时间碎片说// 丁再献、丁蕾
时间碎片者,本器物碎裂之余块,形体零散、不复完璧;引申为浮生光阴之琐隙,整时溃散、寸晷零星也。盖时光之道,白驹过隙,转瞬即空;逝水东流,一去不返。岁月悠悠无驻,光阴冉冉难留。所谓碎片之时,非良辰整块之韶光,乃碌碌尘途之余暇;非终日清闲之雅景,乃琐碎日常之片段。积刹那之须臾,聚零星之片刻,虽微末而不弃,虽细碎而可珍。

时能广盛分时用,片可通联集片征。
骨刻文集句题时间碎片,丁再献
稽其源流,碎片时光之论,肇兴于上世纪八十年代。初彰于后现代文艺之典籍,广衍于今世社会之诸学。考其缘起,皆因盛世科技昌隆,世事迭代日新,人世步履匆匆,浮生节奏愈疾。世人奔走职场而劳形,周旋俗务而疲神,朝迎晓色以奔波,暮踏星霜而归庐。终日营营,无静坐澄思之暇;终年碌碌,无闲居养性之时。正是繁务缠身、百冗相侵之际,光阴缝隙生出寸许清闲,时间碎片之学,由此应运而生、广为流传。
惜寸阴者自古贤人之懿德,惜碎片者今世志士之良规。古有前贤惜分阴以治学,今之达人拾片时而修身。昔车胤囊萤夜读,借微光以研经,争分秒而不怠;孙康映雪勤耕,趁寒辉而问道,惜寸晷以修身。古圣惜时,无隙不珍;今人笃学,碎片必用。或羁途车马之间,展卷阅典、涵泳书香;或公务冗闲之隙,静心悟道、砥砺本心。

尝闻古之书生,深谙积微之理,善用零碎光阴:晨起趁清晓余闲,吟咏诗章、涵养文气;午间借休憩片刻,临池习字、精进笔墨;暮夜凭灯火微光,构思撰文、沉淀才情。日积月累,铢积寸累,终得文著斐然、声名乡里。余研习东夷文脉、破译骨刻古文之余,亦悟惜时聚碎之理,曾撰骨刻文联以铭此道:时能广盛分时用,片可通联集片征。寥寥十四字,道尽碎片攒时、微功成巨之真谛。
夫天地至理,贵在积微成著;人世功业,重在久久为功。滴水穿石,非一朝之功力;铁杵成针,非旬日之修为。碎片光阴,看似微弱渺小、不足为惜,然聚沙可以成塔,积腋可以成裘。以零碎之时博览群书,则学识日丰、智慧日邃;以片刻之闲精研技艺,则才艺日进、德能日新。
之于一身,可修身砺志、涵养胸襟,补平日所学之缺,成人生精进之功;之于社会,可淳化学风、提振人心,助文明赓续之脉,推时代奋进之程。微时不废,则小善积为大德;寸阴不弃,则浅学汇为渊识,此乃碎片时光之实效也。

碎片光阴之义,藏大道于细微,蕴至理于寻常,裨益身心、济世益世,功不可掩、理不可轻。于一己之身,是忙里偷闲、静心修学之机缘,是平衡俗务、丰盈人生之密钥。使人于尘世喧嚣中,得一寸清宁;于浮生忙碌里,获几分真知。于千秋时代,是高效惜时、善用光阴之典范,是守正创新、蓄力笃行之助力。快节奏而不失底蕴,勤奔走而不忘沉淀,让时代前行有温度,世人奋进有根基。
回首浮生过往,余半生庸碌,虚度无数寸阴。少壮之时,漠视光阴、荒废碎片,碌碌无为、未思精进;垂暮之年,幡然醒悟、知时可贵,桑榆非晚、为时未迟。晚年潜心骨刻文脉,深耕东夷古学,以零碎余时研千年文字,以点滴光阴续万古文脉。持之以恒方践初心,笃而行之终有所得。伏案落笔,既有俗世见闻之实录,亦含心底感怀之真情;偶得片段之思,尽汇笔墨之间。攒零碎时序以充盈卷帙,拨开岁月浮云以窥见本心。
世间万事,化虚为实贵在积累,转无为有重在坚持。寸阴虽短,积之可成岁月;片时虽微,用之可建功名。毋以片时之微而轻弃,毋以寸晷之短而忽视。当如蜜蜂采蕊,聚点滴芳华而成甘蜜;若灵燕衔泥,积微末草木以筑华巢。微处用功,细处聚力,方不负流年,不负本心。
愿世间众人,皆能珍视寸晷、宝爱碎片,握须臾之机缘,修平生之德行。撷时光之碎玉,缀岁月之华章;踏细碎之征途,筑人生之高境。与光阴相守,与微时同行,让岁岁流年皆有沉淀,漫漫人生尽留馨香,不负朝夕,不负此生!

注释:
1、骨刻文字,为三千三百至四千九百年前东夷先民所创,比殷商甲骨文早一千三百余年,是华夏最古老的系统文字之一。
2、丁蕾,山东大学学士、山东师范大学中国古代文学硕士研究生,现就职于山东旅游职业学院外语系,深耕东夷文化和文学研究与教育事业。

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