精华热点 《一生如牛梁启超》
毛泽东说他一生如牛，蒋介石说他文化导师，他叫梁启超，今天不讲他的变法，只讲几件事，听完你就知道什么叫善变是为了不变。
第一件事，他12岁中秀才，17岁中举人，主考官想把妹妹嫁给他1873年，梁启超生在广东新会一个耕读之家。他从小就是神童，8岁会写八股，11岁考中秀才，17岁参加乡试。主考官李端棻看了他的卷子，拍案叫绝，当场把自己堂妹许配给他。可这么一颗科举新星，却在18岁那年被一个人改变了命运，康有为。
康有为当年还是个落魄文人，在万木草堂讲学，梁启超一进门就被镇住了。康有为讲的不是八股，是天下大势。梁启超回去想了三天，做了一个让所有人都不理解的决定，放弃科举，拜康有为为师，他父亲气得要跟他断绝关系，他说，八股取士取的是奴才，我不做奴才。
第二件事，他跟着康有为搞变法失败了，跑到了日本，却在船上想通了一件事儿。1895年甲午战败，梁启超和康有为发动公车上书，拉开了维新变法的序幕。1898年，戊戌变法失败，康有为、梁启超逃往日本。一路上，康有为痛哭流涕，皇上啊，臣无能啊，可梁启超坐在船上，望着大海，脑子里翻江倒海。他突然想明白了一件事儿，康有为的学问里有太多神话和迷信，孔教不是宗教，中国需要的不是保皇，是新民。到了日本，他开始大量阅读西方书籍，他把自己的书房命名为饮冰室，取十年饮冰，难凉热血之意。他办清议报、新民丛报，写文章像开了水龙头一样哗哗往外冒。他的文章有多厉害？当时中国知识分子都说，没有读过梁启超的文章，不算读过书。毛泽东后来回忆，我就是读了他的新民说，才知道救国。他用一支笔，把几千年的旧思想凿开了一道缝。
第三件事，他跟康有为决裂，被骂叛徒，一辈子没解释。梁启超在日本越读越觉得康有为那一套不行。1902年，他在新民丛报上公开提出破坏主义主张推翻清王朝。康有为看到以后暴跳如雷，写信骂他忘恩负义，禽兽不如。梁启超回了一封信，吾爱吾师吾更爱，真理，从此师徒决裂，康有为到死都没有原谅他，可梁启超从来不解释。有人问他，你不觉得委屈吗？他说，康师对我恩重如山，我不能因为理念不同就否认他的恩情，我欠他的，下辈子还。后来康有为去世，梁启超带着学生去吊唁。在灵堂前，他跪下去重重磕了三个头，哭得说不出话。他的学生回忆，梁先生那天哭得像个小孩子。
第四件事儿，他为了善变，被人骂了一辈子，可他不在乎。梁启超一生政治立场变了很多次，保皇派骂他，你背叛了皇上，革命派骂他，你投靠了立宪，袁世凯骂他，你出尔反尔，国民党骂他，你跟共产党站一起。有人专门编了一本小册子，叫梁启超之变化，列了几十次变节记录，他的朋友黄遵宪甚至劝他，你少写点，少变点，免得被人抓住把柄。他哈哈大笑，给黄遵宪回了一封信，信里写了一句话，吾爱孔子，吾更爱真理。1920年代，他退出政坛，专心搞学问。他写中国历史研究法，写清代学术概论，写墨子学案，他建图书馆，办大学，赞助学生。他曾说过，我的信仰是忠于事实，忠于良心，如果今天我觉得昨天错了，我就要说出来。这不是善变，这是进步。人要是一辈子不变，那才是真的死了，可他的身体撑不住了，常年拼命写作。他的肾脏出了问题，医生让他静养，他偷偷把笔和纸带到病床上，接着写。
1929年，梁启超在北京协和医院病逝，56岁，死因是肾病恶化。他临终前说，我这一生没有什么遗憾，该说的说了，该做的做了。他的死震惊全国，北京街头，送葬的队伍绵延数里。国民党的代表来了，共产党的代表也来了。胡适、陈寅恪、王国维、徐志摩，所有他曾经并肩或对立过的人都来了。他的墓碑上刻着他生前写的一句话。不惜以今日之我难昔日之我有人把它翻译成大白话，不介意今天的我，推翻昨天的我他这一生变了几十次，从保皇到革命，从革命到立宪，从立宪到共和，从政坛到学术，有人骂他反复无常，可他每一次变都不国共两党一起给他鞠躬，保皇、革命、立宪、共和，他一生转了无数次，向每一次都说自己这次是认真的。可他死后，国共两党一起给他鞠躬。
毛泽东说他一生如牛，蒋介石说他文化导师，他叫梁启超。
足球小将实在牛，
意大利一战便封侯。
七战七捷冠军在手，
少年足球竞风流。
董路教练证件没有，
垫钱给孩子练足球，
四处把机票筹，
中国男足，你别在梦游，
好好向孩子们来学习，
不然还踢个球。
《李端棻文化对当代中国的影响》
李端棻是戊戌变法的直接策划者和领袖人物…
光绪皇帝 李端棻 梁启超 康有为代表新兴集团，对于终结旧的文化教育体制垄断意义重大，这可以说至今仍然是史学界研究的基本问题。
新观念 新方法 新史学进入具体的研究课题并不是一刀切式，往往时空差异巨大。
对于旧教育体制的批判，是新史学的重要内容，而这从李端棻《请推广学校折》和辛亥革命时期已经开始，到“五四”以后，已经演变成史学领域的政治正确…
李端棻还只有7岁的时候，中国的第一次鸦片战争爆发了。
有着5000年文明的大国，
有着2000年封建帝王制文化的大国，怎么就被几千人组成的西方集团硬是打得找不到北了呢？
人家不仅敢烧了你的“皇家园林”，而且还敢逼着你割地赔款，你还不敢反抗!
这问题到底出现在哪里呢?
当时有很多的人都在寻找这个问题的根源，都在寻找答案！
随着李端棻一天天的长大，他也加入了思考这个问题的队伍。
他思考来考虑去，最终得出一个结论：
“是文化上出了问题”！
“是教育上出了问题”！
我们先从文化上的问题说起，我们在这两本书中把这个有问题的文化称作“天子之说”。
大家都知道，皇上在大殿上称自己为“真龙天子”！是天上飞的真龙，可金口玉言，哪怕说错了做错了都无可更改的!
请问：几千年的时间里，谁亲眼见过真龙？真龙长什么样？这不是无稽之谈吗?
但大臣们不管对与错，是与非，又立马在大殿上高呼皇上万岁万岁万万岁！？
请问：谁又活到过一万岁?
这不又是一个无稽之谈?
这两个无稽之谈不是在明目张胆的相互“欺骗”吗？
你们敢在大殿之上，在国家权利的中心，就敢滑稽的相互欺骗着。而且一欺骗就欺骗了几千年，那还有个好哇！到了下面，谎言更多…
“无奸不商、无毒不丈夫”的奸商文化更是充斥着整个社会！已经泛滥成灾了。
说话办事 ，为人处世，每个人处处都遵行着“无奸不商”的处世法则。
一切的一切都是在“虚假、敌对和没有信任感和没有安全感的恐惶”中进行着。没有凝聚力！这样的国家人家不打你打谁？打了你你又能拿什么去抵抗？是精神力量还是物质力量？！
李端棻把这些问题考虑成熟的时候已经是官居二品，他是光绪皇帝所信懒的老师。他就用这些思想和想法去启迪和引导光绪皇帝。
当光绪皇帝听懂了的时候，在李端棻的心里也随即地悟出了一个国家也好，一个家庭也好，在什么时候都要说实话，办实事。
只有说实话办实事才能兴旺发达，长远的发展，子孙们才不会相互的欺骗和相互的伤害，才能有立足之地！
于是“实事求是”这四个字在他脑子里就诞生了。
他又想：再到了一个家庭里，男尊女卑，女人卑了不算，还得把他们的双脚捆得死死的，捆成了“三寸金莲”，变成了人为的残废！
捆成了残废不说，连站都站不稳，连路都走不稳的人，但沉重的家务必须得干，生儿育女的任务必须得完成，这是当时的文化层面和社会层面。
再看教育方面：科举取士，考上来的人全都只知道读八股文和写贴括文章，连算盘都不会打的人多的是。
你们再看现在的考试，9门功课，数学、物理、化学、等等。相当于是“全才”，那些考上来的文人们，他们当了官之后就只知道自私自利贪污腐败 卖淫嫖娼等坏事干尽，并且还好像是合理合法的。
你说像这样的国家，这样的人，没有人家不打你打谁？
当李端棻看出来了我国当时在文化和教育方面都出了问题的时候，他第一个站出来了，他开始引导光绪皇帝。并上奏了《请推广学校折》的奏折。
他想：我们一定要改变这种文化，一定要改变这种教育方法。不改变已经不行了！不改，中国就有被列强瓜分的危险！
当时的中国是割地赔款的单子一单接一单的签！中国到底还能签多少单？
八国联军打进来的时候，是长枪大炮！但我们的长枪短炮在哪里？在这种文化里，在这种选人才的方式方法里教得出会造枪造炮的人才吗？
于是他就有了“变法维新”的念头，于是他就想尽一切办法进行更深层的开导光绪皇帝变法维新！用皇权来推翻一切旧的教学方法。
试想：如果没有皇权的介入，谁推翻得了？那些封建统治、儒家思想在中华民族的历史上是经营了两千多年了，朝代更改了无数次，但那一套治国理政的体系从未有人撼动过！
可见，要想改变新文化的难度有多艰难！
他是知道这种难度的，弄不好是有杀头灭九族的风险的。但他没有退却，他带着他的妹夫及学生梁启超他们一起，誓死也要用一个全新的“新”字来改变世界。
后来的新文化的新字，乃至于“新中国”的新字都是从维新变法的新字中领悟出来的。
在维新变法那一年，也就是戍戌变法那一年，在变法的103天时间里，中国大地上诞生了“京师大学堂”、“武汉大学”、“浙江大学 ”、“四川大学”、“ 南开大学”和无数的中学，小学…
那些学府如今都是“百年学府”。
为什么仅仅只有103天的时间，就能办成那么多的新学校？这么的快，这又是什么原因？原因只有一个，他的想法是代表着人民大众的心声，目的是要救国图强！要把下一代教育成救国图强的中流砥柱！
他的心思大家都懂。
所以他们一提出来把旧学变成新学，大家奋力追从。
有钱的出钱，有力的出力，有孩子的送孩子上学。
他们知道，割地赔款的中国需要新学校，需要新文化，需要新人才。
现在有人领头干，霍出去了，大家一条心的干！
就这样，在103天的时间是，在中国大地上，各地的大、中、小的学校诞生了几千所！
戍戌变法失败后，李端棻被发配新疆，梁启超 康有为逃亡日本。谭嗣同等六君子谍血菜市口。这些悲剧的发生，丝毫没有挫伤他们的锐气！
梁启超在日本坚持创办《新民丛报》发往国内。在新民丛报中用大量的救国图存的文章来唤醒有志青年，让他们立志走上救国强国的道路！
李端棻在发配新疆的路上，被慈禧特赦后回到贵阳的第一件事就是还要办新学，还要办新学校，办好后还要向全国推广：
他要把他们规划好的改变新学的蓝图要一张蓝图绘到底！不能半途而废。
现在的贵阳学院、 贵阳一中、师大就是最好的见证。
这些新式的学校在一百年的时间为中国培养出了无数的尖端型的建设型人才，为中华民族的强大和腾飞打下了坚实的人才基础。
他们是在无声地证明着李端棻那一代人的责任和担当！
这是他对中国的第一贡献。
第二贡献就是创建“京师大学堂”。
京师大学堂就是北京大学的前身，他的《请推广学校折》里就有阐述的现在还在沿用的九门学科，此奏折现在就存放在“中国历史博物馆”里，可查阅。
折子上并且还提出办学就要建“藏书楼”。巧得很的就是从北京大学图书馆里，走出了一位中国共产党的创始人李大钊和一位中国共产党的杰出领袖毛泽东，这是第一根线。
第二根线就是他发现和培养了梁启超，梁启超又培养了蔡锷，蔡锷又培养出了朱德。他们是一脉相承的师生关系。
朱德本来和毛泽东是不相识的，但他们俩却能在井冈山成功地会师！并且能肩并肩地一起完成新中国的创建，为一穷二白的新中国打下坚实的经济基础和文化基础！朱总和毛主席的相知相遇应该不是一种巧合，应该是一种认知与信仰的共鸣！
在他们的信仰里就是要完成国家的强盛，不再受外虐欺凌和侵略。让子孙后代都能昂首挺胸地做人！
梁启超的“少年中国说”就很能说明他们的信仰和目标高度的一致：
少年强则国强，少年智则国智，少年富则国富，少年自由则国自由，少年雄于地球则国雄于地球!
我们现在是世界第二大经济体，在很多领域都是全球第一。
我想问一下，如果我们还在摇头晃脑的读八股文的话，还是帝制在统治我们的话，还是在用科举制选用人才的话，能有我们今天的成就吗?
那么，请问：梁启超和蔡锷将军发起的反对袁世凯称帝的“护国战争”对中华民族的贡献大不大?
没有帝制的中国才走向了空前的繁荣。李端棻是梁启超的老师，梁启超是蔡锷的老师，蔡锷又是我们朱老总朱德的老师。朱老总也参加过反对袁世凯的“护国战争”！追根溯源，李端棻才真正是新文化的创建者。他理应得到历史的尊重！子孙后代的尊重！
帝制，统治了中国两千多年，但最终的结局是列强打进来了，连皇宫都被抢了。
中国共产党才创建了一百多年，就已登顶世界之巅，这就是人类的奇迹，创造这个奇迹的第一梯队的人就是李端棻、光绪皇帝、梁启超 康有为、谭嗣同等人。
少年强则国强，少年雄于地球则国雄于地球，这就是第一梯队的“中国梦”！
现在的”一带一路”，“人类命运共同体”实际上就是少年雄于地球则国雄于地球的感叹号。
他的变法维新中的那个”新”字，没有把中国带偏离半分半毫的偏差，成功地落地了，并根深叶茂，茁壮成长，如今长成参天大树，屹立于世界之巅！
《线装书局》出版社是国家级别的重点出版社。
我们的这套书，本来报上去是《李端棻与梁启超》《梁启超与蔡锷》的书名，
但出版总暑批书号给我们的时候，却给了我们的是《教育兴国 从旧学到新学的百年征途》这个题目。
“教育兴国”这四个字在这两本书题目上的耀眼的存在，就说明国家已经承认了李端棻对历史的贡献和历史的功绩。已经把他们定位到历史的“功劳薄”上面了。
2000年的封建教育模式，到戍戌变法结束，整个中国是百分之九十以上的人连自己的名字都写不了。
而现在呢？
是人人读书、家家受益。
宇宙飞船成群结队地上天，嫦娥号飞船几次登月，我们现在的科学技术这么的发达，这就是拜李端棻他们的废除旧学创办新学的教学改革所赐呀!
那么我们这些受益者们能为他们做点什么呢?
他们不图我们回报他们什么，只希望我们这些后代过得有尊严，只希望我们有责任有担当，能像他们一样，在国家危难之示能勇敢地站出来，哪怕是冒着生命危险都要为国家，为民族勇挑 重担！尽早地实现中华民族伟大的复兴！这就是他们为我们创造的“精神财富”！
近日，在《线装书局》出版发行的纪实文学《教育兴国 从旧学到新学的百年征途》（上）（下）集全套， 已经在《新华书店》《百度》《豆瓣》 《拼多多》上公开销售。若在拼多多APP上拼单网售时，你只需打开拼多多 搜索”教育兴国 从旧学到新学的百年征途“ 就出来了…
在此套30多万字的书中，一个个故事拉开了教育兴 国家兴，教育强 国家强的大幕！
真是：
最美人间四月天 线装书局出新篇
百年征途强国路 先贤智慧书中然
教育兴国废旧学 一脉相承薪火传
破旧立新红旗展 端棻文化后学添
郭金昌曰：秦桧开国元勋忠而被谤千古奇冤
岳飞北伐连连告捷，正要发动最关键的收复汴京之战的时候，宋高宗十二道金牌强行召回岳飞，十年之功，毁于一旦。其后以莫须有罪名将其杀害。
论曰 宋高宗十二道金牌强行召回岳飞 则岳飞乃赐死铁证如山也
以莫须有罪名将其杀害 足见岳飞罪名昭彰 绝非秦杀明矣
莫须有非刑法罪名 则罪名绝非莫须有三字明矣
高宗秦桧必然强调岳飞罪有应得死有余辜 且昭告天下家喻户晓以儆效尤且取信于民 则莫须有三字乃肯定词亦即肯定有之义毋庸置疑 以莫须有为罪名者法盲文盲痴人说梦自欺欺人贻笑大方也
其事体莫须有 言下之意岳飞谋反之事体肯定有 宰相重申岳飞谋反罪明矣 栽赃秦杀岳飞者睁眼瞎话指鹿为马 清风不识字何故乱翻书也。
这座城的旅游口号 人生在世安顺二字
这是一本和徐霞客生命特质最搭调的书
吃饭的地方叫翘市
看书的地方叫躺平
玩的地方叫打晃晃
开心叫 胸口挂钥匙——好开心
书的每一页都很有个性
可以随意穿插解读
毕竟建文帝都被会玩的安顺人自己确定归宿了
从平坝云台山走过 目测了云山寺 再过杨家桥的那个寺庙 在关岭听明三国关羽儿子居住了关索镇后回到最高的寺庙云山寺
开始写作 用东野圭吾的手法写惊快剧本 朱棣最后成为一个声音暗哑的木鱼 每天被自己敲打 一起修行……
怎么样 这个故事是不是很适合在寺庙下的山洞里写剧本物?
打开书
我们一起在胸口挂把钥匙
开心
战果异常伟大，声誉脍炙人口矣。南昌告急，复自东 兮海可填，血肉拼与钢周旋。丹心耿耿昭日月，十年
乡驰援，阻击于西山，折而东循抚河，赣江反攻南
得从容移转新阵地。是役也，我虽伤亡逾千，而所获
于无穷，等情；据此，除指令准予备案外，合行令仰饬 令地方政府妥为保护，以示褒崇，而垂永久，实昭威德 予以外，理合具文呈请钧鉴准予备案，并祈转 行即鸠工以始落成。除经迳请贵州省政府 据筹备人员报称，业经觅定南门外地址一区，购地建筑 抗日阵亡将士纪念石塔一座，藉资纪念，而昭来许。现 示，爰于贵阳交通便利之区，民众游息之地，建立本师 勇壮烈之绩，可歌可泣，允式允法。兹谨遵钧座迭次训
后继，视死如归，盖咸体国父成功成仁之遗训，钧座救国救民之公忠。淞沪之役，砀山之守，南浔之战，湘北之追，四年之中驰驱万里，虽无震赫煊耀之功，实多忠
据陆军第一百零二师师长柏辉章，副师长陈伟光呈称：窃查本师参加抗战以来，各级官兵伤亡万余，前赴
淞甫师团为我
古固然。人死抽
无名何须金石镌。
3，民国档案实录
国民政府军事委员会训令
办四渝(二)第一三三六五号
令贵州省政府：
属保护为要!
此令。
委员长蒋中正
民国二十九年十一月十六日
贵阳纪念塔
