2008年9月5日，随团旅游沿连霍高速、日东高速、同三高速到达山东烟台(登州)的蓬莱。旅游目的地是蓬莱阁和危害宁远舰重点是蓬莱，因为蓬莱是和仙境相提并论的，是三座仙山(蓬莱、方丈、瀛洲)之一，而且建于北宋嘉佑年间的蓬莱阁是中国四大名楼之一，他更特殊一点的是，它是以蓬莱阁为主体的建筑群，是融合神话传说、历史文化和自然风光为一体的著名旅游区，被世人冠以“人间仙境”，就更令人向往。

蓬莱第一站被导游带到了一个寺院，经集体讲解忽悠后，我和老伴被个别带出来，说要我们去烧高香，价值880元，老伴说不会烧香，对方说负责教，老伴说教也学不会，对方又说可以帮，老伴干脆说我就不信这一套，他只得放过我们，转了一圈随队来到蓬莱游览

西区田横山，据说是古战场，有栈道，可以远望隔海的长岛风景区；东区有古炮台，内海和戚继光纪念馆等；中区是重点游览区，即蓬莱建筑群的周围。仰看山上植被，层峦叠嶂，细看楼阁，星罗棋布，亭台楼阁，因山就势，错落有致，寺庙园林，交相辉映，近似于重庆山城的形制，越向上越后退。唐朝建龙王庙和弥陀寺，北宋嘉佑年间，建蓬莱阁，明清续建或重修。蓬莱阁高15米，建于丹崖山顶，俯瞰渤海，可以观察渤海与黄海的分界线，远眺海天一色。(本人大学研学理工，不善描形状物，按参观顺序记了一些题词、对联，倒是可供参悟)我们进东门，一池水叫什么海，过石拱桥(登瀛桥？)，经弥陀寺，人们饶有兴致地观看两个大字——清代著名书法家铁保(1752——1824，与刘镛、成亲王、翁方纲齐名)题写的寿(由富、弗、林、寿)与福(由衣、田、予、福)，各由四个字组成，出院西北见一“万寿无疆”亭(万民感德亭)，是地方官颂扬朝廷普免田赋之德而立。前行映入眼帘的四柱冲天石牌坊——“人间蓬莱”坊，四个字是苏东坡手迹，内外两边柱子分别刻着书画家刘海粟题的“神奇壮观蓬莱阁，气势雄峻丹崖山”；书法家费新我题写的“碧海仙槎心神飞跃，丹崖琼阁步履逍遥”，昭示了此门为仙境之门。直接把虚无缥缈的仙境，拉回到人间，拉近了虚实之间的距离。继续走，路边亭内的石柱刻着“仙境蓬莱”；迎面另一个石牌坊是四柱三间三楼单檐的“丹崖仙境”坊(原名“丹崖胜境”)，因为此景区是建在丹崖山上的，据说跨一大步，可以“一步登天”，人们就都是大步跨过去的。坊是董必武于1964年8月所题 ，坊有对联：

丹崖留胜迹 慈母婆心垂宇宙

仙山显神灵 浩然正气贯乾坤

接着进入龙王庙，门联;

龙酬丹崖所期和风甘雨

王应东坡之祷翠阜重楼 霖雨苍生

殿内联

赠大圣定底神珍千年魔尽

还八仙渡海宝物万里波平

正殿北门联，

五湖四海降甘霖

海邦万里庆安澜 风调雨顺

再过窄小的“显灵”门 (系董必武1964年题)

护环海风正帆悬

佑一方 潮平岸濶

接着参观“天后宫”，这是奉祀妈祖的庙，据说全世界有万座之多，特别在沿海，她一生从未出阁，竭力救苦救难，只活了28岁，被称为海神)门联：

海邦万里波澜平

蓬莱千载慕神庥

福锡丹崖 海神佑护 风调雨顺 国泰民安

慈心四海 圣母垂恩 消灾免难 福寿康宁

正殿联

慧眼千骑保驾护航有求必应

慈心四海消灾免难是祷皆灵

景区的主体建筑“蓬莱阁”在山的最高处，两层，巍峨壮观，“蓬莱阁”三个字也是铁保所题，苍劲有力。

一楼“沐日浴月”柱联

常称香港通海客

且看蓬莱会神仙(欧阳中石题)

二层上有“碧海春融”“神州胜境”( 刘海粟题)

登千年名阁

享仙风海韵

主阁：

神奇壮观蓬莱阁，

气势雄伟丹崖山

东厢房题额：登阁成仙(吴作人题)

西厢房题额：人寰仙界(马士达题)此题此时有人欢呼雀跃，互相打趣，：我们成仙了！自我陶醉。

阁旁有苏公祠

真临仙阁灵虚地

来读苏公海市诗

内碑

海市蜃楼皆幻影

忠臣孝子即神仙(清·龚葆琛联语)

还有卧碑亭(内有苏轼《海市》诗)(注1)

有趣的是避风亭，它的东、南、西三面无窗，面北门窗大开，人有多大的风，室内点燃的蜡烛微光也不会受影响，此景实在佩服古人的设计精妙，在亭北的城墙与呈弧形的悬崖相连，北风吹来，气流顺着悬崖城墙外壁急剧上升，越听而过锋利越大，上升速度越快，亭三面无门，不能形成对流。渐上渐弱，超过避风亭顶，风就息了。

西北当风 风力虽狂绝不入

开轩秉烛 烛光固小竟常明 (欧阳中石题)

避风亭西北的丹崖临海处，有观日出的景点澄碧轩(意思是碧海澄清，天光映室的意境，是同治六年(1807)登州知府豫山取“藉云水光 得静深趣 惟澄斯静 惟碧愈深”之意命名)澄碧轩是观海听涛、题咏抒怀的地方，文化水平和时间都有限，就未多留，自记了他的门联；

仰观海市生楼阁

俯览大地出蓬莱

吕祖殿(祀吕洞宾 )

对群主尽孝尽忠 瞬息间跃遍全区 岂仅丹崖留胜迹

愿世人修福修善 那时候皈依道果 都来碧海谒师尊 (皈gui)

三清宫(元门鼻祖)(玉清元始、上清灵宝、太清道德天尊)

三清殿上道贯乾坤紫气东来祥光普照

丹崖山中仙琚海国青霞西映瑞气盈门 人间仙境

松迎天下客

阁藏蓬莱仙

迎客松恒迎客经秋历夏春去冬来

蓬莱阁真蓬莱灵丹妙药珠光宝气

出东门，参观了古炮台，戚继光纪念馆，阁后面海，真正是：丹崖(赤色石壁)山，附近有不少石刻，如刘海粟的“天风海涛”；冯玉祥的：“碧海丹心” ；铁保的“碧海清风”；山东巡抚托浑布的“环海境清”，观赏是一次书法大餐。

紧接着参观了“八仙过海”群雕，虽然八仙的形象惟妙惟肖，我们对艺术一窍不通的人，也看不出什么门道，只是对于“八仙过海各显神通 ”，倒有所悟，“八仙”的同一个目的，是“过海” ，而过的方法各异，因为八仙各有一种特殊的本领 ，各自用其本领(能力)，完成了过海的任务。我想人生在世，不过百年，论天三万，芸芸众生，千行百业，都得具备一种谋生的本领。如果不具备，仅仅欲求乘风破浪的舟船；或借乘一日千里的骏马，这都是懦夫懒汉思想，常言说求人不如求己，又说，身有一技走遍天下，更不要说，自力更生，丰衣足食，人都应该有自尊自强的志气，记住苏轼所悟：所有求神拜仙，“心知所见皆幻影”，“人间所得容力取，世外无物谁为雄？”所有的乞求依赖，其结果都必然是“斜阳万里孤岛没，但见碧海磨青铜。新诗绮语亦安用，相与变灭随东风。”只有像海绵吸水那样勤奋学习，痛下百炼成钢的决心，发扬竹子“咬定青山不放松”的坚持，作“能受天磨”的真铁汉，战胜困难，从而武装自己，具备智能，成为一个可以“过海”的“仙”！

在去威海的路上，迅速后退的大片果园，可能是烟台的一大特色(烟台苹果是十分著名的)，在车上也凑出了28个字：

蓬莱果树稠，红果满枝头。

树枝弯着腰，低头笑丰收。

参观威海宁远号军舰，试一次郑重的政治教育，“甲午海战”的结局和教训让人记忆犹新 。《忠烈祠》有联

此日漫挥天下泪

有公足壮海军威

经17个小时返回， 回来慢慢咀嚼这次“访仙山”的收获吧。

2026·5·8

注：苏轼：《海市》“海上蜃气，时结楼台，名海市。海市楼”(晋·伏琛《三齐略记》)“登州海中，有时有云气，如宫室，台观，城堞，人物，车马，冠盖，历历可见，叫作海市。”(沈括·《梦溪笔谈》)

予闻登州海市旧矣，父老云常出于春夏，今岁晚不复见矣。予到官五日而去，以不见为恨，祷于海神广德王之庙。明日见焉，乃作此诗。

东方云海空复空，群仙出没空明(清澈的天空)中，荡摇(漂浮荡漾)浮世生万象，岂有贝阙藏珠宫(水神河伯的水下宫殿)？心知所见皆幻影，敢以耳目(好奇)烦神工(东海龙王)？岁寒水冷天地闭，为我起蜇(唤醒冬眠生物)鞭鱼龙(海神为我醒来鞭鱼驱龙兴云作状)。重楼翠阜(翠绿的土山)出霜晓，异事惊倒百岁翁(长寿老人)。人间所得容力取，世外无物谁为雄？率然(贸然，轻率匆促，不作深思)有请不我拒，信我人厄(人为的困苦、灾难)非无穷。潮州太守(指韩愈)南迁归，喜见石廪(衡山五峰之一)堆祝融(南岳72峰主峰)。(韩愈)自言正直动山鬼，岂知遗物(上天)哀龙钟(衰老，年迈，潦倒者)。伸(信)眉(舒展眉头，表示喜悦，扬眉自得)一笑岂易得，神之报汝亦已丰。斜阳万里孤岛没，但见碧海磨青铜(平静碧海如镜)。新诗绮语(美妙的词语)亦安用，相与变灭随东风。(如海市随东风消散泯灭)