精华热点 作者:郭正雄
闽浙交界,万山盘错;鹫峰东麓,关隘雄峙。寿宁县地处闽东北,与福安、周宁、政和及浙江省的泰顺、景宁、庆元诸县接壤,素有“两省门户,五县通衢”之称。因其处在闽浙两省交界的偏远地带,历代兵家视之为边陲重地,设关建隘成为维护地方安宁的要务。明清时期,寿宁境内多次受到山寇作乱、海盗进犯乃至倭寇侵扰。据史料记载,明嘉靖年间,倭寇数次由浙江入闽,经寿宁境内掳掠,百姓损失惨重。到了明崇祯年间,著名通俗文学家冯梦龙出任寿宁知县,他编撰的《寿宁待志》“城隘”篇中记载了寿宁“有三关十六隘”的防御格局。冯梦龙在书中描述:各关隘扼要而居,山径尺许阔,高下曲折,非用武之地。虽有长枪大戟,无所用之。寥寥数语,将寿宁边隘天险地势勾勒得淋漓尽致。清道光年间,寿宁境内关隘已增至二十一处,每道关隘的墙门上均题刻关名石碑或石匾,寿宁因此成为福建省设关建隘最多的山城。由此可见,明清时期设关建隘之风在寿宁盛行不衰,地处闽浙要冲的寿宁县坑底乡地洋村风门岔,天然成为设防锁钥的重中之重。

地洋村地处寿宁县坑底乡东北部,与浙江泰顺、景宁毗邻,平均海拔714米,为闽浙交界的深山村落。村中居民以郭姓为主,清康熙中期(1687—1702年),郭氏先祖自浙江龙泉辗转寿宁大安乡菜坑村、斜滩镇等地迁居于此,在此繁衍生息已传十三代。风门岔地处地洋村东南深山腹地,与浙江省泰顺县接壤,为古闽浙官道必经隘口,海拔约1100米,群山环抱、沟壑纵横,两侧悬崖峭壁,仅一条崎岖山道蜿蜒穿行,“一夫当关,万夫莫开”,地理形胜堪称天险(据泰顺县地方志记载,在泰顺县罗阳镇板场村西面山坳与寿宁交界处,有一处名为“凤门坳”的隘口,石门尚存,始建年代无考。此处“凤门坳”与地洋村风门岔同指一地,可惜泰顺县地方志中仅寥寥数言)。古时,闽浙两地商贸往来、人员迁徙多循此道,茶叶、木材、食盐、布匹等物资经风门岔转运,商贾络绎、马帮不绝,是闽东北连通浙西南的重要走廊。隘口处山势陡然收窄,形成天然屏障,古人依山就势,垒石筑城、凿岩为门,建成兼具防御与通行功能的关隘,俗称“风门岔城墙”。城墙以块石干砌,依山势起伏绵延,城墙至今完好(可惜两扇石门已被人为损坏),城墙长度约60米,高约1.5至5米,厚约3米,石门为方形石条所砌,石门宽约1.36米、高约2.28米,虽历经数百年风雨侵蚀、山洪冲刷,整体轮廓清晰,石缝间草木丛生,尽显古朴苍凉。风门岔所处区域,属中亚热带山地气候,四季分明、雨量充沛,常年云雾缭绕,土壤富含矿物质,孕育了独特的生态资源。隘口下方风门坳,留存一片明末清初古茶树群落,核心分布面积约3亩,大株古茶树30余棵,最老树龄300多年,枝干苔藓密布,见证着此地数百年的茶事传承与人文积淀。山、关、茶、石相融共生,构成了风门岔“险、古、幽、奇”的独特风貌,也为其传奇故事的孕育提供了深厚的自然与人文土壤。

地洋村风门岔城墙与石门的修建传说,与明代著名通俗文学家、寿宁知县冯梦龙紧密相连,这一传奇故事在闽浙边境相传,成为风门岔最具温度的历史记忆。明崇祯七年(1634年),57岁的冯梦龙出任寿宁知县。彼时的寿宁,地处深山,民生凋敝,匪患频发,倭寇余波未平,边境安宁备受威胁。据民间代代口口相传,崇祯末年,浙江泰顺一带流窜的“长矛兵”(闯王旧部)时常袭扰闽浙边境,烧杀抢掠,百姓苦不堪言。风门岔作为两省交界的薄弱环节,首当其冲,商旅断绝,村落难安。冯梦龙到任后,秉持“政简刑清、首尚文学、遇民以恩、待士有礼”的施政理念,深入边境勘察民情、踏勘地形。他深知风门岔之险,若不设防,匪患难绝,百姓无宁日。遂决意筹资筑隘,修建城墙石门,抵御流兵侵扰。彼时寿宁财政匮乏,县府无银可支。冯梦龙效仿修筑县城城墙之举,带头捐出自身俸禄,号召乡绅百姓集资出力。他亲自选址定线,督导工匠采石垒墙,历时数月,终将风门岔城墙与石门建成。城墙依山势起伏,高约5.5米,厚近3.5米,关门厚重坚固,可昼夜值守,彻底扼住流兵南下通道。隘口建成后,冯梦龙亲笔题写“巖疆屏翰”四字,命人镌刻于石条之上,嵌于关门内侧,既彰显此地“捍卫闽疆、屏障一方”的战略意义,也寄托其守护百姓、安定边陲的初心。自此,“长矛兵”不敢轻易来犯,边境商旅复通,百姓安居乐业,风门岔成为闽浙边境的“平安之门”。
这一传说虽带有民间演绎色彩,却与冯梦龙在寿宁任内“修城墙、筑关隘、除匪患、安民生”的史实高度契合。《寿宁待志》记载,冯梦龙在任期间,修复县城城墙、重建谯楼、整顿“三关十六隘”防务,全力强化边境防御体系。风门岔作为其治下重要关隘,承载着他爱民如子、务实勤政的为官风范,也让这位文学巨匠与闽浙边陲的小小隘口,结下了跨越时空的不解之缘。

数百年风雨侵蚀、岁月洗礼,风门岔的城墙石门虽不复当年完整,却依旧留存着清晰的历史印记,诉说着往昔的烽烟与沧桑。现存风门岔城墙残段长约六十米,高约一米五至五点五米,厚近三点五米,青石垒砌层次分明,夯土填充坚实致密,部分墙面虽长满青苔、藤蔓缠绕,却依旧稳固,尽显当年筑造工艺的精湛。城墙沿山脊自然走势延伸,曲折蜿蜒,与山体融为一体,既利用了天险地势,又增强了防御纵深,体现了古代先民“因地制宜、天人合一”的营造智慧。
长方形石门虽已残缺,门楣、门框青石依旧完好,打磨光滑,接缝严密,彰显匠心工艺。石门内侧,依稀可见当年守卫值守的平台遗迹,地面平整,视野开阔,可清晰观察古道往来动静,防御布局科学合理。最珍贵的遗存,当属那块刻有“巖疆屏翰”四字的短石条。石条长约六十五厘米,宽二十六厘米,厚二十厘米,黄石质地,表面历经风霜,略显斑驳,四字为楷书,笔力遒劲,结构端庄,刻工精湛。石条虽短,却承载着厚重历史,是风门岔筑城御敌传说的核心物证,也是闽浙边界军事文化的重要遗存。除城墙、石门、残碑外,风门岔周边还留存着古道石阶、守卫岗哨遗址、饮水石槽等遗迹。古道石阶历经数百年行人踩踏,光滑圆润,深浅不一的凹痕,是商旅往来、行人步履的真实见证。守卫岗哨遗址分布于城墙两端,视野开阔,便于瞭望警戒。饮水石槽凿于巨石之上,常年蓄水,为守卫人员提供饮水便利,细节之处尽显当年防御体系的完备。这些遗迹相互映衬,构成了完整的风门岔历史遗存体系,每一块青石、每一道刻痕、每一处遗址,都是岁月的密码,记录着烽烟岁月、筑城艰辛、守关无畏,见证着闽浙边界的历史变迁与文明演进。

地洋村风门岔不仅是军事要塞,更是闽浙边民文化交融、情感联结的精神纽带。数百年间,闽浙两地百姓以风门岔为界,守望相助,互通有无,形成了独特的边界文化,孕育了深厚的邻里情谊。古时,风门岔既是关卡,也是集市。每逢圩日,泰顺、寿宁两地百姓齐聚于此,携带茶叶、竹木、山货、布匹等物资,以物易物,交易往来。交易之余,百姓闲谈交流,分享农耕技艺、生活习俗、民间故事,促进了闽浙文化的交融互鉴。寿宁的茶俗、泰顺的木拱廊桥营造技艺、两地的山歌民谣、节庆礼仪,在此相互渗透、彼此融合,形成了兼具闽浙特色的边界民俗文化。
风门岔还是闽浙边民的情感联结点。两地百姓同根同源,血脉相连,历史上通婚频繁,亲友众多,风门岔成为亲友往来、走亲访友的必经之路。逢年过节,两地百姓互赠特产、互致问候。遇有灾荒、困境,彼此帮扶、共渡难关,风门岔见证了无数温情瞬间,承载着边民的深厚情谊。在地洋村,风门岔的传说代代口口相传,融入宗族记忆、村史文脉之中。郭氏宗族族谱中,均有关于风门岔筑城御敌、守护家园的记载。村中老人时常向晚辈讲述风门岔的烽火故事、英雄事迹,传承不畏艰险、英勇无畏、守望相助的精神品格,“巖疆屏翰”残碑,成为村民心中的精神图腾,象征着守护、坚韧、团结,激励着一代代地洋人铭记历史、砥砺前行。此外,风门岔所在的地洋村,还是闽东革命老区的重要组成部分。土地革命时期,叶飞、范式人等老一辈革命家曾在此开展革命活动,风门岔及周边古道成为红军传递情报、转移物资、躲避围剿的重要通道,古老关隘又增添了红色记忆,红色文化与古关文明在此交融共生,丰富了风门岔的文化内涵。

地洋村风门岔的文脉传承,植根于历史积淀,彰显于当代守护,既延续着冯梦龙勤政爱民、崇文重教的精神内核,也传承着闽浙边境坚韧不拔、守望相助的乡土文化,更融合了红色基因与生态底蕴,在新时代焕发新生机。(1)、精神文脉,冯公遗风与乡土品格。冯梦龙在寿宁任内“为官清正、体恤民情、崇文兴教”的风范,通过风门岔的传说故事,深深融入地洋村及周边百姓的精神血脉。数百年来,当地百姓传承冯公遗风,崇文重教、耕读传家,重视子女教育,培育出一代代贤能之士;秉持务实勤俭、乐善好施的品格,邻里和睦、守望相助,延续着淳朴醇厚的乡风民俗。风门岔作为闽浙边界的共同记忆,滋养着两地百姓开放包容、互通互融的文化心态。历史上的商旅互通、文化交流,让闽浙边境形成“你中有我、我中有你”的文化格局,方言习俗相互影响,节庆礼仪彼此借鉴,共同构筑起多元共生、和谐共融的边界文化生态。(2)、物质文脉,古隘遗存与生态瑰宝。风门岔的古城墙、石门及“巖疆屏翰”石条,是不可再生的物质文化遗产,承载着明清时期的建筑技艺、书法艺术与军事文化。风门岔所在的地洋村,生态禀赋优越,古茶树群落隐匿于风门坳深山之中,与古隘相伴共生。这片古茶树群落历经明末清初数百年风雨,是闽东茶产业源远流长的活态见证,也是风门岔文脉传承的重要组成部分。当地深挖古茶树历史文化价值,梳理其与闽浙边贸、古道商旅的关联,推动古茶树保护与开发,让生态瑰宝成为文脉传承的新载体。(3)、红色文脉,革命记忆与精神传承。风门岔及地洋村,是闽浙边境重要的革命老区,红色文脉深厚。抗战与解放战争时期,这里留下了众多革命遗迹与英雄故事,中共寿景庆县委成立旧址、红色文化广场、水尾宫革命据点等,与风门岔古隘相互映衬,构成“古色+红色”的文化格局。近年来,当地正在筹备整合红色资源,打造红色教育路线,开展革命传统教育,传承红色基因。风门岔古道成为红色研学的重要节点,游客漫步古道,触摸古隘石墙,聆听革命故事,感受红色精神与历史文脉的交融碰撞,让革命记忆代代相传。(4)、当代新生,文旅融合与乡村振兴。新时代背景下,风门岔的文脉传承与乡村振兴深度融合,走出一条“文化保护、生态赋能、文旅融合”的发展之路。当地立足风门岔古隘、古茶树、红色文化等资源优势,编制保护开发规划,推动文化遗产活化利用。一方面,加强文化挖掘与宣传,整理风门岔传奇故事、冯梦龙筑隘史实、红色革命记忆,通过文字、影像、研学等形式,讲好风门岔故事,提升文化影响力。另一方面,推动文旅融合发展,依托古隘景观、古茶资源、红色遗迹,打造集文化体验、生态观光、红色研学于一体的文旅产品,带动村民增收致富。
如今的风门岔,古城墙巍然屹立,“巖疆屏翰”石条熠熠生辉,古茶树郁郁葱葱,红色故事广为传颂。这里不再是昔日的戍边要塞,而是文脉赓续的文化高地、生态优美的诗意家园、乡村振兴的示范窗口,正以全新姿态,续写着闽浙边界的文化传奇。

青山不语,见证千年烽烟;残碑无言,镌刻万古文脉。寿宁县坑底乡地洋村风门岔的传奇,是关于勇气与智慧的传奇,是关于守护与牺牲的传奇。从“长矛兵”的传说到“巖疆屏翰”的实证,风门岔以其独特的历史风貌,在闽浙边区的崇山峻岭间,书写了一部波澜壮阔的史诗。它告诉我们,每一寸山河都浸透着先人的汗水与热血,每一处遗迹都承载着民族的记忆与灵魂。站在风门岔的遗址上,极目远眺,闽山苍苍,浙水泱泱。岁月流转,文脉永续,风门岔的传奇故事,将永远镌刻于闽浙大地。“巖疆屏翰”的精神内涵,将永远激励着后人铭记历史、守护家园、砥砺前行,在新时代的征程中,书写属于这片土地的崭新篇章。

一、古籍与历代正史
(1)、(明)冯梦龙.寿宁待志[M].明末原版影印本.作为冯梦龙主政寿宁一手史料,详细记载其在任期间修隘筑城、整顿防务、安抚民生等举措,是考证风门岔关隘修建背景的核心依据。
(2)、(清)张廷玉等.明史[M].中华书局,1974. 记载明末社会局势、流民与武装势力活动、闽浙边境防务体系,佐证闯王旧部等流兵在东南边境活动的历史背景。
二、地方史志(寿宁、泰顺官方志书)
(1)、寿宁县地方志编纂委员会.寿宁县志[M].福建人民出版社,1992.收录寿宁境内关隘、寨堡、古道分布,记载明代边境安防体系、冯梦龙治寿史实,标注风门岔地理区位与历史沿革。
(2)、寿宁县地方志编纂委员会.寿宁地名录[M].内部刊印资料.明确地洋村、风门岔地名由来、地理分界、古道走向及古关隘基本形制。
(3)、泰顺县地方志编纂委员会.泰顺县志[M].浙江人民出版社,1998. 记录浙南边境历史风貌、明清交界地带治安状况、闽浙商旅往来历史,补充两省交界区域社会背景。
(4)、(清)光绪寿宁县志[M].清代古志点校本.辑录明清两代闽浙交界隘口设防、戍守制度,记载边境匪患治理相关记载。
三、地方文史资料、专题文献
(1)、 寿宁县政协文史资料委员会.寿宁文史资料(第一至十辑)[Z].内部文史出版物.收录冯梦龙在寿宁轶事、闽浙边境古关隘专题考证、古道文化、乡土传说整理内容。
(2)、宁德市文化和旅游局、宁德市文物保护中心.闽东古寨堡与古关隘遗存普查资料[Z]. 内部调研档案.对风门岔城墙、石门、石刻“巖疆屏翰”进行形制、年代、文字释义专项记录。
(3)、坑底乡人民政府、地洋村村委会.地洋村村史[Z].村级内部编撰史料.系统梳理村落发展、风门岔历代管护、民间传说世代流传脉络、古茶树群落历史。
(4)、闽浙边界文化研究会.闽浙交界古道文化考略[J].闽东文史,2019(02).研究闽浙通衢古道、关隘文化、民俗交融与边贸历史。
(5)、冯梦龙文化研究会.冯梦龙与寿宁[M].海峡文艺出版社.深度解读冯梦龙施政理念、兴利除弊、筑城守隘、教化乡民等事迹。
四、实物遗存考证资料
(1)、风门岔古关隘现场勘测记录:含青石城墙、方形石门、“巖疆屏翰”石刻石条实测数据、文字拓片、影像档案,由寿宁县文物部门存档。
(2)、地洋村古茶树群落普查档案:寿宁县农业农村局、林业部门联合编撰,记录古茶树分布、树龄、历史渊源及与边境古道、商旅文化的关联。
(3)、地洋村红色遗存登记资料:中共寿宁县委党史和地方志研究室编撰,收录风门岔古道、周边革命据点历史沿革与事件记载。
五、民间口述、乡土传说资料
(1)、地洋村及周边村落民间口头传说整理稿:由当地文史工作者走访村内高龄村民、乡土长者,采集冯梦龙修建风门岔、抵御流兵等世代相传故事,为本文传奇叙事部分提供素材。
(2)、闽浙边境乡土故事集(坑底乡卷):乡镇文化站整理,收录风门岔相关民间典故、风物传说、历代村民守隘纪事。
补充说明
(1)、关于“巖疆屏翰”释义。“巖疆”同“岩疆”,指山岭险峻的边境疆土;“屏翰”出自古典文献,意为屏障、捍卫。四字整体释义:险峻边陲之屏障,守护一方疆土,契合风门岔闽浙界隘的军事与地理定位。
(2)、关于历史背景补充。文中所提“闯王长矛兵”,为当地世代口传称谓,结合明末历史,指代明末农民起义军余部及流窜武装势力,相关活动记载可交叉参照《寿宁待志》与明清地方县志。




