蒂主篇||《兵略》 ●開世卷

                 文/张柒虹

日之所照，月之所映:群狗之争，强者多配，生之道也。可與誰言乎，庸庸而日之所常，不必假他人之口，聆他人聲。

此觀也，是如何？非如何？愛如何？恨如何？善又如何？恶又如何？是非善恶愛恨又值若何？非人之好恶可移也。

生存之道，強者生，弱者绝。此聖者不可以謀，而庸者必舍命自養以勇也。

此强也，與天地有关，與聖祖父母有关，與自身生于何年何月何日何時有关，與自身储養生息有关。

與他人看与不看无关，與他人念与不念无关，非他人死生可以改，故君子内求而不外乞也。

爲人者，必自强也 ;爲人者，唯自强也，舍此悲矣。故自强者可以生，自强者可以壮，强壮可以敌百疾，亦唯强壮可以胜百敌，而享利贞之吉也。

故自强者，必先自立;自强者，必先自信 ; 自立而自信，而後自强也。

故自强也，度自身之體量，历我之雄壮，恒我之载物。自强者，储養自身之體量也。

自强者，我之體量，强引于人; 我之體量，钩人依附 ;我之體量，具勾魂摄魄之能，魔人身不由己之力。不在乎彼者心情，無视于彼之动行。我自風采，自光輝四谢 ; 我之魅力，自萬千伏服。

故自强者，傲立天地，如龍如鳯 ; 不屑于人之审视，不窃于人之议論，不媚于：人心悦成服，不乞于人拱手赞同，不怜于人考据逑证 ; 不以人之是而以為是，不以人之非而以為非 ; 彼戴彼之容颜，我耀我之聖尊。與人也，各自活。

故 : 吾乃百戰出甲元，聖祖父母必嘉。萬軍之中取敌将，文韬武略必盛。一箭游曳九天， 懷有星河灿烂。我自潜舰猎大海，必罗网魚虾千萬。

故自强者，自壮足矣，自富足矣，我自发聲射彪炳，不恃他人环拱，不窥人以眼色，不苟求人心同，不痴酥人美聲。

自强者，同我者利也，附我者利也; 自强者，天下同我附我者皆利也。

故兵者如此，治者如此，帥者如此，家國天下，官府國民各行各業者，皆如此也。

天下大道，唯强者可以用兵，唯强者可以治國，唯强者可以為師，唯强者可以用謀，唯强者可以臨难，唯強者可以胜敌，亦唯强者可以夀生也。

自强者，天下之强者，审時度势而先发爲主也。

故兵也，故為事也 ; 事之未萌，我先謀之;長堤一蚁，我先堵之 ;敌出一拳，我十倍之;敌生拔劍之念，我先萬弹以覆。爲主者胜，為客者败。敌我之争，乃生存之争。敌我之戰，乃生存之戰。念不犹豫于刻也。

故强者，恒炼于常時，不怠于四季，精明于常務。不待敌之不备，不怠敌之乱象，不轻敌之娱戏，不傲敌之弱小。泰固待敌以动，不变以應萬变，竞久坚以守長安，乃聖智也，乃胜道也。