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贺新郎·十二首
第一首·壳丘头怀古
碧浪淘沙处。
问残陶、可曾记取，先民舟橹？
六千年潮声如诉，凿木为舟横渡。
向溟渤、孤身饲鹜。
八闽山高遮望眼，驾长桴直下沧溟路。
星作钥，月为斧。
遗锛石上苔痕古。
认分明、南溟语族，此间宗祖。
大坌坑边烟云叠，壳丘堆前风露。
待说与、台澎鸥鹭：
一脉骨针穿贝齿，有锛形未改先民铸。
潮起处，证今古。
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第二首·南岛语族远航谣
谁劈洪荒浪？
刳孤桐、石锛闪处，舸成鲸状。
不借罗盘凭星斗，敢向深洋放桨。
载火种、陶甍贝盎。
驶过吕宋烟涛外，更南行直到珊瑚嶂。
鸥作伴，月为纩。
今朝海底沉沙葬。
认纹陶、大坌坑似，壳丘同状。
三岛流移皆吾语，一脉石锛相饷。
证血脉、何须多讲？
万顷波涛非天堑，是祖公踏浪开新港。
风浩浩，送舟舫。
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第三首·万寿岩对望
石片敲云裂。
锐棱砸、万年火屑，灼穿岩穴。
海峡当时非天堑，步可徐行涉。
况更有、舟如轻叶。
八仙洞中灰烬冷，与万寿岩下薪同热。
纹半片，证无别。
先民骨里风霜冽。
跨鲸波、不须图卷，不凭符牒。
潮退潮生寻常事，两岸烟涛一瞥。
但见得、锛痕如锲。
莫道沧溟分骨肉，有石棱刻作同心结。
潮落处，月同澈。
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第四首·海峡人化石
石上骨骼矗。
一椎骨、万年犹立，浪雕风镂。
应是当时舟覆处，沉骨未随波去。
待认取、陆台同祖。
氧同位素寒如雪，却分明热似亲人语。
潮涨落，证宗谱。
今人莫问船何橹。
步能行、何须舟楫，陆桥曾露。
沧海桑田寻常事，一脉骨骸可拊。
更莫说、深沟重阻。
掘地三寻龙骨现，信吾侪本是连根树。
风飒飒，告鸥鹭。
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第五首·妈祖诞辰
三月湄洲屿。
涨新潮、霓旌蔽日，鼓声如虎。
千舰来朝香火绕，都为默娘寿醑。
献八佾、鸾箫凤脯。
髻似帆升裙似浪，看云冠翠羽飘飘举。
海作盏，酌今古。
当年一诺风涛渡。
手提灯、狂澜夜黑，照人归橹。
二十八龄身先去，留得慈航万橹。
算不抵、香灰一掬。
三亿心灯分四海，纵重洋隔不断乡语。
潮奏乐，浪擂鼓。
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第六首·妈祖祭典
青烟袅金殿。
献三醮、笏袍跪拜，礼循尧典。
湄屿潮音如梵唱，降下云軿霞辇。
人道是、默娘再现。
百八年前颁祀典，与泰山孔庙同牲腆。
护海舶，巡天汉。
台澎香客来何远？
渡鲸波、不辞颠沛，只为觌面。
上香稽首默娘前，同祷风恬浪浅。
泪眼对、炉香烟篆。
莫道海深分两岸，有神灯夜夜巡无间。
潮落涨，月圆缺。
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第七首·湄洲望台
独上湄洲顶。
望台澎、烟涛渺渺，片帆无影。
妈祖庙前香三炷，一炷默娘可省？
二炷祷、风涛平定。
三炷烧成灰未冷，是百年离恨烧难净。
云作纸，写谁姓？
当年渡海舟如骋。
载先民、犁耙陶瓮，过洋越岭。
今日神灯巡两岸，照见谁家屋顶？
有瓦上、青苔同井。
莫道海深分骨肉，有神龛共把家山敬。
风过处，磬声永。
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第八首·侨批
黄纸蠹痕皱。
认蝇头、墨沈犹湿，别愁侵透。
卅载鱼书沉海角，辗转三更户牖。
拆看处、泪沾衫袖。
“阿母勿忧儿尚在，附银钱廿两收囗囗。
待世靖，便回首。”
当时渡海君知否？
别妻孥、一篙风浪，几回潮吼。
水客舟中藏尺素，偷渡鲸波蜃窦。
只为此、家山翘首。
今日电波传万里，却不如故纸黄且陋。
存旧墨，胜新酎。
第九首·台批故事
一纸隔生死。
四三年、澎湖寄到，墨痕犹泚。
阿父临终藏敝箧，嘱付同乡旧谊。
道“此信、必归颜氏”。
水客辗转更数姓，竟迟留廿载风霜里。
拆看处，字如涕。
当时渡海身如寄。
被刀兵、天涯流落，有家难至。
病榻修书千万语，尽作模糊泪渍。
只画个、平安二字。
今日骨灰回故陇，与先茔共受儿孙祀。
风咽处，纸钱起。
第十首·两岸家书
展读潸然下。
墨痕间、辛酸泪渍，别离声哑。
“阿姊收知弟安好，暂寄番银廿帕。
待买棹、便归庐舍。”
谁料沧波成天堑，竟鱼沉雁杳三十夏。
信未达，鬓先谢。
后来转寄凭夷贾。
换封皮、涂名改姓，第三邦驿。
一纸家书千浪隔，犹胜孤舟无槅。
毕竟有、亲人收乍。
今日电邮传瞬息，却不如旧纸情无价。
存此信，证华夏。
第十一首·海洋不绝
潮打东南峭。
六千年、石锛未朽，贝丘犹藁。
湄屿神灯巡夜夜，照见归舟似骜。
更有那、家书黄稿。
三样渡溟遗物在，是吾民不向风波倒。
浪作路，海为道。
今人莫叹沧溟浩。
有石锛、刳成舟楫，便通诸岛。
有信有香灯引路，何惧鲸波蛟淖？
算只是、人为壅潦。
潮涨潮消天地律，岂区区堤坝能拦杳？
浪涌处，见宗庙。
第十二首·同一归途
万顷沧溟水。
载得回、石锛陶片，默娘裙佩。
更载百年家书信，字字血凝纸背。
都汇作、同心眼泪。
莫道海深分两岸，看波心跳似连根蒂。
潮是脉，浪为髓。
三种跨越同一旨。
是吾民、不屈服于、浪高山峙。
刳木为舟凭胆气，焚香祷风祷霁。
更藏信、暗中传递。
天地不仁民自渡，纵鲸涛万古终须济。
潮起处，月同晷。
赋·向海而歌赋
（以“潮起东南，向海而歌”为韵）
潮之起也，在闽之隅。八山虽峻，一水可桴。石锛刳木，非禹之斧；独舟涉溟，有娲之芦。六千年壳丘贝屑，尚温先民掌骨；三万里波臣鲸浪，曾送南岛语祖。此第一渡，以身为舻。
起于湄屿，有神女号。髻如帆桅，裙作浪缟。手提红灯，夜巡海道。狂澜可戢，飓母可祷。自宋而清，祀典隆昊。三亿心灯，分照诸岛。台澎香客，渡海来禂。此第二渡，以信为槁。
东望台澎，家书黄皱。水客藏之，三易封缄，九转星宿。或迟四十三秋，骨灰与信同授；或隔三十余载，墨痕犹辨“阿母”。电波虽疾，不如故纸温厚；诺言虽重，不及蝇头牢久。此第三渡，以情为舟。
南风起兮，浪不我阻。三种渡法，一脉心谱：用胆、用信、用墨谱。石锛铸骨，神灯照腑，家书续谱。闽人向海，非逃饥馑，非慕贾贾。山遮则凿木，浪阻则祷母，海封则尺素。天地不仁，民自为橹。
向使无舟，波亦不墙；向使无信，洋亦不嶂。六千年浪打礁石，打不碎是同根脏腑；四百年风蚀贝丘，蚀不尽是连枝宗谱。壳丘陶纹，大坌坑同铸；万寿石片，八仙洞同斧；湄洲香火，镇澜宫同炷；颜氏家书，澎湖屿同诅。
海何曾为人堑？人自为海障。今观三种渡法，如三折肱杖：南岛语族跨波，为天下先倡；默娘信俗巡夜，为苍生祈祥；两岸家书潜递，为骨肉不丧。潮落潮涨，有渡则畅；浪高浪广，有信则往。
而今登湄屿，望台澎。浪纹如篆，刻闽台姓；潮声如铎，警来者听：海是归途，非绝境；波是驿道，非棘荆。壳丘贝在，锛痕如睛；神灯夜举，照人夜行；家书虽黄，字字血凝。三种渡法，同一归程：潮起处，即是家汀。
歌曰：
石锛刳木向溟濛，湄屿灯红夜夜同。
一纸家书三易封，百年潮打不曾空。
问海何曾分两岸？波心跳与故山同。
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（全文完）
