笠山留正气 般阳续文光
——读魏传来先生淄川名士孙蕙文章有感
庵 客
品读魏传来先生5月22号刊发在《都市头条.济南头条》的、考据详实、文辞醇厚的《循良垂范 诗脉承乡》孙蕙研究文章，得以拨开三百年岁月尘烟，真切窥见这位清初淄川名士的风骨与才情。先生以本土文史研究者的深耕视角，梳理孙蕙的仕途功业、诗文造诣与乡邦担当，补全了般阳文脉传承的重要脉络，让尘封于史籍的淄川先贤，再度鲜活于当代世人眼前，读来令人心生敬仰、感慨良多。
孙蕙生于明末、盛于清初，出身淄川名门“般阳大庄孙”，家学濡染、书香浸润，自幼便怀济世之志、崇文之心。顺治十八年，他金榜题名步入仕途，历任宝应知县、户科掌印给事中等职，为官清正廉明、体恤苍生，尽显儒臣担当。彼时宝应水患频发、民生凋敝，历任官吏多苛政扰民、盘剥百姓，致使田地荒芜、百姓流离。孙蕙赴任之后，摒弃苛弊、轻徭薄赋，躬身治水赈灾、安抚流民，尽心修复民生根基。他居官不慕浮华、履职敢于直谏，以仁心施政、以正气立身，在吏治纷繁的清初官场，守住了为民为官的本心，成就了“循良名臣”的千古声名，恰如魏传来先生文中所言，其政德温润如水、风骨挺拔如松，是封建时代难得的良吏典范。
除却千秋政德，孙蕙更为珍贵的是扎根乡土、赓续文脉的赤诚情怀，亦是这篇文章最动人的内核所在。作为土生土长的淄川人，孙蕙仕途在外却始终心系桑梓，深耕般阳文脉、守护乡土文化。作为淄川“般阳诗派”的重要传承者与开拓者，其诗文恬淡冲和、清丽脱俗，无市井尘嚣之浊气，有山水风雅之灵气，文采之间，孙蕙诗格清雅、文脉绵长，传承般阳风雅。清代文坛名家王士祯曾盛赞其文才，称其诗作造诣堪比古之大家。
更为难得的是，他不囿于本土山水题材，任职江南期间，吸纳水乡风物灵气，拓宽了淄川地域文学的创作视野，为般阳文脉注入了全新活力。
其诗文集《笠山诗选》五卷传世，收录诗作三百余首，诗风恬淡清丽、不染尘俗，被收入《四库全书》永久典藏，字字句句皆是齐鲁文风、淄川气韵的生动写照。
尤为可贵的是，孙蕙一生崇文重道、惜才爱士，与蒲松龄等淄川名士相交相知、惺惺相惜，扶持乡贤后辈、滋养本土文林。他以自身学识与德行，涵养了清初淄川崇文尚儒的学风，让般阳文脉在明清更迭之际得以接续兴盛、绵延不绝。魏传来先生深耕淄博地方文史多年，深耕细掘、潜心考据，精准梳理出孙蕙“为官循良、为文清雅、为乡赤诚”的三重底色，跳出简单的人物生平罗列，深度挖掘其政德价值与文脉价值，让我们读懂：孙蕙不仅是一代廉吏名臣，更是淄川文脉传承的关键人物、般阳文化的标志性名士。
文脉绵延不息，风骨代代相传。细读全文，既能看见古人的家国情怀与文人风骨，更能看见文史研究者的初心坚守。魏传来先生立足乡土、深耕古籍、打捞遗珠，默默挖掘整理淄川历代名士功业与文化根脉，让沉寂的历史人物重焕光彩，让断裂的乡土文脉完整接续，这份守护与传承，本身就是对“诗脉承乡”最好的诠释。
千载般阳山水秀，百年名士风骨存。孙蕙以清廉立官品、以诗文立文名、以赤诚立乡魂，为政有担当、为学有造诣、为乡有情怀。今读其生平、品其诗文、传其风骨，既感先贤之厚德，更知文脉之重任。
感谢魏传来先生的深耕挖掘与笔墨传扬，让我们得以读懂先贤、传承文脉。我辈生于淄川、长于斯地，当以孙蕙为榜样，承先贤之德、续般阳之脉，守清廉本心、怀进取之志，崇文笃行、脚踏实地，不负故土文脉滋养，不负先贤千古风骨。
赋诗一首《颂孙蕙》
淄川毓秀出贤英，笠山才名四海鸣。
勤政安民持峻节，直言秉义守清名。
诗承齐鲁文风远，心系桑榆故土情。
三百流年风骨在，乡邦千载仰高行。
2026.6.于山东淄博
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