精华热点 5月31日，著名作家叶辛走进铜仁，做客东山文化讲堂，开展“我的铜仁情”主题讲座暨《情在贵州山水间》作品分享会，以文学笔触深情诉说与铜仁大地的不解之缘。本次活动由铜仁市委常委、市委宣传部部长、市委统战部部长许飞主持，来自全市机关干部、师生代表、阅读爱好者700名阅读爱好者齐聚一堂，共赴这场书香之约。叶辛好花红书院院长刘学文、副院长陆青剑陪同。
讲堂内座无虚席、书香馥郁，温润的文学氛围萦绕全场。数十年深耕贵州、行走黔山秀水，叶辛与铜仁结下了深厚且绵长的文学情缘，铜仁的山水风物、民俗烟火，早已深深融入他的文字创作之中。
铜仁市委常委、宣传部长、统战部长许飞主持讲座
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分享会上，叶辛结合多年实地采风经历，深情讲述自己一次次走进铜仁、读懂铜仁、书写铜仁的暖心历程。他无数次登临梵净山，沉醉于黔东灵山的雄奇灵秀，云海、奇石、密林赋予了他源源不断的创作灵感。在他的多部作品里，处处藏着铜仁的山水印记与人文温度，字里行间皆是对这片土地的眷恋与赞美。
谈及铜仁情怀，叶辛特别深情回忆江口云舍之行。他被云舍古朴清幽的田园风光、淳朴灵动的乡土气息深深打动，提笔写下《人间最短的河》一文，发表在《人民日报》海外版。如今，这篇优美的散文全文镌刻成石碑立于云舍村内，成为当地独具诗意的人文景观，常年吸引各地游客驻足品读、打卡留念，让文学之美扎根乡土、浸润山水。叶辛最新散文《风过梵净抹茶香》就是献给铜仁的礼物。(文章附后)
整场分享朴实真挚、娓娓道来，没有华丽辞藻，却句句走心动人。叶辛以亲身行走经历、鲜活的创作故事，让现场听众真切感受到文学与山水共生、人文与乡土相融的独特魅力，读懂一位作家对铜仁大地最纯粹、最持久的深情。
此次分享会以名家文学力量赋能城市发展，让书香浸润黔东大地，进一步厚植铜仁人文底蕴、擦亮全民阅读品牌，让山水铜仁、诗意铜仁的文化名片愈发熠熠生辉！
风过梵净抹茶香
文/叶辛
写过一篇《等的就是这场瑞雪》，那是讲的梵净山的雪天之旅。接着又写过一篇《我说梵净天下风》，那写下的是我在梵净山风去风来之际的感受。连带着以往写的《人间最短的河》等文字，可以说全都写的是梵净山的大自然景观。
本以为对梵净山的春风、秋雨、夏云、冬雪都写过了，而且融进了自己的体会和感受，以后可能不会再写了。
哪里晓得，去年和今年，也就是2025年至今，从梵净山传来一个又一个和抹茶相关的消息。先是说梵净山麓的江口县已经被誉为世界抹茶超级工厂!乖乖，一个原先让人觉得那么偏远的县，一跃而为世界级的超级工厂，怎不今人惊讶!到2025年底，接着又传来梵净山的抹茶，已成为中国产量第一，全球出口产量第二的抹茶品牌。正当我将信将疑之际，各路媒体也随之报道相同的消息，并且注明2025年产量达2500吨，自2024年因其质优品香而入选农业品牌农产品区域公用品牌目录。产品通过中国、欧盟、美国、日本四大有机认证及雨林联盟认证，执行的是讲究的欧盟标准，所属贵州贵茶集团为全国唯一通过SGS 欧标与AIB北美双认证的茶企。
我是由衷地为此高兴啊!才是多久之前啊，我初初品尝到这种苦涩味道，带着一股诱人海笞香和栗香,细品鲜爽辞厚，品咂之后又有回甘,汤色明亮碧绿的抹茶时，我心中只以为是试制品，未来之路还长呢!哪里晓得，梵净山抹茶鲤鱼跳龙门，一跃而起，不鸣则已，一鸣惊人啊!
联想到制作抹茶的铜仁强茶，本就制作时要求严格，不仅须色泽深绿，碾茶干燥带海笞香，决不允许有杂质，而且还要经筛分、风选、句地一道一道精制工艺，原材料就确保了与质的温度纯净，严控研磨。故而才会不断地得到国内和国外市场的准入和认可。
贵州全省的好茶,经历史和市场的检验,在好在选优的基础上,历来就有三绿两红之说，现在，由于梵净山抹茶的异军突起，上上下下的茶友、茶客和嗜茶人士，不约而同地道，还应该加上“一抹”，作为多年来省委、省政府聘任的茶文化大使，我由衷地表示赞成，并愿继续为“三绿两红一抹”鼓与呼!
我想，从此以后，再有众多的海内外游客走进梵净山。不但会为梵净山四季不同的大好风光赞叹，一定还会因风过梵净抹茶香留下美好的记忆。
愿梵净山抹茶这一崭新的潮饮，受到更多人的喜爱。
《京师大学堂（北大）》首倡者-贵州人李端棻
2023年是贵州建省610年
抗美援朝战争胜利70周年
毛泽东主席诞辰130年
贵州人李端棻诞辰190年
贵州女婿梁启超诞辰150年……
李端棻 中国近代改革家
《北京大学》首倡者
《戊戌变法》总策划
堪比庐陵的教育家
贵州新学创始人
梁启超不仅是李端棻的堂妹夫，也是他的学生和战友；
梁启超是蔡锷的老师，蔡锷也是朱德的老师。
朱德元帅曾说过，我一生有两个老师，他们都是湖南人。在我参加革命前，蔡锷是我的老师，参加革命后，毛主席是我的老师……
发配新疆的李端棻被慈禧“特赦”回筑后，不改初心，励志办学……今贵阳一中，贵阳学院……就是铁的佐证！
梁启超为了阻止袁世凯复辟称帝，和弟子蔡锷及蔡锷的学生朱德等一起发动了讨伐袁世凯复辟帝制的“护国战争”。为中华民族的崛起扫除了前进中的障碍！
没有帝制的中国，走向了空前的发展与繁荣，才有今天盛世中国……
为着力颂扬李端棻和梁启超为中国近代史和创建新文化所作出的突出贡献，奉还他们本应得到人们的“尊重”！历史的尊重！子孙后代的尊重！同时打造出一张崭新的文化名片，展现贵州的人文风采！这是端超集团办企业的初衷。让其成为贵州的又一文化品牌。传承后代，影响世界……
以一个文化见证贵州发展、让一个文化更进一步发展贵州！
贵大教授饶昌东云：
《满庭芳 端超耀青岩》
回首青岩，渔璜以炯，李端棻湧高台。
平刚伶利，今古不徘徊。
重建青岩书院，黔多彩、重视今来。
初心睿，诗乡绽彧，百姓满情怀。
迎新春癸卯，鸿飞玉免，喜乐悠哉。
抬眼望，端超之境精猜。
普照睿光成效，兴国路、永继真才。
书香熠，实抓教育，儒道乃前排。
《贵阳牛人李端棻》（石孝军）
科甲乘风宦海游，狂澜既倒舍身求。
超凡慧眼识君子，拯世维新梦自由。
功败苦熬边塞驿，归来力筑学堂楼。
觉醒惊电催天晓，鸿业春秋美誉留。
《致李公苾园》（李世洪）
少小圣贤应理穷，
信端入世感恩蒙。
为民谋福初心志，
思国振兴由始衷。
冒突列強橫肆忌，
积贫大夏独难雄。
维新变法竭求索，
岂顾身家日月同。
端超端超 史尘清扫
还原本真 睿光普照
位于貴阳南明河畔的“贵州端超集团”是取李端棻的“端”字和梁启超的“超”字组合而成。
他俩既是郎舅，也是师生，更是生死与共的“战友”。
李端棻，字苾园，1833年出生于贵阳，清末礼部尚书，帝师！
娄山高 乌江长
端棻出生在贵阳
跟着舅舅学文化
遵崇朝仪循政道
赴京赶考获进士
翰林一职显才智
云南学政见成效
广东主考鉴启超
郎舅二人互相帮
力推学校献甘脑
深思熟虑奏折响
首倡京师大学堂
戊戌变法振兴路
引导皇帝变革忙
礼部尚书刚任命
慈禧惊恐维新夭
所有新物均灭掉
仅留京师大学堂
星星之火播火者
燎原之势不可挡
虽败犹荣遣新疆
特赦返筑归故乡
义无反顾再办学
接二连三新校创
北大样板显威力
一代更比一代强
饮水思源不忘本
端棻精神大发扬
家家受益聚合力
人人读书旧习抛
民富国强增荣耀
活力四射全球照
李端棻(1833-1907)，出生于贵阳市，清末礼部尚书，帝师。
朝仪：李朝仪，顺天府尹(相当于北京市长)。
李蕙仙之父亲，李端棻之叔叔，梁启超之岳父。
梁启超（1873-1929）中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家，《戊戌变法》领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。
李端棻穷其一生首倡和创办了京师大学堂(今北京大学)、主讲贵州经世学堂、发起和创办贵阳师范学堂(今贵阳学院)，贵州中学堂(今贵阳一中)。
李端棻从《请推广学校折》开始，他身体力行地奔走在“教育兴国、科技强国”的道路上……
李端棻与梁启超不仅是郎舅关系也是师生关系。他俩与光绪皇帝、康有为、谭嗣同等共同发起了改变中国前途和命运的《戊戌变法》。
光绪十二年（1886年），君子亭重修竣工，恰逢贵阳人赵以炯考中状元，在朝廷为官的贵州人李端棻从京城撰联寄筑刻于亭上：
“游钓记芳踪，重看莲沼波清，君子高风同仰止；
秀灵钟间气，为报杏林春满，状元及第正归来”。
此联刻于君子亭最外端两石柱上，至今依稀可辨。
端超端超 史尘清扫
还原本真 睿光普照
《李端棻赋》（王晓卫）
（律赋。以“苾园月辉顽强守道”为韵，八章，每章八句。）
玉蕴黔中，山浮芳苾。
慈母抚幼孤，季椒传笃实。亮清导精进之途，学政欣非常之笔。
遂乃腾跃顺天，昂扬宫室。
辞兹翰院，著意学园。
滇省有捐输广额之请，庐陵传玉尺衡才之魂。
主考楚庭，得未冠之杰；
裁量锦里，延平远之恩。
书案来风，芸窗上月。
花甲神清，才思骏发。
感黉序之沉沦，求芝兰之鬱勃。
条推广之文，上丹衷之笏。诸贤翘首，玉镜摇辉。
朝廷议覆，蓟北扬旂。
家鼐再奏，苾园持颐。
两载收京庠之效，一时动郡省之闱。
戊戌新潮涌动，宫墙旧类愚顽。
条陈变法当务，缕析求贤所关。
忧南海之冒进，荐诗人以旋还。
升礼部之长，领清流之班。
齿唇岂护，帝后谁强？
光绪洒瀛台之泪，众贤归聚鬼之乡。
爰离旧署，远谪新疆。
天宁寺别依依之友，张掖风吹落落之裳。
赦旨忽来，孤心何守？
年逾古稀，眼装宇宙。
回乡梓办学堂，盼青衿脱机彀。
普通学说骋光，隐约鸡声穿牖。
雨侵老松，霜满黔道。
禹域起星陨之悲，康梁来魄惊之吊。
群士有复官之呈，后人生瞻岱之眺。
赋写兮诗吟，文追兮足蹈。癸卯孟秋于绎史属文斋。
从《公车上书》到《戊戌维新》等一系列重大历史活动均与李端棻息息相关，紧密相连…… 尤其值得称颂的是，在李端棻首倡的京师大学堂（今北京大学），陈独秀、李大钊、毛泽东等中国共产党的创始人，曾在这里研究、学习“新学”，探寻救国救民之路！ 诺贝尔和诺贝尔奖家喻户晓。而贵阳人李端棻在贵阳 在贵州 在全国 却知之甚少……究其原因，大家共找，我们一起来探讨 探讨，吃水不忘挖井人……为此，宏扬贵阳人李端棻爱国 爱民 爱家乡、不屈不挠的拼博精神。让人人读书、家家受益。以北大 贵大 贵阳学院 贵阳一中为样板，全身心致力和倡导大办学校，首倡现代教育改革制度，提高全民素质，达到科教兴国、科技强国的目的。传承李端棻精神、展示贵州历史人文风彩，使人们感受贵州历代先人自强不息，敢为天下先的豪情壮志。 感恩他为教育兴国、科技强国打下坚实的基础，我们要永远牢记他-贵阳人李端棻！ 李端棻一生“邃密群科济世穷”，一生为了真理，为了人民，鞠躬尽瘁死而后已，我们当为他们献上心。对废私塾建学堂，李端棻的功劳无人可比。最大贡献是为中国旧民主主义和新民主主义革命培养了……
同在一个城市的贵阳，百年前的老校长李端棻，在他临终前，将自己的全部资产千余两银子，送给他所创办的学校（包括贵阳一中、贵阳学院……）。
而百年后的钟校长却贪污亿元之多，他们却形成鲜明的对比，让人浮想联翩……
忆往昔
光绪十五年李端棻之父李朝桢、之母何氏覃恩封赠圣旨
奉天承运，皇帝制曰：
华胄清资，启佑必原于严父；
令仪硕望，蕃昌聿振于名门。
爰涣国恩，用彰家训。
尔李朝桢乃内阁学士兼礼部侍郎衔加三级、随带加一级稽查中书科事务李端棻之父，操修纯粹，启迪勤劬。儒席传珍，琢就珪璋之器；良材肯构，蔚为台阁之英。
门祚方新，宠章洊被，兹以覃恩赠尔为光禄大夫，锡之诰命。
於戏！承家有子，聿昭孝治之风；
被命自天，用作义方之劝。
式承茂奖，追念德音。
制曰：推恩溯本，爰锡庆于亲帏；禀训入官，并归功于母教。
式颁渥典，用播嘉声。
尔何氏乃内阁学士兼礼部侍郎衔加三级、随带加一级稽查中书科事务李端棻之母，顺以承夫，勤于课子。
宅能三徙，夙成俎豆之容；织就七襄，早振文章之绪。徽音久著，宠命宜加，兹以覃恩赠尔为一品夫人。
於戏！
鸿章叠布，尚伸慈孝之恩；
凯泽长流，弥笃靖共之谊。
广宣休问，远树芳仪。
诰命之宝
光绪十五年二月十七日
《梁思成 林徽因和张学良》
贵州女婿梁启超之儿媳林徽因堪称是民国时期最有名的才女，而林徽因之所有名却不仅仅是因为她的才华，更是因为她倾国倾城的美貌，还有她和徐志摩、金岳霖的情感纠葛。
徐志摩为她不惜和怀有二胎的原配夫人离婚，金岳霖更是为她一生不娶，梁思成守护了她一辈子。其实很多人不知道的是，除了他们以外，连少帅张学良都曾对林徽因动过心。
林徽因从14岁和父亲林长民旅居欧洲的时候，便定下了从事建筑的理想，相反文学其实只是她的个人爱好而已。这也是林徽因为什么没有选择才华横溢的徐志摩，而是选择了梁思成的原因。1924年，林徽因和梁思成偕同前往美国攻读建筑学，先后在宾夕法尼亚大学、耶鲁大学学习了4年的时间，在1928年也就是刚刚毕业的哪一年，林徽因和梁思成结成了夫妻，并在不久后一起回国。
1928年，东北也发生了一件大事，少帅张学良将公立沈阳文科专科学校和国立沈阳高等师范学校合并，建立了东北大学。张学良亲自担任校长，而刚刚回国的林徽因和梁思成双双受聘于东北大学建筑系，担任教学工作。林徽因在东北大学主要的工作就是教授《雕饰史》和英语，当时林徽因不过24岁的年龄，正是风华正茂的时候。和梁思成可谓是郎才女貌，天造地设的一对。在东北大学的名气非常之高。张学良一开始并没有见过林徽因，后来是因为学举行了一次图案设计大赛，老师和学生都能参与。林徽因最擅长的就是设计，后来新中国成立之后，国徽的主要设计者就是她。参加个学校的比赛那还不是手到擒来？林徽因的作品一句拿到了金奖，在颁奖典礼上，作为校长的张学良亲自为获奖者颁奖。没想到张学良一见林徽因便痴愣了半天，心里在想什么自然是不言而喻，从此以后张学良便有意无意的和梁思成林徽因夫妇接近。
张学良自负锄头大，没有挖不掉的墙角。有一回张学良干脆就派自己一个手下，转告林徽因说自己想要设计和英语，希望林徽因能担任自己的私人教师，酬薪都好谈。“醉翁之意不在酒”此时用在张学良的身上是再好不过了，张学良要学设计和英语学校有那么多资深的老教授不请，偏偏请林徽因？林徽因自然是个冰雪聪明的女子，她以自己有肺疾为理由，还说自己可能在东北待不了太久要回北京养病，婉言推辞了。不久后便递上了辞呈，和梁思成一起回到了北京，张学良这下才彻底的死了心。当时东北大学有位和梁思成夫妇相熟的萧公权教授在他的回忆录中写道：“少帅开学后设宴款待新到的教授各院长系主任，见了这位女教授十分倾倒，嘱人向她致意，请她做家庭教师，她婉辞谢绝。吓得夫妻俩一教完课马上走人。”林徽因本就是一个真正有风骨的女人，更何况梁思成和林徽因的身世都不差，更不会轻易被富贵名利所动。张学良以为自己抛出橄榄枝就会得到青睐，确实有些异想天开了。
《李端棻文化对当代中国的影响》
李端棻是戊戌变法的直接策划者和领袖人物…
光绪皇帝 李端棻 梁启超 康有为代表新兴集团，对于终结旧的文化教育体制垄断意义重大，这可以说至今仍然是史学界研究的基本问题。
新观念 新方法 新史学进入具体的研究课题并不是一刀切式，往往时空差异巨大。
对于旧教育体制的批判，是新史学的重要内容，而这从李端棻《请推广学校折》和辛亥革命时期已经开始，到“五四”以后，已经演变成史学领域的政治正确…
李端棻还只有7岁的时候，中国的第一次鸦片战争爆发了。
有着5000年文明的大国，
有着2000年封建帝王制文化的大国，怎么就被几千人组成的西方集团硬是打得找不到北了呢？
人家不仅敢烧了你的“皇家园林”，而且还敢逼着你割地赔款，你还不敢反抗!
这问题到底出现在哪里呢?
当时有很多的人都在寻找这个问题的根源，都在寻找答案！
随着李端棻一天天的长大，他也加入了思考这个问题的队伍。
他思考来考虑去，最终得出一个结论：
“是文化上出了问题”！
“是教育上出了问题”！
我们先从文化上的问题说起，我们在这两本书中把这个有问题的文化称作“天子之说”。
大家都知道，皇上在大殿上称自己为“真龙天子”！是天上飞的真龙，可金口玉言，哪怕说错了做错了都无可更改的!
请问：几千年的时间里，谁亲眼见过真龙？真龙长什么样？这不是无稽之谈吗?
但大臣们不管对与错，是与非，又立马在大殿上高呼皇上万岁万岁万万岁！？
请问：谁又活到过一万岁?
这不又是一个无稽之谈?
这两个无稽之谈不是在明目张胆的相互“欺骗”吗？
你们敢在大殿之上，在国家权利的中心，就敢滑稽的相互欺骗着。而且一欺骗就欺骗了几千年，那还有个好哇！到了下面，谎言更多…
“无奸不商、无毒不丈夫”的奸商文化更是充斥着整个社会！已经泛滥成灾了。
说话办事 ，为人处世，每个人处处都遵行着“无奸不商”的处世法则。
一切的一切都是在“虚假、敌对和没有信任感和没有安全感的恐惶”中进行着。没有凝聚力！这样的国家人家不打你打谁？打了你你又能拿什么去抵抗？是精神力量还是物质力量？！
李端棻把这些问题考虑成熟的时候已经是官居二品，他是光绪皇帝所信懒的老师。他就用这些思想和想法去启迪和引导光绪皇帝。
当光绪皇帝听懂了的时候，在李端棻的心里也随即地悟出了一个国家也好，一个家庭也好，在什么时候都要说实话，办实事。
只有说实话办实事才能兴旺发达，长远的发展，子孙们才不会相互的欺骗和相互的伤害，才能有立足之地！
于是“实事求是”这四个字在他脑子里就诞生了。
他又想：再到了一个家庭里，男尊女卑，女人卑了不算，还得把他们的双脚捆得死死的，捆成了“三寸金莲”，变成了人为的残废！
捆成了残废不说，连站都站不稳，连路都走不稳的人，但沉重的家务必须得干，生儿育女的任务必须得完成，这是当时的文化层面和社会层面。
再看教育方面：科举取士，考上来的人全都只知道读八股文和写贴括文章，连算盘都不会打的人多的是。
你们再看现在的考试，9门功课，数学、物理、化学、等等。相当于是“全才”，那些考上来的文人们，他们当了官之后就只知道自私自利贪污腐败 卖淫嫖娼等坏事干尽，并且还好像是合理合法的。
你说像这样的国家，这样的人，没有人家不打你打谁？
当李端棻看出来了我国当时在文化和教育方面都出了问题的时候，他第一个站出来了，他开始引导光绪皇帝。并上奏了《请推广学校折》的奏折。
他想：我们一定要改变这种文化，一定要改变这种教育方法。不改变已经不行了！不改，中国就有被列强瓜分的危险！
当时的中国是割地赔款的单子一单接一单的签！中国到底还能签多少单？
八国联军打进来的时候，是长枪大炮！但我们的长枪短炮在哪里？在这种文化里，在这种选人才的方式方法里教得出会造枪造炮的人才吗？
于是他就有了“变法维新”的念头，于是他就想尽一切办法进行更深层的开导光绪皇帝变法维新！用皇权来推翻一切旧的教学方法。
试想：如果没有皇权的介入，谁推翻得了？那些封建统治、儒家思想在中华民族的历史上是经营了两千多年了，朝代更改了无数次，但那一套治国理政的体系从未有人撼动过！
可见，要想改变新文化的难度有多艰难！
他是知道这种难度的，弄不好是有杀头灭九族的风险的。但他没有退却，他带着他的妹夫及学生梁启超他们一起，誓死也要用一个全新的“新”字来改变世界。
后来的新文化的新字，乃至于“新中国”的新字都是从维新变法的新字中领悟出来的。
在维新变法那一年，也就是戍戌变法那一年，在变法的103天时间里，中国大地上诞生了“京师大学堂”、“武汉大学”、“浙江大学 ”、“四川大学”、“ 南开大学”和无数的中学，小学…
那些学府如今都是“百年学府”。
为什么仅仅只有103天的时间，就能办成那么多的新学校？这么的快，这又是什么原因？原因只有一个，他的想法是代表着人民大众的心声，目的是要救国图强！要把下一代教育成救国图强的中流砥柱！
他的心思大家都懂。
所以他们一提出来把旧学变成新学，大家奋力追从。
有钱的出钱，有力的出力，有孩子的送孩子上学。
他们知道，割地赔款的中国需要新学校，需要新文化，需要新人才。
现在有人领头干，霍出去了，大家一条心的干！
就这样，在103天的时间是，在中国大地上，各地的大、中、小的学校诞生了几千所！
戍戌变法失败后，李端棻被发配新疆，梁启超 康有为逃亡日本。谭嗣同等六君子谍血菜市口。这些悲剧的发生，丝毫没有挫伤他们的锐气！
梁启超在日本坚持创办《新民丛报》发往国内。在新民丛报中用大量的救国图存的文章来唤醒有志青年，让他们立志走上救国强国的道路！
李端棻在发配新疆的路上，被慈禧特赦后回到贵阳的第一件事就是还要办新学，还要办新学校，办好后还要向全国推广：
他要把他们规划好的改变新学的蓝图要一张蓝图绘到底！不能半途而废。
现在的贵阳学院、 贵阳一中、师大就是最好的见证。
这些新式的学校在一百年的时间为中国培养出了无数的尖端型的建设型人才，为中华民族的强大和腾飞打下了坚实的人才基础。
他们是在无声地证明着李端棻那一代人的责任和担当！
这是他对中国的第一贡献。
第二贡献就是创建“京师大学堂”。
京师大学堂就是北京大学的前身，他的《请推广学校折》里就有阐述的现在还在沿用的九门学科，此奏折现在就存放在“中国历史博物馆”里，可查阅。
折子上并且还提出办学就要建“藏书楼”。巧得很的就是从北京大学图书馆里，走出了一位中国共产党的创始人李大钊和一位中国共产党的杰出领袖毛泽东，这是第一根线。
第二根线就是他发现和培养了梁启超，梁启超又培养了蔡锷，蔡锷又培养出了朱德。他们是一脉相承的师生关系。
朱德本来和毛泽东是不相识的，但他们俩却能在井冈山成功地会师！并且能肩并肩地一起完成新中国的创建，为一穷二白的新中国打下坚实的经济基础和文化基础！朱总和毛主席的相知相遇应该不是一种巧合，应该是一种认知与信仰的共鸣！
在他们的信仰里就是要完成国家的强盛，不再受外虐欺凌和侵略。让子孙后代都能昂首挺胸地做人！
梁启超的“少年中国说”就很能说明他们的信仰和目标高度的一致：
少年强则国强，少年智则国智，少年富则国富，少年自由则国自由，少年雄于地球则国雄于地球!
我们现在是世界第二大经济体，在很多领域都是全球第一。
我想问一下，如果我们还在摇头晃脑的读八股文的话，还是帝制在统治我们的话，还是在用科举制选用人才的话，能有我们今天的成就吗?
那么，请问：梁启超和蔡锷将军发起的反对袁世凯称帝的“护国战争”对中华民族的贡献大不大?
没有帝制的中国才走向了空前的繁荣。李端棻是梁启超的老师，梁启超是蔡锷的老师，蔡锷又是我们朱老总朱德的老师。朱老总也参加过反对袁世凯的“护国战争”！追根溯源，李端棻才真正是新文化的创建者。他理应得到历史的尊重！子孙后代的尊重！
帝制，统治了中国两千多年，但最终的结局是列强打进来了，连皇宫都被抢了。
中国共产党才创建了一百多年，就已登顶世界之巅，这就是人类的奇迹，创造这个奇迹的第一梯队的人就是李端棻、光绪皇帝、梁启超 康有为、谭嗣同等人。
少年强则国强，少年雄于地球则国雄于地球，这就是第一梯队的“中国梦”！
现在的”一带一路”，“人类命运共同体”实际上就是少年雄于地球则国雄于地球的感叹号。
他的变法维新中的那个”新”字，没有把中国带偏离半分半毫的偏差，成功地落地了，并根深叶茂，茁壮成长，如今长成参天大树，屹立于世界之巅！
《线装书局》出版社是国家级别的重点出版社。
我们的这套书，本来报上去是《李端棻与梁启超》《梁启超与蔡锷》的书名，
但出版总暑批书号给我们的时候，却给了我们的是《教育兴国 从旧学到新学的百年征途》这个题目。
“教育兴国”这四个字在这两本书题目上的耀眼的存在，就说明国家已经承认了李端棻对历史的贡献和历史的功绩。已经把他们定位到历史的“功劳薄”上面了。
2000年的封建教育模式，到戍戌变法结束，整个中国是百分之九十以上的人连自己的名字都写不了。
而现在呢？
是人人读书、家家受益。
宇宙飞船成群结队地上天，嫦娥号飞船几次登月，我们现在的科学技术这么的发达，这就是拜李端棻他们的废除旧学创办新学的教学改革所赐呀!
那么我们这些受益者们能为他们做点什么呢?
他们不图我们回报他们什么，只希望我们这些后代过得有尊严，只希望我们有责任有担当，能像他们一样，在国家危难之示能勇敢地站出来，哪怕是冒着生命危险都要为国家，为民族勇挑 重担！尽早地实现中华民族伟大的复兴！这就是他们为我们创造的“精神财富”！
近日，在《线装书局》出版发行的纪实文学《教育兴国 从旧学到新学的百年征途》（上）（下）集全套， 已经在《新华书店》《百度》《豆瓣》 《拼多多》上公开销售。若在拼多多APP上拼单网售时，你只需打开拼多多 搜索”教育兴国 从旧学到新学的百年征途“ 就出来了…
在此套30多万字的书中，一个个故事拉开了教育兴 国家兴，教育强 国家强的大幕！
真是：
最美人间四月天 线装书局出新篇
百年征途强国路 先贤智慧书中然
教育兴国废旧学 一脉相承薪火传
破旧立新红旗展 端棻文化后学添
热烈祝贺赵青研究员的著作《中国近代教育奠基人李端棻》获国家教育部课程教材研究所推荐，入选《2023全国中小学图书馆（室）推荐书目》之历史地理类，适读对象为教师。这是李端棻文化首次入选教育部推荐书目。热烈祝贺李运娥 秦仁智原创的38万字的纪实文学《教育兴国从旧学到新学的百年征途 李端棻与梁启超（上）梁启超与蔡锷（下）一脉相承的救国之路》在《线装书局出版社》出版发行，还公开在拼多多 百度 豆瓣 《新华书店》销售，值得一赞！
