精华热点 脂粉覆锋芒,柔媚误担当
山东/张振兴
近年来,影视荧屏上一种反常的文化现象持续升温:本该金戈铁马、浴血沙场的将军角色,身披铠甲却纤尘不染,征战厮杀后面容依旧白皙无瑕,精致妆容分毫未损,被网友调侃为“六点打仗,四点起来化妆”的“粉底将军”;与此同时,一批外形清秀、妆容精致、气质柔媚的“奶油小生”占据流量高地,成为无数人追捧的偶像,其一举一动皆能引发全网热议,流量数据远超实力派演员与正向榜样。这种现象绝非简单的影视妆造争议或审美偏好差异,而是当代人审美观念、价值取向发生深刻变化的直观体现。这种变化看似是多元文化发展的必然结果,实则暗藏诸多隐患,若不加以引导和纠正,不仅会扭曲大众尤其是青少年的认知,更会侵蚀社会风气、动摇民族精神根基。本文将从现象本质出发,剖析当代人观点的具体变化,探究变化背后的深层原因,并系统阐述其带来的多重危害,以期引发社会各界的反思与警醒。
一、现象具象:“粉底将军”与“奶油小生”的泛滥与追捧
“粉底将军”的出圈,源于热播古装剧《逐玉》中少年将军的角色塑造,这一形象迅速引发全网热议,成为病态审美的典型代表。在大众的传统认知与历史常识里,将军是保家卫国的铁血硬汉,是历经战火洗礼、自带坚毅气场的英雄形象——古有岳飞“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的豪迈,今有关边将士风餐露宿、满脸风霜的坚守,他们的美,是阳刚之美、血性之美、责任之美,是刻在风骨里的担当。但影视剧中的“粉底将军”,却彻底颠覆了这一认知:身披重甲却毫无风尘之气,面色白皙胜过闺阁女子,眼影、粉底、唇釉一应俱全,即便经历激烈厮杀,妆容依旧完美,甚至头戴戏曲风格的雉鸡翎,将沙场征战变成了偶像走秀,把铁血军人变成了脂粉小生。钧正平工作室曾明确评论,这种形象偏离了社会对军人形象的普遍认知,无法承载塑造阳刚之气的社会责任。
与“粉底将军”相辅相成的,是“奶油小生”在文娱领域的绝对主导地位。所谓“奶油小生”,特指那些外形精致、气质柔媚、缺乏阳刚之气的男性艺人,他们大多妆容浓重、衣着时尚,言行举止间带着几分娇柔,擅长通过“卖惨”“卖萌”等方式吸引粉丝关注。在流量经济的助推下,这些艺人无需具备扎实的演技、深厚的学识或正向的价值观,仅凭一张精致的脸,就能获得高额片酬、海量资源和无数粉丝的追捧。影视剧中,无论题材如何、角色适配度怎样,只要有“奶油小生”出演,就能获得极高的关注度;社交平台上,他们的穿搭、妆容、日常琐事,都能登上热搜,引发粉丝的疯狂追捧与模仿;甚至在一些本该彰显阳刚之气的军旅剧、历史剧里,“奶油小生”也占据主角位置,将铁血题材演绎成偶像剧,彻底消解了作品的严肃性与厚重感。
更值得警惕的是,这种追捧已经从文娱领域蔓延到社会各个层面。越来越多的年轻人开始模仿“奶油小生”的妆容与言行,男性追求“白瘦幼”的外形,过度化妆、护肤,刻意弱化自身的阳刚气质;女性则将“奶油小生”视为理想伴侣的标准,忽视了责任、担当等内在品质。与此同时,“粉底将军”的形象不仅没有被广泛批判,反而有部分人认为“这是审美多元化的体现”“将军也可以精致”,甚至有粉丝为维护这类形象,与理性批评者展开激烈争论,冲击官方评论账号,形成了扭曲的粉丝文化。这种现象背后,是当代人审美观念、价值取向、认知方式的深刻转变,这种转变看似温和,实则正在潜移默化地改变着整个社会的精神风貌。
二、观念嬗变:从“刚健有为”到“柔媚至上”的审美与价值错位
对比传统审美与当代审美、传统价值观与当代部分人的价值观,不难发现,“粉底将军”与“奶油小生”的受追捧,本质上是人们的观念发生了三重核心变化,这种变化呈现出“从内涵到表面、从担当到享乐、从多元包容到单一盲从”的错位趋势。
(一)审美观念:从“阳刚厚重”到“柔媚肤浅”,重表轻里成为常态
在中国传统文化中,审美从来都不是单一的外表评判,而是“内外兼修”的综合考量,其中,阳刚之气、坚毅品格、责任担当是男性审美的核心内核。古人推崇“天行健,君子以自强不息”,赞美岳飞、文天祥等铁血英雄的刚健有为,欣赏李白、苏轼等文人墨客的豪迈洒脱,这种审美取向,既包含对外在气质的认可,更强调对内在精神品格的推崇。即便对男性的外貌有所追求,也以“朗目星眉、器宇轩昂”为标准,凸显的是男性的刚毅与沉稳,而非柔媚与精致。
而当下,人们的审美观念发生了根本性的扭曲,从“重内涵、重风骨”转向“重外表、重精致”,柔媚之风取代阳刚之气,成为主流审美之一。在这种审美导向下,“白、嫩、细、软”成为男性审美的核心标准,妆容精致、外形清秀的“奶油小生”被奉为“颜值天花板”,而身材健壮、气质刚毅、充满阳刚之气的男性,却被调侃为“糙汉”“土气”;“粉底将军”之所以能出现并被部分人接受,正是因为这种审美观念的错位——人们不再关注将军角色的历史真实性与精神内核,而是只看重演员的颜值与妆容的精致度,将历史人物的铁血担当简化为外表的光鲜亮丽。
更值得注意的是,这种审美观念的扭曲呈现出“低龄化”趋势。青少年群体作为审美观念形成的关键时期,深受影视、网络的影响,盲目追捧“奶油小生”的妆容与言行,将“精致”等同于“美好”,将“柔媚”等同于“优雅”,忽视了阳刚之气、坚毅品格的重要性。很多青少年过度关注自身外表,花费大量时间化妆、护肤、穿搭,却忽视了学识的积累、品格的塑造与责任的担当,形成了“颜值至上”的肤浅审美。这种审美观念的错位,不仅让人们失去了对“真正的美”的判断能力,更让审美变得单一、肤浅,背离了“内外兼修”的传统审美准则。
(二)价值取向:从“崇尚担当”到“追逐享乐”,功利浮躁取代坚守坚守
审美观念的变化,本质上是价值取向的外在体现。传统社会中,人们崇尚“修身、齐家、治国、平天下”的价值追求,赞美那些有责任、有担当、能奉献的人,将“刚健有为、勇于担当”视为人生的核心价值。无论是保家卫国的将军,还是默默奉献的劳动者,无论是坚守岗位的学者,还是见义勇为的普通人,都能获得社会的尊重与推崇,这种价值取向,支撑着整个社会的正向发展,也塑造了中华民族的精神品格。
而当下,部分人的价值取向发生了严重错位,从“崇尚担当、追求崇高”转向“追逐享乐、功利浮躁”,“颜值即正义”“流量即王道”成为部分人的价值信条。在这种价值取向的影响下,人们不再关注一个人的内在品质、责任担当与社会贡献,而是只看重其外表颜值与流量热度。“奶油小生”之所以能获得追捧,核心在于其背后的流量与商业价值——粉丝追捧他们,是为了满足自身的情感寄托与审美需求;资本追捧他们,是为了赚取高额利润;影视制作方追捧他们,是为了追求收视率与点击率,忽视了文艺作品的文化责任与价值引领作用。
“粉底将军”的出现,更是这种功利化价值取向的直接体现。影视制作方为了迎合流量市场,追求短期的热度与收益,将商业利益放在文化责任之上,无视历史事实与角色逻辑,将流量偶像的精致妆容强行套在武将身上,把沙场征战变成了娱乐化的表演,把铁血英雄变成了取悦观众的工具。这种做法,不仅曲解了历史,消解了英雄精神的严肃性,更传递了“重外表、轻内涵”“重享乐、轻担当”的错误价值观,让人们在浮躁的氛围中,逐渐失去了对崇高精神的追求,变得功利、肤浅、缺乏责任感。
与此同时,部分人对“责任担当”的认知也发生了变化,不再将“阳刚之气”与“责任担当”划等号,甚至认为“柔媚”与“担当”并不冲突。但事实上,阳刚之气并非“粗鲁、野蛮”,而是一种坚毅、果敢、勇于担当的精神气质,是面对困难不退缩、面对责任不逃避的品格;而“奶油小生”所传递的柔媚之风,往往伴随着娇气、脆弱、逃避责任的特质,与担当精神背道而驰。这种价值取向的错位,正在逐渐消解社会的责任意识,让越来越多的人陷入“享乐主义”“虚无主义”的泥潭。
(三)认知方式:从“理性判断”到“盲目盲从”,多元包容走向极端跑偏
随着社会的发展,文化呈现出多元化的发展趋势,人们的思想观念也变得更加开放、包容,这本是社会进步的体现。但当下,部分人的认知方式发生了偏差,将“多元包容”曲解为“无底线认同”,从“理性判断”走向“盲目盲从”,形成了扭曲的群体心理。
在“粉底将军”与“奶油小生”的追捧现象中,这种盲目盲从的认知方式表现得尤为明显。很多人追捧“奶油小生”,并非因为其有扎实的演技或正向的价值观,而是因为“大家都在追”“别人觉得好看”,盲目跟风模仿;很多人认可“粉底将军”,并非因为其符合历史事实或角色逻辑,而是因为“颜值高”“妆容精致”,忽视了其背后的审美错位与价值扭曲。这种盲目盲从,让人们失去了独立思考的能力,无法理性判断美与丑、是与非、对与错,只能被动接受影视、网络传递的错误信息。
更严重的是,部分粉丝形成了“饭圈文化”,将对偶像的追捧推向极端,容不得任何不同意见。一旦有人批评“奶油小生”缺乏演技、“粉底将军”曲解历史,就会遭到粉丝的疯狂攻击、网暴,甚至被人身威胁。这种极端的群体心理,不仅压抑了理性的声音,更让错误的审美观念与价值取向得以肆意传播,形成了“劣币驱逐良币”的恶性循环——实力派艺人被忽视,正向榜样被冷落,而缺乏内涵、只靠颜值的“奶油小生”与违背历史的“粉底将军”,却能获得海量资源与追捧。
此外,部分人将“审美多元化”当作借口,为“粉底将军”与“奶油小生”的泛滥辩护,认为“每个人都有自己的审美偏好,不应被指责”。诚然,审美应该是多元的,我们尊重每个人的审美选择,也认可柔媚之美、精致之美存在的合理性,但多元审美绝不等于无底线、无原则的审美,更不等于违背历史、扭曲价值观的审美。“粉底将军”与“奶油小生”的问题,不在于“柔媚”与“精致”本身,而在于其背后的审美错位、价值扭曲与历史虚无,在于这种现象对社会风气、青少年成长的负面影响。这种将“多元包容”极端化的认知方式,只会让错误的观念越走越偏,最终侵蚀整个社会的精神生态。
三、深层成因:多重因素交织下的观念异化
当代人审美观念、价值取向与认知方式的变化,并非偶然,而是资本操纵、媒介引导、社会环境与青少年成长特点等多重因素交织作用的结果,是各种力量共同推动下的观念异化。
从资本层面来看,资本的逐利性是催生这种现象的核心动力。在流量经济时代,“颜值”与“流量”直接挂钩,“奶油小生”与“粉底将军”背后隐藏着巨大的商业利益。资本为了追求利润最大化,刻意打造“奶油小生”人设,包装“粉底将军”形象,通过影视、广告、社交平台等渠道,不断强化“颜值至上”的观念,引导大众追捧这类形象。影视制作方为了降低风险、提高收益,放弃对剧本、演技的打磨,一味选用流量艺人,将作品变成“颜值秀”,忽视了文艺作品的文化责任与价值引领作用;资本操控下的“饭圈文化”,通过粉丝集资、打榜、控评等方式,不断提升“奶油小生”的流量热度,形成了“流量越高,商业价值越高”的恶性循环,进一步强化了错误的审美与价值导向。
从媒介层面来看,网络与影视媒介的不当引导,加速了观念的异化。当下,网络、影视已经成为人们获取信息、塑造观念的主要渠道,尤其是对青少年群体而言,媒介的影响更为深远。但部分媒介为了追求点击率与关注度,过度渲染“奶油小生”的颜值与精致,刻意放大“粉底将军”的视觉效果,忽视了对历史事实的尊重、对阳刚之气的弘扬、对责任担当的传递。社交平台上,“颜值”相关的内容占据主导地位,“奶油小生”的日常琐事、妆容穿搭被反复推送,而正向榜样、实力派艺人的事迹却被忽视;影视剧中,“粉底将军”这类违背历史的形象频繁出现,将历史娱乐化、肤浅化,让人们在潜移默化中接受错误的审美与价值观。同时,媒介的快速传播特性,让盲目跟风的心理得以快速扩散,进一步加剧了观念的扭曲。
从社会环境来看,当下社会的浮躁风气,为这种现象的蔓延提供了土壤。随着社会节奏的加快,人们的生活压力不断增大,越来越多的人追求短期的快乐与感官的愉悦,不再愿意进行深度思考,也不再追求崇高的精神境界。这种浮躁风气,让人们更倾向于关注表面的光鲜亮丽,忽视内在的品质与担当,从而更容易被“奶油小生”的精致外表、“粉底将军”的视觉效果所吸引。同时,社会对“阳刚之气”的弘扬力度不足,对错误审美的批判力度不够,导致柔媚之风、肤浅审美得以肆意蔓延,而阳刚之气、责任担当却被边缘化。
从青少年成长特点来看,青少年正处于审美观念、价值取向形成的关键时期,辨别能力较弱,容易受到外界环境的影响。他们渴望被关注、被认可,而“奶油小生”的精致外表与流量热度,满足了他们的审美需求与情感寄托;“饭圈文化”的群体归属感,让他们陷入盲目追捧的误区,失去了独立思考的能力。同时,部分家庭对青少年的教育缺乏正确的引导,过于注重成绩的提升,忽视了审美教育与品格教育,导致青少年无法树立正确的审美观念与价值取向,容易被错误的观念所误导。
此外,日韩娱乐文化的冲击,也对当代人的审美观念产生了一定的影响。早些年,日韩演艺行业起步较早、产业化程度较高,其打造的“花美男”形象风靡一时,成为国内部分艺人争相效仿的目标。这些“花美男”形象大多妆容精致、气质柔媚,与传统的阳刚形象形成鲜明对比,其背后的娱乐文化与审美观念,通过影视、网络等渠道传入国内,对青少年群体产生了潜移默化的影响,进一步推动了柔媚之风的蔓延。
四、潜在危害:从个人成长到民族精神的多重侵蚀
“粉底将军”与“奶油小生”的受追捧,以及背后审美观念、价值取向的错位,看似是小事,实则暗藏多重危害,这种危害不仅影响个人的成长与发展,更会侵蚀社会风气、动摇民族精神根基,其负面影响不可低估。
(一)危害个人成长:扭曲审美认知,丧失责任担当
对个人而言,尤其是对青少年群体而言,错误的审美观念与价值取向,会严重扭曲其认知,影响其健康成长。青少年正处于审美观念、价值取向形成的关键时期,长期接触“粉底将军”“奶油小生”这类形象,容易陷入“颜值至上”的误区,将外表的精致等同于优秀,将柔媚等同于优雅,忽视内在品质的塑造与责任担当的培养。很多青少年过度关注自身外表,花费大量时间化妆、护肤、穿搭,荒废了学业,忽视了学识的积累、品格的提升,形成了肤浅、虚荣、功利的性格。
更严重的是,长期接受柔媚之风的影响,会让青少年逐渐丧失阳刚之气,变得娇气、脆弱、逃避责任。男性青少年过度模仿“奶油小生”的言行举止,弱化自身的刚毅与果敢,缺乏面对困难的勇气与解决问题的能力;女性青少年将“奶油小生”视为理想伴侣的标准,忽视了责任、担当等内在品质,影响其婚恋观与价值观的形成。这种认知的扭曲,会伴随青少年的成长,影响其未来的职业发展、人际关系与人生选择,甚至会让部分青少年陷入虚无主义,失去对生活的热情与对未来的追求。
此外,盲目追捧“奶油小生”所形成的“饭圈文化”,会让青少年失去独立思考的能力,陷入盲目盲从的误区,甚至会被粉丝群体裹挟,参与网暴、集资等不良行为,影响其身心健康与正确价值观的形成。
(二)危害社会风气:助长浮躁功利,消解主流价值
“粉底将军”与“奶油小生”的泛滥,会进一步助长社会的浮躁功利风气,消解社会的主流价值。在“颜值至上”“流量为王”的错误导向下,越来越多的人追求短期的利益与感官的愉悦,不再愿意脚踏实地、默默奉献,而是渴望通过“颜值”“流量”快速获得成功,形成了“急功近利”的社会心态。这种心态会蔓延到社会各个领域,影响各行各业的发展——影视行业忽视作品质量,只追求流量;教育领域忽视品格教育,只追求成绩;职场中忽视能力提升,只追求表面光鲜。
同时,这种现象会消解社会的主流价值,弱化人们的责任意识与担当精神。传统社会中,“刚健有为、勇于担当”是主流价值追求,而“粉底将军”与“奶油小生”所传递的柔媚之风、享乐主义,与这种主流价值背道而驰。长期下去,人们会逐渐淡化对国家、社会、家庭的责任,变得自私、冷漠、缺乏奉献精神,影响社会的凝聚力与向心力。此外,“饭圈文化”的极端化,会加剧社会的矛盾与冲突,影响社会的和谐稳定,让理性的声音被压制,错误的观念得以肆意传播。
(三)危害文化发展:曲解历史传统,拉低创作水准
“粉底将军”与“奶油小生”的泛滥,对文化发展的危害尤为严重,主要体现在两个方面:一是曲解历史传统,消解历史的严肃性与厚重感;二是拉低文艺创作水准,形成“劣币驱逐良币”的恶性循环。
“粉底将军”的出现,是对历史的严重曲解与不尊重。将军作为保家卫国的英雄,是历史的重要组成部分,其形象承载着民族的记忆与精神。而“粉底将军”将铁血英雄塑造成脂粉小生,无视历史事实,将沙场征战娱乐化、肤浅化,不仅消解了英雄精神的严肃性,更会让人们尤其是青少年对历史产生误解,忘记历史的真相,丧失对历史的敬畏之心。这种历史虚无主义的倾向,会侵蚀民族的文化根基,影响民族的文化认同。
在文艺创作领域,“奶油小生”的泛滥,让影视制作方陷入“流量至上”的误区,忽视对剧本、演技、制作的打磨,一味选用流量艺人,将作品变成“颜值秀”。这种创作导向,不仅拉低了整个文娱行业的创作水准,更让真正有内涵、有价值、传递正能量的作品被埋没,形成“劣币驱逐良币”的恶性循环。越来越多的影视作品缺乏文化底蕴与价值引领,沦为资本与流量的附庸,无法承担起弘扬优秀传统文化、传递正向价值观的责任,影响文化的传承与发展。
(四)危害民族精神:弱化阳刚之气,动摇精神根基
一个民族的精神,是其生存与发展的灵魂,而阳刚之气、责任担当,是中华民族精神的重要组成部分。从古至今,中华民族之所以能历经磨难而生生不息、奋勇前行,正是因为拥有刚健有为、勇于担当的民族精神,拥有一批批铁血英雄与时代楷模。而“粉底将军”与“奶油小生”的受追捧,正在逐渐弱化这种阳刚之气,动摇民族精神的根基。
“粉底将军”消解了军人的铁血担当,“奶油小生”弱化了男性的阳刚气质,长期下去,会让整个社会的精神风貌变得萎靡、柔媚,缺乏昂扬向上的精气神。当人们不再崇尚阳刚之气、不再追求责任担当,当柔媚之风、享乐主义成为社会的主流,整个民族就会失去拼搏进取的动力,失去面对困难与挑战的勇气,影响国家的发展与民族的复兴。
青少年是国家的未来、民族的希望,他们的精神风貌与价值取向,直接关系到国家的未来与民族的命运。如果青少年长期被“粉底将军”“奶油小生”的错误观念所误导,丧失阳刚之气与责任担当,那么未来的国家,将缺乏能够担当重任的青年一代,民族精神也将难以传承与弘扬。这种危害,不仅是当下的,更是长远的,值得我们高度警惕。
五、结语:坚守正向审美,重塑价值引领
“粉底将军”与“奶油小生”的受追捧,是当代人审美观念、价值取向、认知方式发生错位的直观体现,这种错位背后,是资本操纵、媒介引导、社会风气与青少年成长特点等多重因素的交织作用。其带来的危害,从个人成长到社会风气,从文化发展到民族精神,涉及方方面面,若不加以引导和纠正,将会影响国家的发展与民族的复兴。
我们并非否定柔媚之美、精致之美,也并非反对审美多元化,而是反对将柔媚之风推向极端,反对违背历史、扭曲价值观的审美错位,反对“颜值至上”“流量为王”的错误导向。审美应该是多元的,但多元审美必须坚守底线、坚守原则,必须符合历史事实、传递正向价值观;审美应该是内外兼修的,既要注重外表的整洁大方,更要注重内在品质的塑造与责任担当的培养。
要改变这种现状,需要社会各界的共同努力:影视制作方要坚守文化责任,尊重历史事实,注重作品质量,多塑造阳刚向上、有责任、有担当的角色,传递正向的审美与价值观;媒介要加强引导,弘扬阳刚之气,宣传正向榜样,批判错误的审美观念与价值取向,营造健康的舆论环境;家庭与学校要加强对青少年的审美教育与品格教育,引导青少年树立正确的审美观念与价值取向,培养其阳刚之气与责任担当;每个人都要树立独立思考的意识,理性判断美与丑、是与非,拒绝盲目盲从,坚守正向审美,做优秀文化的传承者与弘扬者。
审美是价值观的镜子,一个社会的审美取向,决定着其精神风貌与发展方向。唯有坚守正向审美,重塑价值引领,摒弃肤浅、浮躁、功利的错误观念,弘扬阳刚之气、责任担当,才能让审美回归本真,让社会风气更加健康,让民族精神得以传承与弘扬,让我们的国家与民族在正向的精神引领下,奋勇前行、生生不息。
张振兴: 笔名博雅先生张振兴,山东省菏泽曹县人, 周易学者,中国易经研究学会会员,中国易学家协会高级风水策划师,诗词吾爱诗歌会员,自幼热爱国学文化,<<鲁南作家编辑部>>、特约作家,青作协理事、蕃茄小说网签约作家,出版诗集<<墨痕博雅古风诗词集>>等文学作品




