榴香里的烟火风骨
——赏读宋俊忠先生《薛城张庄石榴山庄赋》有感
郑世兴
昨天，静坐书房，听着窗外淅淅沥沥的雨声，忽见微信中宋俊忠先生的赋文新作，便立马捧读起来。
指尖抚过先生这篇《薛城张庄石榴山庄赋》,还未读透字句，先闻见满纸榴香漫出来，混着鲁南山间的风，微山湖的水气，还有老槐树底下攒了几百年的烟火气，热热闹闹撞进怀里，恍若已经跟着先生的脚步，踏过了张庄那十里飘着榴花的山路。
历来写山水田园的赋，多半容易落进“写景炫技”的套路，可这篇不一样，先生下笔的第一秒，就把根扎在了张庄的土里。开篇铺陈山庄形胜，不写虚浮的风花雪月，先道“始于乾隆廿载，张姓聚族而居”的来处，再点“千寿槐阅唐宋兴衰，卧龙枝听明清风雨”的沉淀，就连那两棵古榴树都写得有烟火气：“石榴太后”年逾四百仍挂六百余斤果，“吉利王者”寿八百还擎着满树朱实，哪里是在写树？是在写这片土地上的人，熬得过岁月，藏得住底气，几百年风风雨雨过来，照样能捧出甜滋滋的果实给人尝。
最妙的是写榴花榴果的那段：初夏时丹萼含苞像千家灯火，仲秋时赤球高悬如万盏红灯，皮裂时露的籽是“金房半露，皓齿内含”，嚼一口甘冽盈喉，转身先生就递过来一层通透的哲思：你看这石榴籽密密匝匝抱成团，拆都拆不散，可不就是邻里守望、手足相亲的模样？外头有硬壳御外侮，内里隔膜不隔心，凑在一起就是满当当的甜。一句“一颗一世界，一籽一家人”把寻常果子吃出了家国同心的分量，不是浸在这片土地上的人，哪能感悟出这贴贴切切的道理？
我读的时候总觉得，这篇赋哪里是只写石榴山庄？写的是鲁南大地藏在烟火里的根。你看席间的辣子鸡够辣、全羊汤够暖，文友挥毫的墨香混着榴香，是刻在当地人骨子里的爽利与热忱；再往后翻，昔日铁道游击队在微湖斩浪的弹洞还在，今朝漫山榴果映着百姓的笑脸，先生一句“变者时运，不变者精神”直接戳中了人心底最软的地方——从烽火年代的同心御敌，到太平年月的同心谋福，这股子像石榴籽一样抱成团的劲儿，从来就没变过。那满山的榴树哪里是果树？是几代人把日子过红火的念想，是鲁南人刻在骨血里的硬气与温良。
读罢合卷，眼前还晃着临别时那片“青山隐隐，榴海茫茫”的景象。古来写地方的文墨不少，要么是外来看客的猎奇，要么是辞藻堆砌的奉承，可宋俊忠先生这篇不一样，每个字都带着温度，是真的把脚踩进了张庄的泥土里，真的捧着那颗石榴慢慢嚼过甜，真的对着古槐想过几百年的过往，才能写出这样既有烟火气、又有精神骨的文字。这篇赋搁在这儿，就是给张庄立了一块活的碑：后来的人读了，知道这里的石榴为什么甜，知道这里的日子为什么红火，知道这片土地上的人，从来都是心拧在一起，把日子过成了那颗最甜最甜的石榴 。
作者简介：
郑世兴，济南市章丘区人。副主任医师（退休）。正业从医，业余爱好读书、写作。常有散文、随笔见诸各级报端。曾荣获2024年度及2025年度竹庐文艺奖优秀作家称号。
附原玉：
薛城张庄石榴山庄赋
宋俊忠
岁次丙午，时维夏初。应薛城之雅邀，访冠世之榴园。车临薛水，路转峰峦。至沙沟之张庄，乃入石榴山庄。
观夫山庄形胜，踞鲁南之要冲，扼微湖之咽喉。东望峄城，千顷榴云接碧落;西临大泽，万家烟火映清流。此地也，始于乾隆廿载，张姓聚族而居;名扬盛世今朝，榴果因山而得名。千寿槐根蟠八尺，阅唐宋之兴衰;卧龙枝屈如龙，听明清之风雨。更有石榴太后者，四百春秋，犹献六百余斤之硕果;吉利王者，八百甲子，尚擎万千朱实于高柯。古木森森，六百株挂牌以受护;绿道迢迢，十里路彩虹以穿梭。警世庙前，香火祈年丰物阜;留园墅里，苏式含典雅清幽。此乃自然之奇观，亦为人文之胜迹也。
至若初夏，榴火始燃。丹萼含苞，似千家灯火之团聚;繁花吐蕊，如万颗星辰之相连。若夫仲秋令月，气爽天高。则见朱实累垂，赤球高悬。似红灯万盏，点亮林间;若丹砂千斛，铺陈岭上。皮坼珠开，金房半露;肤莹玉润，皓齿内含。含津欲滴，入口而甘冽盈喉;百籽同房，连枝而同心共济。予徘徊于树下，感悟于胸中：夫石榴之籽，密密匝匝，抱而成团，拆而不散。此非手足之相亲、邻里之守望、民族之凝聚乎?一颗一世界，一籽一家人。外有硬壳以御侮，内有隔膜以相亲，终成甘甜之实。此乃天赐之象，以喻团圆;亦为地设之景，以彰合力。
既而主人盛情，留宾雅宴。坐农家之乐院，尝地道之珍馐。枣庄辣子鸡，红亮鲜香，辣彻心扉以醒脑;薛城全羊汤，浓醇厚味，暖透肌骨以忘忧。文友姚君三石，泼墨挥毫，赠予“文以载道”墨宝。笔力遒劲，墨香与榴香共溢;意蕴深沉，文字偕果实同芳。受此嘉言，不胜感荷。
嗟乎!昔者铁道游击队，于此微湖斩浪，弹洞犹存;今朝张庄石榴园，以此硕果飘香，百姓安康。从烽火连天之抗争，到硕果累累之丰收，变者时运，不变者精神。精神为何?即如石榴，紧紧相拥，同心同德也。
临别回首，青山隐隐，榴海茫茫。愿此庄如古木长青，愿此谊如榴籽永固。遂以此赋，以记其盛。
丙午四月初四于历下竹庐
(济南日报·爱济南记者：李雪萌整理)
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