解析脸面

 文//铁裕

         什么是脸？在唐朝以前，指的是两颊上部。到了唐宋时期，才将整个面部称之为脸。

         人只因有了这块脸，才使得大千世界斑斓繁复；

         人只因拥有这块脸，才使得现实生活多姿多彩富有情趣；

         人只因具备这块脸，才使得芸芸众生梅香秋红或丑或俊或妍或媸；

         人只因独有这块脸，才使得大千世界每时每刻都在翻云覆雨或是瞬息万变。

        当我们展开人类史阅读，就会看到在历史的天空里，裸露着轮番绽放的各式各样的脸。也蕴藏着万千种精神、意志；上演着千万种命运、故事；呈现出千万种悲欢、离合。

        从生物进化的角度来说，人是万物之灵，是生物中进化得最完美、最神奇的体现。只因人是有思想，有感情的。思想越活跃，感情也就越丰富。而面部表情，更是多姿多彩。从人格的角度来说，就是要有尊严，而脸和尊严，有着密不可分的内在联系。

      《三字经》说:“人之初，性本善；习相近，性相远”。当我们伴随着清脆的啼哭声来到人世时，脸是那么细嫩、白皙；那么纯真、无邪；那么天真、可爱。可是，当我们一天天长大，历经世间的风雨、坎坷、荣辱后，这块脸也随之发生变化。

        有的阴云密布，寒凉凄厉；

        有的春风得意，直上青云；

        有的凄风苦雨，挫折连天；

        有的暗藏杀机，心狠手毒。

        可以说，人的脸面就像一幅幅高深莫测，变幻无常的密码图。上面裸露出一个人的辛酸苦辣，荣辱富贵，讲述着一个人的悲欢离合，坎坷路途。

        据《经传》记载:“黄帝威严像龙，颛顼额阔似盾牌；帝喾的牙齿成片，帝尧的眉生八色；帝舜的眼睛有双瞳仁，大禹的耳朵有三个大窟窿；成汤的胳膊上有两个肘，周文王有四个乳头；武王不抬眼就可看到天，周公的背弯如弓；皋陶的嘴状如马嘴，孔子的头顶中间凹陷”。

        这似乎说明，人的命运跟长相有关。

       中国京剧中的人物脸谱，是人生的一个翻版，也是中国人的独创和智慧。只因人有多面性和复杂性，因此，京剧大致将各种人物的脸面用各种颜色来加以区分。

        红色，表示忠义、勇猛，如关公，姜维、华雄；

        黑色，表示刚烈、勇猛，如包拯、张飞、项羽；

        蓝色，表示正直、粗犷，如吕蒙、马武、卫青；

        绿色，表示无畏、勇猛，如柳仙、李牧、蒙恬；

        黄色，表示彪悍、凶残，如晁盖、庞涓、白起；

        白色，表示阴险、狡诈，如曹操、严蒿、董卓。

        然而，在绵绵的人类历史长河中，这几种颜色又怎能穷尽人的这块犹如无字天书的脸呢？

       根据心理变化，人的面部表情大致有以下几种:

        愉悦——兴奋；高兴——欢喜；

        矜持——惊讶；伤心——痛苦；

        害怕——恐惧；害臊——羞辱；

        轻蔑——厌恶；生气——愤怒。

       所谓的面部表情，是指面部的肌肉运动做出的一个或多个神态。而这种神态又表达了个体对各观察者的情绪状态和心理变化的过程。面部表情是一种非语言的表达形式，是人与人之间的一种社会信息。

        根据面部表情，大致可将其分为以下几种:

        微笑的脸，优美、迷人的笑容，似春风荡漾的涟漪，使人百看不厌；

        绯红的脸，眉清目秀，仿佛早晨的朝阳，从额头上涌滚而来，红得耀眼、泼辣；

        蜡黄的脸，没有一点喜悦，更无光彩，就像那深秋里的黄叶，在秋风中无序地飘落；

        黝黑的脸，没有亮点，看不见轮廓，犹如在茫茫黑夜里，分不清东西南北，四方八极，一派迷茫；

        俊秀的脸，如同国色天香，也像早晨多彩温馨的骄阳，又似夜空里那轮清高、澹然而又十分丰满的月亮；

        丑陋的脸，布满了如同沟壑的皱纹，五官杂乱无章，阴森中弥漫着鬼魂般的可怖，仿佛连岁月都在嫌弃那种面孔。

        天下之大，无奇不有。因此，人的脸型也各式各样，千奇百怪。但人的脸是从娘胎里带来的，是祖宗遗传的。是不可能选择，也别无选择的。脸丑脸美，只能顺其自然。一般我们看到的脸型，有以下这些:

        内脸型、外脸型；上脸型、下脸型；吊脸型、垂脸型；瓜子脸、三角脸:正方脸，倭瓜脸；瓦刀脸，大饼脸；圆脸、鞋拔子脸；马脸、国字脸。

        只因脸与人息息相关，脸在社会上、生活中的重要作用，才使得有一些人不惜血本到美容院做美容手术；只因一些脸使人沉醉，入迷；一些脸，使人生厌、恶心。才有了许多文化人创造的形容脸的成语:

         嬉皮笑脸，死皮赖脸；

         愁眉苦脸，劈头盖脸；

         灰头土脸，杏脸桃腮；

         柳腰莲脸，满脸春风；

         神头鬼脸，桃腮粉脸；

         急赤白脸，哭丧着脸。

        人有了这块脸，才能让人相互辨认；也只因有了这张脸，才有美女、帅哥；同样只因有这块脸的美丽，才有了诗人们对脸的吟咏:

        皆云入内便承恩，脸似芙蓉胸是玉。——白居易

        脸边楚雨临风落，头上春云向日销。——胡    曾

        脸腻相薰似有情，世间何物比轻盈。——郭    霞

        脉脉低回殷袖遮，脸横秋水髻盘鸦。——孟    迟

        人的这块脸，是上帝的一大杰作，更是一种智慧。但上帝却忽略了因这块脸而带来的负面影响，和灾难性后果。在历史上和现实生活中，发生了许多为脸而大动干戈的恶性事件，和惨烈无情的战争。

       发生在迈锡尼文明时期的特洛伊战争，就是一场争夺斯巴达国墨涅拉俄斯的美女海伦而引起的。结果双方打了十年仗，造成了巨大的损失。

        美国的南北战争，同样是因一个女人引起的。美丽的斯托夫人写了一本《汤姆叔叔的小屋》的小说，她在书中对奴隶制度进行了无情的揭露与批判，因而受到南方奴隶主的强烈反驳，加剧了南北方的各种矛盾。美国总统见到斯托夫人后对她说:“你就是引发那场战争的小妇人，你的那块脸给国家带来了难以估量的灾难”。

        夏朝有个叫妹喜的妖艳女子，深得夏桀的宠爱。据说，妹喜爱听“裂缯之声”。夏桀就把缯帛撕裂，以博得妹喜的欢心。然而，光听一人撕缯，妹喜还不过瘾。于是，夏桀便命各地的百姓每天进丝绸一百匹，让人轮流撕给妹喜听。夏桀为了妹喜这块笑脸，如此搜刮民脂民膏，逼得各地百姓怨声载道，纷纷造反。很快，被一个叫“商”的部落给灭了。

       勾践被吴国打败后，他卧薪尝胆，励精图治。为丧失吴王夫差的斗志，勾践使用美人计。他命令大夫范蠡将民间美女西施献给夫差，夫差被美女西施的美貌弄得神魂颠倒，从此不过问朝中大事。可怜色狼夫差，被西施这块美丽的脸而麻痹，弄得国破身亡。

        貂蝉在三国中是一个绝色女间谍，也是一个舍身救国的烈女子。她为挽救天下黎民百姓于水深火热中，为推翻权臣董卓的残暴统治，受王允之托，上演了一出美人计，成功离间了董卓和吕布的关系。最终董卓被吕布所杀，貂蝉用她这块美丽的脸，终结了董卓的黑暗专制。

       汉元帝为平息叛乱，结好匈奴。于是，他将宫女王昭君冒充公主远嫁胡地，从而换来了汉匈60年的和平共处。

        一个娇娇弱女子，在战争年代不畏艰辛、凶险。用她那块脸，也用她那爱国的热忱，托举起和平的橄榄枝。

        唐玄宗因杨玉环那块貌美的脸而宠爱有加，终日沉溺于歌舞酒色中，不理朝政，因而引发安史之乱。安禄山自渔阳起兵反叛，唐玄宗慌乱中逃往西南。在马嵬坡发生军队哗变，要求处死杨贵妃。唐玄宗被逼无奈，只好赐杨贵妃自缢。有诗为证:

        渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。

        唐代吐蕃经常叛乱，弄得唐太宗心烦意乱。由于西藏太遥远，唐太宗束手无策，只好将文成公主嫁给吐蕃松赞干布，从而平息了吐蕃的叛乱。可以说，唐太宗用文成公主这块美丽的脸，为大唐换来了和平。

        吴三桂是明朝将领，手握重兵驻扎在山海关，以防清军入关。李自成部下刘宗敏攻下北京后，将吴三桂所爱之人陈圆圆掠走，本想投奔李自成的吴三桂，一怒之下为陈圆圆这块美丽的脸而勾引清兵入关，导致明朝灭亡。作为一块妓女的脸，竟使历史改写，真是可笑而又荒唐，这真是:

         恸哭三军俱缟素，冲冠一怒为红颜。

         而在民间，同样会因一张美丽的脸，而演绎出一场场悲喜剧。

        唐代诗元稹，与夫人韦从夫妻恩恩爱爱。可惜韦从命短，27岁病亡。元稹十分痛心，从此对女色再无眷恋之意，从而表达了对妻子的忠贞与怀念。一块死去的脸，竟使元稹陷入深深的痛苦而不能自拔。他伤感的吟道:

         取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

        有个民间女子叫孟姜女，是秦代范杞良的妻子。秦始皇修筑万里长城时，将范杞良抓去当苦役，范杞良累死后被埋在长城下。孟姜女千里迢迢送寒衣来，知道丈夫已死，就对着长城痛哭。十日后，长城坍塌一方。秦始皇听说，火冒三丈，率三军前来，要亲自处置孟姜女。可他一见孟姜女年轻漂亮，眉清目秀，莲脸生春。就不顾天子的尊严与威仪，想霸占孟姜女。孟姜女哪里肯依？趁人不注意，纵身跳入海中，有诗为证:

        寻夫万里送寒衣，城倒尸还赴海归。

        祝英台女扮男装去读书，悄悄爱上了同窗梁山伯。祝英台多次向梁山伯暗示自己的女儿身，但梁山伯不知其意。后来，当梁山伯知道真相后，祝英台被父亲许配马家公子。梁山伯闻讯后，在忧郁中为祝英台那块美丽的脸而死去。祝英台在大婚之前来到梁山伯墓前殉情，双双化作彩蝶，这真是:

         彩蝶无奈翩翩舞，青衫湿遍泣孤坟。

        刘兰芝与焦仲卿真心相爱，幸福美满。可偏巧焦仲卿的母亲棒打鸳鸯，要拆散这对恩爱夫妻。她对刘兰芝横看不顺眼，竖看不称心，对她百般刁难。刘兰芝被逼无奈，毅然请归。焦仲卿劝母无效，为失去刘兰芝那块美丽的脸，而上吊死在树上。刘兰芝闻讯后，悲愤地殉情而来，投入水中。只落得:

         孔雀年年东南去，三生石畔葬花魂。

        你看，这块脸是多么有着巨大的诱惑与力量，多么的神秘而莫测。

         只因这块脸，有的挑起了战争；

         因为这块脸，有的拜倒在石榴裙下；

         由于这块脸，有的因此而走上不归路；

         源于这块脸，有的什么廉耻也不顾因此身败名裂；

         鉴于这块脸，有的丧失了做人的尊严道德的底线误了一生；

         基于这块脸，有的人不顾一切做出了许多让人难以言说的故事。

        但脸并非都美丽，爱情也并非都甜蜜。它使人做事盲目、丧失理智，从而引发过许多过激、鲁莽、冲动、短视的行为，上演着一场场为爱，更为这块脸而决斗、拼命的事件。许多有能力，才华横溢的人，为此而付出了惨重的代价。不光在中国有，在外国也大有人在。

         美国第七任总统安德鲁.杰克逊在年轻时，多次为争夺心仪的女人决斗过。幸运的是，这位道貌岸然的色狼，保住了性命。

         就连美国著名的总统林肯，也曾为争夺一个漂亮的女人，而上过决斗场。

         号称“铁血宰相”的德国总理俾斯麦，为了女人这块脸，而多次失去理智，与人生死相拼。

         另外，大仲马、屠格列夫、托尔斯泰这些大文豪，也曾因美丽的脸而诱惑，发狂而不思茶饭。

         因此，万物自生两极，凡事皆有本未。只因了人这块脸而引发了一出出悲喜剧。因而印证了“阴阳和而万物生，本未倒而国家乱”这句话。

         在演绎着为美丽的脸而争风吃醋，大动干戈的同时，还上演着一场场“要脸”与“不要脸”的故事。

        中国历史上最不要脸，最荒淫无度的皇帝是金废帝海陵王。他独占美女，抢人妻妾，荒淫无度，绝不让人染指他所爱的女人。他有个严格的戒律，宫中一律不用男子，凡是偷看他妃子的仆人，他便命人剜去其双眼，既不要脸又残忍。

        宋朝的奸臣秦桧，为了达到其不可告人的目的，而颜面不要。引狼入室，致使国家陷入混乱中。

        而岳飞则一心精忠报国，既要脸又愚忠。最终被秦桧以“莫须有”的罪名而杀害。

         刘邦本是一无赖，只因其心黑脸厚又不要颜面，被人责骂。但他却凭着一块厚厚的脸，而闯出了天下。

         项羽为人太直率，又将面子看得太重。兵败垓下，却又碍着面子，不愿过江东去见家乡父老，而宁愿拔剑自刎。

         韩信可以放下“士可杀不可辱”的节操，将脸面抛开，匍匐于他人胯下，忍辱负重而被封为大元帅。

        陶渊明为了这块脸，可以放下县令不做，更不受“嗟来之食”而失去尊严，而返回故里“守拙归园田”。

         朱元璋因生活所迫，出家做了和尚。他觉得脸上失去了光彩，因而投奔红巾军，造起了反。后来当了皇帝，从而使他那丑陋的脸而大发异彩。

         海瑞为官清廉，也十分要脸。从不营私舞弊，更不会迎合上司，因而被罢了官。

         洪秀全几次科举不中，他觉得颜面丢尽，没有光环。于是，就通过作乱，当了半壁江山的天子，从而达到脸上的无限风光。

        清朝的清官于成龙，被称为“廉吏”，算是“要脸”的了。他为官清正，两袖清风，忧国忧民，可落得积劳成疾，病死在任上。

         人生在世，总有“要脸”和“不要脸”之分。在特定的时空，特定的环境中，就有那么一些人为达到其目的是“不要脸”的。不要脸，那就必须谙熟厚黑之道。所谓厚黑，简单地说就是攻与防的处世哲学，非一般人所能悟透，学会的。

        严密的防守，一直守到对方由进攻而转为防守，最后全面溃败；

        犀利的进攻，一直攻到对方由防守而不得不转入进攻，最后却又举手投降。

         因此，厚，必须如墙一般；黑，当如煤炭与墨水；光厚不行，还得硬；只黑无用，还要发亮。所以，真正的厚黑:

        是厚而无形，黑而无色。

         只因厚黑，从而造就了曹操、刘备；司马懿、孙权；刘邦、吴三桂；厐涓、司马昭这些乱世枭雄。

        只因厚黑，朱温、赵匡胤；朱元璋、刘裕；慕容垂、隋炀帝这些草莽英雄，才得以成气候。

         同样，只因厚黑得不要脸，因而才让胡成华、赵飞燕；合德、贾南风；鱼玄机、夏姬；齐文姜、武则天这些风骚娘们粉墨登场。

        人这块布满无数难以解读的密码之脸，也会因地理、时代、区域的不同而有所差异。你看，古人的脸就有以下区别:

         秦朝的士卒，头戴盔甲，手执长毛，脸型显得果敢而威严；

         汉朝时的人，衣着华丽，神态娇矜，男子透着勇武女人则裸露秀气；

         唐朝时的人，脸圆丰满，仪表端庄，男的显示出刚毅而女的则裸露出妩媚；

        宋朝时的人，男人清细，女人婉约。无论是男人还是女人都给人一种干净纯洁的感觉；

        在明清时代，那时的脸，无论男女，多为消瘦严肃也有的显得身姿挺拔双眼深邃而又有光泽。

        我们再看一下外国人的脸型，一般外国人的脸立体感较强，面大而额阔，鼻高而眼凹。如蒙娜丽莎、大卫；保罗、阿波罗；苏格拉底、柏拉图；亚里斯多德、黑格尔；康德、费尔巴哈等等。也就是说，外国人的脸与中国人的脸，有着很大的差异性。

         这不仅有人种学、遗传学的差异，也有着地理环境与气候的影响。同样，有西方文化因素和哲学因素的原因。

        从社会学的角度来说，脸大到代表一个国家、一个集体；一个民族、一个单位；小到一个家庭、一个人的尊严。

        这是一个看脸的社会，因此:

         我们有必要研究脸的社会学与经济学；

         我们有必要去研究脸的哲学以及美学；

         我们有必要研究脸的价值观与伦理学；

         我们有必要认真研究脸的医学心理学；

         我们有必要认真研究脸的文化与艺术。

        同时，我们要揭露脸背后的阴谋与阳谋，反对脸背后的色情与钱权交易。

        人人都有一块脸，不管是大，还是小；是美、还是丑；是富贵，还是贫贱；是睿智，还是愚鲁，它都在人生的舞台上亮相。人生没有彩排，每天都是真实的直播。因此，我们希望这个人世间:

        多有一些仁慈、和善的脸；

        多有一些宽容、大度的脸；

        多有一些无私、奉献的脸；

        多有一些真诚、守信的脸；

        多有一些睿智、聪慧的脸。

        我们在滚滚红尘中奔走，总会遇到各种各样的诱惑。但是:

        在名利面前，我们不但要脸，更要人的尊严；

        在色情面前，我们不但要脸，更要人的品德与人伦；

        在钱权面前，我们不但要脸，更要伟大的人格与高尚情操；

        在荣辱面前，我们不但要脸，更要人世间的人伦大爱刚正不阿；

        在得失面前，我们不但要脸，更要中华民族博大精深的文化和传统美德。

2026年5月27日。