2、马学林赏析中国摄影家聂泉声摄影作品之二：《泼彩贺兰山》2026年6月1日
2、泼彩贺兰山：聂泉声作品欣赏之二“贺兰山四条屏”的影像诗学与山河精神
引 言：用镜头为山河立传铸魂
在当代中国风光摄影的创作谱系中，聂泉声先生的《泼彩贺兰山四条屏》是一组兼具审美独创性与文化根性的标杆性作品。它既跳出了传统风光摄影“记录山水”的纪实桎梏，又以极具东方美学自觉的影像语言，将贺兰山的地质风骨、人文脉络与精神意象熔铸于方寸画幅之间，完成了一次用镜头为山河立传、为文脉铸魂的创作实践。这组作品以四幅联屏的形制，打破了单幅画面的叙事边界，以“泼彩”为创作内核，让贺兰山的雄浑与灵秀、苍劲与温润、历史与当下，在影像的时空交织中完成了一场盛大的视觉与精神共振。
一、形制的东方智慧：四条屏的叙事重构与空间诗学
1、中国传统艺术中，“四条屏”从来不是四幅作品的简单拼接，而是一套完整的叙事体系、一种流动的空间韵律，更是中国人“起承转合”的审美哲学的视觉投射。聂泉声先生将这一经典形制引入风光摄影创作，本身就是一次极具勇气的艺术突围。
2、传统风光摄影多以单幅作品定格山水的“经典瞬间”，而《泼彩贺兰山四条屏》则以联屏的方式，为贺兰山构建了一套“可游、可居、可感、可思”的完整影像叙事。四幅画面既各自独立成篇，拥有完整的构图逻辑与审美意境，又在整体上形成了环环相扣的叙事链条：从第一幅山巅佛塔的神圣遥想，到第二幅红岩峭壁的地质礼赞，再到第三幅林中小屋的人间烟火，最终落于第四幅摄影师伫立山岩的创作在场，四幅画面以
“远—近—虚—实”的节奏铺展，让观者的视线在画幅间流动，如同沿着贺兰山的峡谷一路深入，从仰望山巅的敬畏，到触摸岩壁的震撼，再到邂逅山林的温润，最终在创作者的身影中完成“人与自然”的精神对话。
3、这种形制的选择，让作品跳出了
“单幅画面的视觉冲击”，转向了“沉浸式的山水体验”。它如同中国传统山水画的长卷，以空间的延展承载了时间的厚度，让贺兰山不再是一张孤立的风景照片，而是一段可被感知、可被共情的山河旅程，让东方艺术“以小见大、以联成篇”的空间智慧，在摄影媒介中焕发了新的生命力。
二、“泼彩”的影像转译：色彩美学与光影的东方重构
1、作品标题中的“泼彩”二字，是聂泉声创作语言的核心密码，也是这组作品区别于其他贺兰山题材摄影的灵魂所在。他没有用镜头复刻贺兰山的“客观样貌”，而是以光影为墨、以色彩为笔，将中国传统泼彩画的写意精神，完成了一次摄影媒介的创造性转译。
2、在色彩表达上，作品呈现出极具层次的泼彩质感：
（1）山巅的深岩峭壁，以冷调的青灰、墨蓝铺展，如同泼墨画中浓淡相宜的焦墨，沉郁厚重，尽显贺兰山亿万年地质演化的苍劲风骨；
（2）向阳的红岩岩壁，被阳光镀上了暖调的赭红、金棕，色彩从岩面流淌而下，如同彩墨在宣纸上晕染开的肌理，粗犷的岩石纹理间，满是泼彩画的淋漓气韵；
（3）山间的林木植被，以层次丰富的绿调铺陈，从向阳处的嫩绿、翠绿，到背阴处的墨绿、深黛，层层叠叠，如同彩墨叠加的层次，让山林既有蓬勃的生机，又有写意的朦胧；
（4）山巅的白色佛塔、林间的黄色小屋，如同泼彩画面中的“破墨”亮色，在大面积的山水底色中跳脱而出，成为画面的视觉锚点，让冷硬的山河多了一抹人文的温度。
3、在光影运用上，聂泉声深谙“东方光影”的写意逻辑，而非西方风光摄影的“硬光纪实”。他精准捕捉了贺兰山山间的侧光时刻：阳光如同流动的彩墨，在岩壁上勾勒出明暗交织的肌理，在林间投下斑驳错落的光影，让坚硬的岩石有了水墨的晕染感，让茂密的林木有了泼彩的通透感。光影不再是“照亮景物”的工具，而是成为了“泼洒色彩”的笔刷，让整个画面如同一幅被镜头定格的泼彩山水，既有摄影的写实质感，又有国画的写意神韵，实现了“写实为骨，写意为魂”的审美平衡。
三、山河的精神内核对话：从地质风骨到人文文脉
1、贺兰山从来不是一座普通的山脉，它是中国西北的地理界山，是游牧与农耕文明的交汇带，是西夏文脉的精神载体，更是宁夏人心中的“父亲山”。聂泉声的镜头，从来不止于定格贺兰山的风景，而是深入其肌理，挖掘其背后的精神内核与人文脉络，让作品有了超越视觉的厚度与重量。
（1）在红岩峭壁的画面中，镜头以极具冲击力的近景，定格了贺兰山岩壁的垂直肌理：亿万年风雨侵蚀留下的沟壑、岩层断裂形成的棱角、阳光勾勒出的岩石轮廓，每一处细节都在诉说着这座山脉的沧桑过往。聂泉声先生没有回避岩石的粗粝与坚硬，反而以镜头强化了这种质感，让观者在视觉冲击中，感受到贺兰山“壁立千仞、无欲则刚”的雄浑风骨，这是一座山脉的地质史诗，也是中华民族坚韧品格的山河隐喻。
（1）在第一幅画面的山巅，一座白色佛塔在青山绝壁间静静伫立，如同泼彩画面中的一枚闲章，瞬间为雄浑的山河注入了信仰的温度。贺兰山是西夏佛教文化的重要承载地，这座山巅的佛塔，正是历史文脉的视觉缩影，它让冰冷的山脉有了人文的厚度，让观者在仰望中，触摸到贺兰山千年以来的信仰传承。
（2）而林间那座藏在浓绿中的竹篱小屋，则为画面注入了人间烟火的温润。它隐于山林深处，黄顶木窗、红灯点缀，如同国画中的“山居图”，让贺兰山不再是遥远、冷硬的“自然符号”，而是有了可居、可游的生活气息，让山河的雄浑，最终落脚于人的诗意栖居，实现了“山河与人”的温柔对话。
（1）第四幅画面中，聂泉声先生以
“自我入镜”的方式，完成了创作的终极升华：一位摄影师伫立在山岩之上，架起相机，与贺兰山遥遥相对。这一画面，打破了“摄影师是旁观者”的传统创作逻辑，让创作者本身成为了作品的一部分。
（2）它让观者意识到：眼前的泼彩山河，不是镜头对自然的“掠夺式拍摄”，而是创作者与山河的深度对话，是人与自然的精神共振。摄影师伫立山岩的身影，如同一个当代的“山水游子”，在与贺兰山的对视中，完成了对山河精神的理解与传承，也让作品的人文表达，从“历史的回望”延伸到了“当下的在场”。
四、创作的审美自觉：传统文脉的当代转译
1、《泼彩贺兰山四条屏》的价值，远不止于一组优秀的风光摄影作品，更在于它为当代中国风光摄影，提供了一条“传统文脉当代转译”的创作路径。
长期以来，中国风光摄影要么陷入“西方风光摄影的模仿”，以极致的光影、构图复刻自然，却丢失了东方的审美内核；要么陷入“传统山水的复刻”，以镜头模仿国画的构图，却丢失了摄影的媒介特性。而聂泉声的这组作品，完美实现了两者的平衡：
（1）它以摄影的写实能力，定格了贺兰山最真实的地质肌理、光影变化与人文细节，拥有摄影媒介独有的在场感与真实感；
（2）它又以东方的审美智慧，将传统四条屏的叙事逻辑、泼彩画的写意精神、山水画的人文内核，融入到摄影创作中，让作品拥有了东方艺术独有的意境与韵味。
2、这组作品告诉我们：中国的风光摄影，从来不需要照搬西方的创作范式，我们脚下的山河，有千年以来沉淀的山水文脉，有独属于中国人的山水审美。聂泉声以镜头为笔，以山河为纸，将贺兰山的风骨、文脉与精神，熔铸于“泼彩四条屏”的创作中，让传统的山水精神，在当代的影像媒介中，焕发了新的生命力。
结语：为山河立传，为时代留影
1、聂泉声先生的《泼彩贺兰山四条屏》，是一次用镜头为贺兰山立传的创作实践，也是一首写给山河与文脉的影像诗。它以四条屏的形制重构了山水叙事，以泼彩的写意精神重构了影像语言，以人文的深度挖掘重构了山河表达，让贺兰山不再是一张风景照片，而是一座有风骨、有文脉、有温度、有精神的文化坐标。
2、在当代中国的摄影创作中，这组作品如同一个标杆：它让我们看到，风光摄影从来不止于“拍好看的风景”，更要拍出风景背后的文化根脉、精神内核与时代温度。
3、聂泉声先生以对贺兰山的深度热爱、对东方审美的深刻理解、对摄影语言的精准掌控，让这组作品跨越了时间与空间的边界，成为了贺兰山影像史上的经典之作，也让我们在这泼彩流淌的山河画卷中，读懂了一座山脉的史诗，也读懂了中国人刻在骨子里的山水情怀。
2026年5月31日
（一）中国摄影家聂泉声简介
聂泉声，内蒙古阿拉善人，中共党员
中国摄影家协会会员，宁夏回族自治区摄影家协会会员，内蒙古自治区摄影家协会原会员。
六十年代由巴彦浩特镇人委调往内蒙古军区政治部工作，在军事干部学校学习摄影，后就读于中国摄影函授学院摄影专业。转业到包头工作后，成为内蒙古自治区摄影家协会会员，并从事新闻摄影工作，八十年代中期调往宁夏高级人民法院工作，任《人民法院报》驻宁夏记者站站长、《宁夏电视台驻政法记者站》站长，从事摄影、电视和文字工作，（现在退休）。
从七十年代至今，摄影及电视作品数次在全国获奖，摄影及电视作品多次在内蒙古自治区和宁夏回族自治区获奖。摄影著作有《中国西部阿拉善》、《中国双峰驼》、《苍茫大地》、《聂泉声摄影作品》、《内蒙古阿拉善草原那达慕》。
九十年代聂泉声被选入《中国当代艺术界名人录》和《中国摄影家大辞典》
（二）赏析文章作者马学林简介
马学林，男，回族，中共党员，退役军人，北京大学考古专业毕业，文化艺术博士，国家一级诗人，全国非物质文化遗产传承人（格律诗词）。
2026年1月，获人民文艺网、中国文艺报道官网、百度新闻官网、凤凰新闻官网四大顶级官网，1亿8000万大数据筛选全球华人文学艺术精英：“2026人民文艺家”；获“艺术大数据盛典金奖”；获“世界文艺巅峰金奖”；撰写的《论中国楹联对春节的气氛烘托和世界春节的推动与影响》入选为“春联•非遗”学术会议优秀论文，并被按排大会发言，获优秀论文证书，入选“春联•非遗论文集；获世界文化协会、世界华文媒体联盟颁发的“国际文学艺术界核心影响力年度人物”荣誉称号和荣誉证书。获CCTV特别推荐“中国艺术形象代言人”荣誉称号、获“世界文化艺术功勋成就奖”；并获证书；获《两会献礼•特别推荐最具影响力艺术家》荣誉称号并获牌匾；2026年1月，登榜美国《时代周刊》2025年度文学人物，成为驰誉世界的诗歌大家。同月，被《时代周刊》杂志社联合普林斯顿大学、麻省理工学院、哈佛大学、斯坦福大学、耶鲁大学联合评选为《时代周刊》“2025年度文化人物·中国诗人50杰。”2026年5月底写有28600多首格律诗，作品入驻中国高等学府四大顶级名校北京大学、清华大学、浙江大学、复旦大学“中国四大名校第一人”。作品入选（《人民文学》•诗歌增刊）马跃新程，逐梦2026年诗歌名人堂携手《人民文学》一月见证诗歌大豪马学林创造的诗歌奇迹。3月，获中国文艺界德艺双馨公益人物称号，CCTV特别推荐马学林国际艺术形象代表人物专题报导：传承经典•彰显艺术力量；获CCTV特别推荐“中国艺术贡献人物久负盛名的艺术家马学林•初心不渝，奋斗不止，以坚定步伐诠释艺术担当”；获“《开局十五五，奋斗正当时》高端时代先锋人物•马学林”荣誉称号；获2026年世界篇“春天里的中国•引领世界潮流塑造中国文化的艺术家国际形象大使•马学林”荣誉称号。4月，由中国传播官网、中华人物榜官网、人民美术官网、中国百度新闻人物栏目共同评选，马学林获2026年度矛盾文化奖；由中国互联网新闻中心CCTV特别推荐“初心不渝，奋斗不止，以坚定步代诠释艺术担挡，久负盛名的艺术家马学林为中国艺术贡献人物”；被世界文化协会推荐为“世界文化品牌首席推荐官。” 5月，被中国新媒体联盟推荐评选为【中华艺坛五杰】，邀请和孙晓云、范迪安、靳尚谊、何家英一起公开报道！被中国燕京文华集团和《史记新编》官方战编辑推广中心评为：《史记新篇》核心领衔作者！一代巨著金榜卓越撰稿人！时代名著焦点灵魂创作者！当代文化突出贡献人物！
2026年6月1日于银川）电话微信：
18695158377
