李千树

       开门见山，开宗明义。题目中的这些词汇，无疑都指向同一个核心：伪。伪装、虚伪、假借正义之名行不义之实。它们是文明社会的毒瘤，是历史进程中的绊脚石。

       一、何谓“圣母婊”？

       以道德为名，行绑架之实。他们站在道德高地，对他人尤其是好人无限苛责，对自己毫无要求，对坏人、恶人乃至罪犯们则表现出出奇的善意。现实中的表现为：别人遭难时要求受害者“大度原谅”，自己遇事时却寸步不让；要求他人为“大义”牺牲，自己却永远置身事外。对于犯罪分子大行人道，频施善心，张口闭口讲究所谓“人权”，而对于好人及被损害的人，却从来毫无人性，一丝一毫都不关注其人权。其社会危害就在于消解是非、混淆善恶，让真正的罪魁祸首逃避责任，不受法律严惩，而让善良的人和正义则无处容身。

       二、何谓“伪善者”？

       嘴上满口仁义道德，心里充满利害算计。他们行善必自夸，施恩图回报，把慈善当秀场，把公益作跳板。历史上法利赛人“将薄荷、茴香献上十分之一，那律法上更重的事却不行”，就是典型。其危害在于让善良贬值，让信任破产。

       三、何谓“伪道者”？

       打着天道、公理的旗号，兜售私货。他们动辄以“普世价值”为名干涉他国内政，以“人道主义”为幌子行霸权之实。现实中某些势力嘴上“维护人权”，脚下践踏主权，酿成无数国家和民族的人道灾难。其危害是以道义之名行掠夺之实，让真正的道义蒙羞。

       四、何谓“伪君子”？

       表里不一，言行相悖。人前满口操守，人后蝇营狗苟。历史上有王莽谦恭未篡时，现实中有众贪官污吏大谈廉政。其危害在于腐蚀规则、瓦解底线，从本质上破坏社会的公序良俗，让正直者寒心，让投机者得势。

       五、何谓“伪军”？

       背叛民族、依附外敌的武装力量。中国抗日战争时期的皇协军、汪伪政权的和平建国军，甚至某些所谓“国军”，都是类似武装组织，这有大量铁证可资证明。他们作为民族败类，为虎作伥，比敌人更可恨。其危害在于从内部瓦解抵抗，给民族带来双重伤害。

       六、何谓“伪政府”？

       未经人民授权、依附外部势力、不具合法性的政权。历史上，这样的伪政府不少。汪伪政府、“满洲国”以及当代某些被外国操纵的傀儡政权，如当下的委内瑞拉政府、中东的某些被霉西方侵占国家、包括日韩等，皆是如此。其危害在于分裂国家、出卖主权、祸害本国百姓。

       七、如何对待和防范？

       第一，擦亮眼睛——识其言、观其行、察其果。不看口号看实效，不听标榜听口碑。

       第二，站稳立场——站在事实一边，站在正义一边，站在绝大多数人的根本利益一边。不因“道德高帽”而妥协，不因“政治正确”而退让。

       第三，依法打击——对伪军、伪政府等危害国家安全的行为，归根结底要靠国家的政权、法律，从根本上本质上进行禁止与反制，必须依法严惩，绝不姑息。对伪善者、伪君子，则以舆论监督、制度约束等使之无处遁形。

       第四，正己正人——最好的防范，是自身光明磊落、言行一致。真君子多了，伪君子自然就少了。

       估计中外的历史早已反复证明：伪的东西终究长不了。揭穿它、抵制它、清除它，这是每一代人每个人的责任。

                2026年5月13日晚于济南善居