庄子寓言中的人性深海
——一部关于狂妄、自私与贪婪的中国式人性报告
引言：面具之下
人性的真相，往往在面具滑落的瞬间最为触目惊心。
有人在领导面前弯腰如虾，转身对下属挺胸如虎；有人在酒桌上拍胸脯称兄道弟，你当真求上门去，电话那头只剩下忙音的嘟嘟声。人品是后天缝制的一件外衣，可以量身定做，可以浆洗熨烫，甚至可以在需要时重新裁剪。人性却是骨子里带来的胎记，任你涂抹遮掩，一到关键时刻，该暴露的总会暴露——贪婪如潮水漫堤，自私如藤蔓缠身，狂妄如野火燎原。
两千三百年前，一位漆园小吏早已看穿了这一切。他用三条鱼，把这复杂幽微的人性，掰开、揉碎，摊在竹简之上，等后人自己去读。
司马迁在《史记》中只用了八个字评价庄子：“其著书十余万言，大抵率寓言也。”十余万字的煌煌巨著，大部分竟是小故事。这是中国文学史上最早的“深入浅出”——用最寻常的鱼虫鸟兽，说最锋利的人间真相。
今天，我们循着这三条鱼的游踪，走进庄子布下的那面镜子。照见的，是古人的贪婪与狂妄，又何尝不是你我的影子？
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第一章 上岸之鱼：位置与狂妄
一
杂篇《庚桑楚》中，记载了一段师徒对话。
庚桑楚是老聃的弟子，深得道家真传。一日，他问身边的学生：“你们说，是大鱼过得快活，还是泥鳅过得快活？”
学生想了想，答得实诚：“在小水沟里，大鱼转身都费劲，头碰岸，尾触泥，憋屈得很。泥鳅却滑溜溜地在泥水中钻来钻去，那才叫如鱼得水。”
这话有道理。一条几尺长的大鱼，被困在窄窄的车辙水洼里，连翻个身都是奢望；而那些黑黢黢的小泥鳅，却能在淤泥中穿梭自如，逍遥自在。学生以为，这便是答案了。
庚桑楚摇了摇头，说了一番意味深长的话：
“你们只看见水沟里的泥鳅，却没看见大海里的大鱼。那海中的巨鱼，一口能吞下整艘大船，尾鳍一摆掀起的浪头，能打翻一个船队——何等威风。但你们再想想，那一口能吞船的大鱼，一旦被潮水冲上沙滩，搁浅在烈日之下，会怎样？”
他让学生自己去想那个画面：
一条几吨重的鲸鱼，曾经是海中的霸主，所有的鱼见了它都要绕行。此刻它瘫在沙滩上，动弹不得。太阳像一把烙铁，一寸一寸地炙烤它的皮肤；海风像一把钝刀，一点一点地割裂它的身体。那些它平时根本看不入眼的小蚂蚁、小沙蟹、小虫子，此刻都大摇大摆地爬上来，在它身上咬一口、啃一筷。它除了徒劳地张张嘴、甩甩尾，什么都做不了。
庚桑楚接着补了一句千古名言：
“故鸟兽不厌高，鱼鳖不厌深。夫全其形生之人，藏其身也，不厌深眇而已矣。”
聪明的鸟兽，从不嫌山林太高太密；聪明的鱼鳖，从不嫌水潭太深太暗。真正懂得保全自己的人，一定知道把自己藏在最深处，而不是到处显摆、招摇过市。
二
这个故事，把人性中的“狂妄”二字，讲得透骨穿心。
官场上有句话：不要错把平台当本事。这话说得客气。庄子的说法更狠——不管你是多大的鱼，能让你翻江倒海的，不光是你的个头，更是你身下那片水。水把你托着，你是霸主；水把你甩了，你连蚂蚁都斗不过。
细想一下，我们身边有多少这样的“大鱼”？
某单位的一把手，在位时前呼后拥，开会时他一句话，全场的笔都跟着动。出门有人开车门，落座有人倒茶水，连笑一下都有人跟着笑。他以为这是冲着他这个人来的。直到退休那天，办公室钥匙一交，电话突然安静了。再想找人吃顿饭，对方不是说“在外地”，就是说“改天”。改天是哪天？永远没有那天。
不是人情冷暖——庄子说，这就是人性本来的样子。
更可怕的一种，是在一个小圈子里称王称霸的人。乡镇上某个有点权势的小官，把管辖的一亩三分地当成自己的封国，把手底下几十号人当成自己的家奴。开会时拍桌子瞪眼，酒桌上逼人干杯，稍有不顺心就给人穿小鞋。他觉得自己威风八面，却不知道在旁人眼里，他不过是水沟里那条大鱼——在一个小得可怜的水域里，勉强转身，还要装出霸王的气派。
孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”一个没有敬畏之心的人，迟早要被自己的狂妄反噬。
庚桑楚说得明白：真正聪明的人，是懂得“藏”的人。把自己藏得深深的，不是胆小怕事，而是知道天有多高、地有多厚。
曾国藩一生谨慎，位极人臣却从不张扬。他在家书中反复告诫子弟：“盛时常作衰时想，上场当念下场时。”这话与庄子“鱼鳖不厌深”的智慧，如出一辙。
三
上岸的鱼告诉我们：
别狂妄。你今天的位置，是无数因缘际会的结果——有你的努力，也有时代的馈赠；有你的才干，也有他人的抬举。离了那片水，你什么都不是。
对那些狂妄自大的人，不必羡慕，更不必攀附。他们蹦得越高，摔下来的时候就越惨。
对自己，要时刻记得：踏踏实实待在水里，没什么值得你飘的。
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第二章 路潦之鱼：患难与自私
一
庄子这辈子，大部分时间都很清贫。
他不是没有发达的机会。楚国国君派人带着厚礼来请他做宰相，他正在濮水边钓鱼，头都没回，说了一句流传千古的话：“我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁。”我宁愿像一只乌龟，在泥水里拖着尾巴爬来爬去，自得其乐，也不愿意被人供在庙堂上，当个好看的摆设。
这话说得潇洒，但潇洒的代价是：经常吃不饱饭。
有一年，大旱。庄子的家里实在揭不开锅了，老婆孩子饿得肚子咕咕叫，他自己也饿得眼冒金星，连编草鞋的力气都快没了。无奈之下，他只好厚着脸皮，去找一个叫监河侯的朋友借粮。
监河侯是个有钱有势的大户，家里粮仓堆得冒尖，粮食多到喂老鼠都不心疼。庄子心想，借几斗粮食救个急，应该不是什么难事。
谁知监河侯听完庄子的来意，皮笑肉不笑地说：“借粮啊？没问题！不过我手头也紧——这样吧，过几个月，等我收完封邑的赋税，直接给你三百金。怎么样？”
三百金。听起来比几斗粮食阔气多了，够买一座粮仓。但问题是：庄子家里现在就揭不开锅了。等几个月？黄花菜都凉了。
庄子听完，心里像被浇了一盆冷水。但他没有拍桌子骂人——他是庄子，骂人这种事，他从来不自己动手。他给监河侯讲了一个故事。
二
“我来的路上，”庄子说，“看见路边干涸的车辙印里，躺着一条小鲫鱼，奄奄一息，嘴巴一张一合，都快干成鱼干了。我问它：‘小鲫鱼啊，你怎么了？’
“那鱼翻着白眼说：‘我是从东海来的，不小心困在这车辙里。求你给我一瓢水，一瓢水我就能活命。’
“我听了，拍拍胸脯说：‘你等着！我这就去南方游说吴王和越王，让他们开凿一条大运河，把整条西江的水给你引过来！’
“那鱼气得脸都绿了——哦，鱼本来脸就是绿的——它说：‘你这话跟放屁有什么区别？等你把西江的水引来，直接去干鱼铺子里找我吧！我都成咸鱼干了！’”
庄子讲完，静静地看着监河侯，说了最后一句话：
“吾得斗升之水然活耳。”
我只需要一斗米、一升水，就能活命。你却给我画一张几个月后的大饼。你不愿意帮就不愿意帮，何必拿一句空话来搪塞我？
说完，拂袖而去。
三
这个故事，把人性中的“自私”与“虚伪”扒得干干净净。
你有没有真朋友，不用看饭桌上的推杯换盏、称兄道弟——借一次钱就知道了。
你风光的时候，身边全是笑脸。人人都说“咱俩关系铁”，人人都拍着胸脯说“有事找我”。酒桌上，你们勾肩搭背，称兄道弟，仿佛真的可以两肋插刀。
你落难的时候，再看。那些人的腿比兔子还快，电话打不通，微信发过去石沉大海，路上碰见了，不是低头假装看手机，就是绕道走。你跟他们借钱，他们跟你谈格局、谈理想、谈“你要振作起来”——就是不谈钱。
这就是人性。
明代学者吕坤在《呻吟语》中写过一段扎心的话：“凡人为善，不自誉而人誉之；为恶，不自毁而人毁之。”他说的还不是人性，说的是善恶的因果。真正把人性的自私写透的，是司马迁在《史记》里的那句话：
“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”
不是贬低谁，是说一个事实——趋利避害，是刻在人类基因里的本能。那些在你最难的时候，能克服这种本能、伸出手来拉你一把的人，才是真正的朋友。
庄子自己后来也穷了一辈子。但他有一个真朋友——惠施。惠施是梁国的国相，位高权重，但庄子穷得叮当响的时候，惠施没有给他送过钱——因为他们之间的友情，不需要用钱来衡量。惠施死后，庄子路过他的墓地，对弟子说了一句让人鼻酸的话：“自惠子之死也，吾无以为质矣。”自从惠子死了之后，我就没有可以说话的人了。
真正的朋友，不是给你三百金的人，是在你干涸的车辙里，愿意弯腰给你一瓢水的人。
四
路潦的鱼告诉我们：
穷一次，你就知道谁是朋友了。别到处借钱，别把伤口扒开给人看。你指望换来同情，换来的多半是别人茶余饭后的谈资。
如果有人在你最难的时候拉了你一把——在你开口之前就主动伸出了手——那个人一定是克服了人性本能的自私，真心实意对你好。这样的人，值得你用一辈子去珍惜。
至于那些在你落魄时装作不认识的人，等你东山再起之后，大门不必为他们敞开。
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第三章 东海之鱼：贪婪与陷阱
一
杂篇《外物》中，庄子讲了一个让人后背发凉的故事。
东海里有一条大鱼。个头巨大，气力惊人，在海里自由自在地游来游去，每天自己觅食，自己找乐子，日子过得逍遥快活。唯一的“不便”，就是找吃的得自己动手——不像人类，有现成的饭可以吃。
有一天，他在海面上游着游着，忽然看见前方飘着一大团牛肉。
那牛肉鲜红嫩滑，油光发亮，在海水中晃晃悠悠，像在跟他招手。大鱼高兴坏了——心想：真是得来全不费工夫！平时找点吃的多费劲，今天居然有这么大一块肉自己送上门来，这不是天上掉馅饼吗？
他连想都没想，张开大嘴，“啊呜”一口，把整团牛肉吞了下去。
肉进了肚子，还没来得及回味，嘴里突然一阵剧痛。
——那团牛肉里面，藏着一只巨大的鱼钩。鱼钩后面连着粗壮的绳索，绳索的另一端，攥在岸边的渔夫手里。
人家早就算计好了。放的正是长线，钓的就是他这条大鱼。
大鱼拼命挣扎，翻腾，甩尾。但在水里再大的力气，也敌不过岸上的绞盘。它被一寸一寸地拖向岸边，拖出水面，摔在沙滩上。最后被人开膛破肚，切成块，晒成干，分而食之。
一条称霸东海的大鱼，就因为贪一口白来的牛肉，把命搭了进去。
二
庄子的这个寓言，讲的只有一个字：贪。
一个人开始贪图别人东西的那一刻，就是被骗的开始。
天下哪有免费的午餐？哪有白掉的馅饼？有人把好处直接塞到你手里，不是因为你运气好，不是因为你有什么特殊的天赋异禀，而是因为——那本身就是诱饵。
看看我们身边，这样的故事每天都在上演。
小区里那些排队领免费鸡蛋、免费脸盆的老人。领的时候高高兴兴，觉得自己占了天大的便宜。领完鸡蛋就被拉去听讲座，台上的人一口一个“叔叔阿姨”，叫得比亲儿子还亲。听着听着，就买了三千块一箱的“神酒”、五千块一套的“磁疗床垫”。鸡蛋是免费的，代价是养老钱。
那些抢购“清仓大甩卖”“最后三天”的人。冲进去疯狂扫货，以为自己捡了漏。买回去才发现，要么快过期了，要么质量有毛病。便宜是占到了，买回来的是一堆麻烦。
还有更隐蔽的“贪”——总想走捷径，总想不劳而获，总想用最小的代价换最大的回报。
有人想一夜暴富，把钱投进那些承诺“月收益30%”的骗局里。有人想快速成功，花几万块买“成功学课程”，听完发现什么用都没有。有人想在感情里占便宜，想找个“有钱又听话”的对象，最后被人骗得人财两空。
这些人的心里，都住着东海里那条大鱼——看见一团牛肉，就忘了问一句：这肉是哪来的？为什么偏偏飘在我面前？
老子在《道德经》中早有警示：
“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂。”
过分追逐外物的诱惑，会让人失去最基本的判断力。你以为你在占便宜，其实是被人牵着鼻子走。你以为你是猎人，其实你才是猎物。
三
东海的鱼告诉我们：
所有不劳而获的念头，都是陷阱给你标好的价码。你今天占的每一个便宜，明天都可能变成一把刀，捅回你身上。
老辈人说得好：贪小便宜吃大亏。这话土，但道理不土。从古至今，凡是被骗的，十个里有九个是起了贪念。
那些搞庞氏骗局的人，手段再高明，核心逻辑不过是一条：用高回报引诱你，用初期的小甜头稳住你，等你把棺材本都投进去，他卷款跑路。上当的人，哪一个不是被“白来的牛肉”迷了眼？
所以庄子告诫我们：别贪婪。守住自己的心，比守住自己的钱袋子更重要。
对自己，要时刻保持警惕。看见“白来的东西”，先问三个问题：凭什么？为什么是我？代价是什么？想清楚了再张嘴。
对别人，不要利用人性的贪婪去设局。你撒下的每一个诱饵，最后都会变成套在自己脖子上的绳索。
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尾声：做一条自由的鱼
庄子用三条鱼，把人性说透了。
上岸的鱼，讲的是狂妄。离开了托举你的那片水，你什么都不是。所以别飘，别嘚瑟。有人对你客客气气，先别忙着得意——人家敬的未必是你这个人，可能是你屁股底下那把椅子。
路潦的鱼，讲的是自私。你穷一次就知道了，谁是真朋友，谁是假交情。别到处诉苦，别轻易借钱。那个在你最难的时候拉你一把的人，值得你用一生去珍惜。
东海的鱼，讲的是贪婪。所有不劳而获的东西，都标好了价码。你占的每一个便宜，都是别人放下的诱饵。管住自己的贪念，比什么都重要。
这三条鱼，游了两千三百年，从战国游到今天，从竹简上游到我们的手机屏幕上。变的只是水面，人性从来没有变过。
学会以己度人，看透人性，不是为了让你变得阴暗——不是让你整天怀疑这个、提防那个，活得像个刺猬。恰恰相反，看透了，你反而能更坦然地面对这个世界的凉薄，同时用善良去克制自己人性中那些恶劣的部分。
两千年前，庄子在《齐物论》中写过一句话：
“大知闲闲，小知间间。”
有大智慧的人，心胸开阔，从容不迫；耍小聪明的人，斤斤计较，处处设防。
真正活得幸福的人，是什么状态呢？
——但行好事，莫问前程。我对你好，是因为我想对你好，不是因为你将来能回报我什么。我用真心待人，被辜负了也不后悔——因为良心不安的人是他，不是我。
当然，也不是所有的鱼都活在同一片海里。
你自己善良，不必苛求所有人都善良。遇到心怀恶意的人，不招惹，不讨好，不纠缠，远远绕开就好。
做一条自由的鱼吧。
在自己该在的那片水域里，游刃有余，年年有余。
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续写十首词·警人心昭后世
总题：三鱼鉴世词
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其一·临江仙·总说人性
**千古人心深似海，三分鱼影分明。
狂澜起处自盈盈。
登高忘水浅，搁岸蚁能凌。
莫道衣冠皆可饰，骨中贪伪难更。
路穷方识友真情。
劝君常对镜，莫等祸临惊。**
此词总领三条鱼之喻：狂妄、自私、贪婪，皆源于人性深处，衣冠可伪，骨血难更。
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其二·鹧鸪天·诫狂妄（上岸之鱼）
**海阔曾经吞巨船，一朝搁浅困沙滩。
泥鳅笑我转身慢，蚂蚁欺君晒背干。
高位险，盛名寒。水能载覆古来传。
劝君莫作迎风浪，退步方知天地宽。**
化用“鸟兽不厌高，鱼鳖不厌深”，警醒位高权重者：离开那片水，你连蚂蚁都不如。
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其三·定风波·诫自私（路潦之鱼）
**车辙枯鱼乞斗升，监河侯许百金盟。
笑煞西江千里水，空费，不如升斗救残生。
富贵还须存恻隐，休问，几人落难见真情。
莫待亲朋成陌路，归去，白头独对月空明。**
用监河侯典，刺有钱人吝啬虚伪，只画大饼不救急。真朋友不在酒桌，在落难时的那一瓢水。
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其四·西江月·诫贪婪（东海之鱼）
**东海巨鱼贪饵，腥红一片浮香。
谁知钩上裹砒霜，断送逍遥无恙。
白日休迷蝇利，暗潮偏噬人肠。
便宜占尽祸潜藏，终作渔家食量。**
直刺“所有不劳而获都标好了价码”，贪一口白食，命丧鱼钩。今人贪免费鸡蛋、高息理财者，皆是东海之鱼。
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其五·浪淘沙·诫恃位
**位重若山巍，众手来推。
一朝离座冷风吹。
昔日逢迎皆笑脸，今问伊谁？
莫怨世情亏，本就如斯。
鱼离渊水困沙泥。
厚德方能长久载，无傲无卑。**
专讲“位置”二字：人家敬的是椅子不是你。离了那个座，微信都不回。唯有厚德能载物，无傲无卑。
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其六·蝶恋花·辨友伪
**酒肉堆前称莫逆，醉后拍肩，许我千金掷。
待到柴门风雪逼，手机响罢无人觅。
东海西江空指画，斗水难求，人走茶凉寂。
唯有糟糠真气息，雪中送炭堪珍惜。**
辨友伪：酒桌上拍胸脯，借钱时玩失踪。只有那个在雪中给你一盆炭的人，才是真朋友。
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其七·虞美人·戒贪小
**街头免费殷勤送，鸡蛋招人哄。
听罢讲座买神床，一觉醒来悔断九回肠。
天公从不下闲饼，饵后藏深阱。
劝君心眼莫蒙尘，世上从无白送雪花银。**
写今人贪小便宜吃大亏：免费鸡蛋引你买保健品，清仓甩卖买回垃圾。白来的东西最贵。
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其八·南歌子·藏身诀
**鱼鳖潜深穴，鹰鸢匿远林。
从来大智不嚣尘，独向清波深处养精神。
显摆招风浪，张扬惹妒嗔。
藏身守拙是良箴，莫待鲸枯沙岸蚁来侵。**
呼应庄子“全其形生之人，藏其身也”。真正的聪明人不显摆，不张扬。那些蹦得高的，往往摔得惨。
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其九·卜算子·穷途见真心
**君富我病时，借米推三九。
画饼西江数月期，笑死车中鲋。
落难莫求人，求遍心寒透。
谁在穷途送炭来，此友长相守。**
简短犀利：穷一次，你就把人情冷暖看透了。那个送炭的人，才是值得守一辈子的人。
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其十·水调歌头·三鱼鉴世（总结）
**庄子有三喻，一语一针砭。
大鱼离水，蚂蚁欺骨见狂炎。
车辙枯鱼求斗，许以千金虚诺，笑煞路潦鲇。
东海贪香饵，断送命垂帘。
人之病，三字尽：傲、私、贪。
衣冠纵掩，遇事方露本来颜。
莫借平台显赫，休靠人潮吹捧，落难识凉炎。
但守心中善，游刃自安恬。
全篇收束，三条鱼对应三字病：傲、私、贪。最后落脚“守心中善”，做一条自由自在的鱼。
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【跋】
十首词毕，掩卷沉思。庄子三鱼，游过两千年，依然鲜活。今人读之，当如对镜——狂妄则照见上岸之鱼，自私则照见路潦之鱼，贪婪则照见东海之鱼。三病不去，终成钓饵。
愿后世读者，每临高处念水浅，每逢落难辨友真，每见便宜问钩饵。如此，方能在人性的大海里，游刃有余，岁岁平安。
——以庄子为师，以三鱼为鉴。
【作者简介】胡成智，甘肃会宁县刘寨人。中国作协会员，认证作家。北京汉墨书画院高级院士。中华诗词学会会员，福建省诗词学会会员，北京墨海书画院作协会员，自二十世纪八十年代投身文学创作，现任都市头条编辑。北京墨海书画院鉴约作家。《丛书》杂志社副主编。曾在北京鲁迅文学院大专预科班学习，并于作家进修班深造。七律《咏寒门志士·三首》荣获第五届“汉墨风雅兰亭杯”全国诗词文化大赛榜眼奖。军人题材诗词《郭养峰素怀》荣获全国第一届“战歌嘹亮-军魂永驻文学奖”一等奖；代表作《盲途疾行》荣获全国第十五届“墨海云帆杯”文学奖一等奖。中篇小说《金兰走西》在全国二十四家文艺单位联办的“春笋杯”文学评奖中获得一等奖。“2024——2025年荣获《中国艺术家》杂志社年度优秀作品和作者称号”荣誉证书！
早期诗词作品多见于“歆竹苑文学网”，代表作包括《青山不碍白云飞》《故园赋》《影畔》《磁场》《江山咏怀十首》《尘寰感怀十四韵》《浮生不词》《群居赋》《觉醒之光》《诚实之罪》《盲途疾行》《文明孤途赋》等。近年来，先后出版《胡成智文集》【诗词篇】【小说篇】及《胡成智文集【地理篇】》三部曲。
长篇小说有：
《高路入云端》《野蜂飞舞》《咽泪妆欢》《野草》《回不去的渡口》《拂不去的烟尘》《窗含西岭千秋雪》《陇上荒宴》《逆熵编年史》《生命的代数与几何》《孔雀东南飞》《虚舟渡海》《人间世》《北归》《风月宝鉴的背面》《因缘岸》《风起青萍之末》《告别的重逢》《何处惹尘埃》《随缘花开》《独钓寒江雪》《浮光掠影》《春花秋月》《觉海慈航》《云水禅心》《望断南飞雁》《日暮苍山远》《月明星稀》《烟雨莽苍苍》《呦呦鹿鸣》《风干的岁月》《月满西楼》《青春渡口》《风月宝鉴》《山外青山楼外楼》《无枝可依》《霜满天》《床前明月光》《杨柳风》《空谷传响》《何似在人间》《柳丝断，情丝绊》《长河入海流》《梦里不知身是客》《今宵酒醒何处》《袖里乾坤》《东风画太平》《清风牵衣袖》《会宁的乡愁》《无边的苍茫》《人间正道是沧桑》《羌笛何须怨杨柳》《人空瘦》《春如旧》《趟过黑夜的河》《头上高山》《春秋一梦》《无字天书》《两口子》《石碾缘》《花易落》《雨送黄昏》《人情恶》《世情薄》《那一撮撮黄土》《镜花水月》 连续剧《江河激浪》剧本。《江河激流》 电视剧《琴瑟和鸣》剧本。《琴瑟和鸣》《起舞弄清影》 电视剧《三十功名》剧本。《三十功名》 电视剧《苦水河那岸》剧本。《苦水河那岸》 连续剧《寒蝉凄切》剧本。《寒蝉凄切》 连续剧《人间烟火》剧本。《人间烟火》 连续剧《黄河渡口》剧本。《黄河渡口》 连续剧《商海浮沉录》剧本。《商海浮沉录》 连续剧《直播带货》剧本。《直播带货》 连续剧《哥是一个传说》剧本。《哥是一个传说》 连续剧《山河铸会宁》剧本。《山河铸会宁》《菩提树》连续剧《菩提树》剧本。《财神玄坛记》《中微子探幽》《中国芯》《碗》《花落自有时》《黄土天伦》《长河无声》《一派狐言》《红尘判官》《诸天演教》《量子倾城》《刘家寨子的羊倌》《会宁丝路》《三十二相》《刘寨的旱塬码头》《刘寨史记-烽火乱马川》《刘寨中学的钟声》《赖公风水秘传》《风水天机》《风水奇验经》《星砂秘传》《野狐禅》《无果之墟》《浮城之下》《会宁-慢牛坡战役》《月陷》《灵隐天光》《尘缘如梦》《岁华纪》《会宁铁木山传奇》《逆鳞相》《金锁玉关》《会宁黄土魂》《嫦娥奔月-星穹下的血脉与誓言》《银河初渡》《卫星电逝》《天狗食月》《会宁刘寨史记》《尘途》《借假修真》《海原大地震》《灾厄纪年》《灾厄长河》《心渊天途》《心渊》《点穴玄箓》《尘缘道心录》《尘劫亲渊》《镜中我》《八山秘录》《尘渊纪》《八卦藏空录》《风水秘诀》《心途八十一劫》《推背图》《痣命天机》《璇玑血》《玉阙恩仇录》《天咒秘玄录》《九霄龙吟传》《星陨幽冥录》《心相山海》《九转星穹诀》《玉碎京华》《剑匣里的心跳》《破相思》《天命裁缝铺》《天命箴言录》《沧海横刀》《悟光神域》《尘缘债海录》《星尘与锈》《千秋山河鉴》《尘缘未央》《灵渊觉行》《天衍道行》《无锋之怒》《无待神帝》《荒岭残灯录》《灵台照影录》《济公逍遥遊》三十部 《龙渊涅槃记》《龙渊剑影》《明月孤刀》《明月孤鸿》《幽冥山缘录》《经纬沧桑》《血秧》《千峰辞》《翠峦烟雨情》《黄土情孽》《河岸边的呼喊》《天罡北斗诀》《山鬼》《青丘山狐缘》《青峦缘》《荒岭残灯录》《一句顶半生》二十六部 《灯烬-剑影-山河》《荒原之恋》《荒岭悲风录》《翠峦烟雨录》《心安是归处》《荒渡》《独魂记》《残影碑》《沧海横流》《青霜劫》《浊水纪年》《金兰走西》《病魂录》《青灯鬼话录》《青峦血》《锈钉记》《荒冢野史》《醒世魂》《荒山泪》《孤灯断剑录》《山河故人》《黄土魂》《碧海青天夜夜心》《青丘狐梦》《溪山烟雨录》《残霜刃》《烟雨锁重楼》《青溪缘》《玉京烟雨录》《青峦诡谭录》《碧落红尘》《天阙孤锋录》《青灯诡话》《剑影山河录》《青灯诡缘录》《云梦相思骨》《青蝉志异》《青山几万重》《云雾深处的银锁片》《龙脉劫》《山茶谣》《雾隐相思佩》《云雾深处的誓言》《茶山云雾锁情深》《青山遮不住》《青鸾劫》《明·胡缵宗诗词评注》《山狐泪》《青山依旧锁情深》《青山不碍白云飞》《山岚深处的约定》《云岭茶香》《青萝劫：白狐娘子传奇》《香魂蝶魄录》《龙脉劫》《沟壑》《轻描淡写》《麦田里的沉默》《黄土记》《茫途》《稻草》《乡村的饭香》《松树沟的教书人》《山与海的对话》《静水深流》《山中人》《听雨居》《青山常在》《归园蜜语》《无处安放的青春》《向阳而生》《青山锋芒》《乡土之上》《看开的快乐》《命运之手的纹路》《逆流而上》《与自己的休战书》《山医》《贪刀记》《明光剑影录》《九渊重光录》《楞严劫》《青娥听法录》《三界禅游记》《云台山寺传奇》《无念诀》《佛心石》《镜天诀》《青峰狐缘》《闭聪录》《无相剑诀》《风幡记》《无相剑心》《如来藏剑》《青灯志异-开悟卷》《紫藤劫》《罗经记异录》《三合缘》《金钗劫》《龙脉奇侠录》《龙脉劫》《逆脉诡葬录》《龙脉诡谭》《龙脉奇谭-风水宗师秘录》《八曜煞-栖云劫》《龙渊诡录》《罗盘惊魂录》《风水宝鉴：三合奇缘》《般若红尘录》《孽海回头录》《无我剑诀》《因果镜》《一元劫》《骸荫录：凤栖岗传奇》《铜山钟鸣录》《乾坤返气录》《阴阳寻龙诀》《九星龙脉诀》《山河龙隐录》《素心笺》《龙脉奇缘》《山河形胜诀》《龙脉奇侠传》《澄心诀》《造化天书-龙脉奇缘》《龙脉裁气录》《龙嘘阴阳录》《龙脉绘卷：山河聚气录》《龙脉奇缘：南龙吟》《九星龙神诀》《九星龙脉诀》《北辰星墟录》《地脉藏龙》等总创作量达三百余部，作品总数一万余篇，目前大部分仍在整理陆续发表中。
自八十年代后期，又长期致力于周易八卦的预测应用，并深入钻研地理风水的理论与实践。近三十年来，撰有《山地风水辨疏》《平洋要旨》《六十透地龙分金秘旨》等六部地理专著，均收录于《胡成智文集【地理篇】》。该文集属内部资料，未完全公开，部分地理著述正逐步于网络平台发布。
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