得见清平有几人
在柏林禅寺没寻见多年前的老禅师的照片，心想是不是记忆有误。既然“净慧长老”主持重建了玉泉寺和开元寺，作为恢复和发扬邢台禅宗的功臣，保不准当年是在家乡这两座寺院见到的。于是第二天一早就跑去开元寺，继续找寻答案。
上次过来，还是两年前三月二十三日的午后，由侄女儿引荐，来这里做一场佛事，叙故情度往生。
这次来得早，山门还没开，门前的五星红旗，在高高的旗杆上迎风飘扬。几位游客从“盛世开元”石牌坊前走进广场，沐浴在初夏的晨光里，随心游走观望。也有几位虔诚的居士，一直在门外静静地候着。
山门上方悬挂的“大开元寺”匾额，上书“佛历二五五三年岁次己丑八月，当山主持净慧率两序募缘重建”字样。看来，家乡这座千年古刹，没准儿能了却夙愿。
怀着欣喜的心情，随第一波居士和游客，走进禅院，仔细阅读院墙上的图文。又走近每一通古碑，研读文字。
始建于唐朝开元年间的古刹，明清两朝都有修缮记录，只是由于年代过久，即便是石刻，文字也有些模糊难辨。何况古碑文的叙事方式不太熟悉，再加上一些繁体字，就更读不通看不懂啦。
粗粗地过了一遍后，大体了解到记述的是嘉靖、康熙、乾隆、同治、光绪等不同年号间修缮的缘由，以及募缘情况。
从早上8:30一直到11点多，还是没见到那幅珍藏心底的照片，莫非是在玉泉寺？正准备离开，一位禅院导游引领几位外地游客走进了“秉忠书院”。
坐落在禅院大殿西侧的“秉忠书院”，设立有“邢台历史文化展厅”。展厅以邢台3500年建城史为主线，从后赵都城、大唐雄风、邢州大治三个时期，介绍邢台的创建与发展历史。
于是紧随导游，听她着重讲述西晋高僧佛图澄、禅宗六祖慧能、虚照禅师、刘秉忠、僧一行等高僧名人与开元寺的历史渊源。
在一帧碑拓前，导游停下来，顺口念出来两首绝句：
“得道高僧不易逢，几时归去愿相从。
自言住处连沧海，别是蓬莱第一峰。”
“莫言追欢语笑频，寻思离乱好伤神。
闲来屈指从头数，得见清平有几人。”
接着颇为自豪地介绍说，这是八仙中被全真道尊为“正阳祖师”的汉钟离权，造访邢台开元寺时题写在观音殿墙壁上的。
后来查证，关于汉钟离开元寺题诗，不是现代人的杜撰，在《宋朝事实类苑》卷三十五中有详细记载。
而这块碑记见于《金石分域编》，为“宋皇佑四年九月立”（公元1052年），收入明人杨慎所编的《法帖神品目》中。
这样说来，咱大邢台的这座千年古刹，与 “天下都散汉钟离权”还有这么深厚的历史渊源。
只是，不知道住在“蓬莱第一峰”，”宽厚温和、豪放不羁、逍遥自在”，又被民间尊崇为“求富贵平安、家庭和睦”的仙人汉钟离，是否也“见”到了今天的“盛世”，以及和平盛世里幸福安康的民众。
假如千年后的今天，真见到的话，还会再题“得见清平有几人”么？
或许，在仙人眼里，这“清平”另有深意呢。那我辈凡夫俗子，还是继续福慧双修、悟道明心的好。
二零二六年五月八日
农历二零二六丙戊年三月二十二
河北邢台
