,便是人间一富豪。
七律·丙午读书日有寄
黎守现
夜灯幽静映秋堂,远避尘嚣阅玉章。
韵意萦怀翻卷久,墨馨沁腑品思长。
星沉大海兴犹劲,月隐东山意未央。
莫负韶光多探索,胸罗典籍气轩昂。
【华戈点评】:四豪韵和七阳韵。黎守现的这一绝一律,以昼夜交替的时间脉络展现了文人阅读的精神图景,既有七绝的凝练哲思,又具七律的绵密铺陈。
先说第一首七绝,“夜习晨翻”构成时间闭环,用“挥锦毫”(精致书写)与“远嚣嘈”(拒绝浮躁)的对仗,展现读写结合的传统治学方法。“通今古”承司马迁“究天人之际”,“晓天地”接朱熹“格物致知”,形成由历史到宇宙的知识体系。末句将“富豪”重新定义为精神富足者,暗讽物质崇拜,与“书中自有黄金屋”的古谚形成对话。诗中的“挥”字,既指运笔动作,又暗示知识输出;“远”字不仅是空间隔离,更是心灵净化。不过,此诗稍微犯了摞眼,只要把其中一句最后三字的断句改为2、1句式即可。
再说第二首七律,一开始,诗人就从“夜灯秋堂”的封闭空间,到“星沉大海”“月隐东山”的浩瀚天象,构建“小书斋-大宇宙”的意象系统。“墨馨沁腑”(嗅觉转触觉)、“韵意萦怀”(听觉化心理),通感运用,形成立体的阅读体验。“气轩昂”与“远尘嚣”呼应,塑造出既孤高又入世的读书人形象,近于诸葛亮“淡泊明志”的怀抱。
黎守现通过这两首诗,完成了从“读书方法论”到“学者人格养成”的完整表述。其价值在于:在知识碎片化时代,重溯“韦编三绝”的经典阅读传统,为“文化自信”提供了具体的践行范式。
七律·全民阅读周有感
庞寿华
一卷清芬洗俗尘,书香遍染万家春。
开篇可悟千秋意,展页能寻四海珍。
静览诗文修品性,勤研翰墨养精神。
全民共读风潮起,润泽心田启后人。
忆江南·读书乐
庞寿华
书香雅,温故又知新。读史鉴今明事理,吟诗怀古养精神。开卷益终身。
【华戈点评】:十一真韵。庞寿华的这一律一词,以“全民阅读”为主题,通过不同文体展现了读书的文化价值与社会意义。
先说第一首《全民阅读周有感》,一开始,诗人就通过嗅觉通感体系,比如“清芬洗尘”以书香净化心灵,“遍染春”将抽象文化具象为可感知的春天气息,构建“去浊-滋养-生长”的感官链条。颔联中的“千秋意”与“四海珍”,时间对空间,工整对仗,形成纵横交错的知识坐标系。颈联中的“修品性”与“养精神”,聚焦个人修养。尾联中的“启后人”,升华为文化传承,暗合《大学》“修身齐家治国平天下”的儒家理想。转句中的“全民共读”,呼应政策号召,“风潮”一词则将读书从个人雅趣转化为社会运动。
再说第二首《忆江南·读书乐》,单调二十七字中,“温故/知新”与“读史/吟诗”形成双重反对,展现读书的辩证思维。而“鉴今明理”与“怀古养神”,构成方法论与目的论的统一。末句点晴,“开卷益终身”化用《说苑》“开卷有益”,“终身”二字强调阅读的持续性价值。
庞寿华作品的价值在于:将“全民阅读”的现代倡议,成功嫁接于古典诗词形式。诗中“润泽心田”与词中“养精神”的反复强调,揭示了阅读的本质是文明基因的传递,这对当下构建书香社会具有启示意义。
七绝·全民阅读日有感
李琼
君有疑难查百度,似乎不用去攻书。
国家利器靠科技,岂就轻松上网锄?
七律·读书
李琼
飘香墨迹令人牵,多彩缤纷每一篇。
培养情操心里乐,启开智慧卷中研。
灯光温暖伴身影,书气氤氲润砚田。
不用扬鞭尤自励,精神抖擞度遐年。
【华戈点评】:六鱼韵和一先韵。李琼的这一绝一律,以鲜明的对比探讨了数字时代阅读方式的变革与传统阅读价值的坚守,展现了科技与传统之间的张力。
先说第一首七绝,起句中的“查百度”,直指网络搜索的便捷性,“岂就轻松上网锄”以反问质疑碎片化阅读的深度,其中“锄”字暗喻对知识的浅层挖掘。李琼在承认“国家利器靠科技”的同时,暗示技术工具不能替代系统阅读(“攻书”的“攻”字强调钻研精神)。“百度”“上网”等现代词汇入诗,与“攻书”等传统表述碰撞,形成语体混搭的讽刺效果。
再说第二首七律,一开始,李琼就采用感官手法,“墨迹飘香”(嗅觉)、“灯光温暖”(触觉)、“书气氤氲”(视觉)来构建多维度的阅读体验。“启智慧”(认知提升)、“养情操(心灵陶冶)、“自励”(人格完善),则形成完整的阅读价值链。“度遐年”超越消遣意义,将阅读升华为精神长寿的秘方,与“不用扬鞭”的自律形成呼应。
李琼的这2首作品,七绝写屏幕阅读的速食性,七律抒纸质阅读的浸润感,共同构成数字时代的阅读辩证法。她用七绝的凝练批判时弊,以七律的铺陈展开理想,文体与内容高度契合。
七绝·阅读有得
赵莉
窗外宣嚣卷翠烟,案前静逸吸书泉。
芸篇常读润心腑,不负浮生万里船。
【华戈点评】:一先韵。赵莉的这首《阅读有得》,以简练的笔触勾勒出读书人超然物外的精神境界,通过对比与隐喻展现阅读的深层价值。
起句中的“窗外喧嚣”(市井浮躁)与承句中“案前静逸”(书斋安宁),形成强烈反差,“卷翠烟”的动感更反衬“吸书泉”的沉静。“翠烟”化用陶渊明“依依墟里烟”,将俗世喧嚣诗意化,体现文人雅士的审美转化能力。“吸书泉”以味觉动作(吸)形容阅读,与“润心腑”的触觉感受衔接,构建“汲取-内化”的完整认知链条。在诗中,赵莉还比较熟练运用典故,一是芸编,芸草防蛀,古称藏书为“芸编”,此处代指经典著作,暗含“书香传世”的文化守护意识。二是“万里船,既呼应杜甫“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”的时空意境,又将人生喻为航程,强调阅读是指引方向的罗盘。末句“不负”二字,既是对自我的鞭策,亦是对文化的承诺,与陆游“纸上得来终觉浅"形成互补——此处强调的正是典籍对生命的滋养价值。
在信息爆炸的时代,诗人以“吸书泉”隐喻深度阅读的稀缺性。窗外“翠烟”虽美却易散,唯有书中智慧能真正“润心腑”。这种对经典阅读的坚守,对浮躁风气的疏离,恰是当代人亟需的精神自觉。
七绝·阅读
梁昭清
浩荡文风意气昂,屏山纸海自徜徉。
圣训常闻千遍品,真知顿悟万霞光。
【华戈点评】:梁昭清的这首《阅读》,以磅礴的意象和哲理化的语言,展现了阅读带来的精神升华与顿悟体验。
一开始,诗人就以“屏山纸海”,将书籍具象化为自然奇观(屏风般的山峦、海洋般的纸页),与“浩荡文风”共同形成知识天地的浩瀚气象。而“万霞光”,则以日出意象喻真知觉醒,暗合朱熹“向来枉费推移力,此日中流自在行的治学境界。“徜徉”的从容姿态,与“意气昂”的激昂状态并存,体现阅读中沉思与振奋的辩证统一。转句中的“千遍品”,强调反复研读的积累(如孔子“韦编三绝”),“顿悟”则指向豁然开朗的飞跃,二者构成量变到质变的认知规律。“圣训”体现对经典的敬畏,“真知”彰显独立思考,呼应陆九渊“六经注我,我注六经”的治学态度。
梁昭清的这首七绝最深刻处在于揭示:阅读不仅是信息的接收,更是精神的涅槃。“屏山纸海”中沉淀的,终将化作照亮生命的万道霞光。这种将知识力量转化为生命光辉的表述,为数字化时代的深度阅读提供了诗意的辩护。
不过,梁昭清的这首《阅读》,目前还不能成为合格的七绝,因为它失粘了,所以还要重新改写哈!
七绝·世界读书日有感
苏里莉
幼赴文山钝累功,青灯黄卷逐梦翀。
老来常阅图高兴,书海傲游诗韵融。
【华戈点评】:一东韵。苏里莉的这首七绝,以人生三阶段为脉络,展现了阅读伴随一生的成长轨迹,语言凝练而意蕴丰厚。
苏里莉这首诗最成功之处,在于展示一个人生命阶段的三重奏:一是少年积淀,“幼赴文山”化用“书山有路”,“钝累功”以自谦笔法(如曾国藩“天下之至拙,能胜天下之至巧”)强调扎实积累。二是壮年追梦,“青灯黄卷”典出科举苦读,“逐梦翀”的“翀”(鸟直飞)字,喻志存高远,暗含李白“大鹏一日同风起”的豪情。三是老年怡情,“图高兴”返璞归真,与“诗韵融”构成因果,体现阅读从功利到审美的境界升华。“赴”字展现主动求知的迫切,“逐”字传递追梦的执着,“融”字则道出人书合一的化境。“青灯”的冷色调与“黄卷”的暖色并置,暗示苦中有乐的阅读体验。
还有,苏里莉的这首七绝,还突破了“少年读书”的局限,揭示阅读在不同生命阶段的价值转换:从工具(功名)到伴侣(怡情)再到归宿(精神家园)。末句“诗韵融”,超越知识获取,指向审美人格的塑造,与苏轼“腹有诗书气自华”古今呼应。

第二部分 写好仲夏时节诗词作品的创作技巧
好了,点评完了学友们创作的有关世界读书日为题材的作业,我们下面转入到更深层次的课程哈,那就是《如何掌握写好仲夏时节诗词作品的创作技巧》,以便我们今后更好地触类旁通创作这种专业题材的诗词作品!
要掌握好有关仲夏时节诗词作品的创作技巧,我们需要紧扣季节特征,通过意象选择、意境营造与技法运用,呈现其热烈、幽静、丰盈的多重韵味。以下,为具体创作技巧。
一、精准择取物象,奠定情感基调
物象是构建诗境的基础。仲夏物象丰富,需根据表达情感进行筛选与组合。
突出典型色彩与光影:仲夏日光耀眼,绿荫浓密,色彩对比鲜明。可着力刻画“绿分田水”、“黄入园林”的色块对比,或“荷叶碧绿”、“梅子见黄”的鲜活色彩,以强化视觉印象。
营造静谧或鲜活氛围:若表现幽居之趣,可选用“树底柴门”、“松钗竹粉”、“青苔”等物象,营造隔绝尘嚣的静谧感。若展现生机勃勃,则宜选取“风荷举”、“石榴开遍”、“流莺”等动态与明丽意象。
关联时节特有现象:梅雨、初阳、蝉鸣、午阴等是仲夏典型征候。如“宿雨初收,水面清圆”、“溽暑高蝉鸣木末”,能瞬间唤起对季节的感知。
二、巧用创作技法,增强艺术表现
熟练运用诗词创作手法,能使作品结构精巧、意境生动。
句式灵活与镜头调度:在律诗创作中,避免句式呆板。可采用倒装句式,如“绿分田水新栽稻,黄入园林已熟梅”,将色彩词前置,突出画面感与句式变化。同时,借鉴镜头语言,在颔联、颈联中实现远近、动静的切换,如近写园林梅黄,远观小艇送僧、片云载雨,使画面层次丰富,意境开阔。
把握绝句的起承转合:七绝篇幅短小,需在起、承、转、合上精心布局。起句可平实铺垫,亦可高调设问;承句需接应起句;转句尤为关键,常通过疑问、否定等语气实现诗意转折或提升;结句则需在收束全诗的同时,留有余韵,照应前文。
动静结合与氛围对比:将动态场景与静态画面有机结合。如“树荫满地日当午,梦觉流莺时一声”,以静谧午睡衬托偶尔莺啼,更显庭院幽深。亦可如“小艇送僧笼鹤去”(动)与“片云载雨过湖来”(动)形成画面流动,避免单调。
三、深化意境营造,传递独特感悟
超越景物罗列,融入个人体验与哲思,是作品成功的关键。
捕捉季节的“漫长感”与“松弛感”:仲夏白昼最长,易生光阴缓慢之感。创作时可体现这种“松弛感”,如“夜合花前费讨裁”的闲适??,或“世间清景是微凉”的静坐感悟,传递夏日独有的时间体验。
抒写细腻的生活情趣:从日常生活细节中发现诗意,如“午睡初醒”、“临水枯坐”、“听蝉观荷”,将个人心境与季节景物深度融合,使作品富有生活气息与真情实感。
在传统中融入新意:在继承古典诗词意象与意境的基础上,可尝试以现代视角或个人独特感受进行翻新。例如,在描写传统暑日风情时,注入“禅心何苦沾泥絮”的思辨,或“我卷诗书做蠹虫”的谐趣自况,使古典题材焕发新韵味。
综上所述,创作仲夏诗词需以典型物象构建画面,以娴熟技法增强表现,最终将个人对季节的深刻体悟熔铸于意境之中,方能成就情景交融、韵味悠长的佳作。
第三部分 试写诗词和布置作业
一、试写诗词
1、试写七绝
大容山漂流
□梁智华
偷闲半日驾飞舟,搏击水流情趣稠。
笑闹声中寻快感,为何刺激把魂勾?
夏游北流笔架山
□梁智华
登临绝顶拥蓝天,头上微云脚下烟。
椽笔如今寻不见,空留架子在山巅!
北流笔架山抒怀
□梁智华
池塘为砚地为笺,流水行云诗满篇。
最是三峰空架子,若来一笔更争妍。
2、试写七律
摘荔寻芳到北流
□梁智华
摘荔寻芳到北流,妖娆美景早凝眸。
连天玉树冰糖蜜,映日佳园糯米柔。
铜岭飘香妃子笑,圭江焕彩众人讴。
千年贡品今犹在,却变凡夫嘴上馐。
(注:冰糖荔,糯米糍,妃子笑,都是北流盛产的荔枝品种。)
赞北流荔枝
□梁智华
夏至铜州勒荔鲜,红如玛瑙碧如璇。
朱光夺目奇芳溢,嫩肉怡唇美味涎。
古往名妃视贵品,今来硕果摆街边。
嘴边常乐蜜丸润,最爽平生在桂川!
(注:勒荔,荔枝的别称之一。荔枝还有丹荔、丽枝、火山荔等其他别称。)
夏日听茶
□梁智华
片片芬芳映露光,偷闲茶馆火煎尝。
豫僧勿赞毛尖好,皖叟莫言瓜片强。
利禄功名随汽走,冠声殊誉伴香扬。
红尘浮躁皆融化,静听才知春味长。
立夏读《背娘》有感
□梁智华
疴重娘亲别病煎,回家路上步跰跰。
温馨常忆膝前乐,沮丧尤思怀里眠。
背母肩梁还挚爱,孝儿心地鉴良贤。
惟期我懂变魔术,定叫萱苏绿万年!
*注:1、跰跰,走路偏偏跌跌的样子。2、萱苏,即“萱草”,又叫“黄花菜”、“忘忧草”、“宜男草”、“鹿箭”等名。早在康乃馨在世界上成为母爱的象征之前,我国就有一种母亲之花了,它就是我们现在所说的萱草,即萱苏。
二、布置作业
大家看看,刚才华戈已经试写有关仲夏时节的诗词创作,不管是绝句,还是律诗,都很容易写吧,难度不大的哈!只要牢牢记住上面所说的步骤,按照公式去照搬照套,相信学友们很快就会上手的。学会写诗不难,但要写出好诗就有一定的难度哈!
5月8日玉林市老年大学诗词班作业
以仲夏时节为内容创作诗词作品1—2首。

第四部分 参考资料:古人今人100多首仲夏诗词,但愿对你有所启迪
一、古人20首绝美诗词:仲夏风雨多,萧萧凉气生
—【01】—
江南仲夏天,时雨下如川。
卢橘垂金弹,甘蕉吐白莲。
——唐·樊珣《状江南·仲夏》
江南的仲夏时节,雨水说来就来,如瀑从天而降,滋润着这片丰饶的土地。
成熟的卢橘挂满枝头,像金弹一样在绿叶间闪烁。
肥大的芭蕉叶间,露出洁白的花朵,宛如水中挺立的莲花,在雨中摇曳。
樊珣漫步在雨后的果园,感受仲夏的蓬勃生机。
仲夏的雨,滋养大地,不仅带了了丰收,也滋养人心。
—【02】—
五月憩孤村,幽情夐不群。
鹭飞天上雪,鸥渡渚中云。
翠麦刚才刈,青苗又复芸。
浮生行乐耳,世事不须论。
——宋·赵友直《仲夏即景》
五月里,在偏僻的乡村小憩,阳光柔和,田野间弥漫着仲夏的气息;
独自漫步,远离喧嚣,幽静的心情与众不同。
白鹭在天空中飞翔,如雪一样洁白;
沙鸥在河洲间滑翔,轻盈如云,与水面嬉戏。
翠绿的麦子刚刚收割完毕,留下金黄的痕迹,青青的禾苗又已开始新一轮种植。
人生在世,不过及时行乐罢了。
眼前这些纷扰世事,何必去费神谈论计较?
赵友直,或许厌倦了官场的钩心斗角,站在田边,感受着这仲夏的生机,内心充满安宁。
置身孤村,看天高鸟飞,观田间农忙,心远地自偏。
世事如浮云,不如静享此刻的悠然。
—【03】—
云间赵盾益可畏,渊底武侯方熟眠。
若无一雨为施泽,直恐三伏便欲然。
算商酤酒有底急,束带坐曹真欲颠。
平生不解作热客,且复饱食窥陈编。
——宋·张耒《仲夏》
仲夏的暑气,压得人喘不过气,云层低垂,却迟迟不肯落下清凉的雨。
天上乌云密布,比传说中的赵盾更令人畏惧;
深渊平静,潜龙(武侯)此刻正沉入酣眠。
若再无一场及时雨来缓解这酷热,恐怕三伏天的烈焰真要让人间万物燃烧起来。
计算商税、催促酒课,这些公务何等紧急?
可穿着整齐官服坐在衙门里,如蒸笼煎熬,简直热得要昏厥过去。
平生最不擅长当这热锅蚂蚁般的俗吏,不如饱餐一顿,埋首翻阅些旧书古卷。
张耒,经历了仕途的起伏,厌弃公务的燥热烦嚣,向往饱食读书的清凉自在。
—【04】—
树底柴门不浪开,松钗竹粉半青苔。
绿分田水新栽稻,黄入园林已熟梅。
小艇送僧笼鹤去,片云载雨过湖来。
夕阳山好诗难就,夜合花前费讨裁。
——明·居节《仲夏闲居》
树荫深处的柴门平日不轻易打开,松针竹粉飘落一地,混着阶前青苔,半染新绿。
田里新分到的渠水灌溉着刚插下的稻秧,一片青翠;
园林深处,金黄色的梅子已熟透,散发着甜香。
用小舟载着僧人缓缓远去,笼中白鹤随行;
天边一片乌云载着雨水,正飘过湖面而来。
夕阳西下,山色虽美,却一时难以吟成佳句;
夜合花静静开放,灯下反复推敲,费劲心思也难裁出好诗句。
—【05】—
阳气溟蒙九地来,经春涉夏始闻雷。
麦禾此去或可望,桃李向来谁使开。
号令迍邅人共怪,阴阳颠倒物应猜。
一声震荡虽惊耳,遍地妖氛未易回。
——宋·苏辙《仲夏始雷》
仲夏,地底升腾的阳气混沌弥漫,经过春到夏,终于听闻第一声雷响,震得人心一颤。
听着雷声回荡,期待雨水带来生机,麦苗禾稼从此或许有了丰收的指望了;
埋怨那些早开的桃李花误了天时,那么当初又是谁让它们早早绽放的呢?
朝廷的政令,迟缓不畅,人们都感到奇怪;
阴阳颠倒错乱,万物也应该感到疑惑。
这一声雷霆震荡虽惊动耳膜,可遍地弥漫的灾异之气,又岂是轻易能够扭转?
阴阳失序,如政令混乱,一声惊雷劈开沉闷,却劈不散天地间弥漫的妖异氛围。
这仲夏的雷,是希望,更是对反常世道的叩问。
—【06】—
南陌东阡自在身,一年节物几番新。
鲥鱼出後莺花闹,梅子熟时风雨频。
冠盖敢同修禊客,桑麻不减避秦人。
夕阳更有萧然处,照影清溪整葛巾。
——宋·陆游《仲夏风雨不已》
仲夏的田野,纵横交错的阡陌间,走在上面感觉身心自在,像是摆脱了世俗的重负;
一年里头,节令风物又经历几番新变。
鲥鱼跃出水面,莺飞草长正热闹;
梅子熟透时,风雨便一阵接着一阵,不肯停歇。
这身布衣,岂敢自比那些参与修禊盛事的显贵?
只求守着桑麻田亩,心境不输那避世秦源的隐者。
夕阳西下,更有最显清寂的去处;
在清澈溪水旁,借着水中倒影,整理那简朴的葛布头巾。
轻轻整理衣衫,心中生出一份宁静,这里没有兰亭雅集的盛况,也没有避秦的隐逸,却有仲夏的盎然生机。
—【07】—
喜得新来几日闲。半晴梅雨绿窗间。
小池初涨绿湾湾。处处鸠啼帘不捲,
时时花落草成斑。轻云飞去隔青山。
——明·沈宜修《浣溪沙 仲夏即事》
近来,难得了几日空闲,心里头欢喜。
仲夏时节,梅雨时晴时阴,绿意浸润在纱窗之间。
小小的池塘,水涨满了,水湾处绿波荡漾。
四处都有斑鸠在啼鸣,帘子懒得卷起来;
落花时时飘落,在草地上留下斑驳的色彩。
几片轻云悠悠飘过,隔断了青山,也隔断了尘世的喧嚣。
不必追问风雨何时停,不必计较花开花落,只需看云去山远,听雨打窗棂。
这种“喜得新来几日闲”的心境,或许正是仲夏最珍贵的馈赠。
—【08】—
仲夏足时雨,良苗被东皋。
辛勤毕农务,馀暇且游遨。
携杖历阡陌,凉风吹鬓毛。
公刘世已远,守拙谩希陶。
——元 · 邓雅《仲夏》
仲夏的雨水适时降临,滋润着东边的田野,禾苗在雨水充足下茁壮生长。
辛勤地完成了田间主要的农活,终于享片刻余暇,可以在这仲夏的田野间自由徜徉。
放下农具,拄着竹杖,漫步在田埂小路上,凉风吹着鬓角的白发。
远古的公刘,带领族人开垦荒地的传说,如今早已远去;
我固守这拙朴的田园生活,虽不敢奢望达到陶渊明的隐逸境界,却也心向往之。
既无法归隐,也不愿附庸风雅。
人生如农事,忙时躬耕,闲时漫步,不求超脱,只求心安。
—【09】—
仲夏园中百草灵,风吹露坼各青青。
劝君办取金鸦觜,不问昌阳与豨苓。
——宋·陆游《闲咏园中草木六首·其六》
仲夏的园子,百草竞相生长,充满了生机;
风中带着暖意,吹得叶片轻轻摇曳。
清晨的露水在叶尖闪耀,阳光洒下,每一株草木都青翠欲滴。
劝君备好那采药的小锄(金鸦觜);
莫要管它是昌阳仙草还是豨苓俗药,只管去亲近、去采撷吧!
园中草木不分高低贵贱,只管在阳光雨露中生长;
幸福不在于追逐稀世珍宝,应放下执念,活得简单,活得真实,才能在平凡中发现不凡。
—【10】—
长傍青山与白云,一溪流水绕柴门。
竹床睡起无馀事,风送荷香正启樽。
——明·张天赋《仲夏写怀》
常年青山环绕,白云悠悠,一条小溪绕着柴门潺潺流过,带来仲夏的清凉。
竹床上睡足醒来,别无他事烦扰。
恰好微风送来池塘荷花的清香,此时正好启封酒坛,斟上一杯,甜美而醉人。
荷香佐酒,心随云远,这份清寂,正是诗人所求的自在天地。
不问世事纷扰,只守一方天地。
仲夏的黄昏,不写蝉鸣聒噪,不写暑气难耐,只留下风、荷、酒与青山的剪影。
这种写怀,不是逃避,而是对内心秩序的重建——当世界喧嚣时,守住自己的清凉一隅,便是最大的安宁。

—【11】—
两桨夷犹风幔低,湖流清浅荻芦齐。
相将迎入烟波去,晚泊竹桥西更西。
——明·张志远《仲夏同仲醇子逸伯承秋潭泛舟城西》
两桨轻轻拨动水面,船儿在仲夏的湖面上缓缓前行,风儿吹过,低垂的船幔微微摇晃。
清浅的湖水,荻草与芦苇沿着岸边齐整地生长。
朋友们相携而行,笑声在烟波浩渺间散开,船儿渐行渐远,驶向那水天相接的深处。
直到傍晚时分,船儿停泊在竹桥以西更远的僻静水湾。
明代文人常以诗酒游乐,来排遣仕途的坎坷与内心的孤寂;
湖上的清风与笑声,仿佛能暂时抚平那些未说出口的忧愁。
舟行水上,人的心也随之漂流,远离尘世的喧嚣。
—【12】—
曲径深深掩绿苔,小窗红映石榴开。
帘垂镇日无人到,惟有闲云自往来。
——清·曹石《仲夏幽居》
小路蜿蜒,深深通向内院,绿苔浓密,几乎将路径掩埋;
小窗外,火红的石榴花灼灼盛开,红艳的花瓣在阳光下映红了小窗。
屋内的帘子整日垂着,无人前来打扰,仿佛与世隔绝;
只有天边的闲云,自由自在地飘来飘去,偶尔在窗纸上投下影子,又慢慢移走。
白云不问人间是非,也不争朝夕,只是静静自来自去。
人生在世,名利如过眼云烟,唯有学会与自己相处,才能在仲夏的阳光下,找到那份属于自己的安宁。
—【13】—
仲夏流多水,清晨向小园。
碧溪摇艇阔,朱果烂枝繁。
始为江山静,终防市井喧。
畦蔬绕茅屋,自足媚盘餐。
——唐·杜甫《园》
仲夏时节雨水丰沛,溪水潺潺,泛着碧绿的光;
清晨便乘着小舟,缓缓驶向自家的园子。
碧绿的溪流显得宽阔,舟身轻轻摇晃。
园中果树,朱红的果实沉甸甸地挂满枝头,散发着成熟的香气,十分繁茂。
最初图的是此处江山环绕的宁静,最终还是担心市井喧嚣的侵扰。
所求,不过一方远离市声的净土。
菜畦环绕着茅屋,自家种的蔬菜,足以让餐桌上的饭食鲜美可口。
当世事纷扰时,能有一方园地,种菜听雨,便是最好的归宿。
—【14】—
仲夏鸣蝉集,窗临碧树阴。
清心吾爱尔,长日自悲吟。
露叶朝栖静,风林夕响沉。
偶通观物理,幽意坐来深。
——明·何景明《鸣蝉》
仲夏的午后,夏蝉聚集,蝉声此起彼伏,响彻窗外的绿树间;
树荫浓密,遮住了烈日,带来一片清凉。
坐在窗前,清心静气,倒是喜爱听你们清脆的鸣唱;
你们却在这漫长的日子里独自悲鸣,那叫声似乎藏着些说不尽的心事。
清晨,带着露水的树叶间,蝉鸣栖息显得安静;
到了傍晚,风吹过林间,蝉声又渐沉下去,天地间也多了一份深沉。
偶尔,由此观察万物生息之理,那幽深的感悟便油然而生,令人静坐沉思。
这种“幽意坐来深”的感悟,或许正是诗人对人生短暂的回应——不必强求永恒,只需顺应时节的更迭。
—【15】—
霢霂无人见,芭蕉报客闻。
润能添砚滴,细欲乱炉薰。
竹树惊秋半,衾裯惬夜分。
何当一倾倒,趁取未归云。
——宋·曾几《仲夏细雨》
细雨蒙蒙,无声地飘落,旁人难以察觉;
只有院中阔大的芭蕉叶轻轻摇动,如向客人诉说雨的到来。
雨丝细腻,落在砚台上,添了几滴湿润墨水;
雨丝轻柔,落在香炉旁,扰乱了袅袅香烟。
竹树被雨惊动,仿佛提早感知秋意,仲夏已在不知不觉中已过半;
雨夜,带来阵阵凉意,盖着被褥睡觉格外舒适宜人。
真想倾尽杯中美酒,趁着雨云还未散去,好好享受这难得的清凉。
一丝惊秋的凉意,一份夏夜的舒爽。
人生如这场细雨,短暂而珍贵,润物无声,却能在不经意间滋养心田。
—【16】—
仲夏风雨多,萧萧凉气生。
凭轩望原野,品物皆敷荣。
唐虞在上位,海宇际升平。
丰年况有象,一饱更无营。
喜来赋新诗,持用寄高朋。
——元·邓雅《喜雨寄诸友》
仲夏的风雨,总是突如其来,带来萧萧凉意迎面而来,洗去暑气的沉闷。
窗外,雨丝落在田野上,滋润着每一寸土地。
当倚着轩窗眺望远方的原野,但见万物在雨水滋润下蓬勃繁盛,焕发光彩。
唐尧虞舜之世的升平气象仿佛重现,普天之下定是海晏河清。
何况眼前丰年富饶景象已显现,百姓能得一饱,便再无更多其他奢求。
在丰盈的季节里,心中喜悦,提笔赋成新诗,特意寄给远方的高朋好友共享。
风雨虽多,却浇不灭心中的欢喜;
田畴虽广,却藏不住对丰年的笃定。
当四时有序,人心安宁,便是最好的时光。
—【17】—
雨过山村六月凉,田田流水稻花香。
松边一石平如榻,坐听风蝉送夕阳。
——宋·戴复古《山村》
一场及时雨过后,山村变得格外清新宜人,在六月里竟有了几分清凉。
田埂间,流水潺潺,新插的稻秧散发着阵阵清香;
六月的凉风,带着稻田的香气扑面而来,淡淡的甜美让人心醉。
松树旁有一块平坦的大石,宛如天然的卧榻。
坐在石上,静听晚风中蝉声鸣唱,目送夕阳缓缓西下。
天地间,一切都显得那么安宁。
闲坐,无关世事,在山水之间,便能守住内心的清凉。
蝉鸣送走的不仅是夕阳,还有尘世的喧嚣。
—【18】—
当空红日暑增炎。小艇深湾清沼边。女伴相将戏采莲。味偏妍。一半清心一半甜。
——清·方彦珍《忆王孙 仲夏即事》
夏日午后,当空烈日,让暑气愈发蒸腾,几乎让人喘不过气来。
小舟停泊在深湾幽静的池池边。
女子们结伴相约来到水边,带着欢笑,穿梭于莲叶之间,采摘着夏日的莲花。
炎热中自有清凉,劳作中自有甘甜。
那莲子的滋味,格外清美动人。
一半是莲心透入的清凉,一半是莲子本身的甘甜。
这甘甜,一半在舌尖,一半在心间。
清香扑鼻而来,既有清心的淡雅,又带着一丝甜美的余韵,让人沉醉在这半清半甜的美好中。
—【19】—
夜热依然午热同,开门小立月明中。
竹深树密虫鸣处,时有微凉不是风。
—— 宋·杨万里《夏夜追凉》
仲夏的夜晚,燥热竟与正午时分毫无差别。
无奈推开房门,在皎洁的月光下稍立片刻。
竹林深处,树影浓密的地方,虫鸣声从四面八方传来。
就在这虫声唧唧中,时不时能感到一阵微凉的气息掠过肌肤;
那并不是风,而是静极生凉,感知于心静。
这种“不是风”的顿悟,恰似禅意——真正的清凉不在外物,而在心境。
仲夏的夜晚,不必追逐风声,只需静立月下,便能听见万物的呼吸。
—【20】—
懒摇白羽扇,裸袒青林中。
脱巾挂石壁,露顶洒松风。
——唐·李白《夏日山中》
仲夏的山林,绿意深深,松风阵阵,带来丝丝凉意。
李白懒得摇动白羽扇,在苍翠山林中索性赤着身体,无拘无束。
脱下头巾,随意挂在石壁上,露出头顶,迎着松间的清风,感受自然的洗礼。
羽扇是多余的道具,衣衫是尘世的束缚——不拘形迹,只求心安。
阳光透过树梢,洒下斑驳的光影,山间的宁静让人忘却尘世的喧嚣。
二、今人几十首仲夏诗词,但愿对你有所启迪
仲夏绿意新
梦竹
雨后林间绿意新,枝头禽语晚来亲。
荷花清坐香风漏,梦里题诗不染尘。
夏至有吟
张贵云
夜短昼长暑气生,梅黄菡艳柳丝萦。
老翁兴逸凉亭聚,品茗怡听蝉噪呜。
登高
苏建中
一寸山高一寸凉,葱茏方外四时蒼。
平畴五月添暑气,此地清幽不恋乡。
江南夏至
李双凤
黄梅时节雨敲窗,蛙鼓蝉吟老调腔。
紫燕凌空旋羽翼,归来巢里语双双。
初夏夜雨
王大伟
南窗夜雨洗铅妆,风皱盈池舞柳狂。
四月云间春迹浅,半帘藤绿出篱墙。
红花夹竹桃
王盛宗
紫藤垂柳石池空,连日晴明暑热拥。
却看竹桃红一树,鸟栖亭午影无踪。
夏日荷池
王福昌
红粧素裹婷婷立,池满晶莹碧玉盘。
一季群芳妍即尽,微风吹动舞莲欢。
夏日游兴起
逸文
申城日渐疫情消,梅子黄时景色娆。
最盼他乡松箍咒,游人出沪客如潮。
荷塘晚照
云间方圆
鱼潜叶底动莲塘,田岸风摇杂草芳。
小鸟归林知羽倦,随缘扑面百花香。
芳树阴阴
柯峥秀
小楼寂寂日初长,芳树阴阴绿沁凉,
细玉压枝花簇簇,云纱霞锦染幽香。
仲夏
洪丽
江南仲夏景多娇,河畔渔翁倚秀桥。
蛙唱蝉鸣惊鹊起,隔空乐赏彩裙飘。
夏夜荷
孙钏芳
明明月色白如银,出水芙蓉不染尘。
仰对繁星羞点点,娇娇艳艳自清纯。
仲夏
范子夫
碧树成阴日渐长,炎炎仲夏盼风凉。
几时落下相思雨,满院石榴邀客尝。
仲夏
唐丽华
出得家来万事悠,娟娟明月照层楼。
蔷薇满架为谁绽,仲夏思多白发稠。
无题
李辉德
炎炎赤日火烧同,万物葱茏正气功。
逐臭溷蝇寻腐隙,天光灼尽害人虫。
仲夏
常虹
晴空留皓月,梅雨沐芳荷。
夜半听蛙鼓,清风梦绿萝。
窗台夏韵
韵安诗祥
破晓闻朝艳,听檐踏鸟声。
茄花含露出,椒叶倚风争。
滴翠多流色,清阴总化情。
仙人如约至,每日落琼英。
端午欢聚
江水连海平
端午邻家欢聚忙,满园花盛竞芬芳。
绣球日照团团簇,艾草风吹缕缕香。
举手浅斟佳酿美,低喉清唱乐声扬。
意犹未尽粽香沁,祈福安昌好景光。
夏日戏作
何积石
本性怀真傻不禁,犹疑夜半老痴心。
凤头纸借诗词伴,龙尾砚依山水临。
每造高崖云滴滴,欲添大野梦深深。
出尘无悔几多醉,便是书香墨一斟。
菩萨蛮?仲夏回文词(新韵)
一了山人
碧窗轩子梅沾雨,雨沾梅子轩窗碧。荷润满清歌,歌清满润荷。
扇开人似菡,菡似人开扇。香窃夜风凉,凉风夜窃香。
渔歌子·题扇
乔晓琼
素手清绘玉缎凉,摇送荷风仲夏塘。
莲子落,碧芽长。轻露湿衣扑袖香。
鹧鸪天·仲夏江南梅雨天
方人也
仲夏江南梅雨天,风稠黏腻映前年。
荷塘菡萏婷婷立,两岸枇杷个个鲜。
闻雏鸟,叹湿绵。闷潮细雨润禾田。
云间晴半花欣喜,倚伞随馨漫步闲。
生查子·夏卧
傅黎明
新蝉好高声,林噪应知倦。倦也不肯歇,吹入深深院。
院深悄无人,蝶舞寻芳遍。贪卧簟阁中,轻摇绣花扇。
行香子·夏日思贤园
艾德林
柳绿堤长。水碧波泱。伴和风,湾径幽芳。思园秀丽,收眼风光。有榴花红,树
花白,野花黄。
沁沁花场。翠翠荷塘。跨虹桥,栏白红墙。柱鹰雕耸,展翅湖傍。看鱼儿游,鸭儿浪,燕儿翔。
梧叶儿· 夏
石燕燕
添青绿,堤岸风,果子笑盈中。湖边柳,透澈瞳,叶不重。花谢花开咏诵。
十六字令·炎夏(新韵)
孙爱梅
炎,蝉唱蛙鸣犬逸蜷。荷花美,佳景令人欢。
忆江南·仲夏夜
刘兆平
江南雨,消退暑炎炎。凉意爽心情喜悦,心如花蕾尽开颜。霞彩挽虹联。
榕树下,碧水映荷莲。荧火流光蛙唱曲,神随音乐小田园。入梦诵江南。
【作者简介】:
梁智华,笔名郅骅、桦木、过河卒等,网名华戈,1966年10月出生于广西贺州市,祖籍为广西博白县。中华诗词学会会员、中国楹联学会会员、中国散文诗学会会员、中外散文诗研究会会员、中国散曲研究会会员、中华辞赋家联合会会员、广西作家协会会员、玉林市作家协会原副主席、玉林市客家海外联谊会原副会长兼宣传部部长。独著有诗集《忙碌人生》、《那日夜折磨我的是爱》,散文集《遍地行吟》、《爱意缱绻》,集邮随笔集《拈花惹草》、《拈花惹草续集》,杂文集《牛逼·牛逼的人·牛逼的话》、《我的墓志铭及其他》,报告文学、通讯集《我与名人面对面》、《闪光的足印》》等书,与人合编合著有诗集《永远的飞翔》、《云香酬唱集》和散文集《畅游玉林》、报告文学集《冠军之路》,书画作品集《动感玉林》、《运动玉林》、《书法作品集》和《美术作品集》等书。在2014年,先后荣获广西首届书香之家、全国首届书香之家等荣誉称号,其在广西新闻网开设的“玉林华戈的博客”每天坚持以原创文章更新而著称,5年突破半亿点击量,稳占广西第一博位置。