精华热点 漫步在人类文明的阶梯上
关于书籍、阅读乃至人类文明，古今中外的许多伟人、先贤和大大小小的名人都曾有过精辟的论述，在这些浩如烟海的名言中，我最喜欢的是高尔基的那句，他说：“书籍是人类进步的阶梯。”
书籍是人类进步的阶梯，当然也是人类文明的阶梯。漫步在这个阶梯之上，脚下是千年岁月沉淀的厚重，眼前是无数前辈留下的智慧光芒。从仓颉造字到文字的记事、流传，从青铜甲骨到科技裂变，人类一步一步地向上攀登，在时光里留下了无数璀璨的印记。每一级台阶，每一段攀登，每一次进步，都承载着探索与向往，都留下了美好的历史华章。
时已暮年，追忆过往，在我有限的阅读中，曾有过茫然与自觉，困惑与痴迷，在漫漫的人生旅途中，尽情地享受着阅读的乐趣与甜美，
记得在我上小学五年级的时候，第一次读到了鲁迅《给颜黎民君的信》。颜黎民是一个青年文学爱好者，鲁迅先生不仅抱病给他回了一封长信，而且还谆谆告诫他“专看文学书也不好”，还要看数学、理化、史地、生物学等。“必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。”同时，我还看了文学青年阿累写的鲁迅给他推荐《毁灭》和《铁流》两本书的故事。 之后，我在课文里又读到了高尔基的《海燕》，深为他的革命精神和优美的文辞所感染。从此，鲁迅和高尔基这两位文学巨匠，在我幼小的心灵里打下了深刻的烙印，也成为我以后爱好文学的启蒙导师。
参加工作以后，由于“案牍之劳”，虽然对文学和阅读依然“暗恋”，但由于时间和精力所致，客观上已渐行渐远。只是到了退休以后，才有了一定的阅读时间，对文学也逐渐由“暗恋”转为相对的“热恋”。尽管并没有些许成绩，但也断断续续地读了一些有关的书籍，使我孤独荒漠的灵魂得以精神上的慰藉。
在我不大的书柜里，珍藏着余秋雨先生的《文化苦旅》《中国文脉》《千年一叹》《行者无疆》《借我一生》《霜吟长河》《我等不到了》等书籍，还有他唯一的长篇小说《冰河》。对于他的文章，不管是散文还是小说、杂文，我几乎是一篇不拉地读完了，有的还反复阅读。那段时间，我似乎成了他的“铁粉”，对他的崇拜近乎狂热。我完全被这位当代学贯中西的文化大师的文章和胆识折服了。
余秋雨是一位文化学者，又是一位著作等身的作家。为了探寻中华文明和世界文明的渊源，已经是上海戏曲学院院长的余秋雨先生弃官不做，只身前往茫茫荒原，在废墟中一点一点地触摸、探索、思考中华民族的灵魂，感受中华文明的魅力。他一路奔波，一路考证，一路写作，集结出版了足以影响一代人甚至风靡世界的《文化苦旅》。中华民族的每一处废墟，几乎都留下了他匆匆的脚步和忙碌的身影，留下了他永不放弃的赤诚和追求。为了探寻世界文明的渊源，他冒着生命危险在战火纷飞的中东诸国穿行，之后又马不停蹄地考察了整个欧洲大地，写出了《千年一叹》和《行者无疆》两部史诗级的巨著，为世界文明增添了光彩的一笔。
余秋雨先生的散文特别是文化散文，在中国文坛可以说是独树一帜。他的散文不仅语言优美，更重要的是把他渊博的史学知识融会贯通于文章之中，浑然一体，自然天成。在他的影响下，我对散文这种文体情有独钟，并断断续续地读了朱自清、冰心、老舍、孙犁、贾平凹、汪曾祺、史铁生、迟子建等名家之作，对我以后的散文创作帮助很大，受益匪浅。
中华文化博大精深，文脉深厚，在历史文化的长河中，我尤其喜欢司马迁的《史记》，在某种程度上可以说，《史记》就是一部非常优美的散文，是中华文化的瑰宝。
《史记》既是一部历史书，更是一部文学经典，它史实准确，考证严谨，语言精美，有很高的文学价值。这些年来，我借助于工具书，读了部分章节，不仅从中学到了一些历史知识，感受到家国情和怀世事沧桑，而且提高了我的文字水平。
人常说，历史是一面镜子，以史为镜，可以知兴替。据《史记》记载，秦国之初，社会经济发展落后于齐、楚、燕、韩、赵、魏等六国，为了增强秦国的实力，也为了在诸侯争霸中处于有利地位和不被吞没，自秦穆公开始就招贤纳士，实施了一代又一代争夺、网络、重用人才的宏伟战略和变法求新的改革措施，经过几百年的励精图治，经济迅速发展，军力大幅增强，终于完成了统一大业。读这段历史，对我感触很深，如今我们国家重用人才，加大改革开放力度，从而国力大增，在世界上的地位也越来越高。有感于次，便写了《秦国几代君王的人才战略》一文，发表在《今日作家》。历史上的“烽火戏诸侯”一事，在《史记》中也有详细记载。为了博得褒姒一笑，“幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。幽王说之，为数举烽火，诸侯益亦不至。”周幽王的荒唐之举，导致国破身亡，落得个遗臭万年的可悲下场。掩卷遐思，不胜感慨，于是写了《由褒姒之火祸想到的》，并在《作家》上发表。之后，我在读《史记》的过程中，相继写了《有感于尧让位舜登基》、《非人情辨析》、《读孝武本纪的一点疑惑》、《叹李广难封》等文章，增长了历史知识，增强了明辨是非的能力。
近一两年来，除了阅读现代以及古代文学作品，我还注意阅读外国文学作品，尤其是莫泊桑、契诃夫和欧·亨利的短篇小说，他们三位在短篇小说方面成就卓著，被公认为世界短篇小说之王。
在老年大学文学班上课时，老师深入浅出地讲了莫泊桑的《项链》。其实这篇文章，我之前也读过，经老师这样一讲，更加深了我的印象，为了系统地阅读莫泊桑的小说、散文，我购买了许多有关于他的书，还把他的《项链》改编成话剧。通过比较深入地学习，使我对于这位天才的现实主义作家刮目相看。他的成名之作《羊脂球》，通过普法战争时德军迫使妓女羊脂球献身的遭遇，刻画了各种人特别是有产者为了私利而不顾民族尊严的丑恶嘴脸。莫泊桑以真实的细节，精炼的语言和炉火纯青的技巧，使这篇小说构成了一幅战争时期法国的社会图景。他的《我的叔叔于勒》《伞》《骑马》，讽刺了人的寒酸相、势利眼以及虚荣心，就像是一把人性的解剖刀，把人性中丑陋的一面表现得入木三分。而《瞎子》《绳子》《穷鬼》《流浪汉》，反映了贫苦农民的苦难和遭遇。莫泊桑的《月光》《巴蒂斯特太太》《衣橱》，还从爱情和尊重女性的角度批判了封建禁欲主义以及歧视女性的不良风俗。他的小说构思精妙，叙述生动而又惜墨如金，具有很强的感染力，是一位杰出的现实主义作家。
被托尔斯泰称为“无与伦比的艺术家”的契诃夫，是一位出身贫苦备尝人间艰辛的现实主义作家，由于他坎坷的经历，所以对普通民众深表同情，对社会上丑恶的一面暴露得体无完肤，他的《一个文官的死》《胖子和瘦子》《喜事》，描写了卑躬屈节、不知自尊的小官吏。他的《哀伤》《苦恼》《瞌睡》《万卡》《风波》等小说，反映了他对底层劳苦大众的同情。他的《变色龙》《跳来跳去的女人》，无情地讽刺和鞭挞了人性的善变、庸俗和虚荣。而《套中人》《醋栗》《新娘》等，充满了浓厚的时代气息和强烈的道德激情，揭示了典型的社会心理和“不能再这样生活下去”的时代趋势。
另一位与莫泊桑、契诃夫齐名的是美国作家欧·亨利，他一生写了300多篇小说，他的大量作品反映了对小人物的同情和对上流社会的鞭挞，最有名的代表作是《麦琪的礼物》《警察和赞美诗》《最后一片藤叶》。他的作品贴近群众生活，篇幅短小精干，情节引人入胜，语言富于艺术表现力，还有一个独特的显著之处，就是结尾往往出人意料，被称之为“欧·亨利式的结尾”，也被人们称为“美国的莫泊桑”。
在人类文明的台阶上漫步，只有通过阅读，才能使我们跨越平庸，抵达精神的彼岸。阅读也是一场跨越时空的灵魂相遇，我们未曾经历过千年之前的金戈铁马，却能在史书的字里行间，看见秦汉的雄风，唐宋的风采；我们无法踏遍世间的每一寸土地，却能在书中领略大漠孤烟的壮阔，江南烟雨的温润······真正的阅读，从不是死记硬背，一味地盲从而“变成书橱”；也不是只读一个人的书，“所得就十分有限”，而应当跳出书本，去读社会这本“活书”，应当如蜜蜂采蜜，博采众长，方能酿出甜美的蜜来。
作者：刘正义，祖籍陕西乾县，退休干部，咸阳市作协会员，秦都作协理事
