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亚夫随想录之：在大悲禅院
1
亚夫作品
☘️《 不 求 》
既然来了
不求谁
不求谁保佑
也不求谁保佑谁
❊ ❊ ❊ ❊ ❊ ❊
🌹【吉特赏析】
《不求》此诗简短却意味深长。短短几句，展现出一种豁达、独立的姿态。“不求”的反复强调，凸显出不依赖他人、不寄望虚幻庇佑的自我意识，表达了一种坦然面对生活、依靠自身的坚定态度，简洁有力，引人思索。
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2
亚夫作品
☘️《 出 家 》
什么也不想
什么也不做
就想出家一天
❊ ❊ ❊ ❊ ❊ ❊
🌹【吉特赏析】
《出家》以直白的表述展现出一种逃离纷扰、寻求宁静的渴望。短短三句，将想出家一天的心境直接呈现，虽朴素无华，却能让读者感受到那份对喧嚣生活的疲惫与对清净的向往。不过稍显表意单一。
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3
亚夫作品
☘️《来此作甚》
韦陀菩萨殿
悬一块匾
“来此作甚”
❊ ❊ ❊ ❊ ❊ ❊
🌹【吉特赏析】
《来此作甚》以韦陀菩萨殿的“来此作甚”匾为切入点，简洁有力。虽寥寥数语，却引发读者对自身来此目的、人生意义的思考，富有禅意与哲思，给人留下想象与回味的空间。
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4
亚夫作品
☘️《拜天王》
天王殿
也设了拜垫
一位女施主跪下
跪下又犹豫了
四方天王
一一拜过才罢
❊ ❊ ❊ ❊ ❊ ❊
🌹【吉特赏析】
《拜天王》有着独特韵味。诗以“天王殿”这一特定场景开篇，简洁地点明背景。“也设了拜垫”看似平常，却暗示着这里的仪式感。女施主“跪下又犹豫”这一细节，生动展现出其内心的纠结，引发读者好奇。“四方天王，一一拜过才罢”，将女施主的虔诚完整呈现。小诗用词简洁，没有过多渲染，却通过细腻的描写勾勒出一幅生动的画面，让读者能感受到女施主复杂的心境和宗教场所的庄重氛围，颇具艺术感染力。
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5
亚夫作品
☘️《槛内槛外》
释迦宝殿门口
竖起一道槛
有人在槛内烧香
有人在槛外磕头
❊ ❊ ❊ ❊ ❊ ❊
🌹【吉特赏析】
这首《槛内槛外》意境深远。短短几句，便勾勒出一幅生动的画面，在释迦宝殿门口，一道槛将人群分成槛内和槛外。槛内人烧香，槛外者磕头，形成鲜明对比。这道“槛”不仅是现实中的界限，更象征着一种精神层面的隔阂。它引发读者思考人们在信仰追求上的不同方式与状态，或许槛内人更接近神圣核心，而槛外者只能以更谦卑姿态表达虔诚。简洁富张力，用形象的场景传达出深刻的哲理，让人回味无穷。
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6
亚夫作品
☘️《拜罗汉》
还是刚才那位女施主
她在释迦宝殿
拜了佛祖
又拜十八罗汉
❊ ❊ ❊ ❊ ❊ ❊
🌹【吉特赏析】
《拜罗汉》短短几句，便将一位女施主在释迦宝殿虔诚礼拜的情景呈现出来。诗人聚焦于女施主的行为，先拜佛祖再拜十八罗汉，虽未对人物心理等进行过多渲染，但简单的描述让读者能感受到其内心的信仰与敬畏。作品没有过多修饰，却能引发人对宗教信仰、人们精神寄托等方面的思考。
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7
亚夫作品
☘️《后门》
如来佛祖背后
供着观音菩萨
拜观音菩萨
走大殿后门
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🌹【吉特赏析】
这首《后门》蕴含深意。从内容上看，它以宗教场景为切入点，“如来佛祖背后供着观音菩萨”描绘出一个特定的宗教空间画面，而“拜观音菩萨走大殿后门”则暗示了一种不走常规、另辟蹊径的行为。简洁的语言形成强烈的画面感和冲击感，让人不禁去思考其背后的隐喻，或许是在讽刺现实中那些不按正常规则办事、寻求捷径的现象。作品有一定的思想深度，能引发读者对社会现象的联想与反思。
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8
亚夫作品
☘️《大光明》
乾清宫正殿上方
有一块“正大光明”扁
观音菩萨门额之上
有一块“放大光明”扁
❊ ❊ ❊ ❊ ❊ ❊
🌹【吉特赏析】
《大光明》颇具巧思。从意象选取来看，将乾清宫的“正大光明”匾与观音菩萨门额的“放大光明”匾并置，形成一种奇妙的关联。前者代表着皇家的正统与威严，后者蕴含着宗教的慈悲与智慧。这种对比与呼应，打破了不同场景、不同文化内涵之间的界限，引发读者对于光明所象征的正义、神圣等意义的思考。没有过多修饰，却精准地抓住了关键意象，以小见大，让读者在简短的诗句中感受到一种独特的文化碰撞与融合。
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9
亚夫作品
☘️《佛龛》
地藏菩萨左右
是准提菩萨
面燃大士
两位的佛龛
比地藏菩萨的
小了许多
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🌹【吉特赏析】
《佛龛》精准描绘了佛龛场景，展现出不同菩萨佛龛大小的差异，引发读者对其背后宗教文化意义的思考。在形式上，简洁的分行排列，使诗句节奏明快，读来朗朗上口。语言质朴无华，没有过多修饰，却能直接将画面呈现在读者眼前。
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10
亚夫作品
☘️《药王殿》
药师殿里
供奉着一龛龛
善男信女的功德牌
像一排一排药柜
一味一味草药
名片
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🌹【吉特赏析】
《药王殿》意象独特，富有深意。诗人将药师殿里的功德牌比作药柜和草药，这种新奇的比喻赋予了功德牌新的内涵，将宗教元素与生活常见的药柜草药相连，增添了诗的趣味性和画面感。诗中没有过多的描述，却能让读者在脑海中构建出药师殿的场景。从主题上看，它或许暗示着人们的祈福就像草药一般，有着各自的诉求和功效，发人深省。
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11
亚夫作品
☘️《拜四方》
一对两对男女
手捧高香
拜了北方拜东方
拜了南方拜西方
像拜天地
像夫妻对拜
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🌹【吉特赏析】
这首《拜四方》营造出独特的画面感。开篇点明人物是“一对两对男女”，简洁勾勒出场景主体。“手捧高香”生动展现出庄重虔诚的姿态。接着详细描述拜的方向，“拜了北方拜东方，拜了南方拜西方”，节奏明快，强化了仪式感。将其与“拜天地”“夫妻对拜”类比，增添了想象空间，让读者能更直观感受拜四方这一行为的意义。作品以简洁的文字传达出特定情境下的氛围与情感，有独特的艺术魅力。
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12
亚夫作品
☘️《 钟 鸣 》
11点08分
东厢走廊里
一个灰袍僧人
在敲钟
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🌹【吉特赏析】
这首《钟鸣》开篇精准给出“11点08分”，营造出一种准确且微妙的时间氛围，让读者仿佛身临其境，能感受到此刻的静谧。“东厢走廊里”点明了具体地点，增添了场景的空间感。“一个灰袍僧人”形象鲜明，灰袍的颜色描绘使僧人形象跃然纸上。而“在敲钟”简洁有力，敲钟这一动作既带来了听觉想象，又蕴含着一种禅意与宁静。诗作以简洁的文字勾勒出一幅独特画面，引发读者对时光、修行等的思考，虽简短却韵味悠长。
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13
亚夫作品
☘️《 斋 时 》
钟声过后
突然就冒出来
几个 十几个 几十个
灰袍黄袍的和尚
鱼贯入斋堂而去
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🌹【吉特赏析】
这首《斋时》生动勾勒出一幅独特画面。开篇“钟声过后”，营造出一种仪式感与时间节点，引发读者好奇。“突然就冒出来”形象地展现出和尚们出现的突然性，增添了几分神秘氛围。“几个 十几个 几十个”以数量递增，强化了视觉上的冲击感。“灰袍黄袍的和尚”通过服饰描写，让画面更加具体可感。“鱼贯入斋堂而去”则描绘出和尚们有序的行动，体现出一种庄重与肃穆。作品用词简洁，寥寥数语便勾勒出斋时场景，富有画面感和意境，给人留下深刻印象。
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14
亚夫作品
☘️《 法 外 》
我独坐长凳上
喝奶
吃面包
吃火腿肠
看一位女施主
合十 磕头
围绕舍利塔转圈圈
2026-05-10于大悲禅院
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🌹【吉特赏析】
这首《法外》短小精悍，以独特视角展现日常场景。语言质朴，如“独坐长凳上，喝奶，吃面包，吃火腿肠”，勾勒出平凡生活画面，给人真实感。“看一位女施主，合十，磕头，围绕舍利塔转圈圈”，将女施主的虔诚与“我”相对世俗的行为形成对比，营造出一种超脱又微妙的氛围。虽未直接表达深刻主题，但能让读者感受到“法外”的随性与自在，以及不同生活状态的碰撞，简洁的文字中蕴含着耐人寻味的意趣。
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