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       孔圣颂

巴山夜雨(巴山网络AI书院)

天地立心，万古垂道；尼丘钟秀，至圣降生。鲁甸钟灵，浚华夏千年文脉之祖；圣哲挺出，开九州万世教化之宗。夫子名丘，字仲尼，生周季之乱世，怀寰宇之仁心。承尧禹之明德，继文武之鸿规，删《诗》《书》、定《礼》《乐》、序《周易》、修《春秋》，阐仁义之真谛，立人伦之大纲。道贯古今，德昭中外，非仅华夏之师表，实为环球之圣哲。

溯其平生，幼禀贞诚，长怀弘毅。少时习礼而知恭，壮岁周游而守正。当王室陵迟、诸侯角逐，礼崩乐坏、世态嚣凌之时，干戈频举而道义沉沦，功利横行而淳风渐泯。夫子悯生民之疾苦，忧世道之倾颓，屡经困厄，不改初心。厄陈蔡而志弥坚，历颠沛而德愈粹。奔走列国，不求爵禄之荣；弘道四方，唯欲安邦济众、淳化人心。

夫仲尼之卓然千古者，非权势煊赫，非位望崇隆，而在修己安人之正学、立心济世之宏道。其理简约而赅万象，其义精深而泽千秋，历岁逾两千，历中外而不朽，合今时而常新。

一曰修己慎独，立身持正。圣道之本，始于修身。克己以除私，复礼以端行。温良藏德，恭俭含章。不徇浮华之欲，不随流俗之偏。顺境守谦，逆境守仁。当今世风躁进、人心逐利，唯循夫子慎独中正之训，可安方寸、固本心、立品行，为人生立身立业之磐石根基。

二曰有教无类，普惠苍生。古之教化，专属勋贵，寒门庶士，难沾文泽。夫子破阶级之藩篱，开平民讲学之先河。施教无分贵贱，授业不问贫富，因材启智，循理育人。三千弟子昌学脉，七十二贤耀丹青。学思并举，知行合一，诲人不倦，学而不厌。今世全民兴教、文明普惠之盛世，溯源根脉，皆肇于仲尼博爱育人之宏襟。

三曰仁爱为核，忠恕为纲。仁者博爱天下，孝悌敦睦人伦。亲亲以厚家，敬长以和众。推己及物，容人恕世。己所不欲，勿施于人，八字真言，勘破处世至理，融通四海人情。此道不止润泽中华，更光耀寰宇，成为人类共通之伦理准则。

四曰崇礼尚和，秩序昭然。礼为文明之仪，和为天下之基。夫子所倡之礼，非迂拘古制，乃立身有度、处世有矩、社会有序、家国有规。长幼尊卑各守其分，交友处世各存其信。和而不同，兼容并纳，中正不偏，包容致远，契合今世文明共生、万国协和之大义。

五曰弘毅担当，心怀天下。士担道义，道济苍生。穷则守德修身，达则弘道济世。弘毅之训，砥砺千秋志士家国情怀。每逢乱世存正气，恰逢盛世启新章，圣道担当，亘古不渝。

是以孔圣之道，不止光耀华夏，更深远影响世界文明进程，声驰五洲，名垂寰宇。

西方立国先贤崇其德、慕其道，将孔圣尊像供奉于最高司法圣殿，以圣哲仁德为法治底色、为公义标尺；联合国大厦高悬夫子己所不欲，勿施于人之箴言，列为人类共处、万国相交之金科玉律，为全球伦理之圭臬；国际权威文化机构遴选世界十大文化名人，孔子高居其首，为全人类公认的文明宗师、道德标杆。

更有全球孔子学院遍及五洲，已在一百六十四国设立五百一十二所，中文课堂逾千，学子数以亿计，播圣道于四海，传儒风于万邦，成为文明互鉴、民心相通之盛举。一域之学，化为五洲之准则；一国之圣，成为万邦之楷模。德泽无界，大道无疆。

大道无言，化育万物；圣德无疆，照彻千秋。孔圣之学，非故纸陈言，乃处世之智、修身之规、治国之理、天下之和。立心以正，立身以仁，立世以和，立业以诚。

巍巍至圣，道贯古今昭日月；煌煌儒风，薪传中外润河山。千秋仰止，万代尊崇！

赞曰:

尼峰毓秀诞英鸣，圣道恢弘四海倾。

立教无私开庶智，存仁有度济苍生。

一言定范环球则，万古垂规举世桢。

德贯中西昭日月，薪承千载续文明。