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        张鲁丹的《阅史有感（五首）》是一组以史为鉴、直指现实的哲理组诗，延续了他“格律为骨，白话为肉”的风格，语言通俗却立意高远。

        其一是“亡国论”：直接点破古代王朝覆灭的循环——昏君、佞臣、失民心，节奏明快地把封建王朝“无需多日丧乾坤”的根因讲透。

       其二是“兴国论”：从反面转向正面，提出“前车之鉴利国强”，并融入“天下为公”“民主科技”等现代治国理念，落脚于“实事求是”和汲取历史教训（如“十年”祸殃）。

        其三是“纳谏论”：借李世民与魏征的“贞观美谈”，批判“阿谀奉承”的官场积弊，强调执政者闻过则喜、重用诤言的重要性。

        其四是“战和论”：辩证看待战争与和平，反对轻言战争或盲目定调“言和为汉奸”，主张“不战屈兵”，并强调卫国要依靠专业中坚力量。

        其五是“民心论”：总结历史规律，以“楚汉相争”屡再版和“争夺玉玺燃战火”为例，得出“民心得失系兴亡”的核心结论，呼应“江山就是人民”。

       全诗由破到立，从批判封建弊病到阐述现代治理，最终归于民本思想，是一位老教育工作者穿越历史的深沉劝世良言。

附：《阅史有感（五首）》

        其一

史上不乏出昏君，

无能奢侈又荒淫。

有负前朝毁大业，

围在左右多佞臣。

治国安邦竟无道，

荒废朝政失民心。

致使天下生祸患，

无需多日丧乾坤。

          其二

忆史有助放眼量，

前车之鉴利国强。

王旗易帜不再有，

社稷从此少沧桑。

皇权更迭成往事，

天下为公葆永昌。

民主科技壮国力，

自由法制方兴邦。

实事求是是真理，

不为饰非做文章。

“十年”祸殃应汲取，

载“梦”巨轮能远航。

           其三

可叹实话惹人烦，

阿谀奉承却心欢。

君王闻此龙颜悦，

不知误政失江山。

盛唐太宗重国事，

愿闻魏征出诤言。

可为执政立榜样，

也效贞观成美谈。

         其四

自古战和起争端，

言和常被定汉奸。

战争国家之重事，

圈外人士休轻言。

不战屈兵乃良策，

民族利益重在前。

卫国依靠子弟兵，

形势拿捏有中坚。

各条战线占好位，

便是爱国在心间。

          其五

顾此失彼笑螳螂，

风云再起乱飞扬。

楚汉相争屡再版，

人为天地演苍黄。

争夺玉玺燃战火，

涉国涉民又遭殃。

如今教训已汲取，

民心得失系兴亡。