张养浩赋评论11：一腔赤忱照古今千载清风励来人 //马有常（甘肃））

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一腔赤忱照古今千载清风励来人

——品宋俊忠《张养浩赋》有感

马有常（甘肃）

与济南知名作家宋俊忠先生深交有年，他植根于人文厚重的孔孟之乡，齐鲁大地，我生活在辽阔高远的黄土高原，西北偏隅，我们虽然远隔万水千山，但文脉相牵，情意相连。我知其深耕济南文脉，以赋体为泉城立传，笔底常凝齐鲁风骨，墨间尽藏家国情怀。其代表作品《超然楼赋》《济南赋》《济南泉水赋》等等莫不如此。今又读其新作《张养浩赋》，寥寥数百言，即将元代名臣张养浩的一生功业、品格襟怀勾勒得淋漓尽致，文辞典雅而不晦涩，气韵沉雄而富含温情，既守赋体之格律，又融时代之思考，不愧是为济南立传的赋中佳作，读罢令人心潮激荡，久久难平。

张养浩为济南历史名人，其一生从儒术起家，历仕数朝，刚正不阿，晚年舍家赈灾、劳瘁卒官，以一生践行“爱民如子”的初心，其德其行，早已融入济南的山水文脉。写这样一位先贤，易流于史料堆砌，难在以简驭繁，勾画出人物的精神内核。宋俊忠先生深谙此道，开篇即以“济水泱泱，桃源云庄”定调，将人物置于济南的山水语境中，寥寥八字，既点出张养浩的故里根基，又为全文铺展了清逸厚重的底色，而后一句“千载之下，清风凛然，足为今世镜鉴”，直接点出为张养浩作赋的时代意义，立骨传神，开宗明义，尽显笔力。

赋文写人，贵在层次分明，由表及里。俊忠先生写张养浩，先写其为学之笃，“十龄灯影，昼默夜诵”“廿载笔耕，名动齐鲁”，以简洁的笔墨勾勒其少年苦读、青年扬名的经历，又以“拾遗路侧，不昧其心；毁淫祠三十余所，破除迷信”补其品行与识见，让人物的形象初立；再写其主政之能，主政堂邑时，秉持“身任其劳，而贻百姓以安”的理念，让“饥者食之，寒者衣之，四境肃然”，百姓称其“父母”，寥寥数语，一位勤政爱民的地方官形象跃然纸上。而最见功力的，是对张养浩立朝之节的刻画，任监察御史时，弹劾尚书省变法乱政，极谏仁宗张灯鳌山，“以此触怒龙颜，万言书上，贬为庶民”，后又因父老辞官，“七聘不起，筑云庄以娱亲”，刚正与孝悌，在他身上融为一体，俊忠先生以白描之笔写其仕途起落，却将其不恋荣华、坚守本心的品格写得入木三分。

赋之精髓，在于“言志”，俊忠先生写张养浩，从未停留在事迹铺陈，而是始终紧扣其“爱国爱民之心，未尝一日去怀”的核心。天历二年关中大旱，这是张养浩一生最动人的篇章，也是本文的华彩之处。“散尽家财，舟车就道”“途遇饥殍，解囊以施；路经华岳，泣血以祷”，数句短句，节奏急促，将张养浩舍家赴难的急切与悲悯写得令人动容；“宿于公署，四月未尝归家”“检核库藏，加盖印记，刻小钞以通流”，写其理政之能；“见有杀子奉母者，公大哭，倾囊以济”，写其仁心之切；最终“劳顿呕血，卒于任所，年六十”，以关中父老“如丧考妣”作结，一字一句，皆含深情，一位为百姓鞠躬尽瘁、死而后已的贤臣形象，至此已然丰满，直抵人心。

文如其人，人如其文，作者俊忠先生在赋中写道：“公之文，亦如其人”，这亦是其作赋的本心。他不仅写张养浩的事，更写其文、其志，《三事忠告》的官箴智慧，《山坡羊·潼关怀古》“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的千古喟叹，还有力复科举、延续汉文化正统的千秋之功，这些内容的融入，让张养浩的形象超越了时代，成为中国传统文化中贤臣廉吏的典范。而赋文的结尾，“公之德义，如云庄清泉，润泽七百载”，由古及今，发出“权力非以自肥，乃以泽民”的感慨，将对先贤的追慕，转化为对当下的镜鉴，让这篇赋文有了超越历史评述的时代价值，这正是俊忠深耕济南赋文创作的初心——以古鉴今，以文育人，让历史先贤的风骨，成为当代人的精神滋养。

宋俊忠先生近年来致力于济南赋文创作，其文皆扎根济南的山水与历史，守赋体之规，又不拘泥于旧制，语言凝练，气韵贯通，兼具史料性与文学性。这篇《张养浩赋》，篇幅虽短，却字字千钧，既写出了张养浩的一生风骨，又融入了济南的地域文脉，更寄寓了对家国、对民生的思考，是其赋文创作的又一佳作。读此赋，既知张养浩之贤，更感宋俊忠之诚——诚于济南的历史，诚于文字的创作，诚于家国民生的情怀。

千载之下，张养浩的清风仍在，而宋俊忠先生以赋文为桥，让先贤的精神穿越时空，润泽今人。愿这篇《张养浩赋》能被更多人品读，愿张养浩的赤忱与初心，能成为每一个人的镜鉴，正心诚意，笃行不怠，不负盛世，不负苍生。

作者简介，马有常，回族，祖籍西安市，生于甘肃平凉。先后任媒体主任编辑，记者，作家，文艺评论家，批评家。

附：

张养浩赋

宋俊忠

济水泱泱，桃源云庄。有臣养浩，字曰希孟，号齐东野人。当其蒙元季世，汉官几微，独公以儒术起家，历牧守、掌台谏、参庙堂，终以关中赈灾，劳瘁卒官。千载之下，清风凛然，足为今世镜鉴。

观夫公之为学也，笃志勤苦。十龄灯影，昼默夜诵，虽父母止之而不辍；廿载笔耕，献《白云楼赋》，名动齐鲁。拾遗路侧，不昧其心；毁淫祠三十余所，破除迷信。主政堂邑，尝谓：“古之为政者，身任其劳，而贻百姓以安。”饥者食之，寒者衣之，四境肃然，民称“父母”。

若乃立朝之节，尤为刚毅。任监察御史，直言敢谏。武宗欲设尚书省，公连章弹劾，斥其“变法乱政”；仁宗欲张灯为鳌山，公上书极谏，言“玩乐事小，影响很大”。以此触怒龙颜，万言书上，贬为庶民，变姓名而遁逃。及英宗即位，以父老辞官，朝廷七聘不起，筑云庄以娱亲，寄傲林泉，视荣华如风花过目。然其爱国爱民之心，未尝一日去怀。

天历二年，关中大旱，饥民相食。朝廷特拜公为陕西行台中丞。公闻命，散尽家财，舟车就道。途遇饥殍，解囊以施；路经华岳，泣血以祷。既至长安，宿于公署，四月未尝归家。时钞法壅滞，贫民持币不得易米，公乃检核库藏，加盖印记，刻小钞以通流，奸吏敛手。见有杀子奉母者，公大哭，倾囊以济。劳顿呕血，卒于任所，年六十。关中父老，如丧考妣。

公之文，亦如其人。《三事忠告》，字字珠玑，为儒家官箴宝典。牧民者，当知“不可以律己之律律人”；风宪者，当持“宁鸣而死，不默而生”之节。尤以《山坡羊·潼关怀古》震烁古今：“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”非具大慈悲者，不能道此语。公力复科举，使元朝回归汉文化正统，其功在千秋。

嗟乎！公之德义，如云庄清泉，润泽七百载。昔在元代，公独能以一身系天下之安危，全其名节，终始如一。今我辈立于云锦湖畔，追慕先贤，当知权力非以自肥，乃以泽民。以此公为鉴，正心诚意，方不负这盛世清平也。

作者：宋俊忠，作家、策划专家，多家企事业单位文化顾问。金砖国家健康医疗国际合作委员会中国事务主席特使，山东省写作学会副会长，第五届、第六届济南市作家协会副主席，《都市头条·济南头条》主编。著有《烛下集》《玫瑰诗情》《旅踪游思》《心香一瓣》等。代表作有《济南赋》《超然楼赋》《平阴玫瑰赋》《济南柳赋》《济南泉水赋》《万松浦书院赋》等，赋文作品被写成书法、朗诵、视频等多种艺术形式广为传播，朗诵诗《启程2026》《梦圆大中国》《人生遇见》《礼赞长征》等。