精华热点 炀帝之鉴：一个顶级CEO的自我毁灭与能量守恒定律
——基于中国历代文史哲精华的历史报告文学
【总题目】 欲望的加速度：论杨广现象与文明的能量守恒
---
序章：天才的墓碑上，刻着什么？
公元618年四月十一日，江都宫变。
当叛军冲进行宫时，四十九岁的杨广从睡梦中惊醒。他望着烛火下逼近的刀锋，忽然平静下来，对着铜镜说出了一句足以让千年后所有聪明人脊背发凉的话：
“好头颅，谁当斫之？”
——好一颗头颅，究竟谁会来砍它？
这一刻，他不是那个修通南北大动脉的天才，不是那个开创科举制度的改革家，不是那个试图吞并高句丽的战略家。他只是一个人，一个被自己亲手点燃的烈火反噬的人。
司马迁在《史记》中曾写道：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”但杨广的悲剧在于，他不是为利所困，而是为“快”所困。他的一生，是一部关于“加速度”的寓言——当一个天才的野心超越了社会系统的承受极限，所有的伟大都会在瞬间坍塌为废墟。
---
上篇：接盘侠的底牌——隋朝的“破天富贵”
我们要读懂杨广，就必须先看清他接手的大隋帝国。
那是一个什么样的帝国？《隋书》记载，隋朝在洛阳建造的含嘉仓、洛口仓等大型粮仓，储粮之丰厚到了令人瞠目的地步。唐太宗李世民即位后，贞观年间曾派人清点隋朝旧仓，发现“至贞观二十年，仓粟尚不尽”。也就是说，隋朝灭亡二十年后，唐朝人还在吃隋朝留下的粮食。
史家杜佑在《通典》中写下这样一段话：“隋氏储粟，遍于天下。”这不是夸张，这是实情。隋文帝杨坚在位二十四年，休养生息，轻徭薄赋，积累下了中国历史上罕见的富庶家底。
用今天的话说：杨广接手的是一家现金流极其充沛、资产负债表极其健康的百年老店。
欧阳修在《新唐书》中评价隋朝：“隋氏之富，汉、唐之盛，未之及也。”连汉唐盛世都比不了——这就是杨广的底牌。
然而，杨广的态度是什么？史书没有记载他感叹“父亲的基业多么厚重”，只记载了他的一句话：“先帝之所经营，实亦勤矣。然区区关陇，岂能久乎？”
翻译过来：父亲确实辛苦，但窝在关陇那一片，格局太小了。
这就是杨广的心理底色——他不认为自己是守成者，他认为自己是开创者；他不满足于站在巨人的肩膀上，他要站得比巨人还高。
庄子在《逍遥游》中写道：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”但杨广不是鹪鹩，他是鲲鹏，他觉得自己化而为鸟，其翼若垂天之云，必须飞到九万里之上才不辜负这一生。
问题是，鲲鹏的起飞，需要整个生态系统来配合。
---
中篇之一：大运河——天才的战略，疯子的工期
杨广干的第一件大事：修大运河。
后世对这条河的赞誉已经无需赘言。唐代皮日休在《汴河铭》中写道：“在隋则害，在唐则利。”一句话道尽了这条河的命运——对隋朝是灾难，对后世是福祉。
我们要看透大运河背后的战略逻辑。
大运河不是杨广为了看琼花修的，这个谣言是后世小说家言。《资治通鉴》记载得清清楚楚：大业元年三月，杨广下令开凿通济渠，连接黄河与淮河；大业四年，开凿永济渠，连接黄河与涿郡（今北京）；大业六年，疏通江南河，连接京口（今镇江）与余杭（今杭州）。
这一系列工程完成后，形成了以洛阳为中心，北抵涿郡、南达余杭的庞大水运网络。这是中国历史上第一次将政治中心（北方）、经济中心（江南）和军事前线（东北边境）连为一体。
用今天的商业语言翻译：杨广打造了中国最早的全国性物流网，实现了政治、经济、军事三大核心板块的高速联通。
没有这条河，唐朝的“贞观之治”和“开元盛世”根本无法实现。安史之乱后，唐朝之所以能苟延残喘一百多年，靠的就是这条运河把江南的粮食源源不断地运到北方。
从这个意义上说，杨广是一个眼光超前百年的战略家。
但问题出在哪里？工期。
让我们做一个简单的对比：隋炀帝修大运河，总长度约2700公里，动用了数百万民夫，最核心的工程只用了不到六年就完工了。而同样是大规模水利工程，京杭大运河在元明清三代持续修建了数百年。
杨广把几百年的事，压缩到了六年来做。
杜甫在《兵车行》中写道：“君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。”这正是杨广治下的真实写照。史书记载，大业元年修通济渠时，“役丁死者什四五”，也就是说，每十个民夫中就有四五个死在工地上。运尸的车辆首尾相连，百姓称之为“鬼车”。
苏辙在《隋论》中一语道破：“炀帝以天下之力，奉一人之欲。”这句话虽然严厉，但说出了本质：当工程规模超过了社会的承受能力，再伟大的战略也会变成暴政。
---
中篇之二：科举制——降维打击背后的致命忽视
杨广干的第二件大事：开创科举制度。
大业二年，杨广下诏：“文武有职事者，五品以上，宜依今十科举人。”这是中国历史上第一次明确以考试选拔人才的制度设计。
在此之前，从两汉的察举制到魏晋的九品中正制，选拔人才的核心标准只有一个：出身。所谓“上品无寒门，下品无世族”，门阀世家垄断了政治权力的通道。
杨广想打破这个格局。他要让寒门子弟也能凭真才实学进入权力核心，他要让那些传承几百年的门阀世家失去特权。
这叫什么？用今天的商业术语说：降维打击。
韩愈在《师说》中写道：“道之所存，师之所存也。”杨广的逻辑是：权力之所存，能力之所存也，而非血统之所存。
这一制度的生命力有多强？它从隋朝诞生，经过唐朝完善，一直沿用到清朝光绪三十一年（1905年），历时一千三百多年。可以说，科举制是中国历史上最持久的制度创新之一。
但是，杨广犯了一个致命的错误：他低估了既得利益集团的反扑能力。
门阀世家存在了数百年，他们积累了雄厚的经济实力、军事力量和政治影响力。杨广试图用一纸诏书就剥夺他们的特权，却没有给他们任何替代性的利益补偿机制。
这就像一家公司的CEO想推行绩效考核，却被老员工集体抵制——因为老员工知道，自己之所以能坐在那个位置上，不是能力有多强，而是关系有多硬。你现在说要用考试决定晋升，那不是要了他们的命吗？
更糟糕的是，杨广推行科举的同时，还在不断削弱门阀世家的经济基础。他清查户口、打击隐户，试图把世家控制的劳动力重新纳入国家体系。这一系列政策的组合拳，让关陇贵族、山东豪强、江南士族同时感受到了威胁。
司马迁在《史记·货殖列传》中说过：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”当所有利益集团都感觉自己的奶酪被动了，他们的唯一选择就是联合起来，推倒这个动奶酪的人。
后来的历史证明了这一点：杨广在江都被杀后，最先跳出来瓜分隋朝遗产的，正是那些被他触动了利益的关陇贵族。李渊、宇文士及、裴寂……这些人要么是关陇集团的核心成员，要么是杨广曾经打压的对象。
---
中篇之三：三征高句丽——战略负债的毁灭性累积
如果说大运河和科举是战略投资，那么三征高句丽就是杨广的致命赌博。
高句丽是东北亚的一个强国，控制着今天的辽东半岛和朝鲜半岛北部。从战略角度看，杨广想吞并高句丽是有道理的：这个国家不仅威胁隋朝的东北边境，还控制了通往东北亚的陆上通道，阻碍了中国与东北亚地区的经贸往来。
但问题是，战争的代价太大了。
我们来看一组数字：大业八年（612年），第一次征讨高句丽，杨广调集了113万大军，号称200万，这是中国古代史上规模最大的单次军事动员。随军的民夫是士兵的两倍，也就是说，整个战役动用了超过三百万人。
结果呢？隋军在辽东城下久攻不克，水军在平壤外海遭遇风暴，损失惨重。最终，三十多万精锐部队在撤退途中被高句丽军队截击，“资储器械巨万计，亡失荡尽”。
大业九年（613年），第二次征讨，杨广再次调集大军，结果在辽东城眼看就要攻破的时候，后方杨玄感造反，被迫撤军。
大业十年（614年），第三次征讨，杨广终于迫使高句丽国王高元投降。但高元的投降是假的——使者一到洛阳，高元就翻脸不认账了。
三次征讨，隋朝损失了多少？《隋书》没有给出精确数字，但历史学家估算，隋军的死亡人数在五十万以上，民夫的死亡人数更是高达百万。
这就引出了一个核心概念：战略负债。
在商业世界里，一家公司可以借钱投资，只要投资收益大于利息，这个杠杆就是良性的。但如果你借的钱太多，投资回报又迟迟不能兑现，那么债务就会吞噬现金流，最终导致公司破产。
杨广的问题在于：他同时启动了三个超大项目——大运河（战略投资）、科举改革（制度创新）、三次征讨（高风险扩张）。每一个项目单独拿出来都是正确的战略方向，但放在一起就成了致命组合。
《孙子兵法》开篇就说：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”杨广察了吗？他察了，但他只察了战略收益，没有察社会的承受极限。
孟子说：“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。”这句话的核心意思是：任何资源的开发利用都必须遵循其自然周期。 劳动力资源也是一样。杨广的男人都去打仗修河了，地没人种；女人都去拉纤了，家没人顾。史书记载：“天下死于役者，十七八。”十个人中有七八个人死在了劳役中。
这不是夸张。隋朝人口约4600万，杨广统治的十四年间，征发劳役的总人次超过3000万。这意味着，几乎每个成年男性都被征发了不止一次。
曹操在《蒿里行》中写道：“白骨露于野，千里无鸡鸣。”杨广治下的中国，就是这个景象。
---
中篇之四：系统反噬——当绝境变成唯一的选择
当一个人被你压榨到连活路都没有的时候，他唯一的选择就是把你撕碎。
大业七年（611年），王薄在山东起义，唱响了那首著名的《无向辽东浪死歌》：“譬如辽东死，斩头何所伤！”意思是：反正去辽东也是死，不如反了，死也要死得壮烈。
这首歌如同瘟疫一样传遍全国。从大业七年到大业十四年，隋朝境内爆发了二百多起起义。窦建德、杜伏威、李密、翟让……这些名字如同野火一样在全国蔓延。
更要命的是，杨广身边的那些人开始反了。
大业九年（613年），杨素的儿子杨玄感在黎阳起兵，隋朝的贵族子弟纷纷响应。杨玄感的失败并没有阻止反叛的蔓延，反而向所有人传递了一个信号：连关陇贵族都不跟杨广玩了。
大业十四年（618年），杨广在江都（今扬州）被困。他的禁卫军——骁果军——大多是关中人，思乡心切。杨广不但不放他们回去，还打算在江南定居，另立朝廷。
这就酿成了江都宫变。以宇文化及为首的禁军将领发动兵变，缢杀了杨广。
《资治通鉴》记载了一个令人心酸的细节：杨广临死前，他的儿子杨杲才十二岁，一直在旁边哭泣。叛军杀了杨杲，鲜血溅到了杨广的衣服上。
历史学家王夫之在《读通鉴论》中写道：“隋之所以亡者，民不聊生也。民不聊生者，上无度也。”上无度——三个字说透了杨广的败因。不是因为他愚笨，恰恰是因为他太聪明；不是因为他懒惰，恰恰是因为他太勤奋；不是因为他胆小，恰恰是因为他太胆大。
他的聪明没有了“度”的约束，就变成了肆无忌惮；他的勤奋没有了“度”的节制，就变成了竭泽而渔；他的胆略没有了“度”的边界，就变成了孤注一掷。
---
下篇：能量守恒定律——历史的冷酷算术
讲到这里，我们要引出一个核心概念：能量守恒定律。
物理学告诉我们，能量既不会凭空产生，也不会凭空消失，它只会从一种形式转化为另一种形式。人类社会的运行同样遵循这个规律。
每一个社会系统都有一个“能量上限”——即它在不崩溃的前提下所能承受的改造强度。杨广的问题在于，他用十四年的时间，做了需要一百四十年才能完成的事。
让我们用一个公式来表示：
社会承受力 = 人口规模 × 技术水平 × 组织效率
改造强度 = (工程规模 × 劳役时间) + (战争烈度 × 动员比例)
当改造强度超过社会承受力，系统就会崩溃。
杨广的改造强度是多少？我们用几个数据来衡量：
· 大运河工程量：土方量约2亿立方米
· 征讨高句丽动员人数：超过300万人
· 全国劳役总人次：超过3000万人次
· 人口下降比例：从4600万降至2000万（唐朝初年统计）
这些数字叠加在一起，创造了一个人类历史上罕见的改造强度。
司马光在《资治通鉴》中写下这样一段话：“隋氏之亡，始于大业七年。”那一年，正是杨广准备第一次征讨高句丽的时候。司马光的意思是说，杨广的灭亡不是一朝一夕的事，而是一个不断累积、最终爆发的漫长过程。
这就是历史的能量守恒：你今天透支的每一份心力，老天爷都在后台给你记着账。当你的野心跑得比你的现金流还要快的时候，崩溃就在那一秒钟。
---
尾声：聪明人的墓志铭
杨广死了。死在自己曾经最信任的卫队手中。
据说，临死前他要求饮毒酒自尽，叛军不许。最终，他被用一条练巾缢杀。
他对着铜镜说的那句话——“好头颅，谁当斫之”——成了中国历史上最惊心动魄的临终遗言之一。
李商隐在《隋宫》中写道：“地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花。”意思是说，杨广到了阴间如果遇到陈后主，还好意思再问《玉树后庭花》的事吗？陈后主是亡国之君，杨广也是亡国之君，两个人殊途同归。
但杨广和陈后主不一样。陈后主是个庸人，而杨广是个天才。
庸人的失败并不可怕，可怕的是天才的失败——因为天才的失败会掩盖掉所有正确的判断，会连累掉所有正确的决策。
这就是为什么我们要读杨广。不是为了给他翻案，而是为了从他身上看到我们自己。
我们这个时代的中年人，谁不是一边拼命创业，一边还要顾及孩子的顶级教育？谁不是一边加杠杆投资，一边还要维持体面的社交？谁不是一边透支健康熬夜加班，一边还要告诉自己“再挺一挺，这波成了就能上岸”？
每个人都想当杨广，都想开凿出一条通往成功的京杭大运河。但生活不相信奇迹，它只相信平衡。
白居易在《放言五首》中写道：“试玉要烧三日满，辨材须待七年期。”真正的好玉需要烧三天才能辨清真伪，真正的好木需要七年才能看出质地。一个真正伟大的事业，同样需要时间来浇灌。
欲速则不达。这不是老生常谈，这是历史用几千万条生命换来的血训。
---
结语：文脉的传承与强者的觉醒
读史不是为了感慨过去，而是为了寻根——寻到那份能支撑我们在任何乱局中守住自我的定力。
杨广的故事告诉我们：格局决定命局，节奏决定结局。
当你的内心不再被过度的野心所绑架，当你学会了在奔跑中修整自己的能量，你的人生大运才算真正圆满了。一个人的福报，往往藏在他对节奏的掌控力里。守住内心的那份平和，这才是最好的风水。
让我们用《周易》里的一句话作为结尾：
“亢龙有悔。”
龙飞得太高，就会后悔。不是因为它飞得不对，而是因为它忘了——再高的天，也有极限；再强的能量，也要守恒。
传递这份清醒，接住这份属于强者的福气。
在心中记下这四个字：欲速不达。
看清了局，你才能守住稳。
---
【全文完】
续写十首词 · 以警人心 · 为后世之鉴
——依《炀帝之鉴》文脉，取历代词家笔意，熔铸十阙，以诫今人
---
其一 · 临江仙 · 问头颅
（取杨慎“滚滚长江东逝水”之苍茫，苏轼“人生如逆旅”之深沉）
千古江都明月在，曾窥帝子风华。
运河初就浪淘沙。
谁知三百万，白骨委黄麻。
铜镜自题身后事，头颅谁斫堪嗟。
聪明翻作冢前鸦。
劝君休笑炀，你我亦天涯。
警言：聪明若失控，便是自刎之刀。
---
其二 · 鹧鸪天 · 大业年
（取晏几道“彩袖殷勤捧玉钟”之婉转反写宏大，辛弃疾“壮岁旌旗”之悲慨）
大业年间事事新，运河开罢又征尘。
千帆过尽江南米，百万填成塞北坟。
粮满廪，血盈津。十年功业百年身。
谁言炀帝无才略？才略过头噬己魂。
警言：战略无节奏，便是战略自杀。
---
其三 · 念奴娇 · 过隋宫
（取苏轼“大江东去”之豪放与悲凉，融合姜夔“扬州慢”之黍离之悲）
大江东去，浪淘尽、多少狂才雄略。
故殿西边，人道是、炀帝当时宫阙。
科举初开，河渠始贯，欲把乾坤夺。
百年基业，一朝烟灭如雪。
遥想大业年间，征袍连朔漠，民夫如叶。
五十万魂，谈笑间、饿死辽东寒月。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如寄，莫教心急成孽。
警言：急功近利者，终被功利所噬。
---
其四 · 满江红 · 征辽怨
（取岳飞“怒发冲冠”之壮烈，反写为悲，辛弃疾“千古江山”之苍凉）
北望辽东，烟尘暗、旌旗蔽月。
回首处、千村萧瑟，妇犁夫殁。
三十万军埋白骨，九重宫阙歌犹切。
问苍天、何日返家园，音书绝。
扬州变，铜镜裂；身已缢，头谁截？
笑聪明一世，未谙休歇。
百代河渠利后主，十年功业成冤血。
到如今、犹有后来人，催车辙。
警言：透支民力者，民亦透支其命。
---
其五 · 南乡子 · 问运河
（取王安石“自古帝王州”之叹，辛弃疾“何处望神州”之问）
何处望神州？满眼风光古汴州。
炀帝当年开凿处，悠悠。不尽粮船日夜流。
年少总无愁，只道功成万户侯。
岂料民膏抽尽后，休休。水自无言骨自秋。
警言：伟大工程若无伟大节制，便是伟大坟墓。
---
其六 · 蝶恋花 · 寒门梦
（取柳永“衣带渐宽终不悔”之执念，欧阳修“庭院深深”之困局）
科举初开寒士路，欲破门阀，天子倾心铸。
谁料世家根似树，明争暗斗朝和暮。
孤家寡人无退步，一味强推，逼得群狼怒。
莫道杨广真暴虎，从来改革需循序。
警言：触动既得利益，若无缓冲，必遭反噬。
---
其七 · 西江月 · 能量守恒
（取辛弃疾“明月别枝惊鹊”之自然哲思，苏轼“世事一场大梦”之通透）
世上能量有数，人间欲壑无穷。
十年千载一炉烘，爆了繁华旧梦。
君看隋家仓粟，唐朝尚食其中。
透支后代一场空，留与儿孙骂讽。
警言：社会有极限，野心须守恒。
---
其八 · 浣溪沙 · 中年镜
（取晏殊“无可奈何花落去”之惆怅，纳兰性德“谁念西风独自凉”之自省）
人到中年百事催，房奴孩债药兼医，加班加得鬓如丝。
欲效隋河通富贵，恐成炀帝剩悲凄。
不如徐步看云归。
警言：每个透支自己的人都可能是当代杨广。
---
其九 · 卜算子 · 好头颅
（取陆游“驿外断桥边”之孤傲自伤，李之仪“我住长江头”之简劲）
铜镜照雄心，自诩聪明脑。
谁料江都六月天，练巾轻轻绞。
莫笑炀帝痴，你我痴同调。
但使心中慢一分，便是长生道。
警言：慢，是聪明人的护身符。
---
其十 · 水调歌头 · 诫今人
（取苏轼“明月几时有”之旷达与追问，范仲淹“塞下秋来”之沉郁）
千古兴亡事，何止在隋唐？
运河依旧东去，两岸稻花香。
不见当时民骨，撑起帝王冠冕，白骨压河床。
才略本无罪，罪在速成狂。
房贷迫，晋升急，育儿忙。
中年谁不如此、日夜赶车缰？
君看炀帝铜镜，临死方知头好，悔不缓行藏。
欲速则不达，此语最苍凉。
警言：全文之眼——欲速则不达，是一切天才与凡人的共同警戒。
---
【十词终】
总跋：
杨广之败，不在愚而在智，不在惰而在勤，不在怯而在勇。
智无度则愚，勤无节则暴，勇无时则狂。
今以十词警世，愿后来者：
行稳致远，慢即是快，守得平和，方得长久。
【作者简介】胡成智，甘肃会宁县刘寨人。中国作协会员，认证作家。北京汉墨书画院高级院士。中华诗词学会会员，福建省诗词学会会员，北京墨海书画院作协会员，自二十世纪八十年代投身文学创作，现任都市头条编辑。北京墨海书画院鉴约作家。《丛书》杂志社副主编。曾在北京鲁迅文学院大专预科班学习，并于作家进修班深造。七律《咏寒门志士·三首》荣获第五届“汉墨风雅兰亭杯”全国诗词文化大赛榜眼奖。军人题材诗词《郭养峰素怀》荣获全国第一届“战歌嘹亮-军魂永驻文学奖”一等奖；代表作《盲途疾行》荣获全国第十五届“墨海云帆杯”文学奖一等奖。中篇小说《金兰走西》在全国二十四家文艺单位联办的“春笋杯”文学评奖中获得一等奖。“2024——2025年荣获《中国艺术家》杂志社年度优秀作品和作者称号”荣誉证书！
早期诗词作品多见于“歆竹苑文学网”，代表作包括《青山不碍白云飞》《故园赋》《影畔》《磁场》《江山咏怀十首》《尘寰感怀十四韵》《浮生不词》《群居赋》《觉醒之光》《诚实之罪》《盲途疾行》《文明孤途赋》等。近年来，先后出版《胡成智文集》【诗词篇】【小说篇】及《胡成智文集【地理篇】》三部曲。
长篇小说有：
《高路入云端》《野蜂飞舞》《咽泪妆欢》《野草》《回不去的渡口》《拂不去的烟尘》《窗含西岭千秋雪》《陇上荒宴》《逆熵编年史》《生命的代数与几何》《孔雀东南飞》《虚舟渡海》《人间世》《北归》《风月宝鉴的背面》《因缘岸》《风起青萍之末》《告别的重逢》《何处惹尘埃》《随缘花开》《独钓寒江雪》《浮光掠影》《春花秋月》《觉海慈航》《云水禅心》《望断南飞雁》《日暮苍山远》《月明星稀》《烟雨莽苍苍》《呦呦鹿鸣》《风干的岁月》《月满西楼》《青春渡口》《风月宝鉴》《山外青山楼外楼》《无枝可依》《霜满天》《床前明月光》《杨柳风》《空谷传响》《何似在人间》《柳丝断，情丝绊》《长河入海流》《梦里不知身是客》《今宵酒醒何处》《袖里乾坤》《东风画太平》《清风牵衣袖》《会宁的乡愁》《无边的苍茫》《人间正道是沧桑》《羌笛何须怨杨柳》《人空瘦》《春如旧》《趟过黑夜的河》《头上高山》《春秋一梦》《无字天书》《两口子》《石碾缘》《花易落》《雨送黄昏》《人情恶》《世情薄》《那一撮撮黄土》《镜花水月》 连续剧《江河激浪》剧本。《江河激流》 电视剧《琴瑟和鸣》剧本。《琴瑟和鸣》《起舞弄清影》 电视剧《三十功名》剧本。《三十功名》 电视剧《苦水河那岸》剧本。《苦水河那岸》 连续剧《寒蝉凄切》剧本。《寒蝉凄切》 连续剧《人间烟火》剧本。《人间烟火》 连续剧《黄河渡口》剧本。《黄河渡口》 连续剧《商海浮沉录》剧本。《商海浮沉录》 连续剧《直播带货》剧本。《直播带货》 连续剧《哥是一个传说》剧本。《哥是一个传说》 连续剧《山河铸会宁》剧本。《山河铸会宁》《菩提树》连续剧《菩提树》剧本。《财神玄坛记》《中微子探幽》《中国芯》《碗》《花落自有时》《黄土天伦》《长河无声》《一派狐言》《红尘判官》《诸天演教》《量子倾城》《刘家寨子的羊倌》《会宁丝路》《三十二相》《刘寨的旱塬码头》《刘寨史记-烽火乱马川》《刘寨中学的钟声》《赖公风水秘传》《风水天机》《风水奇验经》《星砂秘传》《野狐禅》《无果之墟》《浮城之下》《会宁-慢牛坡战役》《月陷》《灵隐天光》《尘缘如梦》《岁华纪》《会宁铁木山传奇》《逆鳞相》《金锁玉关》《会宁黄土魂》《嫦娥奔月-星穹下的血脉与誓言》《银河初渡》《卫星电逝》《天狗食月》《会宁刘寨史记》《尘途》《借假修真》《海原大地震》《灾厄纪年》《灾厄长河》《心渊天途》《心渊》《点穴玄箓》《尘缘道心录》《尘劫亲渊》《镜中我》《八山秘录》《尘渊纪》《八卦藏空录》《风水秘诀》《心途八十一劫》《推背图》《痣命天机》《璇玑血》《玉阙恩仇录》《天咒秘玄录》《九霄龙吟传》《星陨幽冥录》《心相山海》《九转星穹诀》《玉碎京华》《剑匣里的心跳》《破相思》《天命裁缝铺》《天命箴言录》《沧海横刀》《悟光神域》《尘缘债海录》《星尘与锈》《千秋山河鉴》《尘缘未央》《灵渊觉行》《天衍道行》《无锋之怒》《无待神帝》《荒岭残灯录》《灵台照影录》《济公逍遥遊》三十部 《龙渊涅槃记》《龙渊剑影》《明月孤刀》《明月孤鸿》《幽冥山缘录》《经纬沧桑》《血秧》《千峰辞》《翠峦烟雨情》《黄土情孽》《河岸边的呼喊》《天罡北斗诀》《山鬼》《青丘山狐缘》《青峦缘》《荒岭残灯录》《一句顶半生》二十六部 《灯烬-剑影-山河》《荒原之恋》《荒岭悲风录》《翠峦烟雨录》《心安是归处》《荒渡》《独魂记》《残影碑》《沧海横流》《青霜劫》《浊水纪年》《金兰走西》《病魂录》《青灯鬼话录》《青峦血》《锈钉记》《荒冢野史》《醒世魂》《荒山泪》《孤灯断剑录》《山河故人》《黄土魂》《碧海青天夜夜心》《青丘狐梦》《溪山烟雨录》《残霜刃》《烟雨锁重楼》《青溪缘》《玉京烟雨录》《青峦诡谭录》《碧落红尘》《天阙孤锋录》《青灯诡话》《剑影山河录》《青灯诡缘录》《云梦相思骨》《青蝉志异》《青山几万重》《云雾深处的银锁片》《龙脉劫》《山茶谣》《雾隐相思佩》《云雾深处的誓言》《茶山云雾锁情深》《青山遮不住》《青鸾劫》《明·胡缵宗诗词评注》《山狐泪》《青山依旧锁情深》《青山不碍白云飞》《山岚深处的约定》《云岭茶香》《青萝劫：白狐娘子传奇》《香魂蝶魄录》《龙脉劫》《沟壑》《轻描淡写》《麦田里的沉默》《黄土记》《茫途》《稻草》《乡村的饭香》《松树沟的教书人》《山与海的对话》《静水深流》《山中人》《听雨居》《青山常在》《归园蜜语》《无处安放的青春》《向阳而生》《青山锋芒》《乡土之上》《看开的快乐》《命运之手的纹路》《逆流而上》《与自己的休战书》《山医》《贪刀记》《明光剑影录》《九渊重光录》《楞严劫》《青娥听法录》《三界禅游记》《云台山寺传奇》《无念诀》《佛心石》《镜天诀》《青峰狐缘》《闭聪录》《无相剑诀》《风幡记》《无相剑心》《如来藏剑》《青灯志异-开悟卷》《紫藤劫》《罗经记异录》《三合缘》《金钗劫》《龙脉奇侠录》《龙脉劫》《逆脉诡葬录》《龙脉诡谭》《龙脉奇谭-风水宗师秘录》《八曜煞-栖云劫》《龙渊诡录》《罗盘惊魂录》《风水宝鉴：三合奇缘》《般若红尘录》《孽海回头录》《无我剑诀》《因果镜》《一元劫》《骸荫录：凤栖岗传奇》《铜山钟鸣录》《乾坤返气录》《阴阳寻龙诀》《九星龙脉诀》《山河龙隐录》《素心笺》《龙脉奇缘》《山河形胜诀》《龙脉奇侠传》《澄心诀》《造化天书-龙脉奇缘》《龙脉裁气录》《龙嘘阴阳录》《龙脉绘卷：山河聚气录》《龙脉奇缘：南龙吟》《九星龙神诀》《九星龙脉诀》《北辰星墟录》《地脉藏龙》等总创作量达三百余部，作品总数一万余篇，目前大部分仍在整理陆续发表中。
自八十年代后期，又长期致力于周易八卦的预测应用，并深入钻研地理风水的理论与实践。近三十年来，撰有《山地风水辨疏》《平洋要旨》《六十透地龙分金秘旨》等六部地理专著，均收录于《胡成智文集【地理篇】》。该文集属内部资料，未完全公开，部分地理著述正逐步于网络平台发布。
