【50】马学林先生《百篇千首诗词颂党恩五篇•【50】中国式现代化》10首同题诗词深度赏析
撰文/马彦 马佳
马 彦:教师。宁夏大学毕业,清华大学美术学院进修,有三百多篇论文在报刊、网络平台和与他人合作出版的著作中发表。
马 佳:毕业于巴基斯坦伊斯兰堡现代语言大学。现在西安莲湖区从亊商贸工作。自幼学习书法绘画,多次在全国获奖,爱好声乐器乐,兼有写作,有二百多篇评论文章在网络平台上发表。
2026年5月28日
【50】宏图铸史:马学林《百篇千首诗词颂党恩五篇•【50】中国式现代化》10首同题诗词深度赏析
引 言:民族复兴伟业的深情礼赞
1、在中国当代诗坛,马学林先生以其宏大的创作气魄和深沉的历史使命感,构筑起一座蔚为壮观的诗词殿堂。他的《百篇千首诗词颂党恩》系列,不仅是个人艺术才华的集中展示,更是一位时代诗人对民族复兴伟业的深情礼赞。
2、其中,以“中国式现代化”为主题的十首诗词作品——包括七律、五律、七绝、五绝各一首,以及《醉太平》《画堂春》《清平乐》《千秋岁》《鹊桥仙》《永遇乐》六首词作——以其精深的艺术造诣、宏阔的历史视野和深厚的时代情怀,为我们呈现了一幅中国式现代化的壮丽画卷。
3、这十首作品,虽体裁各异、角度不同,却共同构成一个完整的艺术整体。它们既是对中国共产党领导人民开创中国式现代化道路的深情讴歌,也是对人类文明新形态的诗意诠释。
4、在这些作品中,我们看到一位诗人以古典诗词的精致形式,承载着最为鲜活的时代内容,实现传统与现代的完美融合,历史与未来的深情对话。
一、意象体系:构建中国式现代化的壮美图景
1、马学林先生的这十首作品,首先以其宏大的意象体系震撼人心。在七律《中国式现代化》中,诗人开篇即以“盛世鸿图耸碧霄”勾勒出一幅气势磅礴的时代画卷。“鸿图”象征着民族复兴的伟大梦想,“耸碧霄”则暗示着这一梦想的高远与壮丽。而“兴邦长路自明迢”一句,既回顾了中华民族漫长而艰辛的复兴之路,又以“自明迢”三字表达了对这条道路本质特征的确信——中国式现代化,是中国共产党领导的社会主义现代化,它既有各国现代化的共同特征,更有基于自己国情的中国特色。
2、值得注意的是,诗人善用“千帆勇立潮头势”这样的意象,既展现了中国在时代大潮中奋勇争先的姿态,又暗合了“弄潮儿向涛头立”的传统诗意,使新时代的精神在古典诗词的意境中熠熠生辉。“万象昌隆国运韶”中的“韶”字,既有美好之意,又暗含韶乐——古代圣王时代的雅乐,暗示当今盛世的文明高度。
3、在五律作品中,“盛世沐祥熙,昌明锦绣姿”以更为凝练的笔触,描绘出时代的美好图景。“祥熙”二字营造出温暖祥和的氛围,“锦绣姿”则将盛世比作一幅绚丽的锦绣画卷。而“宏图光禹甸,大道展雄奇”中的“禹甸”,用大禹治水的典故指代中华大地,将现代的宏图伟业与民族的悠久历史相联结,赋予现代化建设以深厚的历史底蕴。
4、七绝虽然短小,却以“宏图阔远耀穹苍”的气魄令人震撼。“耀穹苍”三字,将一个正在崛起的现代化中国置于宇宙苍穹之下,其光芒直射天际,意境极为开阔。“盛世神州迈艳阳”一句,
“迈艳阳”既暗示中国发展如日中天,又表达出超越过往辉煌的决心与信心。
5、五绝则以其极简的形式,完成了
“盛世启新篇,神州景万千”的宏观概括。“景万千”三字,既指自然景观的丰富多彩,更暗示中国式现代化道路的多样性与包容性。
二、词体韵律:以古典词牌奏响时代强音
1、六首词作,是这组作品中最具艺术魅力的部分。马学林先生选择了六个不同的词牌,每个词牌都有其独特的声情特点,诗人精准地把握了这些特点,用以表达不同的时代主题。
2、《醉太平》以辛弃疾体写就,词牌名本身即暗示着对太平盛世的陶醉与赞美。“世昌运变,天清景浅”,起笔即以简劲之语概括时代特征。“九州新沐劲风软”中的“劲风软”三字尤为精妙——
“劲”写时代变革的力度,“软”则暗示这种变革的温和与人性化,这正是中国式现代化区别于西方现代化暴力扩张特征的关键所在。
3、《画堂春》取秦观体,词牌名“画堂春”本身就充满画面感与生机。诗人以“九天焕彩竞风流”开篇,将视野提升到九天之上,“竞风流”三字赋予时代发展以动态美感。下阕“一心发展多牛”中的“多牛”一词,虽是当代口语入词,却不觉突兀,反而增添了作品的亲切感与时代气息,实现了古典形式与现代内容的有机融合。
4、《清平乐》选用李白体,“清平”二字既指政治清明、社会太平,也暗示着词牌本身的音乐特质。诗人以“宏图已振,盛世山河峻”开篇,“峻”字用得极好,既形容山河的险峻壮美,又暗示盛世气象的崇高与庄严。“初心永驻乾坤”一句,将中国共产党的初心使命与天地乾坤相联系,赋予政治表达以哲学高度。
5、《千秋岁》以秦观体写就,词牌名“千秋岁”本身即表达对长久兴盛的美好祝愿。诗人以“碧天凝焕,万里江山婉”开篇,“凝焕”二字写尽天地间蓄势待发的光辉,“婉”字则赋予江山以柔美的特质。下阕“正道征程恋,聚力辉煌换”中的“恋”字耐人寻味——它不仅表达对正道征程的深情,更暗示这种征程是亿万人民发自内心的选择。
6、《鹊桥仙》取欧阳修体,词牌名原写牛郎织女鹊桥相会,诗人借此意象表达中国共产党与人民的血肉联系,以及现代化建设各要素之间的完美配合。
“光荣锦宇,风清华夏”开篇即奠定崇高基调,“锦宇”二字将宇宙比作锦绣,意境壮丽。“初心如炬,长歌发展”中的
“长歌”二字,既指放声歌唱,也暗示着一首持续进行的发展史诗。
7、《永遇乐》以苏轼体写就,是十首作品中篇幅最长、气势最为恢弘的一首。词牌名“永遇乐”本身即表达永远处于欢乐盛世的愿景。诗人以“锦绣神州,宏图新绘,春色盈畔”开篇,“新绘”二字强调了中国式现代化的创新性。“绿水青山,华灯广厦,日月争辉灿”三句,将生态文明与城市建设融为一体,以“日月争辉”作比,气象万千。
下阕“北斗巡航,蛟龙潜底,天眼穷银汉”三句,以中国重大科技成果入词,却不觉生硬,关键在于诗人以传统诗词的意象手法处理现代科技词汇——“巡航”有侠客之气,“潜底”有蛟龙之姿,
“穷银汉”有探秘宇宙之魂,使科技成就获得了诗意表达。“一带路繁花恋”中的“一带路”,指“一带一路”倡议,“繁花恋”三字则赋予这一宏大倡议以柔美的诗意。
三、历史纵深:在五千年文明中定位现代化征程
1、马学林先生这组作品最深刻之处,在于将中国式现代化置于中华五千年文明史的长河中加以审视,从而赋予现代化建设以历史必然性与文化合理性。
诗人反复使用“禹甸”“尧天”等典故,将当今盛世与中国历史上的黄金时代相类比。五绝中的“国泰乐尧天”,直接以尧天舜日的典故形容当今盛世;七律中的“锦绣山河尽舜尧”,则化用毛泽东同志“六亿神州尽舜尧”的诗句,既致敬了革命传统,又表达了新时代人人皆可为圣贤的理想。
2、《清平乐》中的“华夏鹏程无尽”,《千秋岁》中的“昌隆开鼎世”,《鹊桥仙》中的“神州现代化通昌”,这些表述都暗含着历史延续性的思考——中国式现代化不是对传统的断裂,而是对优秀传统的创造性转化与创新性发展。“鼎世”一词尤具深意,“鼎”既是国家重器,又含有“革故鼎新”之意,暗示现代化是一场深刻的社会革命,却又是中华文明自身发展的必然结果。
3、特别值得注意的是《永遇乐》中的“百年事圆今见”一句。从1840年鸦片战争以来,中华民族经历了从被动现代化到主动现代化的曲折历程。中国共产党领导的中国式现代化,终于使这一百年梦想成为现实。“百年事圆”四字,承载着多少代人的奋斗与牺牲,诗人将其凝练为一句词,举重若轻,却力透纸背。
四、人民主体:现代化建设的根本动力与最终目的
1、这组作品的另一个突出特点,是始终将人民作为现代化建设的动力主体与价值归宿。诗人反复强调“聚力同襄新伟业”《七律》、“初心永驻乾坤”《清平乐》、“苍生共沐新春”(同上)、
“聚力辉煌换”《千秋岁》、“亿兆齐心同愿”《永遇乐》,这些表述深刻揭示了中国式现代化的本质特征——它是全体人民共同的事业,也是为了全体人民的福祉。
2、《清平乐》中的“初心永驻乾坤”,高度概括了中国共产党人的根本立场。“初心”即为人民谋幸福、为民族谋复兴,“永驻乾坤”则表明这一初心如天地般永恒不变。而“苍生共沐新春”中的“共”字最为关键——现代化不是少数人的盛宴,而是全体人民的共同春天。
《千秋岁》中的“民生家奉献,现代书诗典”,将人民对现代化建设的贡献比作一部诗典,赋予了普通人的奋斗以诗意的光辉。“家奉献”三字尤其动人,它暗示每个家庭都是现代化建设的参与者,每个人的付出都在书写着时代的诗篇。
3、《永遇乐》下阕的“英贤引领,人民奋进”,准确描述了党的领导与人民主体性的辩证关系。“英贤引领”确保现代化建设的正确方向,“人民奋进”则提供不竭的动力源泉。“脱贫众富,康庄大道,亿兆齐心同愿”三句,具体描述了脱贫攻坚这一人类减贫史上的奇迹,“亿兆齐心”四字,写出14亿人民团结一心的磅礴力量。
五、文明视野:中国式现代化的人类意义
1、马学林先生没有将视野局限于中国一隅,而是将中国式现代化置于人类文明发展的宏大背景中加以观照,揭示了其对于人类文明进步的重要意义。
2、《永遇乐》结尾的“擎旗处,雄姿勃发,环球共暖”,是全组作品最富远见的表达。“环球共暖”四字,既呼应了“人类命运共同体”理念,也暗示中国式现代化为人类文明提供了新的选择——它不是少数国家的现代化,而是希望所有国家都能“共暖”的现代化。一个“暖”字,与西方现代化进程中的冷酷掠夺形成鲜明对比。
3、七律中的“千帆勇立潮头势”,虽然主要写中国,但“千帆”的意象本身就包含着各国共同发展的意蕴。《鹊桥仙》中的“昭万古、升平祥瑞”,则将中国式现代化对人类文明的贡献延伸到未来——它不仅造福当代,也将惠及万古。
4、在《永遇乐》中,“一带路繁花恋”一句,将“一带一路”倡议诗意化。
“繁花恋”三字,既表现了沿线国家的共同繁荣景象,又以“恋”字表达出这种合作共赢关系是深入人心、令人向往的。
“文明生态,高科自主”两句,则概括了中国式现代化的两个关键特征——人与自然和谐共生,以及科技自立自强。这两个特征对于解决人类当前面临的生态危机与技术依附问题,都具有重要的启示意义。
六、艺术特征:古典诗词现代转化的成功实践
1、从艺术形式上看,这组作品实现了古典诗词形式与现代内容的高度统一,为传统诗词的当代发展提供了有益启示。
2、在用韵方面,诗人严格遵循平水韵与词林正韵,七律用下平声二箫韵,五律用四支韵,七绝用七阳韵,五绝用一先韵,韵脚选择精准,与各体作品的声情要求高度契合。词作的用韵同样严谨,《醉太平》用第七部,《画堂春》用第十二部,《清平乐》用第六部,《千秋岁》《永遇乐》用第七部,《鹊桥仙》用第三部,都严格遵循词林正韵。
3、在语言风格上,诗人将传统诗词语言与当代政治话语进行了创造性融合。如“现代化”“发展”“初心”等当代词汇,被自然地融入古典格律之中,不觉生硬。“多牛”(《画堂春》)这样的口语词汇入词,更增添了作品的鲜活感。
在意象创造上,诗人既善于化用传统意象(如“禹甸”“尧天”),也勇于创造新意象(如“北斗巡航”“蛟龙潜底”“天眼”),使传统诗词形式获得了表现现代生活的强大能力。特别是《永遇乐》中“北斗巡航,蛟龙潜底,天眼穷银汉”三句,以传统词的语言形式表现最新科技成就,堪称典范。
4、在结构安排上,诗人选择七律、五律、七绝、五绝、六种词牌,体裁多样而主题统一,形成了一组气势连贯的组诗。各首作品既有独立价值,又相互呼应,共同构成了对中国式现代化的全方位、多层次的审美呈现。
结语:为时代画像,为民族铸魂
1、马学林先生的这十首同名诗词,是一位有担当的诗人对时代的深情记录,对民族的崇高礼赞。在中国式现代化这一人类文明史上最为壮丽的征程中,诗人没有缺席,而是以自己最擅长的古典诗词形式,为这场伟大变革留下了生动的艺术见证。
2、这些作品的价值,不仅在于其艺术成就,更在于它们所承载的历史意识与时代精神。它们让我们看到,中国式现代化不是无源之水、无本之木,而是植根于中华五千年文明沃土的必然产物;它们让我们感受到,这场现代化不是少数人的事业,而是亿万人民同心同德的伟大创造;它们让我们相信,中国式现代化不仅将造福中国人民,也将为人类文明进步作出重要贡献。
3、“神州崛起臻嘉境,锦绣山河尽舜尧。”马学林先生以这样的诗句表达了对未来的美好憧憬。而当我们在历史的长河中回望这个时代,相信他的这些诗词作品,将如同时代的坐标,为后人理解中国式现代化提供珍贵的文学见证。这,正是一位诗人能够给予时代的最好礼物,也是这些作品能够跨越时空、永葆生命力的根本所在。
2026.5.28.(28607)
【作者简介】
马学林,男,回族,中共党员,退役军人,北京大学考古专业毕业,文化艺术博士,国家一级诗人,全国非物质文化遗产传承人(格律诗词),国学家、文学家、汉学家、改革先锋艺术家、当代中国百强诗人、当代中国诗坛杰出诗人、当代杰出文艺工作者;世界孔子学院终身名誉院长、香港国际商会联合体终身名誉主席;获中国当代十大文化学者荣誉称号、获首届人类文明大赛文化艺术类金获、2022年获中共中央在党50周年纪念章、2025年亚州地区艺术先锋、获亚州国际艺术勋章;获联合国文化艺术丰碑奖、艺术评审委员会终身副主席,世界艺术影响力领袖。到2025年12月31日写有25370多首格律诗。同年4月获(雅集京华《第八届百家诗会》一等奖,被授于“新时代诗词文化践行者”荣誉称号;5月,获大美东方第三届全国诗书画大赛“金奖”;荣获“中华文化永固杯终身成就奖”、并被授予“中华传统文化的坚守者与传承人”、“国宝大师”荣誉称号;由中国科学文化出版社出版(马学林著《百首诗词颂时代楷模拜四俊》200首诗);6月,获第四届矛盾文学杯全国文学艺术大赛“金奖”、获2025全球影响力艺术家荣誉称号。7月,获中共中央颁发“七一勋章”和“七一勋章证书”;还被中国共产党中央宣传部、国家发展和改革委员会、文化和旅游部、人民日报社、中国文学艺术界联合会和中国美术家协会六部委共同授于“感动中国人物”荣誉称号。被诺贝尔文学研究院聘“终身文学顾问”。论文《论非物质文化遗产视域下楹联的美学思想研究》入编中国楹联学会《非遗里的楹联优秀论文集》,并获优秀论文证书。由中国科学文化出版社出版(《爱党爱国爱人民》中国之父礼赞——共和国奉献者•报国典范 马学林专集)。8月,作品入编(《中国当代才子佳人传世诗文典藏》作家出版社)。获中国CCTV央视新闻官网终身荣誉顾问(厚德载物,德艺双馨)、获“民族解放与世界和平艺术奖”、“忠党爱国人民艺术家”荣誉称/号。9月,作品入选当代文学界唯一历史大典《中国当代文学史》,评选为“名载史册人物”、“主编提名最佳作者”、“大数据评选最具亲和力作者”!作品《舣舟千载忆东坡》经知名作家、诗人及学者组成的评委会无记名投票,在中国当代“才子佳人传世诗文”大赛中荣获“优秀奖”,并获荣誉证书。10月,国庆节获“鲁迅文化杯全国第三届文学艺术大赛一等奖”。10月31日,应邀参加《首届海峡两岸暨港澳消费者保护法论坛》并作交流发言,论文入选),并有20首诗词、2篇美篇、2篇小年糕作品奉献。11月,获大国•大家艺术领军人物荣誉称号、获世界级金牌艺术名家荣誉称号并获荣誉证书;12月,获“一带一路”文化交流大使荣誉证书。获“大国•大家艺术领军人物”人民艺术家至高成就奖、获文旅界第八届全国艺术典范“人民的瑰宝”艺术奖;获
“中国非遗文化艺术传承人”荣誉称号。
2026年1月,获人民文艺网、中国文艺报道官网、百度新闻官网、凤凰新闻官网四大顶级官网,1亿8000万大数据筛选全球华人文学艺术精英:“2026人民文艺家”;获“艺术大数据盛典金奖”;获“世界文艺巅峰金奖”;撰写的《论中国楹联对春节的气氛烘托和世界春节的推动与影响》入选为“春联•非遗”学术会议优秀论文,并被按排大会发言,获优秀论文证书,入选“春联•非遗论文集;获世界文化协会、世界华文媒体联盟颁发的“国际文学艺术界核心影响力年度人物”荣誉称号和荣誉证书。获CCTV特别推荐“中国艺术形象代言人”荣誉称号、获“世界文化艺术功勋成就奖”;并获证书;获《两会献礼•特别推荐最具影响力艺术家》荣誉称号并获牌匾;2026年1月,登榜美国《时代周刊》2025年度文学人物,成为驰誉世界的诗歌大家。同月,被《时代周刊》杂志社联合普林斯顿大学、麻省理工学院、哈佛大学、斯坦福大学、耶鲁大学联合评选为《时代周刊》“2025年度文化人物·中国诗人50杰。”2026年2月底写有27200多首格律诗,作品入驻中国高等学府四大顶级名校北京大学、清华大学、浙江大学、复旦大学“中国四大名校第一人”。作品入选(《人民文学》•诗歌增刊)马跃新程,逐梦2026年诗歌名人堂携手《人民文学》一月见证诗歌大豪马学林创造的诗歌奇迹。3月,获中国文艺界德艺双馨公益人物称号,CCTV特别推荐马学林国际艺术形象代表人物专题报导:传承经典•彰显艺术力量;获CCTV特别推荐“中国艺术贡献人物久页盛名的艺术家马学林•初心不渝,奋斗不止,以坚定步伐诠释艺术担当”;获“《开局十五五,奋斗正当时》高端时代先锋人物•马学林”荣誉称号;获2026年世界篇“春天里的中国•引领世界潮流塑造中国文化的艺术家国际形象大使•马学林”荣誉称号。4月,由中国传播官网、中华人物榜官网、人民美术官网、中国百度新闻人物栏目共同评选,马学林获2026年度矛盾文化奖;由中国互联网新闻中心CCTV特别推荐“初心不渝,奋斗不止,以坚定步代诠释艺术担挡,久负盛名的艺术家马学林为中国艺术贡献人物”;被世界文化协会推荐为“世界文化品牌首席推荐官。” 5月,被中国新媒体联盟推荐评选为【中华艺坛五杰】,邀请和孙晓云、范迪安、靳尚谊、何家英一起公开报道!被中国燕京文华集团和《史记新编》官方战编辑推广中心评为:《史记新篇》核心领衔作者!一代巨著金榜卓越撰稿人!时代名著焦点灵魂创作者!当代文化突出贡献人物!
2026年5月28日于银川)
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