《庄子·杂篇·则阳》寓言 201：陆沉避世
【原文】孔子之楚，舍于蚁丘之浆。其邻有夫妻臣妾登极者，子路曰：“是稯（zǒng）稯何为者邪？”仲尼曰：“是圣人仆也。是自埋于民，自藏于畔。其声销，其志无穷，其口虽言，其心未尝言。方且与世违，而心不屑与之俱。是陆沉者也，是其市南宜僚邪？”
子路请往召之。孔子曰：“已矣！彼知丘之著于己也，知丘之适楚也，以丘为必使楚王之召己也。彼且以丘为佞人也。夫若然者，其于佞人也，羞闻其言，而况亲见其身乎！而何以为存！”子路往视之，其室虚矣。
【译文】
孔子到楚国去，寄宿在蚁丘的卖浆人家。卖浆人家的邻居夫妻奴仆全都登上了屋顶观看孔子的车骑，子路说：“这么多人聚集在一起是干什么呢？”孔子说：“这些人都是圣人的仆从。这个圣哲之人把自己隐藏在百姓之中，藏身于田园生活里。他的声名在世间隐没，志向却深远无穷；嘴上虽与人言谈，内心却澄澈无为、不随俗流。他立身行事皆与世俗相悖，内心不屑同世俗之人同流合污。这是隐于市井、不显露于世的隐士，这个人恐怕就是楚国的市南宜僚吧？”
子路请求前去召见他。孔子说：“算了吧！他知晓我十分了解他，也知道我来到楚国，定会劝说楚王征召他出仕。他会将我视作奔走游说、逢迎求功的佞巧之人。若是如此，他连佞人之言都耻于听闻，更何况亲身相见呢！你怎会认为他还留在此地！”子路前去探望，市南宜僚的居所早已空无一人。
【寓意】
一、要点归纳
1. 核心要义
本文讲述隐士市南宜僚自隐于市井民间，摒弃功名利禄、不慕朝堂仕途，坚守本心高洁、与世无争，为避开世俗功名牵绊、不愿被征召入世而悄然隐去的故事，彰显道家隐士藏锋守拙、超然物外的处世境界。
2. 深入解析
市南宜僚是典型的“陆沉隐士”，不同于遁入山林的隐者，他混迹百姓田园之间，身处俗世却不逐俗世，外在平凡无闻，内心志向高远纯粹。他看透仕途奔竞、名利纷争的世俗虚伪，厌恶游说干禄的功利行径，不愿被功名枷锁束缚自身。同时孔子深知隐士心性，通晓其清高之志，体现出儒道两种处世理念的相互理解：儒家积极入世济世，道家淡泊出世守真，二者道不同而互相敬重。
二、心得体会
1. 真正的通透与清高，从不依靠外在的声名地位来彰显，身处烟火俗世却能守住本心、不跟风、不逐利、不攀附，于平凡中坚守气节，才是最高的修身境界。
2. 人与人的志趣境界各不相同，有人热衷济世担当，有人偏爱清净自守，真正的相知是懂得成全，不强行打扰、不强求相融，尊重他人的人生选择，是极高的修养。
三、人生启示
1. 为人处世当懂得藏拙守心，不必刻意张扬才华、追逐虚名，学会在喧嚣世俗中沉淀自己，保持内心纯粹与独立，不随波逐流。
2. 做人要有取舍底线，坚守自身初心与追求，不被功名利禄裹挟，敢于远离消耗自己的世俗纷争，始终保持清醒通透的人生态度。
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