精华热点 悭吝以待己,慷慨以济人
——范仲淹的故事
王炳强
宋代著名政治家、文学家范仲淹,被宋代大学者朱熹称赞为“天地之间,第一流人物”。他一向尊崇节俭,“食不重肉,衣不重裘”。平时吃饭,如果没有客人来,决不做两样肉菜;家人的衣物,都是棉麻一类粗料做成,不用绫罗绸缎;且够穿而已,甚至几个儿子中间,还要相互更换其中较为体面的衣服才能出门。仲淹的次子范纯仁结婚时,未过门的儿媳妇在娘家用罗绮做床帐,仲淹听说此事大为恼火,对范纯仁说:“拿这么贵重的东西做帐子,这岂不是要败坏我们家素来清俭的家风? 要是把这些东西带到我们家中来,我就当众把它烧掉!”因此后来范纯仁做了高官,始终恪守“惟俭可以助廉,惟贤可以成德”的座右铭。
范仲淹不仅以勤俭教导儿女,对侄子们也是这样的要求,其三兄范仲温的两个儿子做了官,仲淹经常给他们写信劝诫教诲,他在封信中说:“你们立身行事一定要小心谨慎,只有你们在家乡的父老乡亲们那里有了美好的声誉,能够治理百姓,坚守清廉了,我才会举荐你们。”
他便和三兄商议,用自己多年积攒下来的俸禄,在苏州郊区购置了千亩田地,建了一座田庄,取名“义庄”。用“义庄”所收的全部租米去接济族中之人。仲淹委托三兄负责其事,自己亲自制定了“义庄”的规矩:每天给族中每人一定的粮食,每年给他们的一定的布匹。婚、丧、嫁、娶之事都给予一定的钱数,使他们“日有食,岁有衣,嫁娶凶丧皆有赡”;而且,其他乡里乡亲或族外的亲戚如果遇到窘困之至的事情,或是遇到饥荒之年无以度日的,也都给以资助。仲淹用自己的力量帮助了同族的人家,他的这一举动感染了整个社会,各地频频有人仿效他的做法,“义庄”逐渐盛行起来。从建“义庄”我们不难看到,仲淹的俭约只是对自己和家人,和他俭约治家相辅相成的,则是他一生对他人的慷慨解囊,热心相助。
仲淹一生慷慨资助他人的事情举不胜举,无论对朋友、对下属,只要是真正需要帮助的,他都毫不犹豫地伸出资助之手。当年仲淹在应天府书院主理书院的教务,遇到贫困不堪、四处游历求食的孙复,仲淹两次给他以资助,后来看他家中尚有老母,实在难以为生,便在书院给他谋了一个职位,使他能安于学业,最终孙复成长为一位名声显赫的大学者。庆历五年,仲淹在邠州(今陕西彬州)任职,一位客居于此的贫穷文士去世了,无力置办丧葬之物,范仲淹听说此事,当即拿出钱让人们好好安葬他。
仲淹在西北边地(延安、安庆))统兵守边时,对下属更是大力资助, 与范仲淹同朝为官的富弼说:“仲淹每次宣抚边地,朝廷赏赐的金银钱物都很丰厚,但是他每次都全部分发给将士们,自己丝毫不留。”仲淹在《让观察使第一表》中也说自己在军中:“士未饮而不敢言渴,士未食而不敢言饥。” 因此他在西北军中受到将士们的普遍爱戴,他统领的军队成为团结英勇的队伍,应该说与他“严格律己,慷慨待人”的品质是分不开的。
宝元二年(公元1039年),范仲淹在越州(今浙江会稽)时对一位下属官吏的帮助,尤为让人感动。当时任越州户曹的孙居中在官任上去世了,孙居中家景贫寒,子女们都还年幼,家里无钱办理丧葬。仲淹知晓此情后,当即带头和大家凑了一笔钱,雇船送他的灵柩和家人回乡。临行,仲淹写了一首诗交给护送灵柩的衙校,并告诉他:“过关卡,遇到阻拦和为难时,拿出这首诗就行了。”诗中云:
十口相将泛巨川,来时暖热去凄然。
关津若要知名姓,此是孤儿寡妇船。
短短四句诗,读来令人禁不住感慨动容,因为那里边蕴含着仲淹深切的挚爱, 即便那些一向刁难敲诈的关津守吏们,看到这首小诗,也会不由得心生良善,不忍心再去拦阻了。
范仲淹一生热情资助他人,而他自己去世时,连件入殓穿的新衣服都没有,还是友人们共同筹资,才操办了他的丧事。这就是他人生的又一个侧面:那是清俭的一生,慷慨的一生,也是惠爱他人的一生,严以律已的一生。范仲淹是一个“穷则独善其身,达则兼济天下”的人,是一个不折不扣的高尚圣洁之人,他为后世官员树立了不朽的为官之楷模。

(山东省邹平青阳镇醴泉寺内的范文正公祠)
注释:
1.十口:指的是一家人,强调家庭的完整性。
2.作者的故乡为邹平市青阳镇。年轻时的范仲淹在醴泉寺曾苦读三年。
【作者简介】
王炳强,又名王秉强,1956年生,语文高级教师,国家级骨干教师(教育部)、济南市优秀教师。近400篇诗歌、散文、历史故事、教学论文刊发在大众日报、济南日报、山东教育、齐鲁晚报、联合日报、山东民进等十余家报刊及微刊“都市头条”上。2023获济南头条和省写作学会联合颁发的”金牌栏目奖”和“竹庐书院奖”; 2024年获“庆祝中华人民共和国75周年华诞”诗歌奖; 获济南头条“竹庐文艺奖”之“突出贡献奖”。2025年获全国“郦道元文学奖”、同年获济南头条“竹庐文艺”之“十大诗人奖”。现为 山东省写作学会会员。著有《两耕文集》。




