中华龙王赋

   文/侯法银

中华龙源起于8000年辽宁查海遗址：石块堆塑原始龙。还有距今6400年的濮阳西水坡：中华第一龙，以及红山文化C形玉龙，都是北方早期龙形代表。当然还有多民族的龙形图腾，在轩辕帝统一华夏后聚合为中华龙，并持续以皇权象征在各朝代延续，直至成为民族精神图腾，故称中国人是龙的传人。尤其是在盘古九龙山下，有一盘龙后裔脱胎的龙王庙，被陈姓传承···但龙得水而兴、承水而盛，自建水坝后龙王庙得以香火兴盛，惠济百姓，加之在陈姓古宅地即可望泌阳城，更彰显根性特征，也以此感召同修道友结缘传承，故以《中华龙王赋》为题称颂：

    天地玄黄，宇宙洪荒；日月盈昃，辰宿列张。仰观穹宇，苍龙七宿焕乎天汉；俯察九州，灵脉万川蕴乎龙章。溯夫鸿蒙初辟，草昧未分，华夏先民感天地之灵气，合万物之神形，凝图腾为圣物，化精魄为龙王，肇启千载文脉，铸就万代图彰。

    稽其渊源，远溯上古。查海堆石，现龙躯之雏形；西水蚌塑，显神兽之真容。红山玉龙，蜷曲含天地之息；仰韶纹络，蜿蜒藏山海之风。先民以蛇为骨，纳鹿之角、取鹰之爪、合鱼之鳞、融马之首、聚虎之威，合百族图腾之粹，凝一脉圣灵之宗。非实非虚，亦仙亦兽，上应天星，下合地脉，潜则隐于深渊，动则腾于苍穹，是为龙王之始，华夏之魂所钟。

维龙王之灵，通阴阳之变，掌风雨之权。居沧溟之深阙，镇江河之狂澜；吐云雾则乾坤晦明，兴雨露则沃野平川。春升而万物滋荣，秋潜而五谷丰登；御雷霆以驱邪祟，泽黎庶以润桑田。古之圣王，感龙德而顺天应人，祭龙神以祈福安邦；尧舜禹之时，龙现瑞以辅治水以安澜；商周之世，龙铸鼎以镇社稷江山。

    洎乎秦汉，龙威日盛，合九州之一统，凝帝王之尊荣。祖龙定鼎，开华夏百业一统；真龙御极，承天地正统之名。三停九似，形彰威仪；五爪臻极，位冠群灵。上则为天之使者，宣昊天恩泽；下则为民之庇佑，护家国安宁。历唐宋而文韵弥彰，经明清而礼序昭明，或镌于宫阙，显皇家气象；或绘于庙堂，承万世尊崇。

    观其神姿，矫矫天姿，赫赫灵威。昂首则气吞霄汉，摆尾则力撼江河；穿云破雾，骋浩宇之苍茫；蹈海掀涛，驭沧波之壮阔。不逐凡俗，不慕虚名，聚刚健于一身，含中和于一脉。刚则披荆斩棘，自强不息；和则包容万物，厚德载物。纳百川而成其阔，聚千灵而铸其雄，合天地之正气，融民族之精忠。

    嗟乎！龙王之神，非独灵异之兽，实为华夏之魂。自远古图腾，到文明根脉；从百族融合，到家国同心，龙行万里，脉续千秋。贯炎黄之血脉，传华夏之精神，聚九州同胞之心，凝四海赤子之忱。历经千载而不衰，纵越万代而弥新，庇我山河无恙，佑我华夏长春。赞曰：

天地钟灵孕巨龙，神姿矫矫贯苍穹。

图腾凝就千秋韵，灵脉融成万古风。

泽被苍生昭大德，威行寰宇显雄踪。

炎黄一脉承其志，永耀神州盛世隆！

盘古山下后裔龙，转世为庙惠苍生···