陇上菁英：任继军
转自 书法报·书画天地
宁从陶令野 不取孟郊新
——任继军书法审美摭谈
□杨树岳
甘肃省灵台县在商周时期已是人类文化活动的重镇，数千年来，深厚的人文底蕴滋养着每一位生活在这片土地上的耕耘者。出生于斯的任继军从一名小学教师调到灵台县文化馆工作，后又以优秀人才引进到甘肃省文化馆就职，近年当选甘肃省书协副主席，这背后的主要因素便是其对书法的勤奋研修和取得的突出业绩。
继军先生自幼受祖父影响喜欢写写画画，7岁开始刷大楷，上了中师后，对书法的兴趣更加浓厚。他购买了各类法帖，在师友的影响下与古人渐次会通。了解其学书经历，有三点值得同道重视：一是从经典入手，打下书法正源之基。他诸体皆学，行草书方面重点研习的法帖有王羲之《十七帖》、怀素《自叙帖》、张旭《古诗四帖》、孙过庭《书谱》、黄庭坚《诸上座帖》以及王铎、傳山的作品等；隶书方面有《石门颂》《张迁碑》《西狭颂》等。二是广采博取，树立大境界大格调。任继军深知各种书体融会贯通的重要性，喜欢体验不同字体、不同时代、不同材质的审美意向及笔墨情趣，包括敦煌残纸、瓦当、帛书、简牍、碑碣墓志等。三是善学善思，不断丰富自己的审美取向。米芾《海岳名言》有云：“学书须得趣，他好俱忘，乃入妙。”他临帖不死扣字形，而是不断揣摩法帖中有意味的部分，如用笔、线质、架构、神采、格调以及整体章法的形式构成等，兼收并蓄为己所用。
书法家是以点、线、墨等书法元素构成的空间图式表达个人对生命本体、对宇宙万象的感知，所呈现的作品面貌是由创作者个体的审美趋向所指引。任继军追求的是一种雄健之美，作品涵养了西部山川风物所蕴含的豪放、率意，这是缘于灵台以及陇原文化的渐次浸润。欣赏他的作品，一股野逸之气扑面而来，气息、架构、线条等皆有新意。刘熙载《书概》云：“与天为徒，与古为徒。”继军先生的书作是其在汲古的基础上融合了对自然之道的感悟后形成的。因此，他的线质苍劲、坚韧，追求一种“涩味”，这种涩是岁月冲刷的沟壑，似千年的红柳，里面蕴含了说不完的故事。他的作品汲天地造化之灵气，点画顾盼间，时断时续间，暗合了起承转合的气脉，抒写了西部之雄健的旋律。他善于营构书法图式，努力打破均衡，在不均衡中寻找一种平衡，引人深思。在他的作品里可以读出高亢悲怆的秦腔、朴实拙趣的剪纸、憨态可掬的高跷，也可读出民间的小调、西部的花儿、皮影……还可读出岁月的印痕。
“我愿拾起一季烟火，将过往词章点亮，抚摸平仄韵律，在时光的道场里，且容我将岁月斑驳的影像，只对着你一字一句吟诵”。这是继军老弟朋友圈的一段题记。每每阅读他的书作，会让人对书法产生多角度的思考，会让我放下一切尘念，保持较长时段的感动与墨味悠长！
