跋涉回眸（自传体长篇小说）

——  一路坎坷一路诗

            毋东汉

【幼苗之歌】

（020）课间自由故事会

       刚解放这两三年，农村发生了很多改天换地的具体事情。镇压反革命和土地改革，既是一前一后，却又几乎是同时进行的大事。老师在课堂上讲小孩子帮助大人抓特务的故事。学生在课间也讲这类故事。当时有支歌唱道：

    “镇压反革命，

      大家一条心。……”

      正好我们班有个同学名叫薛振亚，他性格温和，学习努力，胸前戴着一枚展翅飞翔的红嘴红爪的塑料和平鸽徽章。振亚和“镇压”谐音，我和另一个同学就拿他名字开玩笑。俺俩把他胳膊扭到背后，齐声唱道：

     “薛振亚反革命，

       大家一条心。……”

       薛振亚说：“我是革命群众，你俩才是反革命哩！”大家一阵嬉笑。……

       区政府一个穿干部制服的人，拿着传话筒（一头大一头小的铁筒，小的一头对住嘴）蹲在我家门前，向着马路上整条街，嘴对传话筒喊道：“投案自首，是反革命分子唯一出路！我们对反革命分子的政策，是‘坦白从宽，抗拒从严，将功折罪，立大功受奖’的政策！”那时没有广播喇叭。（我们村里开会，也是由招集人拿个传话筒，爬到村当中无量庙内皂角树上去喊话通知）。

      杜曲娘娘庙院内坐西向东有个大戏台。（就是我和谋犊跳舞，唱“跑马溜溜的山上”出场，碰了额颅的舞台）。就在这里斗地主。我挤到人群中看不见，就从旁边挤着看。站在台中央的是个老头儿（地主），胡须很长，衣服整齐，较新。两边课桌后边，坐着穿灰制服的干部，那是土改工作组。那地主刚说了几句什么，台下就呼口号，声很大，不太整齐，我也听不清。这时，一位大婶爬上台，一手擦眼泪㨘鼻涕，一手指着老头儿边哭边骂，越骂越声大得嘶哑，越哭越伤心得厉害。台下的口号高呼起来。大婶就忍不住愤怒，伸手去薅老头儿的胡子。同时，又有几个衣服破旧的男人爬上台来，抡起拳头打这个老头儿。老头儿招架不住，打着趔趄。穿灰制服的干部们赶紧离座，慌忙制止。干部们面带笑容，显然对这种场面很欣赏。我看得心跳加速，也很激动。我从人们口中得知，那老头儿是个罪大恶极的地主，怪不得大家怒不可遏。

       杜曲街背后，是农村，我路过瞧见，一家高门楼、大庭院内，衣物傢具一摊一摊从门里头排到门外，旁边地上还写着什么字。一个打扮洋气，头上发髻插玉簪的媳妇哭着向穿灰军装的干部诉说什么。站在干部身后的是个拿梭标（红缨枪）的民兵，很英武，腰间勒着皮带，他拿手指指着媳妇，痛斥她住囗。我听过路的大人讲，那是分地主浮财。那媳妇求干部给自己多留点什么。我见证了分浮财的场面。

       我们的老师给我们教了一支歌，名叫《问地主》，歌中这样唱道：

     “你有钱，你有地，

       庄稼不会自长的。

       没有农民来劳动，

       光靠田地吃狗屁！”

       当时，我们村里也在闹土改，涌现出了许多积极分子，农会主任刘承福，民兵队长刘承显。刘承福立场坚定，斗争性强，群众称他是“吓死地主的刘赛花”。他曾被抽调出去当土改工作组成员。他有文化，为孟家村乡扫盲识字班编了一本《识字课本》，其中课文有：

     “到共产主义社会，

       楼上楼下，

       电灯电话，

       犁地不用牛，

       点灯不用油。”（现在都变为现实）。

       民兵个个斗志昂扬，有一位民兵，年轻气盛，他舅是洋峪口人，在我村打工，证明东家有劳动，引起争论。他拿着梭标冲进人群，怒问：“哪是洋峪囗人？”……这成为公事公办、不徇私情的典范。

       孟家村土改工作组组长名叫呼愈之，串脸胡，性格豪放而暴躁。组员是个姑娘，披着军大衣，剪发头，开会做纪录，说话少。

       土改之前是减租减息。我家负债累累，杜曲某年轻地主来我家逼债，一拳头把我家带抽屉的桌子砸了一个窟窿，扬长而去。他仗着区政府有自家人，诬告我们欠账不还。父亲扛起三屉桌去过堂，说：“欠账不昧，见官无罪。赔了桌子再说。”最后，官司打赢了。区政府是人民政府，不是解放前的衙门。谁朝里有人也不顶用。后来，减租减息实行，我家债务缓解了。

       土改时，我家四口人，祖母、父亲、母亲、我。我家在杜曲的店铺顶一个人份额，给我家按仨人分地，分了二亩半地，县长李浩在《土地证》上盖章、县人民政府盖红色方印。我家分的浮财是：斗一个、棉线囗袋一条，雕花格子门一页（能当窗子用）。我感谢共产党，这只是朴素的报恩思想，但这是我的阶级意识的底色。

       课间自由故事会，经常在教室外面的槐树下进行。大家席地而坐，主讲人是个日每四季害红眼的同学。“两眼似胶锅，必定是怪物。”说的就是他。他讲的故事能把人逗笑，我很佩服他。那时的故事，不外乎两种，一种是捉特务（包括反革命），一种是斗地主。老师课堂讲，学生课间讲。

        “一个小女孩，看见两个人鬼鬼祟祟，她一边踢瓦片一边接近坏人。听到他们说‘炸药’就唱着歌儿离开，向公安叔叔报告，公安叔叔抓住坏人，免除了爆炸桥梁案。”

        “一个地主婆装作串门，到贫农家，临走时，伸手到门背后瓮里抓一把枣。贫农见枣越来越少，逮了条蛇搁到枣瓮里，把瓮盖好。地主婆又偷枣，被蛇咬了手。”

       说完，他补充一句：“蛇是无毒蛇，教训而已。贫农没害死人的心。”

       他讲故事，也听大家讲故事，也有胡说乱唱的。那时，男孩子中间流传着一支黄色歌曲：“七月七，八月八，一个媳妇遨娘家，走到半路里，碰见个当兵的。当兵的不是个好东西……”据说是国民党军营里原有的歌，描述了一个匪兵强奸过路媳妇的详细过程。共有三段，还有曲谱。我那时约十岁，只觉得好奇。学会唱《东方红》《三大纪律八项注意》《翻身道情》《志愿军军歌》等歌曲的同时，我也会唱《七月七》，这是我的阴暗面。那时，我们玩的游戏还有：“丢手帕”、“捉领袖”、“老鹰捉小鸡”、“官打捉贼”、“狼吃娃”、“捉迷藏”、“鸡鸡翎”等。体育器械少，只有操场和篮球。

       我从歌声中感悟到，少年儿童的可塑性，我还意识到，红色热潮的背后，也有暗流涌动。我学瞎？学好？已来到十字路口。

         2026.5.22.于樵仙居。