精华热点 悭吝以待己，慷慨以济人
——范仲淹的故事
王炳强
宋代著名政治家、文学家范仲淹，被宋代大学者朱熹称赞为“天地之间，第一流人物”。他一向尊崇节俭，“食不重肉，衣不重裘”。平时吃饭，如果没有客人来，决不做两样肉菜；家人的衣物，都是棉麻一类粗料做成，不用绫罗绸缎；且够穿而已，甚至几个儿子中间，还要相互更换其中较为体面的衣服才能出门。仲淹的次子范纯仁结婚时，未过门的儿媳妇在娘家用罗绮做床帐，仲淹听说此事大为恼火，对范纯仁说：“拿这么贵重的东西做帐子，这岂不是要败坏我们家素来清俭的家风? 要是把这些东西带到我们家中来，我就当众把它烧掉!”因此后来范纯仁做了高官，始终恪守“惟俭可以助廉，惟贤可以成德”的座右铭。
范仲淹不仅以勤俭教导儿女，对侄子们也是这样的要求，其三兄范仲温的两个儿子做了官，仲淹经常给他们写信劝诫教诲，他在封信中说：“你们立身行事一定要小心谨慎，只有你们在家乡的父老乡亲们那里有了美好的声誉，能够治理百姓，坚守清廉了，我才会举荐你们。”
他便和三兄商议，用自己多年积攒下来的俸禄，在苏州郊区购置了千亩田地，建了一座田庄，取名“义庄”。用“义庄”所收的全部租米去接济族中之人。仲淹委托三兄负责其事，自己亲自制定了“义庄”的规矩：每天给族中每人一定的粮食，每年给他们的一定的布匹。婚、丧、嫁、娶之事都给予一定的钱数，使他们“日有食，岁有衣，嫁娶凶丧皆有赡”；而且，其他乡里乡亲或族外的亲戚如果遇到窘困之至的事情，或是遇到饥荒之年无以度日的，也都给以资助。仲淹用自己的力量帮助了同族的人家，他的这一举动感染了整个社会，各地频频有人仿效他的做法，“义庄”逐渐盛行起来。从建“义庄”我们不难看到，仲淹的俭约只是对自己和家人，和他俭约治家相辅相成的，则是他一生对他人的慷慨解囊，热心相助。
仲淹一生慷慨资助他人的事情举不胜举，无论对朋友、对下属，只要是真正需要帮助的，他都毫不犹豫地伸出资助之手。当年仲淹在应天府书院主理书院的教务，遇到贫困不堪、四处游历求食的孙复，仲淹两次给他以资助，后来看他家中尚有老母，实在难以为生，便在书院给他谋了一个职位，使他能安于学业，最终孙复成长为一位名声显赫的大学者。庆历五年，仲淹在邠州（今陕西彬州）任职，一位客居于此的贫穷文士去世了，无力置办丧葬之物，范仲淹听说此事，当即拿出钱让人们好好安葬他。
仲淹在西北边地（延安、安庆））统兵守边时，对下属更是大力资助， 与范仲淹同朝为官的富弼说：“仲淹每次宣抚边地，朝廷赏赐的金银钱物都很丰厚，但是他每次都全部分发给将士们，自己丝毫不留。”仲淹在《让观察使第一表》中也说自己在军中：“士未饮而不敢言渴，士未食而不敢言饥。” 因此他在西北军中受到将士们的普遍爱戴，他统领的军队成为团结英勇的队伍，应该说与他“严格律己，慷慨待人”的品质是分不开的。
宝元二年（公元1039年），范仲淹在越州（今浙江会稽）时对一位下属官吏的帮助，尤为让人感动。当时任越州户曹的孙居中在官任上去世了，孙居中家景贫寒，子女们都还年幼，家里无钱办理丧葬。仲淹知晓此情后，当即带头和大家凑了一笔钱，雇船送他的灵柩和家人回乡。临行，仲淹写了一首诗交给护送灵柩的衙校，并告诉他：“过关卡，遇到阻拦和为难时，拿出这首诗就行了。”诗中云：
十口相将泛巨川，来时暖热去凄然。
关津若要知名姓，此是孤儿寡妇船。
短短四句诗，读来令人禁不住感慨动容，因为那里边蕴含着仲淹深切的挚爱, 即便那些一向刁难敲诈的关津守吏们，看到这首小诗，也会不由得心生良善，不忍心再去拦阻了。
范仲淹一生热情资助他人，而他自己去世时，连件入殓穿的新衣服都没有，还是友人们共同筹资，才操办了他的丧事。这就是他人生的又一个侧面：那是清俭的一生，慷慨的一生，也是惠爱他人的一生，严以律已的一生。范仲淹是一个“穷则独善其身，达则兼济天下”的人，是一个不折不扣的高尚圣洁之人，他为后世官员树立了不朽的为官之楷模。
（山东省邹平青阳镇醴泉寺内的范文正公祠）
注释：
1.十口：指的是一家人，强调家庭的完整性。
2.作者的故乡为邹平市青阳镇。年轻时的范仲淹在醴泉寺曾苦读三年。
【作者简介】
王炳强，又名王秉强，1956年生，语文高级教师，国家级骨干教师（教育部）、济南市优秀教师。近400篇诗歌、散文、历史故事、教学论文刊发在大众日报、济南日报、山东教育、齐鲁晚报、联合日报、山东民进等十余家报刊及微刊“都市头条”上。2023获济南头条和省写作学会联合颁发的”金牌栏目奖”和“竹庐书院奖”； 2024年获“庆祝中华人民共和国75周年华诞”诗歌奖； 获济南头条“竹庐文艺奖”之“突出贡献奖”。2025年获全国“郦道元文学奖”、同年获济南头条“竹庐文艺”之“十大诗人奖”。现为 山东省写作学会会员。著有《两耕文集》。
