结语
玉林老年大学师生们创作的这组【越调·寨儿令】赞护士作品，是散曲艺术在当代的生动实践。它们以细腻的笔触、真挚的情感，描绘了护士们的辛劳与仁爱、坚守与奉献，展现了医护人员的高尚品德与职业精神。在新时代，散曲这一古老的文学形式正以新的姿态走进人们的生活，而广西曲家们的创作，无疑为散曲的传承与发展注入了新的活力。相信在他们的努力下，散曲艺术必将在新时代绽放出更加绚烂的光彩，也让更多人铭记医护人员的无私奉献，传承医者仁心的崇高精神。
以上，就是华戈对学友们练写的【越调·寨儿令】这一曲牌作业的综合赏析。而以下呢，则是华戈对学友们练写的【越调·寨儿令】这一曲牌作业的逐一点评。
5月13日玉林市老年大学曲联班作业(总第10期）
以5月12日护士节为内容创作对联和【越调·寨儿令】散曲作品。
【越调·寨儿令】曲谱
×仄平△，仄平平△，×平仄平平厶平△（可上）。×仄平平△，×仄平平△，×仄仄平平△。仄×平、×仄平平△，仄×平、×仄平平△。×平平仄仄▲，×仄仄平平△。平△，×仄仄平平△。
（注：▲，可韵可不韵。）
收录编辑：李琼
审核老师：梁智华
1、试写散曲
梁智华（广西玉林）
【越调·寨儿令】赞护士
穿素衣，讲谦卑，来回病房勤护理。输液研微，验压叨陪，关爱岂知累？脚步轻恰似燕飞，话儿柔胜若儒闺。白天忙劝慰，夜晚不休息。期，痊愈早扬眉。
梁智华（广西玉林）
【越调·寨儿令】住院感怀
大病孳，去看医，人生岂无风险期？“大白”行施，“天使”温慈，关爱不容辞。遇险情出手及时，解危机让你松弛。安心吃橘井，凝志能求禠。祈，康复好消息。
（注：1、“大白”，医生的美称。2、“天使”，即白衣天使，护士的美称。3、橘井，良药的别称。）
【华戈点评】：梁智华两首散曲以亲历者视角切入，《赞护士》中“脚步轻恰似燕飞，话儿柔胜若儒闺”，以生活化比喻勾勒护士的灵动与温婉，“来回病房勤护理”“夜晚不休息”的细节描摹，尽显日常工作的辛劳；《住院感怀》则从患者角度出发，以“‘大白’行施，‘天使’温慈”呼应医患互动，“安心吃橘井，凝志能求禠”将对医护的信任与康复的期盼相融，语言质朴真挚，共情力强。
甘捷勇（广西）
【越调·寨儿令】护士小姐
粉杏腮，美人胎，纤柔指尖施妙裁。眸漾清埃，心扫浮霾，温意护春台。蕴衷肠祛病舒怀，抱初心沐雨承差。弊随芳影去，爱伴晚风来。乖，痛让暖声埋。
【华戈点评】：甘捷勇此曲以“粉杏腮，美人胎”开篇，跳出传统赞美的框架，先绘护士的青春底色，再以“纤柔指尖施妙裁”“眸漾清埃，心扫浮霾”将护理工作升华为驱散病痛阴霾的艺术，“弊随芳影去，爱伴晚风来”以诗意化表达，传递出护理工作带来的治愈力量，结尾“乖，痛让暖声埋”以口语化收束，尽显护士的温柔与贴心。
石枫（广西）
【越调·寨儿令】护士礼赞
眸净尘，笑含芬，白衣一袭能立身。行善怀仁，减痛驱瘟，照护病中人。技精娴施药如神，语轻柔侍患如亲。步轻开日月，手巧转晨昏。欣，岁岁有回春。
【华戈点评】：石枫的《护士礼赞》开篇“眸净尘，笑含芬”便塑造出护士纯净温暖的形象，“白衣一袭能立身”点明职业的神圣感，“技精娴施药如神，语轻柔侍患如亲”从专业能力与服务态度两方面落笔，“步轻开日月，手巧转晨昏”以宏大意象凸显护士工作不分昼夜的坚守，结句“欣，岁岁有回春”将对护士的赞美与对生命的祝福相融，格调昂扬。
李琼（广西）
【越调·寨儿令】赞护士
脚步轻，眼眸清，探温打针倾热情。拯救生灵，稳定家庭，酷似夜明灯。舍小家风雨兼程，为病人劳累光荣。忆来时不悔，展远景前行。凭，大爱铸坚贞。
【华戈点评】：李琼的《赞护士》以“脚步轻，眼眸清”起笔，聚焦护士的外在情态，“探温打针倾热情”直写工作日常，“酷似夜明灯”的比喻生动诠释护士在患者心中的指引作用，“舍小家风雨兼程，为病人劳累光荣”对比鲜明，凸显医护人员的奉献精神，“凭，大爱铸坚贞”收束有力，将个人情怀升华为职业信仰，情感饱满。
甘增强（广西）
【越调·寨儿令】赞护士
明眼眸，话和柔，轻轻至软存暖手。共济同舟，勤快如蝼，为病患分忧。问世间何处当求？字红十觅取康酬。春风常永驻，艳霞在心头。优，佩赤色天绸。
【华戈点评】：甘增强此曲以“明眼眸，话和柔”刻画护士的温柔特质，“轻轻至软存暖手”细节动人，“共济同舟，勤快如蝼”以“蝼”的意象赞美护士不辞辛劳的付出，“问世间何处当求？字红十觅取康酬”将红十字与康复希望相连，“春风常永驻，艳霞在心头”以温暖意象传递护理工作带来的慰藉，结尾“优，佩赤色天绸”以对红十字的敬意收束，立意高远。
杨义益（广西）
【越调·寨儿令】赞护士长
专业强，爱心良，春风暖人真榜样。撒播安康，驱散冰霜，虹影指挥忙。舍小家熬夜查房，为大家救死扶伤。大人消恶疾，婴儿绝凶殃。赞，医界闪金光。
【华戈点评】：杨义益的《赞护士长》聚焦管理者角色，“专业强，爱心良，春风暖人真榜样”直接点明护士长的职业素养，“撒播安康，驱散冰霜，虹影指挥忙”凸显其统筹协调的能力，“舍小家熬夜查房，为大家救死扶伤”对比中彰显奉献精神，“大人消恶疾，婴儿绝凶殃”涵盖不同患者群体，展现护士长的全面担当，“赞，医界闪金光”收束有力，赞美之情溢于言表。
苏品学（广西）
【越调·寨儿令】护士节随笔
眼有神，志凌云，银铃笑声犹动人。输液拔针，包裹端盆，问候暖如春。转病房自是辛勤，遣爱心每见天真。小姑娘值守，苦恼子知恩。亲，高手艺超群。
【华戈点评】：苏品学的《护士节随笔》以“眼有神，志凌云”开篇，展现护士的精神风貌，“银铃笑声犹动人”增添青春活力，“输液拔针，包裹端盆，问候暖如春”罗列日常工作，尽显琐碎中的温情，“转病房自是辛勤，遣爱心每见天真”既写工作辛劳，又突出护士的纯粹初心，“亲，高手艺超群”以口语化表达，传递出患者对护士的亲近与认可。
钟福华（广西）
【越调·寨儿令】赞护士
指法娴，技术专，从容施针无半偏。配剂周全，诊察精研，身手快如鸢。临床熟稔安然，分毫拿捏如仙。针神消脉落，良技护平川。贤，医界著清妍。
【华戈点评】：钟福华此曲侧重专业能力的赞美，“指法娴，技术专，从容施针无半偏”精准刻画护士的精湛技艺，“配剂周全，诊察精研，身手快如鸢”进一步凸显工作的严谨与高效，“临床熟稔安然，分毫拿捏如仙”以夸张手法赞美其专业素养，“针神消脉落，良技护平川”将护理工作与守护健康相连，“贤，医界著清妍”收束得体，尽显对护士的敬重。
蒋丽红（广西）
【越调·寨儿令】赞白衣天使
清目扬，素怀刚，轻身承却岁月长。晓护温床，夜守寒廊，柔手护安康。别家山、沐雨经霜，抚伤痕、沥愫倾肠。仁风消冷瘴，暖意挽残阳。香，清誉满群芳。
【华戈点评】：蒋丽红的《赞白衣天使》以“清目扬，素怀刚”塑造出外柔内刚的护士形象，“轻身承却岁月长”点明职业的坚守与担当，“晓护温床，夜守寒廊，柔手护安康”描绘昼夜坚守的日常，“别家山、沐雨经霜，抚伤痕、沥愫倾肠”展现护士背井离乡、用心护理的付出，“仁风消冷瘴，暖意挽残阳”以诗意化表达传递治愈力量，“香，清誉满群芳”收束雅致，赞美护士的美好声誉。
伍宥有（广西）
【越调·寨儿令】天使姐姐
披暑光，踏寒霜，一年四时工作忙。日里查房，灯下流芳，天使暖心肠。笑声甜治愈悲伤，语音轻化解灾殃。打屁屁哴哴，针臂臂凉凉。扬，赞姐姐香香。
【华戈点评】：伍宥有的《天使姐姐》以亲切的视角切入，“披暑光，踏寒霜，一年四时工作忙”概括护士全年无休的辛劳，“日里查房，灯下流芳，天使暖心肠”凸显工作的温暖与价值，“笑声甜治愈悲伤，语音轻化解灾殃”从情感慰藉角度落笔，“打屁屁哴哴，针臂臂凉凉”以口语化细节增添生活气息，“扬，赞姐姐香香”以童真的表达，传递出患者对护士的喜爱与赞美，风格活泼独特。
陈露（广西）
【越调·寨儿令】
穿素装，守严霜，春秋夏冬陪病伤。分药铺床，输液查房，日夜好繁忙。手术中汗洒云裳，危难时命筑中梁。宛如天使降，犹若莉花香。窗，好似塔灯光。
【华戈点评】：陈露的这首小令，开篇“穿素装，守严霜，春秋夏冬陪病伤”，以简洁的笔触勾勒出护士的日常形象。“素装”是她们的职业标识，“严霜”则象征着工作的艰辛与挑战，而“春秋夏冬陪病伤”，更是将护士全年无休、陪伴患者的坚守展现得淋漓尽致。
“分药铺床，输液查房，日夜好繁忙”，细致描绘了护士工作的琐碎与辛劳。分药时的精准、铺床时的细致、输液时的专注、查房时的耐心，每一个环节都凝聚着她们的责任心。“日夜好繁忙”一句，更是直接点出了护士工作不分昼夜的特点，她们用自己的忙碌，换来了患者的安心。
“手术中汗洒云裳，危难时命筑中梁”，将笔触聚焦于护士在关键时刻的担当。手术台上，她们与医生并肩作战，汗水浸透了衣裳，却依然坚守岗位；危难时刻，她们挺身而出，用自己的生命守护着患者的生命，成为患者生命中的中流砥柱。
“宛如天使降，犹若莉花香。窗，好似塔灯光”，以生动的比喻赞美护士的高尚品格。她们宛如天使降临人间，带来了希望与温暖；又如茉莉花般芬芳，沁人心脾；而病房的窗户，就像灯塔的光芒，为患者照亮了前行的道路。整支曲子，以质朴的语言、真挚的情感，展现了护士的平凡与伟大。
苏里莉（广西）
【越调·寨儿令】护士礼赞
白褂轻，脆声盈，穿梭病房如玉亭。专技求精， 服务为兢，患者慕之倾。打针时话语温馨，查房时步履锵铿。辛劳达健壮，微笑润心灵。更，仍整夜提灯。
【华戈点评】：苏里莉的这首散曲，开篇“白褂轻，脆声盈，穿梭病房如玉亭”，描绘了护士轻盈的身姿与清脆的声音。“白褂轻”体现了护士的干练，“脆声盈”则展现了她们的热情，而“穿梭病房如玉亭”，将护士比作亭亭玉立的佳人，在病房中穿梭忙碌，为患者带来了生机与活力。
“专技求精，服务为兢，患者慕之倾”，强调了护士的专业素养与服务意识。她们不断精进自己的专业技能，以严谨的态度对待每一位患者，用优质的服务赢得了患者的信任与倾慕。
“打针时话语温馨，查房时步履锵铿”，通过细节描写展现了护士的温柔与坚定。打针时，她们用温馨的话语安抚患者的情绪；查房时，她们步伐坚定，展现出对工作的认真负责。
“辛劳达健壮，微笑润心灵。更，仍整夜提灯”，赞美了护士的无私奉献精神。她们的辛劳换来了患者的健康，她们的微笑滋润了患者的心灵。而“仍整夜提灯”一句，更是将护士的坚守推向了高潮，让人联想到南丁格尔提灯照亮伤员的场景，感受到了护士精神的传承与延续。
覃洁珍（广西）
【越调?寨儿令】护士赞
着白装，守暑光，白天夜头在病房。发药询伤，巡房铺床，时刻在奔忙。手术前做好消防，急救中盯紧疾郎。犹如天使降，好像细粮香。凰，众口齐彰扬。
【华戈点评】：覃洁珍的这首《护士赞》，开篇“着白装，守暑光，白天夜头在病房”，同样以“白装”点明护士的身份，“守暑光”则描绘了护士在炎热天气下的坚守，“白天夜头在病房”更是强调了她们工作的不分昼夜。
“发药询伤，巡房铺床，时刻在奔忙”，与陈露的曲子有异曲同工之妙，细致展现了护士工作的琐碎与忙碌。发药时的仔细询问、巡房时的认真观察、铺床时的精心照料，每一个动作都饱含着对患者的关爱。
“手术前做好消防，急救中盯紧疾郎”，突出了护士在手术前的准备工作与急救中的重要作用。手术前，她们认真做好各项准备，确保手术的顺利进行；急救中，她们密切关注患者的病情变化，为医生提供及时的信息支持。
“犹如天使降，好像细粮香。凰，众口齐彰扬”，以独特的比喻赞美护士的价值。她们犹如天使降临，为患者带来了希望；又如细粮般不可或缺，滋养着患者的生命。而“凰，众口齐彰扬”，则表达了人们对护士的广泛赞誉，她们的付出得到了社会的认可与尊重。
2、试撰对联
梁智华（广西玉林）
敬题护士
实意真情为病者；
白衣天使见丹心。
梁智华（广西玉林）
敬题医生
大爱无私，丹心献党；
良医有术，妙手回春。
石枫（广西）
联题白衣天使
（一）
一袭白衣能立世；
千般妙术可回春。
（二）
一片仁心融素手；
万家康乐系白衣。
杨义益（广西）
白衣盛意送清风，护苗保薪；
天使真心施甘露，还健复康。
横批：白衣天使
伍宥有（广西）
试写护士节对联
（一）
白衣天使
生命天使，回春妙手恒赞颂；
提灯女神，救死扶伤永流传。
（二）
甜密天使
如蜜蜂，花里穿梭采芳，吐甜密；
是天使，世尘往返施爱，护黎民。
李琼（广西）
敬题护士
白褂丹心传赤热；
真情实意救生灵。
钟福华（广西）
护士赞
昼夜值班除病疾；
晨昏尽职暖人心。
春回人间
妙手排忧，日日温情融疾苦；
仁者济心，时时暖意护平安。
甘捷勇（广西）
赞护士联
柔肠藏大爱，纤手回春，淡弃浮华持善念；
素袖蕴深情，冰心济世，深怀厚德护苍生。
覃洁珍（广西）
赞白衣天使对联
秉仁心济世，不辞风雨驰援；
持妙术安民，敢负山河守望。
苏里莉（广西）
仁心至上，护理病人任劳怨；
大爱为魂，扶伤济世当天职。
横批：白衣天使
【华戈点评】：
仁心铸联韵 妙笔颂天使
——广西玉林市老年大学师生们创作的医护主题楹联赏析
在中华楹联的艺术长廊中，广西玉林市老年大学师生们以笔为犁，深耕于医护题材的沃土，将对白衣天使的崇敬与赞美，凝练成对仗工整、意蕴悠长的联语。这些作品或质朴真挚，或典雅凝练，或生动形象，从不同维度勾勒出医护人员的高尚品格与无私奉献，为白衣天使们谱写了一曲曲动人的赞歌。
一、梁智华：简洁质朴见真情
梁智华先生的两副楹联，以简洁质朴的语言，直抒胸臆，彰显了医护人员的医者仁心与高尚情怀。
《敬题护士》联：“实意真情为病者；白衣天使见丹心。”上联“实意真情为病者”，寥寥数字，便将护士们对患者的真诚关怀与悉心照料刻画得淋漓尽致。“实意真情”是护士们职业素养的体现，也是他们对待患者的态度，他们用最真挚的情感，温暖着每一位患者的心灵。下联“白衣天使见丹心”，则将护士们比作白衣天使，“丹心”二字，凸显了他们的赤诚之心与无私奉献精神。他们身着白衣，心怀大爱，用自己的行动诠释着“天使”的含义。整副楹联对仗工整，语言质朴，却饱含深情，让人感受到了护士们的平凡与伟大。
《敬题医生》联：“大爱无私，丹心献党；良医有术，妙手回春。”上联“大爱无私，丹心献党”，从思想层面赞美了医生们的高尚情操。他们心怀大爱，无私奉献，将自己的青春与热血献给了医疗事业，献给了党和人民。“丹心献党”更是体现了他们的家国情怀与责任担当。下联“良医有术，妙手回春”，则从专业技能方面肯定了医生们的精湛医术。他们凭借着自己的专业知识和丰富经验，用妙手回春的医术，拯救了无数患者的生命，为患者带来了健康与希望。整副楹联将医生们的思想境界与专业技能完美结合，展现了他们的崇高形象。
二、石枫：典雅凝练显仁心
石枫学友的两副楹联，以典雅凝练的语言，展现了白衣天使们的仁心与担当。
《联题白衣天使》其一：“一袭白衣能立世；千般妙术可回春。”上联“一袭白衣能立世”，“一袭白衣”是医护人员的标志，也是他们身份的象征。他们身着白衣，便肩负起了救死扶伤的重任，用自己的行动在世间树立起了崇高的形象。“能立世”三个字，凸显了他们的职业价值与社会意义。下联“千般妙术可回春”，则强调了医护人员的精湛医术。他们掌握着千般妙术，能够为患者解除病痛，让生命之花重新绽放。“可回春”三个字，生动地描绘了他们医术的神奇与伟大。整副楹联对仗工整，语言典雅，将医护人员的形象刻画得栩栩如生。
《联题白衣天使》其二：“一片仁心融素手；万家康乐系白衣。”上联“一片仁心融素手”，“仁心”是医护人员的核心品质，“素手”则是他们救死扶伤的工具。他们将自己的一片仁心融入到每一次的诊疗护理中，用温柔的双手为患者带来温暖与希望。下联“万家康乐系白衣”，则将医护人员的工作与万家百姓的健康幸福联系在一起。他们的付出，关系到千家万户的康乐与安宁，他们是守护百姓健康的白衣卫士。整副楹联立意高远，情感真挚，表达了对医护人员的深深敬意。
三、杨义益：对仗工整寄深情
杨义益学友的楹联：“白衣盛意送清风，护苗保薪；天使真心施甘露，还健复康。”横批：“白衣天使”这副楹联对仗工整，意境优美，将医护人员的形象与作用描绘得淋漓尽致。
上联“白衣盛意送清风，护苗保薪”，“白衣盛意”体现了医护人员的热情与关怀，“送清风”则象征着他们为患者带来了清凉与舒适。“护苗保薪”，将患者比作幼苗，医护人员则是守护幼苗的园丁，他们用自己的努力，保护着患者的生命健康，就像保护着幼苗的成长一样。下联“天使真心施甘露，还健复康”，“天使真心”凸显了医护人员的真诚与善良，“施甘露”则象征着他们为患者带来了希望与生机。“还健复康”，则表达了他们的最终目标，就是让患者恢复健康，重新拥有美好的生活。横批“白衣天使”，则是对医护人员的最高赞誉，他们就像天使一样，降临人间，拯救苍生。
不过，上联与下联均有出律的地方，还需杨义益学友稍作修改。比如，上联中的“护苗保薪”，按照规则，应为“仄仄平平”，这里却是“仄平仄平”，须把“苗”字改成仄声字。而下联“天使真心施甘露”中的“施甘露”，按照规则，应为“平仄仄”，这里却是“平平仄”，须把“甘”字改成仄声字。
四、伍宥有：生动形象赞天使
伍宥有学友的两副楹联，以生动形象的比喻，赞美了白衣天使们的无私奉献与高尚品格。
《试写护士节对联》其一：“生命天使，回春妙手恒赞颂；提灯女神，救死扶伤永流传。”上联“生命天使，回春妙手恒赞颂”，将护士们比作生命天使，他们用回春妙手，拯救了无数患者的生命，他们的功绩将永远被人们赞颂。下联“提灯女神，救死扶伤永流传”，则用“提灯女神”的典故，赞美了护士们的无私奉献精神。南丁格尔提灯照亮伤员的故事，成为了护士们的精神象征，他们像提灯女神一样，在黑暗中为患者带来光明与希望，他们救死扶伤的精神将永远流传下去。
《试写护士节对联》其二：“如蜜蜂，花里穿梭采芳，吐甜密；是天使，世尘往返施爱，护黎民。”上联“如蜜蜂，花里穿梭采芳，吐甜密”，将护士们比作蜜蜂，他们像蜜蜂一样，在病房中穿梭忙碌，采集着“芬芳”，为患者带来“甜蜜”。他们用自己的辛勤付出，为患者带来了健康与快乐。下联“是天使，世尘往返施爱，护黎民”，则直接将护士们称为天使，他们在世间往返奔波，施爱于人，守护着黎民百姓的健康。整副楹联比喻贴切，生动形象，让人感受到了护士们的可爱与可敬。
不过，伍宥有学友的两副楹联均有不妥之处，一是平仄问题，二是乱加标点问题。 比如，第一联“生命天使，回春妙手恒赞颂；提灯女神，救死扶伤永流传。”中的“生命天使”和“提灯女神”，“平仄平仄”对“平平仄平”，不仅不合平仄，词性也不对，华戈帮其稍微调整为“救命女神”和“提灯天使”。另外，后半句“回春妙手恒赞颂”和“救死扶伤永流传”，还是存在平仄问题，按照规则，应为“平平仄仄平平仄”和“仄仄平平仄仄平”，这里却是“平平仄仄平仄仄”和“仄仄平平仄平平”，所以必须修改，把平仄调整好才行。根据伍宥有学友的原意，华戈试着帮其修改为“回春妙手长称颂”和“救死扶伤永盛传”。
再比如，第二联“如蜜蜂，花里穿梭采芳，吐甜密；是天使，世尘往返施爱，护黎民。”中的“花里穿梭采芳”和“世尘往返施爱”，按照规则，应为“仄仄平平仄仄”和“平平仄仄平平”，这里却是“平仄平平仄平”和“仄平仄仄平仄”，所以必须修改，把平仄调整好才行。其实，要修改也很简单，只要把“花里穿梭采芳”和“世尘往返施爱”缩减为“花里采芳”和“凡间施爱”，再把后面乱加的逗号去掉就可以了。另外，此联乱断句的最后三字“吐甜密”和“护黎民”，按照规则，应为“平仄仄”和“仄仄平”，这里却是“仄平仄”和“仄平平”，所以必须修改，把平仄调整好才行。其实，要修改也很简单，只要把“吐甜密”和“护黎民”分别改成“频吐密”“最亲民”就可以了。这样一来，全联就变成了“如蜜蜂，花里采芳频吐密；是天使，凡间施爱最亲民”、而且，“花里”和“凡间”也对得工整，原来他的“花里”和“世尘”的词性、结构对得不是很好。
五、李琼：质朴无华显赤诚
李琼学友的《敬题护士》联：“白褂丹心传赤热；真情实意救生灵。”上联“白褂丹心传赤热”，“白褂”是护士的标志，“丹心”则体现了他们的赤诚之心。他们身着白褂，心怀赤诚，将自己的热情与温暖传递给每一位患者。下联“真情实意救生灵”，则强调了护士们的工作态度与职责。他们用真情实意对待每一位患者，用自己的行动拯救着无数的生命。整副楹联质朴无华，却饱含深情，让人感受到了护士们的真诚与伟大。
六、钟福华：温情脉脉暖人心
钟福华先生的两副楹联，以温情脉脉的语言，展现了医护人员的无私奉献与人文关怀。
《护士赞》联：“昼夜值班除病疾；晨昏尽职暖人心。”上联“昼夜值班除病疾”，描绘了护士们不分昼夜地坚守在岗位上，为患者解除病痛。他们用自己的辛勤付出，换来了患者的健康与安宁。下联“晨昏尽职暖人心”，则强调了护士们的工作态度与人文关怀。他们在每一个清晨与黄昏，都尽职尽责地照顾着患者，用自己的温暖与关怀，感动着每一位患者的心灵。整副楹联对仗工整，语言质朴，却充满了温情。
《春回人间》联：“妙手排忧，日日温情融疾苦；仁者济心，时时暖意护平安。”上联“妙手排忧，日日温情融疾苦”，“妙手”体现了护士们的精湛技艺，“温情”则凸显了他们的人文关怀。他们用自己的妙手为患者排忧解难，用自己的温情融化着患者的疾苦。下联“仁者济心，时时暖意护平安”，“仁者”体现了护士们的高尚品德，“暖意”则象征着他们的关怀与守护。他们用自己的仁心济世救人，用自己的暖意守护着患者的平安。整副楹联立意高远，情感真挚，表达了对医护人员的深深敬意。
七、甘捷勇：典雅厚重颂仁心
甘捷勇学友的《赞护士联》：“柔肠藏大爱，纤手回春，淡弃浮华持善念；素袖蕴深情，冰心济世，深怀厚德护苍生。”上联“柔肠藏大爱，纤手回春，淡弃浮华持善念”，“柔肠藏大爱”体现了护士们的温柔与善良，“纤手回春”则凸显了他们的精湛技艺。他们淡弃浮华，坚守善念，用自己的行动诠释着“医者仁心”的深刻内涵。下联“素袖蕴深情，冰心济世，深怀厚德护苍生”，“素袖蕴深情”体现了护士们的真诚与关怀，“冰心济世”则凸显了他们的高尚品格。他们深怀厚德，守护苍生，用自己的行动为患者带来了希望与生机。整副楹联典雅厚重，意境深远，将护士们的形象刻画得入木三分。
八、覃洁珍：大气磅礴显担当
覃洁珍学友的《赞白衣天使对联》：“秉仁心济世，不辞风雨驰援；持妙术安民，敢负山河守望。”上联“秉仁心济世，不辞风雨驰援”，“秉仁心济世”体现了医护人员的高尚品德，“不辞风雨驰援”则凸显了他们的担当精神。他们心怀仁心，济世救人，无论遇到多大的风雨，都毫不犹豫地奔赴抗疫一线。下联“持妙术安民，敢负山河守望”，“持妙术安民”体现了医护人员的精湛技艺，“敢负山河守望”则凸显了他们的家国情怀。他们凭借着自己的妙术，安抚百姓，守护着山河的安宁。整副楹联大气磅礴，气势恢宏，将医护人员的形象与担当展现得淋漓尽致。
不过，覃洁珍学友的这副楹联也有出律情况。比如，此联后半句中的“不辞风雨驰援”和“敢负山河守望”，违背了仄起平收对联创作的格律规则。如按照规则，把其上下联的后半句调整一下位置就可以了。“秉仁心济世，敢负山河守望；持妙术安民，不辞风雨驰援。”
九、苏里莉：工稳凝练见匠心
苏里莉学友的这副楹联，在对仗上尽管有不少遗憾，但在意义上还是有可取之处的。上联“仁心至上，护理病人任劳怨”与下联“大爱为魂，扶伤济世当天职”，“仁心”对“大爱”，皆为抽象的道德品质，一者侧重内在的慈悲之心，一者强调外在的广博胸怀，互为补充，共同勾勒出医护人员的精神内核；“至上”对“为魂”，前者凸显仁心的至高地位，后者点明大爱的核心作用，精准定位了两种品质在医护职业中的价值。
“护理病人”对“扶伤济世”，虽为动宾结构，前者聚焦日常护理的具体行为，后者着眼于救死扶伤的宏大使命，从细微到宏观，展现了医护工作的全貌，但对仗还不够工整需要修改才行。“任劳怨”对“当天职”，“任劳怨”突出医护人员在工作中不辞辛劳、默默承受的奉献精神，“当天职”则强调他们将扶伤济世视为与生俱来的责任与使命，态度坚定，矢志不渝。但，“任劳怨”和“当天职”不仅词性不对，“任劳怨”还出律了。
基于以上所述，苏里莉学友的这副楹联，华戈帮其稍微调整一下，变成如下：“仁心至上，护理病人终不渝；大爱为魂，抚宁患者永无悔。”这样一改，是不是使得整副楹联对仗工整，词性相对，结构严谨啦，既符合传统楹联的格律要求，又精准传达了对医护人员的赞美之情。
结语
玉林市老年大学师生们创作的这组【越调·寨儿令】赞护士作品，不仅是对白衣天使们的赞美与致敬，更是中华楹联文化的生动体现。这些作品以其独特的艺术魅力，展现了医护人员的高尚品格与无私奉献精神，让人们在欣赏楹联艺术的同时，也感受到了医护人员的伟大与崇高。
在当今社会，医护人员是守护人民健康的白衣卫士，他们在平凡的岗位上，做出了不平凡的贡献。他们用自己的行动，诠释着“医者仁心”的深刻内涵，他们的精神值得我们永远学习与传承。玉林市老年大学师生们创作的这组作品，为我们树立了榜样，让我们更加珍惜医护人员的付出，更加尊重他们的职业。
愿中华楹联文化在新时代焕发出更加璀璨的光芒，也愿更多的人能够用楹联的形式，赞美那些为社会做出贡献的人们，让正能量在社会中广泛传播。
第二部分 什么是对联创作中的仄起平收？为什么遵循仄起平收的规则？
从刚才华戈点评覃洁珍、杨益义、伍宥有等学友的作品中，不难发现，有个别学友对对联的仄起平收以及平仄交替等规则，还存在模糊意识，还没有完全弄懂弄清哦？下面，华戈再向大家谈谈这些基础知识。
一、什么是对联创作中的仄起平收？
仄起平收是古诗和对联创作的格律规则，核心要求是上联末字仄声、下联末字平声。
对联应用：上联最后一个字必须是现代汉语的三四声（仄），下联最后一个字必须是一二声（平），这样读起来抑扬顿挫，音韵和谐 。
诗歌格式：指诗句首句的第二个字为仄声（仄起），且首句最后一个字为平声（平收，通常入韵），如五言诗标准格式“仄仄仄平平”。
平仄判断：现代汉语中，阴平、阳平（一声、二声）为平声；上声、去声（三声、四声）为仄声 。
二、对联创作为什么要遵循仄起平收的规则？
对联创作遵循“仄起平收”规则，主要源于汉语的音韵美学、历史传统以及对联作为格律文体的内在结构要求。以下是核心原因：
1、音韵节奏与听觉美感?
仄声（现代汉语三、四声）发音短促有力，具有“收束”“扬起”之感，适合作为上联结尾，营造悬念或展开意境。
平声（现代汉语一、二声）发音悠长平稳，适合作为下联结尾，给人以圆满、收拢的听觉体验。
这种“仄起平收”的安排，使对联在朗读时形成抑扬顿挫的韵律感，符合汉语“声情并茂”的审美传统。
2、历史传承与文体规范
对联源于唐代格律诗的对仗句（如律诗的颔联、颈联），而格律诗严格遵循“仄起平收”或“平起平收”等格式。
自宋明以来，对联逐渐独立成体，但保留了格律诗的声韵规则，“仄起平收”成为区分上下联、保证对仗工整的基本准则。
3、结构对称与逻辑呼应
上联以仄声收尾，暗示语义未尽；下联以平声收束，完成语义闭环，形成“提出—回应”或“发问—解答”的逻辑关系。
这一规则也便于张贴时辨识上下联：传统上联贴右（仄声收），下联贴左（平声收）。
4、避免混淆与增强辨识度
若上下联同以平声或仄声结尾，会失去方向感，难以判断哪句为上、哪句为下。
“仄起平收”作为刚性规则，为对联提供了清晰的结构标识，即使内容晦涩，也能通过尾字声调快速识别。
第三部分 什么是交股对、错落对、错综对、犄角对？
前面几节课，华戈已经向大家分别介绍了合璧对、鼎足对、连璧对、连珠对、扇面对、衬字对以及句内自对等等有关对联的知识，很大一部分的学友都觉得新鲜，说这些知识以前都没有任何老师给他们讲过，基本上是大姑娘上轿——头一回听说呢。今天这节课，华戈再向大家普及一下什么是交股对、错落对、错综对、犄角对？因为，知道交股对、错落对、错综对、犄角对的人，在现实生活中知道的人应该更少，即使我们平时不常用，但至少要有所了解呀！
在这里，先说说华戈早几天曾创作了一首题为《受聘鬱林书院首批研究员第一号有作》的七律，短短几天时间内，就有近60人唱和，华戈为此在广西诗词上先后推出了4个专辑链接，以飨大家。其中，岭南风散曲主编李敢也唱和了一首七律，有人说他的颈联有问题，对得不够工整。华戈和李敢主编的两首诗如下：
受聘鬱林书院首批研究员第一号有作
□梁智华（广西玉林）
聘书一本贵如金，砥砺吾侪多尽心。
忝列榜前资历浅，更惭恩重感怀深。
且凭拙笔呈丰彩，愿以丹心赋朗吟。
再效先贤行致远，传薪递信永追寻。
用梁智华先生韵受聘鬱林书院研究员有感
□李 敢（广西玉林）
初心一颗感情深，有幸追风探古今。
岁月沧桑无限憾，风华正茂有真金。
忠诚早酿千秋梦，信义当歌得一吟。
白发青丝相映衬，诗词联曲永追寻。
之所以有人说李敢主编唱和诗的颈联有问题，对得不够工整，是因为其颈联最后三个字“千秋梦”和“得一吟”，词性不对，结构不对，所以此联有问题！但华戈告诉学友们，此联绝对没问题，它是你们平常时很少接触到过的交股对哈！
那么，什么是交股对呢？
所谓交股对，也称错落对、错综对，磋对、犄角对，《联律通则导读》给交股对下的定义是：“指两对词语在上下联不同语法位置上交错互对的格式。”而且并不限定中间是否隔字。如贺知章《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”“碧”对“绿”，颜色词对举；“一”对“万”，数字词互对；它们分别处在出句和对句的第一字和第五字上，交错互举，形成交股对。在不同句法位置上等同交叉互应的词语，摆成一个爻（yáo）字形，好像一个人的两腿相交一样，所以有交股对的名称。
唐宋诗歌中的对偶，要求在相同句法位序上两两并举。交股对却允许不同语法位序上的词语也能交错互对，这样一来，打破了两两相对的词语对偶规则，改变了偶句整饬规正的格局。使得互对词语在参差交互对举的情形下，呈现一派纵横交错的繁复景象，从而给对偶带来别一种意趣，是词语对偶变化演进的格式。
交股对中词语对举的情况比较复杂，具体表现在交错互对词语的词性变化、交对词语的并列与间隔、交对词语的用字异同等三个方面。深入分析交股对中词语对偶的方式，能够更好地体会古人遣词属对的良苦用心，揭示古代诗文对偶的语言修辞技巧。
（一）交对词语的词性异同
根据交股对中所用词语的不同词性，可以将它分为实字交股对和虚字交股对两种。
1．实字交股对
实字交股对，是指实字与实字交股互对的格式。如：
池花春映日，窗竹夜鸣秋。（李白《谢公亭》）
芳草无行径，空山正落花。（杨师道《还山宅》）
离心日远如流水，回首川长共落晖。（刘长卿《送皇甫曾赴上都》）
例1，“春”对“秋”，“日”对“夜”，都是时令门词语互对。例2，“草”对“花”，花卉门词语互对；“径”对“山”，地理门词语互对。例3，“日”对“晖”，天文门词语互对；“水”对“川”，地理门词语互对。交股对中的实字对偶，主要表现为同一门类词语的交互错对，以构成同类工对的格式。实字交股对，是交股对中的主要表现形式。
2．虚字交股对
虚字交股对，是指虚字与虚字交股互对的格式。如：
春残叶密花枝少，睡起茶多酒盏疏。（王安石《晚春》）诗例中，“密”与“疏”对，“少”与“多”对，都是反义虚字的对举。《文镜秘府论》称反义虚字的对举为“背体对”。虚字交股对，在交股对中较为少见。
在实际应用中，实字交股对与虚字交股对的界线并不是那么严格。它们常常结合起来，同处于一句之中，交错互对，形成虚实错杂的交股互对格。如：人事有代谢，往来成古今。（孟浩然《与诸子登岘山》）诗中“人事”与“古今”对，“代谢”与“往来”对，前者是实字互对，后者是虚字互对。一句之中，虚实交互对举。
（二）交对词语的间隔与相连
根据交股对中互对词语的相连、相隔的不同情况，又可以将它分为间隔交股对和并列交股对两种。
1、间隔交股对
间隔交股对，是指两个交错互对的词语在一句之中被其它词语间隔分离的格式。如：
众水会涪万，瞿塘争一门。（杜甫《长江》其一）
道由白云尽，春与青溪长。（刘眘虚《阙题》）
朝霞晴作雨，湿气晚生寒。（李嘉祐《仲夏江阴官舍》）
例1，“众水”对“一门”，“涪万”对“瞿塘”，交错互对的词语中间有“会”、“争”等词间隔。
例2，“道”对“溪”，“云”对“春”，交错互对的词语之中有“由白”、“与青”等词间隔。
例3，“朝”对“晚”，“晴”对“湿”，交错互对的词语中间有“霞”、“气”等词相间。交股对中，两个交错互对的词语多以同类词语互对；如果其间又有它词分隔，则利于人们的辨识分别。间隔交股对，是交股对中常用的格式。
2、并列交股对
并列交股对，是指交错互对的两个词语在一句之中并列连用的格式。如：
海云迷驿道，江月隐乡楼。（李白《寄淮南友人》）
羽翼怀商老，文思忆帝尧。（杜甫《收京三首》其二）
苍梧白云远，烟水洞庭深。（孟浩然《送袁十岭南寻弟》）
裙拖六幅湘江水，鬓耸巫山一段云。（李群玉《杜丞相筵中赠美人》）
例1，以“驿”对“楼”，“道”对“乡”。
例2，以“商”对“尧”，“老”对“帝”。“驿道”、“乡楼”，“商老”、“帝尧”，都是复音词；但它们的构词成分在义类上有同有不同，彼此交错呼应，构成交股对。
例3，以“苍梧”对“洞庭”，“白云”对“烟水”。
例4，以“六幅”对“一段”，“湘江”对“巫山”。
这两例都是两个复音词并列连用又交错对举构成的交股对。与间隔交股对相比，并列交股对在形式上表现得较为隐晦，如果不特加说明，就很容易忽略过去。并列交股对，在交股对中也比较多见，是古人词语灵活对举的一种重要表达方式。
（三）交对词语的用字异同
根据交股对互对词语的异同，还可以将它再分为异字交股对和同字交股对两种。
1、异字交股对
异字交股对，是指不同词语交错互对的格式。如：
寒虫临砌急，清吹袅灯频。（常建《听琴》）
影遭碧水潜勾引，风妒红花却倒吹。（杜甫《风雨看舟前落花》）
于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。（李商隐《隋宫》）
例1，以“寒虫”对“袅灯”，“临砌”对“清吹”。
例2，以“影”对“花”，“水”对“风”。
例3，以“萤”对“鸦”，“火”对“暮”。
以上各节所举，也都是异字交股对举的用例。异字交股对是交股对中的常用格式。
2、同字交股对
同字交股对，是指相同之字在不同位序上的对举。如：
忽怀今日昔，非复昔时今。（骆宾王《过张平子墓》）
别日南鸿才北去，今朝北雁又南飞。（鱼玄机《闺怨》）
岂知园林主，却是林园客。（沈千运《感怀弟妹》）
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。（贾曾《有所思》）
例1，以“今”对“今”，以“昔”对“昔”。
例2，以“南”对“南”，“北”对“北”。
例3，以“园”对“园”，以“林”对“林”。
例4，以“年年”对“年年”，以“岁岁”对“岁岁”。
这些都是在出句和对句之中两个相同之字对举的用例。前两例交互对举的词语相互间隔，后两例并列连用，呈现出一副交叉对举的格式。
唐代格律诗不允许同字相对，更忌讳将同一个字在上下句中并列连用，所以同字交股对多出现在古体诗中。这种对偶方式，古拙典雅，在古体诗的对偶中占有重要地位。
交股对是在对偶两句的等同位置上用四个词语交错互对形成的。但唐·皎然《诗议》论述的交股对却与上述偶格的表现方式相异不同。《诗议》曰：“交络对体，赋曰：“出入三代，五百余载。””交络对，即是指交股对，以“三代”与“五百”，是两个词语的单侧斜对，与四个词语的交错互对不同。类似皎然的用法，在唐诗中应用颇广，不乏其例。如：
秋风下山路，明月上春期。（刘希夷《览镜》）
绮陌朝游间，绫衾直夜频。（韩愈《和席八十二韵》）
归人望独树，匹马随秋蝉。（高适《送韩九》）
江海相逢少，东南别处长。（刘禹锡《江州留别薛六柳》）
例1，以“秋”对“春”；
例2，以“朝”对“夜”；
这两例是实字的斜侧互对。
例3，以“独”对“匹”；
例4，以“逢”对“别”；
这两例是虚字的斜侧互对。
以上诗例，每句之中都只有一个词语单侧斜对，与交股对中每句必须要有两字在同等位序上交互错对的要求不合。单词侧相对举的用法，不能反映诗人刻意安排的两词交互错对的格局，把它视之为一种具有高超语言技巧的比较定型的对偶辞格，显然是不大妥当的。皎然和尚的意见，反映出古人在偶格应用和偶格研究中的不成熟看法，其交络对说，在唐宋两代诗人之中也没有多大影响。
宋·佚名《艺苑雌黄·蹉对法》曰：“僧惠洪《冷斋夜话》载介甫诗云：“春残叶密花枝少，睡起茶多酒盏疏。”“多”字当作“亲”，世俗传写之误。洪之意，盖欲以“少”对“密”，以“疏”对“亲”。予作荆南教官，与江朝宗汇者同僚，偶论及此，江云：“惠洪多妄诞，殊不晓古人诗格。此一联以“密”字对“疏”字，以“多”字对“少”字，正交股用之，所谓蹉对法也。”该文批评了僧惠洪《冷斋夜话》不知王安石的《晚春》诗句“春残叶密花枝少，睡起茶多酒盏疏”，是“交股用之”的错误。以僧惠洪之好诗，之博学，尚不知蹉对之法，何况他人。从《艺苑雌黄》中，我们可以看出宋代诗人对唐代交络对说的陌生态度。
正是由于《艺苑雌黄》的批评，才引起人们对交股对的重视。
元·佚名《沙金中集》，改交络对或蹉对为“交股对”，引“春残叶密花枝少，睡起茶多酒盏疏”、“影遭碧水潜勾引，风妒红花却倒吹”诸例，证明诗对之中本有两词交错互对的用法。这种说法，终于获得人们承认。不过在明代，人们仍受皎然单词侧对说的影响，在谈论交股对时，还是不加区别地把两词交股错对与单词侧对的形式混为一谈。
如明·谭俊《说诗》曰：“交股对，＇百年双白鬓，一别五秋萤。舳舻争利涉，来往接风涛。＇”
明·梁桥《冰川诗式》卷三说：“交股对法，即蹉对。“轴轳争利涉，来往接风潮。”“野老就耕去，荷锄随牧童。””两书所举诗例，“百年”对“五秋”，“野老”对“牧童”，是单词侧对；而“舳舻”（或作“轴轳”）对“风潮”、“利涉”对“来往”，就是两词交互对举的例子了。但单词侧对的说法，没有足够理由，难以从偶对互举方面使人信服。
所以到了清代，人们就认定交股对只能两词互对，不再提单词侧对的方式了。
如清·冒春荣《葚原诗说》卷之一称交股对为“犄角对”，曰：“有两句中字法参差相对者，谓之犄角对。如“众水会踣万，瞿唐争一门。“众水”与“一门”对，“踣万”与“瞿唐”对。“舳舻争利涉，来往任风潮。”“舳舻”与“风潮”对，“利涉”与“来往”对，是也。”
所举诸例，均是两词交互对举的用法。“犄角”，本用来形容牛两角对峙的样子；后来引申为对峙、并立之义。“犄角对”一名，反映了清人对交股对名称、定义以及内部形态格式的最后认定，符合现代对偶辞格命名定格的修辞原则，也是一种形象性的命名方法，但不如交股对的影响大，所以后人很少提及。
第四部分 写好纪念宋庆龄散曲的创作技巧
5月29日，是素有“国母”美称的宋庆龄逝世45周年纪念日，华戈觉得，我们这节课就讲讲写好纪念宋庆龄散曲的创作技巧。
要进行纪念孙中山夫人宋庆龄的散曲创作，需兼顾历史人物的庄重性与散曲文体的灵动性。散曲以语言鲜活、叙事畅达、情感直露见长，恰能以通俗而不失雅正的笔触，勾勒其生平风骨与精神遗产。创作时应把握以下核心技巧。
一、 立意与结句设计
散曲贵在“诗头曲尾”，结句往往决定全篇的格局与余韵。纪念性散曲应避免空泛颂扬，宜以具象场景或精神象征收束，使情感落地。可先构思结句，再依韵定牌，确保首尾呼应、立意高远。例如以“海棠依旧”“春晖长照”“丹心未改”等意象点题，既契合宋庆龄生平志趣，又留有余味。
二、 意象选取与细节刻画
制曲需“袖手于前，下笔于后”，意象撷取应源于真实史料与典型细节。宋庆龄生平事迹丰富，可择取“奔走救国”“保育妇幼”“拒受厚禄”“心系统一”等片段，以白描手法呈现。避免堆砌宏大叙事，宜以小见大，通过一袭素衣、一盏清茶、一封家书、一次视察等微观意象，折射其人格光辉。
三、 语言风格：俗雅相济与时代气息
散曲语言宜“言外而意亦外”，既需吸收当代语汇与大众口语以增强亲和力，又须保持历史题材的庄重感。可适度运用家常语、质朴语拉近读者距离，但忌粗鄙直露。纪念宋庆龄之作，宜以清丽为本色，辅以质朴之语，做到“清丽而不类词，本色而不流卑”。
同时，可融入时代语境，使古典曲牌与当代精神相融，体现散曲作为诗词大众化桥梁的优势。
四、 叙事与抒情结合
散曲套数尤擅叙事，结构可借鉴“起承转合”的戏剧性铺陈。纪念之作可采用单支小令或带过曲、套数形式，以时间线或事件链为轴，穿插抒情议论。叙事宜有序有节，避免平铺直叙；抒情宜直抒胸臆而不失含蓄，通过场景转换与情境再现，增强作品的感染力与代入感。
五、 情感表达：庄重与生动的平衡
散曲传统中不乏俏趣调侃，但纪念历史伟人需把握分寸。可借鉴“漫画式”笔法勾勒人物神态，如以“步履从容”“目光坚定”“言辞恳切”等动态描写凸显其风骨，但须保持善意与敬意，杜绝轻浮或戏谑。情感表达宜“直而曲”，在直白叙述中埋藏回味，使读者于质朴语言中体悟其精神厚度。
六、 反复推敲与修改
诗不厌改，曲尤重字斟句酌。纪念性散曲涉及历史人物，用词须严谨考据，避免史实偏差。创作过程中应反复吟诵，调整平仄、韵脚与句式节奏，确保音律和谐、气脉贯通。可借鉴“吟安一个字，捻断数根须”的严谨态度，对关键动词、形容词进行多轮打磨，使作品既合曲律，又具文学张力。
曲牌与结构建议
创作时可参考以下结构：首句破题定调，中段铺陈典型事迹或精神特质，结句升华主旨。曲牌选择宜匹配情感基调，如【正宫·端正好】适于庄重叙事，【双调·水仙子】适于清丽抒情，【中吕·山坡羊】适于感慨咏怀。韵脚宜选用宽韵，便于铺展叙事与抒情。套数创作可分章叙事，前呼后应，使人物形象层层丰满。
纪念宋庆龄的散曲创作，应以史为据、以情为脉、以曲为体。在尊重历史真实的前提下，充分发挥散曲语言鲜活、叙事畅达、雅俗共赏的文体优势，方能创作出既具古典韵味又富时代精神的佳作。
第五部分 有关宋庆龄的生平事迹
1893年1月27日，宋庆龄出生于上海。祖籍海南省文昌市 [17]。她的父亲宋嘉树是中国民主革命先行者孙中山先生的挚友和同志，父亲的爱国热情和民主进步思想深深影响了少年时代的宋庆龄。得知辛亥革命胜利的消息时，宋庆龄正在美国的威斯里安女子学院学习，她充满激情地写下《二十世纪最伟大的事件》一文，为“四万万人民从君主专制制度的奴役下解放了出来”而欢欣鼓舞，言辞中洋溢着爱国主义激情和革命的理想主义。
1913年，宋庆龄大学毕业，后成为孙中山先生的秘书，给处于艰难困苦中的孙中山先生以极大鼓舞。1915年，她和孙中山先生在异国他乡结为革命伴侣。从此，患难相依、生死与共。她忠诚坚定、恭谨谦逊，尽心配合孙中山先生的工作，悉心照料孙中山先生的生活。在他们的东京寓所里，“经常坐满来自亚洲和世界各地的革命者”。在孙中山先生完成《建国方略》等纲领性著作的过程中，她起了重要的帮助作用。她参与起草过许多具有历史性影响的电文、宣言，出色地担负起整理文件、处理函电等繁重的日常工作，成为伟人身边的得力助手。
宋庆龄同志自觉把自己的生命同中国人民的独立和解放事业紧紧联系在一起。
1916年，她跟随孙中山先生从日本回国，千里奔走、南征北战、讨袁反段、护国护法，用自己的言行支持孙中山先生进行反对帝国主义、反对封建军阀的革命斗争。五四运动中，宋庆龄同志与孙中山先生并肩战斗，热情赞扬学生的革命斗争精神，满腔热情地接见学生代表，有力支持了爱国学生运动。
1918年，宋庆龄同志为孙中山先生代拟电文，祝贺俄国革命的伟大胜利。在孙中山致列宁的函电中，大量电文出自宋庆龄之手。她参与孙中山先生同中国共产党代表李大钊、苏联政府代表越飞和共产国际代表马林等人的多次重要会谈，协助对国民党实行改组，做了大量切实有效的工作。第一次国共合作的实现，使国民党基本上成为工人、农民、城市小资产阶级和民族资产阶级的革命联盟，成为革命联合战线的组织形式。
1921年5月，孙中山先生在广州就任中华民国非常大总统。她在严酷的斗争环境中，置个人生死于不顾，全力保卫孙中山先生的安全。
1922年，陈炯明叛变革命，炮轰总统府，叛军进逼，形势危急。宋庆龄对孙中山先生说：“中国可以没有我，不可以没有你”，坚持先送孙中山先生撤离险境，自己留下来吸引和牵制叛军，表现出全心全意献身革命的坚强意志和卓越胆识。
1924年11月，孙中山先生为了解决中国的统一和建设问题，接受北京军政首领邀请，犯难北上，她毅然随行。在孙中山先生抱病期间，她精心护理，并帮助筹备以人民为主体的国民会议。
宋庆龄同志在早期的革命斗争中，更多地受到孙中山先生革命精神和高尚品德的影响和熏陶。正是因为这样，她对中国革命现实问题和理论问题的认识不断提升，进而成长为随时准备献身理想和事业坚定的革命者。
1925年3月，孙中山先生病逝，宋庆龄同志失去了敬爱的导师、亲密的同志和爱侣。从此，她以自己的坚强意志和柔弱之躯，肩负起继承孙中山先生遗志、捍卫新三民主义和执行三大政策的重大使命。在艰苦的革命斗争岁月里，她以坚定不移的信念，百折不挠的毅力，自我牺牲的精神，与中国共产党风雨同行，与中国人民甘苦与共。
宋庆龄同志坚决支持工农群众的革命斗争，推动北伐胜利进军。五卅运动中，她支持成立上海各界妇女联合会，组织妇女开展援助活动；她发起组织“五卅事件失业工人救济会”，救济失业工人；她发表热情谈话，称颂群众的反帝爱国斗争。
1926年1月，宋庆龄在国民党二大上号召团结合作，共同实现孙中山先生遗愿。在宋庆龄同志和与会共产党人及其他国民党左派人士共同努力下，大会坚持联俄、联共、扶助农工三大政策，推延了革命阵营的分裂，为北伐赢得了时间。随着北伐胜利进军，掀起了全国的革命高潮。她频繁参加群众大会，不遗余力宣传三大政策；她在汉口创办妇女政治训练班，培养大批妇女干部；她同何香凝等人组织北伐红十字会，策划战时救济工作。宋庆龄同志的行动，有力地支持和配合了北伐战争。
在革命形势最危急的关头，宋庆龄同志毫不犹豫选择了同中国共产党和中国人民站在一起。
1927年，蒋介石发动四一二政变，宋庆龄与多名国民党左派成员以及毛泽东、董必武等中国共产党人联名发表通电，予以严厉谴责。7月14日，当汪精卫等控制的武汉国民党中央举行分共会议时，她发表严正声明，宣布与其彻底决裂。在南昌起义中，她被推选为由周恩来同志等25人组成的中国国民党革命委员会委员，并担任7人主席团成员。起义当天，她和毛泽东同志等22人以国民党中央委员名义发表宣言，号召一切革命者团结一致，继承孙中山先生的遗志，“继续为反帝国主义与实行解决土地问题奋斗”。 面对严酷的革命形势，面对国民党军警的搜查和恐吓，她从不畏惧，坚决斗争，表现出追求真理勇于牺牲的大无畏革命精神。8月，她在赴莫斯科之前发表声明称：“国共两党有合作的必要。中国共产党无疑地是中国内部革命力量中最大的动力。”
1931年8月，宋庆龄同志从欧洲归国，之后迅速投入争取民主权利的革命斗争。她得知邓演达被蒋介石杀害的消息后，于12月19日发表宣言，予以声讨：“惟有以工农政策为基础的党才能为社会主义打下基础，才能粉碎军阀的势力并摆脱帝国主义的枷锁。”宋庆龄同志的宣言震撼全国。
九一八事变后，民族危机日益加深，抗日救亡运动不断高涨。宋庆龄同志衷心拥护中国共产党停止内战、一致抗日的主张，积极支持中国军民英勇抗战，努力推动抗战、团结、进步各项主张的实施，她利用自己的特殊身份与崇高声望，在国共两党之间架设起沟通的桥梁，为建立广泛的抗日民族统一战线而努力。
1932年，驻防上海的国民党第十九路军官兵在一·二八事变后奋起抵抗日军侵略。宋庆龄同志和何香凝等人多次到前线慰问浴血奋战的将士，频繁出入医院慰问伤兵，她盛赞十九路军“以血肉为中国争一线之生机，使世界知中国尚有不可侮之军队与民气” ，大大鼓舞了士气民心。她被誉为“敢死之救国女杰”，赢得了国内外正义人士的高度赞扬。
1932年12月，她联络中外进步人士与知识界、文化界代表，在上海成立中国民权保障同盟，积极营救被捕的革命者，努力争取释放狱中的“政治犯”，“相信革命一定会建立自己的权利，建立中国的统一、独立和完整”。同盟成立以后，宋庆龄同志充分运用自己的影响力和号召力，保护和营救了大批中国共产党人和爱国民主人士。宋庆龄同志的努力，对推动抗日救亡、争取人民民主权利的斗争发挥了极其重要的作用。
1933年，她与中国共产党合作组成党的外围组织“国民御侮自救会”，并担任会长。她在成立大会上宣传在国民党统治区被封锁的中国共产党的政治主张，提出停止向苏维埃区域的进攻，共同抗击日本帝国主义的侵略。
1934年4月，中国共产党提出《抗日救国六大纲领》，经宋庆龄与何香凝等人联名以《中国人民对日作战的基本纲领》公布后，迅速得到国内民众和海外华侨的响应。
1935年8月1日，中国苏维埃政府、中国共产党中央发表《为抗日救国告全体同胞书》，号召全国人民团结起来，停止内战，一致抗日。宋庆龄与何香凝、柳亚子、经亨颐等率先响应，影响巨大。西安事变发生后，她以团结抗日的大局为重，主张在蒋介石答应停止内战、实行抗日的条件下释放蒋。这与中国共产党的主张不谋而合。西安事变和平解决后，十年内战的局面基本结束。
1936年6月，宋庆龄同志当选为全国各界救国联合会执行委员。在她的主持和参与下，救国会通过纪念孙中山先生诞辰70周年活动、举办鲁迅葬礼以及营救沈钧儒等“七君子”的救国入狱运动，激励了千千万万的人加入抗日救亡阵线。
宋庆龄同志为促成第二次国共合作的实现和抗日民族统一战线的形成作出了巨大贡献。
1937年2月，在国民党五届三中全会上，她与何香凝、冯玉祥等联名提出《恢复中山先生手订联俄、联共、扶助农工三大政策案》，力促国民党改变立场，团结抗日，她强调“内战必须不再发生。和平统一必须实现”。宋庆龄同志铿锵有力的话语，“有如穿透阴霾的霞光，给水深火热中的中国人民，带来了鼓舞和希望”。
全国抗战爆发后，针对不少人对抗战缺乏信心，甚至产生“恐日”情绪的情况，她写下了《中国是不可征服的》一文，深刻揭示“日本的经济和社会结构是不能支持一场对中国人民的长期战争的。”抗战期间，宋庆龄同志发表大量文章和演讲，阐明了坚持抗日的坚定立场和坚决主张。
1938年6月，宋庆龄在香港发起组织“保卫中国同盟”，向世界宣传艰苦卓绝的中国抗战，宣传共产党领导的八路军和新四军的英勇斗争。她致力于战时医药救济和儿童福利工作，在抗日根据地建立起国际和平医院的医疗网，向全世界募集医疗器械、药品、现款及其他救援物资，源源不断地送往敌后抗日根据地。她先后介绍国际友人马海德、斯诺、白求恩、柯棣华等到抗日根据地工作。
1941年12月，香港沦陷后，她到重庆重组保卫中国同盟中央委员会，继续向国内外争取援助，支援边区和敌后抗日根据地，支援中国人民抗日战争。
为争取世界人民对中国反侵略斗争的支持，宋庆龄同志运用广泛的国际联系，动员国际力量援助中国革命，把中国抗战与国际反帝反战斗争紧密结合起来。1927年至1931年在苏联和欧洲期间，她积极参与国际反帝国主义和保卫和平运动。淞沪抗战时，她向世界进步人士发出呼吁，得到高尔基等人的热烈响应。1933年9月，她在上海主持召开世界反战委员会远东会议，让世界人民更多地了解并支持中国人民的反侵略斗争。
在中国人民艰苦卓绝的抗日战争中，宋庆龄同志“艰苦奋战，如千丈巨岩，顶着一浪高似一浪的冲击，在狂风暴雨中巍然屹立。”她为中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争的胜利作出了独特而卓越的贡献。
宋庆龄同志坚决反对内战，积极呼吁和平，她把建立新中国的全部希望寄托于中国共产党。抗日战争胜利后，宋庆龄同志在国民党统治区进行大量有利于中国人民解放事业的公开的和秘密的工作，在黑暗与光明的决战中，她用自己的坚毅勇敢和智慧激情，迎接新中国的黎明。
1944年，中国共产党提出了建立民主联合政府的主张，在抗战胜利后的重要历史转折关头，又及时提出和平、民主、团结的方针，力争实现和平建国。宋庆龄同志坚决支持中国共产党的主张，支持人民反对内战、要求民主的正义斗争。
1946年7月23日，宋庆龄同志于上海发表《关于促成组织联合政府并呼吁美国人民制止他们的政府在军事上援助国民党的声明》，在国内外引起强烈反响，取得包括美国总统罗斯福的夫人以及美国一些国会议员在内的世界正义人士的支持，有力推动了国统区爱国民主运动的发展和高涨。
1947年11月12日至1948年1月1日，中国国民党民主派第一次联合代表大会在香港举行，会议选举产生中国国民党革命委员会（简称民革）中央执行委员会，推举宋庆龄同志为名誉主席。
宋庆龄同志领导中国福利基金会全力支援中国共产党领导下的解放区。1945年12月，“保卫中国同盟”易名为“中国福利基金会”，她与董必武同志为首的中国解放区救济总会密切合作，为解放区、为人民解放军募集药品和其他物资。她写信向外国朋友、向援华团体募捐，向战后掌握着大量救济物资的联合国善后救济总署争取援助，并将大批物资送到解放区。她介绍外国医生、护士和其他技术人员到解放区工作，她还领导中国福利基金会在上海等地进行大量赈灾和救济工作，积极配合解放上海。
1949年7月1日，在中国共产党成立28周年纪念日时，宋庆龄同志写下《向中国共产党致敬》一文，热烈欢呼人民的胜利已在眼前，称中国共产党为“我们的领导者”，满怀激情地“向中国共产党致敬”。中国共产党的领袖毛泽东、周恩来、朱德等一向把宋庆龄看作自己的亲密战友、同志和无产阶级的先锋战士，并始终系念着她的安危。9月，受中共中央“至祈先生命驾北来”的诚邀，宋庆龄同志欣然赴北京参加新政协。在中国人民政治协商会议第一届全体会议上，宋庆龄同志当选中华人民共和国中央人民政府副主席。为了“建立一个独立、民主、和平与富强的新中国”，继续贡献她的智慧和力量。
1949年9月21日至30日，中国人民政治协商会议第一届全体会议在北京召开，宋庆龄当选为中华人民共和国中央人民政府副主席、中国人民政治协商会议第一届全国委员会常务委员。
1949年，中华人民共和国成立后，宋庆龄长期承担了大量的国务活动。与此同时，她把许多精力投入妇女与儿童的文化、教育、卫生与福利事业中。之后她一直担任中华全国民主妇女联合会名誉主席、中华人民共和国全国妇女联合会名誉主席和中国人民保卫儿童全国委员会主席职务。此外，她也组织和参加了许多国际性的反侵略战争，世界和平会议和工作。
在1950年第二届世界保卫和平大会上，她当选为世界保卫和平委员会执行局委员。荣获1950年“加强国际和平”斯大林和平奖，并将全部10万卢布的奖金捐献创建“中国福利会国际和平妇幼保健院”。
1951年被选为中国人民保卫儿童全国委员会主席，直到逝世。她创办的《儿童时代》杂志是新中国最早的儿童读物之一，一直为少年儿童所喜爱，是他们的良师益友。宋庆龄经常为少年儿童题词和撰写文章，鼓励孩子们健康成长。
1952年与郭沫若等人发起召开“亚洲及太平洋区域和平会议”，并率中国代表团参加在北京召开的亚太区域和平会议，被选为联络委员会主席。
1954年9月，宋庆龄当选为第一届全国人民代表大会常务委员会副委员长。
1959年4月7日，第二届全国人民代表大会第一次会议召开，宋庆龄当选为中华人民共和国副主席。
1965年1月，第三届全国人民代表大会召开，她再次担任中华人民共和国副主席。
1975年1月，第四次全国人民代表大会她再次当选全国人民代表大会常务委员会副委员长。
1978年2月，第五次全国人民代表大会连任常务委员会副委员长。
1980年8月30日，第五届全国人民代表大会第三次会议上担任大会执行主席。
1981年5月14日，宋庆龄患的冠心病及慢性淋巴性白血病病情恶化。
1981年5月15日，中共中央政治局宣布接收宋庆龄为中国共产党正式党员。16日，全国人民代表大会常务委员会授予宋庆龄中华人民共和国名誉主席荣誉称号。
1981年5月29日20时18分病逝于北京。
遵照她的遗言，骨灰安葬在上海万国公墓她父母陵墓的东侧。中国共产党、全国人大、国务院为她立碑铭文以表纪念：宋庆龄是爱国主义、民主主义、国际主义、共产主义的伟大战士。她为国家和人民所建树的丰功伟绩，将永载史册。
第六部分 说说〔双调·水仙子〕曲牌及其制曲要点
既然前面几节课我们分别学习并练写了【双调·庆宣和】和【中吕·山坡羊】【正宫·塞鸿秋】【正宫·醉太平】【中吕·满庭芳】【仙吕·醉中天】【双调·沉醉东风】【双调·折桂令】【越调·寨儿令】等好几种曲牌了，那么，我们这节课学习和练写什么曲牌呢？经过华戈再三比对，要创作纪念宋庆龄逝世45周年的散曲作品，【双调·水仙子】这一曲牌还是比较合适的。那么，这节课就来讲讲【双调·水仙子】这一曲牌及其制曲要点吧！
一、【双调·水仙子】曲谱：
【双调·水仙子】又名湘妃怨、凌波仙、凌波曲、冯夷曲。
仄平中仄仄平平△，中仄平平仄仄平△，中平中仄平平去△。平平中仄平△（上），仄平平仄平平△。中平仄，中仄平△（上），中仄平平△。
（首二句应对。六、七句可作五字，宜对；若作五字句为：仄仄平平厶，平平×仄平△；亦可作两个四字句，与末句相配。
二、欣赏古人三例曲
例曲1、徐再思【双调·水仙子】夜雨
一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。落灯花，棋未收，叹新丰孤馆人留。枕上十年事，江南二老忧，都到心头。
例曲2、乔吉【双调·水仙子】寻梅
冬前冬后几村庄，溪北溪南两履霜，树头树底孤山上。冷风来何处香？忽相逢缟袂绡裳。酒醒寒惊梦，笛凄春断肠，淡月昏黄。
例曲3、杨朝英【双调·水仙子】自足
杏花村里旧生涯，瘦竹疏梅处士家，深耕浅种收成罢。酒新篘，鱼旋打， 有鸡豚竹笋藤花。客到家常饭，僧来谷雨茶，闲时节自炼丹砂。
三、欣赏今人七例曲
1、周成村【双调·水仙子】寿邱伯桃先生七十华诞
玉皇坡弟子三千，三省堂宏文百篇。感时独怜贾太傅，求索魂追屈原。桃李同贺古稀年：愿尊师神怡体健，鸠杖撑天，翰墨云烟。
2、徐耿华【双调·水仙子】霍松林先生九十华诞
文坛花放万千畴，海屋筹添九十秋。松姿转茂寒冬后，端的是足跟抹油！说风流翁最风流：执教鞭杏坛名宿，挥毫管砚田老牛，举吟旌诗海神舟。
3、张四喜【双调·水仙子】渼陂粉黛草
快刀裁出崭新装，厚絮铺成锦绣床，秋风吹拂红纱帐。逗湖边游客往，等谁家有意情郎。被儿敞，鸳枕网，诱你癫狂。
4、张四喜【双调·水仙子】路边钉鞋的
眼盯了破口穿帮，手抚着开线地方，鼻闻阵阵腥酸漾。给摩登女钉过百次掌，为打工仔修复几回箱。茧磨厚，手冻疮，自家靴嘴儿张。
5、张四喜【双调·水仙子】香山松
红枫落败看青松，铁干龙根缠老藤。风摇冠盖如云动，潇潇鼙鼓声。把红霞扯做披蓬。青崖下，寒雪中，八面威风。
6、张存寿【双调·水仙子】在电视机前急等疫情防控降级消息
啃光两块剩猪排，撂倒一瓶江小白，活人能叫个啥憋坏？播音真帅呆，我心思、脱口说开。南师傅，曲秀才，明儿与我一醉倾怀。
7、宋高柱【双调·水仙子】心莲
常拿汗水写诗行，也用锄头追宋唐，偷闲种藕追时尚，花开好自赏。此荷莲长在心房，无杂念，有暗香，恬静清凉。
四、【双调·水仙子】的制曲要点
1、 双调适于表达的作品一般的讲，各种宫调、曲牌适应多种情感色彩的作品，古人有云：双调健捷激袅；何谓健捷激袅？百度查了个遍，仍不得要领，只好就字揣意，大概是内容健康，表达迅捷，感情激昂，回味无穷。而其中的水仙子，依例曲可看出更适于写美好的事物。如：吟景，吟事，吟物，抒情，等等。同样的道理，凡应酬，赞美，祝贺一类的作品，应迴避越调，倒是讽刺一类作品适合越调。当然，这只是对一般情况而言。
2、【双调·水仙子】的写作构思、定主题、选韵八句六平韵，一去声韵，故应选平声字较宽又与心中最得意的那句话的尾字所在的韵部。如，在2018年出版的《草木千曲》，其中用20首【双调·水仙子】咏夏。有一首叫《流汗也风骚》：麦苗立夏见天高，天气升温骤雨浇，鸟儿躲进林中叫。南方妞平田稻弄好，北方汉浇田麦长苗。忙中笑，苦里熬，满脸流汗也风骚。
3、【双调·水仙子】要注意的写作技法：首先，是一、二、三句要争取鼎足对（尤其是一、二句须对仗），这是考察作者基本功的试金石。如：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后”。“冬前冬后几村庄，溪北溪南两履霜，树头树底孤山上”。“杏花村里旧生涯，瘦竹疏梅处士家，深耕浅种收成罢”。“文坛花放万千畴，海屋筹添九十秋”。其次，是六、七两句要对仗，一般为五字，如：“枕上十年事，江南二老忧”；“酒醒寒惊梦，笛凄春断肠”；“客到家常饭，僧来谷雨茶”。第三，尾句力争余味悠长。“都到心头”，“淡月昏黄”，“闲时节自炼丹砂”，大家可体味一番，尤以“淡月昏黄”，妙不胜言，月色朦胧，空气中浮动着梅花的幽香，昏黄一片，失望的氛围弥漫开来，全曲到此戛然而止，并未交代最后的结局，留下了深长的余味。第四，注意情节的迭打起伏。以乔吉寻梅为例：“树头树底孤山上，冷风来何处香”，头两句虽然表达了寻梅的艰辛，但接下来的两句带来了一些好消息。“ 忽相逢缟袂绡裳”，忽然间，“缟袂绡裳”的“白衣仙女”翩然而至，进入作者的眼帘。苦苦寻觅的梅花在作者的心里就如同神仙一般高洁、神圣，再一次表现出作者的爱梅之深。接下来，作者笔锋一转，本来他已经找到了他苦苦寻觅的梅花，但是，“酒醒”了，之前的喜悦瞬时荡然无存，原来这都是一场梦。
4、尽力化用前人词(典)句意以徐再思【双调·水仙子】夜雨，为例：“一声”句: 温庭筠《更漏子》:“梧桐树，三更雨，不道离情正苦，一叶叶，一声声，空阶滴到明。”这是概括其词意。“一点芭蕉”句: 杜牧《芭蕉》诗:“芭蕉为雨移，故向窗前种。怜渠点滴声，留得归乡梦;梦远莫归乡，觉来一翻动。”此取其意境。落灯花，棋未收: 赵师秀《有约》:“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”枕上十年事:此用黄庭坚《虞美人·宜州见梅作》:“平生个里愿深怀，去国十年老尽少年心”的词意。
第七部分 试写曲联和布置作业
一、试写曲联和布置作业
1、试写散曲
梁智华（广西）
【双调·水仙子】悼念宋庆龄
秦淮河水泪长流，淞沪松梅怅意绸。忧民忧国排家难，岂能忘寇仇？捍和平情系寰球。人刚烈，性至柔，载誉千秋。
梁智华（广西）
【双调·水仙子】赞宋庆龄先生
明眸皓齿外交强，睿智仁慈响八方。喊声国母钦崇状，一生奔走忙。道归一别却沧桑。献上花雕酒，曲儿讴栋梁，永伫炎黄。
梁智华（广西）
【双调·水仙子】纪念宋庆龄逝世45周年
追随国父献鸿猷，与世长辞卌五秋。神州沉浮情怀透，丹心助志酬，护孩童甘做孺牛。傲骨如青竹，人品赛马周，那胸襟更是彪炳寰球。
2、试撰对联
梁智华（广西）
挽宋庆龄
巾帼英雄昭日月?；
神州瑰宝耀乾坤?。
梁智华（广西）
题宋庆龄
承中山遗志，联共联苏，矢志终身跟党走?；
铸民族脊梁，护权护国，丹心一片与民亲?。
二、布置作业
从上面梁智华试写的【双调·水仙子】散曲和对联，以及上面所列举的古今名人所写的【双调·水仙子】十多首例曲，学友们能得到什么启示吗？快来发挥你的聪明才智，试写试写一下吧！
5月20日玉林市老年大学曲联班作业(总第10期）
以5月29日宋庆龄逝世45周年为内容创作对联和【双调·水仙子】散曲作品。
第六部分 参考资料：华戈特地为你搜集了几十首今人作品【双调·水仙子】，但愿能让你从中获益！
安徽省合肥老年大学散曲班 ||【双调·水仙子】唱和作品
郑永钤
【双调·水仙子】记操兵巷合肥老年大学散曲班
三年小巷说操兵，一曲元声动画屏。白头犹向花间径，聚南楼会友朋，啸秋风银杏深情。也追梦，写晚晴，携手里云起潮生。
注：合肥操兵巷传说是三国曹公操兵演练之地。
刘国范
【双调·水仙子】步韵敬和郑老师记操兵巷合肥老年大学散曲班
幽幽古巷教元兵，曲曲琴声弄画屏。千珠红绶香盈径，月楼会咏朋。籁金风雅韵深情。同追梦，唱晚晴，一蓑烟雨人生。
丁桂芝
【双调·水仙子】依韵和郑师
操兵巷里练新兵，散曲园中敲玉声。百花铺路添吟兴，白头犹向高处行，聚黉堂、重做童生。寻诗梦，颂晚晴，无悔余生。
苗干忠
【双调·水仙子】忆三年学曲路兼和郑永钤先生
品章嚼句细含英，来去三年风雨行。正宫越调随情定。偶吟赋美景，醉高歌常聚尊朋。晚晴好，老凤鸣，水起风生。
李玉华
【双调·水仙子】步韵敬和郑永铃老师记操兵巷市老年大学散曲班学习
退休了也未肯做个闲兵，古稀寿犹追师学织锦屏。老街古巷寻捷径，吟新辞交友朋，演宫商元曲凝情。让那余生梦，倾心系晚晴，真如那枯木新芽又生。
姚大全
步韵敬和郑老师【双调·水仙子】记操兵巷合肥老年大学散曲班
幸为“黄埔”一期兵，喜入钤公首幕屏。初尝香味徜幽径，识英才会鹭朋，满庭芳图报师情。操兵巷，舒晚晴，银杏下谈笑风生！
单正江
【双调·水仙子】依庚青韵和郑老师记操兵巷合肥老年大学散曲班
公孙树下靓荧屏，黉学堂中聚晚情。曲坛三载桃蹊径，锵锵老凤声。蓦回头水起风生。杏林繁花盛，曲岭紫气凝，百鸟争鸣。
张曙生
【双调·水仙子】步韵永钤老师记操兵巷合肥老年大学散曲班
为兴国粹厉精兵，不畏丝残绣凤屏。野翁聚首寻芳径，曲为媒趣结朋，怎能忘郑老师情。慕银杏，逐晚晴，大风起唱响今生。
李伟杰
【双调·水仙子】依韵永钤老师记操兵巷合肥老年大学散曲班
一朝闻韵作新兵，三载奔波记入屏。春吟花草秋抒兴，是良师亦友朋，郑公辛勤解惑专情。校园赏银杏，老来唱晚晴，学国粹丰满余生。
宣以清
【双调·水仙子】敬和郑老师《记操兵巷老年大学散曲班》
数年心血画屏裁，半亩方塘明镜开。一堂笑语华章晒，春光就地采，似疏狂得趣开怀。要津领，俗气甩，情惠朋侪。
姚东红
依韵敬和郑老师【双调·水仙子】记操兵巷合肥老年大学散曲班
幸为认定作新生，喜见学堂设网城。郑师一曲如山令，临屏争练兵，交鸥盟结良朋。追新梦，寄逸情，思绪难平。
武道钰
【双调·水仙子】敬和郑老师《合肥老年大学散曲班》
因为喜好练操兵，无奈魔狂观视屏。寻机网课新蹊径，拜名师会老朋，惜人间手足亲情。续晨景，赏晚晴，若回首无愧今生。
施开红
【双调·水仙子】步韵畅和郑老师操兵巷市老大散曲班（新韵）
我来班上一新兵，赏曲聆听仰视屏。学习不可抄捷径，常交友会高朋。聚黉堂满满诗情，入迷梦，种晚晴，留住今生。
王培垠
【双调·水仙子】步韵敬和郑老师记操兵巷市老年大学散曲班 学习
门墙桃李忝新兵，凝目钤公动画屏。觅寻元曲花间径，先良师后高朋。解疑难传道真情。圆今梦，趁晚晴，曲赋残生。
张杰才
【双调·水仙子】敬和郑老师记操兵巷老年大学散曲班
当年里巷剑戟鸣，今日黉堂翁媪声，从师元曲寻幽径，孜孜不倦情，上书刋曲苑撷英，天仙令，金字经，硕果丰盈。
注；“天仙令”和“金字经”都是曲牌名。
樊家邦
【双调·水仙子】敬和郑老师
痴心耄耋强新兵，迷恋诗词对曲屏。书山有路勤为径，师生亦是朋。看操兵巷里真情。追诗梦，抒晚晴，不负今生。
梁常云
步韵和郑永钤老师【双调·水仙子】记操兵巷老年大学散曲班
构思排字似操兵，起早翻书常点屏。古来学曲无捷径，交流集雅朋，老师吟一片深情。步君韵，唱晚啨，妙趣横生。
李永广
【双调·水仙子】操兵巷散曲班（步郑老师原韵）
合肥古巷练曹兵，元曲新声动画屏。闲翁趣媪欣花径，新知携旧朋，沐清朗各展风情。喜银杏，爱晚晴，添韵师生。
马昆仑
【双调·水仙子】依韵和郑师记操兵巷合肥老年大学散曲班（新韵）
当年战火应曹兵，此刻学堂观画屏。百花含笑蝶飞径，吟歌呼友朋，待佳音共诉真情。追新梦，唱晚晴，快乐人生。
李嫦文
【双调·水仙子】和郑老师记操兵巷市老年大学散曲班（新韵）
操兵古巷练新兵，散曲黉堂闻凤声。大师郑老声情共，堂堂妙趣生，似香醇醉倒学翁。杜康酿，唱魏公，一代枭雄。
陶柏林
【双调·水仙子】
步韵敬和郑永钤老师记操兵巷合肥老年大学散曲班
离岗闲赋入新兵，南室相集曲弄屏。手携同向花间径，师生亦友朋，郑师辛讲解倾情。带追梦，唱晚晴，荣幸今生。
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【作者简介】：
梁智华，笔名郅骅、桦木、过河卒等，网名华戈，1966年10月出生于广西贺州市，祖籍为广西博白县。中华诗词学会会员、中国楹联学会会员、中国散文诗学会会员、中外散文诗研究会会员、中国散曲研究会会员、中华辞赋家联合会会员、广西作家协会会员、玉林市作家协会原副主席、玉林市客家海外联谊会原副会长兼宣传部部长。独著有诗集《忙碌人生》、《那日夜折磨我的是爱》，散文集《遍地行吟》、《爱意缱绻》，集邮随笔集《拈花惹草》、《拈花惹草续集》，杂文集《牛逼·牛逼的人·牛逼的话》、《我的墓志铭及其他》，报告文学、通讯集《我与名人面对面》、《闪光的足印》》等书，与人合编合著有诗集《永远的飞翔》、《云香酬唱集》和散文集《畅游玉林》、报告文学集《冠军之路》，书画作品集《动感玉林》、《运动玉林》、《书法作品集》和《美术作品集》等书。在2014年，先后荣获广西首届书香之家、全国首届书香之家等荣誉称号，其在广西新闻网开设的“玉林华戈的博客”每天坚持以原创文章更新而著称，5年突破半亿点击量，稳占广西第一博位置。
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