2026年5月22日，新疆五家渠市人民路街道东城区国际蓝湾小区。  

天光微明，风沙未起，晨曦中飘来一缕墨香。  

一位鬓角微霜却神采奕奕、英姿勃发的书法大师，站在临时搭起的书案前，挥毫泼墨，笔走龙蛇。他为社区题写“公德育人”，为居民写下“家和万顺”，为老人送上“心静益寿”，为孩童留下“春华秋实”。墨迹未干，掌声已起。人们簇拥着他，眼中闪烁着敬意与感动。

这一天，中国书法史上一项前所未有的壮举，在这片辽阔边疆画上圆满收官的句点——沈安良大师历时七载、行程十万余里的“文化长征·墨香天下”文化下乡书法惠民工程系列，终于走遍全国34个省、自治区、直辖市及港澳台地区，将2026幅亲笔书法作品无偿赠予普通百姓。

这不是一次简单的艺术巡展，而是一场以笔为犁、以墨为种的文化长征；不是一场浮华的表演，而是一次扎根大地、俯身泥土的精神朝圣。

     一、初心如岳：从“精忠报国”到“感恩报国”

沈安良常说：“我从小读岳飞，心中便种下‘精忠报国’四字。”  

这份家国情怀，伴随他一生。成名之后，他没有止步于展厅、拍卖行或收藏名录，而是转身走向田埂、村巷、社区角落。2019年，他立下宏愿：用十年时间，走遍全国每一个省级行政区，每地选取一村（或社区），现场创作并赠送书法作品，让高雅艺术真正走进寻常百姓家。

“书法不是挂在墙上的装饰品，而是流淌在血脉里的文化基因。”他说，“我要让农民兄弟也能拥有自己的‘墨宝’，让孩子们知道，汉字之美，就在身边。”

于是，一场前无古人、史无前例的“文化长征”悄然启程。

他首先从家乡河南洛阳开始，2019年9月21日，他来到洛龙区安乐窝镇的茹凹村、郑村，先后给村民们送去“勤俭持家”、“崇德向善”等书法作品；10月31日，他跋山涉水到豫西花果山乡寺院村，为村民们送去“邻里和睦”“尊老爱幼”等墨宝；12月9日，他翻山越岭到上观乡三叉沟村，为村民书写了“家和万事兴”、“百善孝为先”等书法作品；12月24日，他又风尘仆仆到白杨镇三区村，为村民们书写了“民生在勤”、“厚德载物”等书法作品；12月30日至次年1月15日，他又先后奔赴高村镇石村村、张坞乡凹里村、樊村乡宋村等地为村民们送去“勤能致富”“德者有得”等书法作品…···字里墨间，饱含对家乡富裕、乡邻和睦的殷殷期望。

此后，从江西崇义石底河村的山间小院，到海南万宁莲花村的椰林深处；从云南宜良黄堡社区的旧日重逢，到上海奉贤庙泾村的江南水岸；从澳门国际经贸文化促进会的典雅厅堂，到香港大埔船湾陈屋村的百年老屋……沈安良的脚步从未停歇。

他带着竹笔与毛笔，诗词与曲联，一路书写，一路播种。  

他赠给八旬老翁“厚德载物”，题给双胞胎姐妹“宁静致远”“天酬喜人”，为乡村教师写下“立去成栋”，为返乡青年题赠“心画未来”。每一幅字，皆因人而异，因情而生，饱含祝福、期许与温度。

更令人动容的是，他从不接受任何报酬，连食宿都自掏腰包。助理邓腾曾劝他：“大师，您完全可以申请项目经费。”他却摆手道：“一旦沾了钱，就变了味。这是我的心愿，不是任务。”

     二、竹笔开宗：艺术创新与文化担当的双重高度

世人称沈安良为“中国竹笔书法创始人”、全国人大副员长为他题词“天下第一竹笔”、中国文联、中国互联网新闻中心授予他“中国书坛开宗立派的一代宗师”等等，不仅因其毛笔书法深得王羲之之飘逸、颜真卿之雄浑，更因他独创“竹笔书法”——以天然竹竿为笔，融自然之气于翰墨之中。

1993年，他发明的竹笔获国家专利；1996年，其竹笔书法载入吉尼斯世界纪录；2021年，中国美术馆、国家博物馆、天安门城楼、人民大会堂相继收藏其作品；2023年，获评“推动世界文明交流互鉴艺术大使”；2025年，被中国文联誉为“开年巨献·书画文献史诗级人物”......然而，这位“国宝级艺术大师”却选择将最珍贵的时光，留给最朴素的人群。

在新疆收官之日，他用那支陪伴走遍全国34个省份的毛笔写下“仁心厚德，笃行至善”。他竹笔出奇的吸收了毛笔书法的特点，形成了独占鳌头的竹笔书法风格。他的毛笔又巧妙的汲取了竹笔书法的特色，使毛笔书法具有了独一无二的神奇风采。他的毛笔具有竹节嶙峋，墨色沉厚，一如他七年来风雨无阻的身影。

著名美术评论家陈传席曾撰文感叹：“沈安良让书法从庙堂回归阡陌，这是联合国倡导的文化普惠理念在中国大地上的生动实践。他不是在写字，是在布道；不是在展览，是在播种，这是了不起的大业，史无前例。”

故宫博物院古书画鉴定泰斗单国强亦赞其“笔有古意，心怀苍生，竹笔毛笔皆形成了独有的流派，自成一家，前无古人”。

而在每一次的下乡活动中，他都会向村民讲解竹笔的由来：“竹，虚心有节，刚柔并济，正合中华君子之道。我用竹笔写字，是向天地借力，向传统致敬。”

     三、七年足迹：34省（市），2026幅，一颗赤子之心

七载春秋，沈安良的行程表密如织网：  

2019年9月21日，[ 文化长征·墨竹天下 ]--沈安良文化下乡书法惠民工程启程于中原腹地。截止2022年8月，他先后深入河南、江苏、宁夏、陕西、甘肃、内蒙、山东、辽宁等地农村，走过了19站，赠送书法作品1057幅，深受基层群众欢迎，涌现出许多感人场面。

2023年，他更是投入了大量心血实施这一工程。从3月11日开始，至2026年5月22日，先后走遍了西藏、四川、重庆、河北、北京、吉林、黑龙江、天津、山西、湖南、海南、广西、湖北、江西、云南、澳门、香港、上海、台湾、新疆。每至一地，他坚持深入到最基层的村（居）委会，那怕翻山越岭，百里奔波也不动摇。

原计划十年完成的工程，他提前三年收官。  

不是为了赶进度，而是怕等不及——怕乡亲们等不到，怕文化断了根，怕这盛世之下的温情被遗忘。

在江西石底河村，村委会正在施工，无法设案。村民自发清理出“拾野山舍”的堂屋，搬来八仙桌，铺上红布。沈安良不顾尘土飞扬，当场题写“廉政之风”“公心为民”，又为支持乡村振兴的女企业家陈素冰题赠“拾野山舍”“云溪山居”匾额。陈素冰激动的说：“这是我收到的最有分量的礼物和最珍贵的认可！”

在横琴荷塘社区，86岁的衣德才老人全程站立观看，双手颤抖却始终鼓掌。儿媳上前求字，沈安良当即写下“厚德载物”，并蹲下身子与老人平视合影。事后他说：“真正的尊重，是弯下腰，而不是仰望名。”

在深圳湛江休整途中，他偶遇人文科创小院。面对无人机足球与AI机器人，他并未疏离，反而欣然题写“古今交融”“科技有魂”，鼓励年轻人“左手握代码，右手执毛笔”。

         四、墨香润心：文化不是奢侈品，而是必需品

有人问：“为何坚持免费送字？”  

沈安良答：“若艺术只属于少数人，那它就失去了灵魂。”

他深知，在快节奏的现代社会，传统文化正面临疏离。而书法，作为中华文明的视觉符号，不应沦为拍卖槌下的数字，而应回归生活本身——成为门楣上的家训，厅堂中的箴言，孩子书桌前的座右铭。

在海南茅坡仔村，一位乡贤恳请他题写“情系定安”。原来，定安是清代海南四大才子之一张岳崧的故里，距村仅30公里。沈安良听后肃然起敬，立即驱车在当地乡贤们的陪同下专程拜谒张岳崧故居。“文化要有根，根在历史，也在人心。”

在川藏高原海拔4300米的理塘草原，细雨蒙蒙。他见藏族女孩丁则措姆与外婆冒雨等候，便在牦牛棚旁用石块垫起木板作书案，写下“草缘”二字。高中二年级女孩在百度上查出沈安良的大名惊讶的说“这么大的书法大师能给我写字，太珍贵了！”外婆也虔诚地感叹：“你们刚到时天还在下雨，你们一来，天就晴了！你们写完了天边又卷起乌云，马上又要下雨了。”沈安良笑着回应：“是你们的心诚，感动了天地。”

在澳门，一市民韩女士刚出差返程，拖着行李箱直奔现场；次日又追到横琴，只为再看一眼大师挥毫。沈安良得知后，特意为她补写“琴澳同辉”，并说：“你让我看到，文化认同不分地域。”

正是这份“真心”，让2026幅作品超越了纸墨价值，成为连接人心的文化纽带。  

也正是这份“真心”，让“文化下乡”不再是口号，而是一场润物细无声的春雨，悄然滋养着广袤国土上的精神家园。

     五、相伴见真情：同行者的守望与温暖

沈安良并非孤身前行。七年来，一群又一群志同道合者默默守护着这场文化壮举。

2019年9月21日，刚拉开“文化长征”序幕时，他的妻子韩月芽、同学岳永新，书法弟子刘周彦和韩社武，全程陪同联络并当书童；走访三个乡村后，岳永新因身体不适不能成行，刘宜民又挺身而出，并负责联系了豫西山区九个乡镇，安排好每个山村的书法下乡活动。每到一处，当地村民和乡村干部都像迎接大明星一样欢迎他，称赞说：“真没想到，大师也这么平易近人，没有一点架子”。表示要世代相传他留下的墨宝。

在此后的行程中，有数不清的人为他的“文化长征”所感动，自愿伸出援手，为他提供联络、交通之便。“如江苏的朱家斌、宁夏的赵健仁、甘肃的景映程、杨国栋、辽宁的舒敬涛、广东的沈羿霖、福建的陈之平、贵州的黄茗莉、浙江的祝志强、曾小兵、安徽的高家军、黑龙江的王总、王帅、张云鹏。” 

提起七年来的“文化长征”，沈安良的记忆里一下涌出许多“热心人”：“还有河北的王玉成、杨金良、张晓静，吉林的韩兴彪、王永梅、宋国志、孙和，天津的孙少起，山西的邹国志、王红梅，湖南的肖立，海南的李顺义、李珍秀、王璧强，广东湛江的邓腾、小梁、佳瑜，深圳陈素冰、陈岳，江西的郭香，广西的卢东，湖北的刘先生，云南的蔡为宏、陈柄蓁，广东珠海的尚艺坚、林会真、郑碧波，澳门的郭志忠，香港的陈越红、陈剑辉，上海的陈刚，新疆的邓女士、葛先生，以及同学许富群、石建洛、高月英、马宜萍、马瑛、四川的曾建伟等自驾车陪我直奔西藏拉萨。”

这些人或因赞佩沈安良大师的文化下乡行动，或因敬仰他的人品，或因喜欢他的作品，因此都成为他文化长征路上的追随者、文化下乡的志同道合的志愿者。他们虽然来自祖国的四面八方，但为了一个目标，走到沈安良大师发起的“文化长征-墨香天下”书法惠民的队伍中，不同程度的做出了自己的贡献。

全球华人华商联合总会沈羿霖秘书长，与沈安良相识近二十年。退休后定居广东湛江，仍心系公益。2026年4月横琴之行，他带着患有阿尔茨海默病的妻子提前数日抵达珠海筹备。好友温惠芳——一位酒家店长——特地请假前来照料。沈安良深受感动，现场即兴创作“家和业兴”赠予温惠芳，并与三人合影。照片中，沈秘书长紧握妻子的手，温惠芳眼含泪光，沈安良笑容温煦。那一刻，艺术、亲情与善意交织成最动人的画面。

深圳导演占艺坚随行记录了澳门和横琴文化下乡全过程。他放弃商业片邀约，只为用镜头留存这些“即将消逝的温情瞬间”。他说：“沈大师写的不是字，是时代的精神肖像。”

特别是助理邓腾更是形影不离。在七年文化下乡的最后10个省份的阶段里，他开车、订房、买纸、置墨，甚至学会辨认各地方言以便沟通。一次在去湖北的路上，车辆抛锚，他徒步十里找到修车司傅终于把车修好继续前行，只为确保次日活动如期举行。沈安良拍拍他的肩：“你也是这场长征的精英呀。”邓助理锲而不舍、坚定不移的追随直至新疆收官后，又陪沈大师一起飞往北京，参加了5月28日央视“寻艺中国-对话名家--文化传承大师沈安良”的电视专访录制。结束后他对沈大师说“您坚持七年完成了这件前无古人，史无前例，可载入中国文化史册的了不起的创举，我能跟随您是我向您学习的最大机会，一生的荣幸，一辈子的荣光。”沈安良笑着对邓腾说，“你是一个具有爱心和公益之心的人才，你的认识维度很高，你走过了人生的一大飞跃，将来前景不可估量。”

还有无数志愿者、村干部、热心村民——他们打扫场地、煮茶送水、维持秩序，只为让大师安心创作。在新疆收官日，社区居民自发排练了一支维吾尔族舞蹈献给他。沈安良起身鞠躬，久久不起。

     六、诗意栖居：以诗记行，以墨载道

沈安良不仅是书法家，更是诗人。每到一地，他常即兴赋诗填词，记录所见所感。

在横琴，他写下《珠海横琴下乡行》：“今来横琴到荷塘，社区居民情高涨。书法惠民挥毫写，一片丹心为下乡。”  

在北京房山九渡村，他填《天净沙》：“车行山路峰峻，挥笔九渡山村，诚送书法情深。真实为民，赢得群众欢心。” 

在甘肃银川，他吟就《七律·文化长征》：“高铁飞驰西部行，文化下乡又出征。陕西甘肃内蒙地，书法惠民送真情 ……”

在川藏高原，他吟《川藏高原情怀》：“雨见此景停止下，彩云慢行为留恋。收笔驱车八小时，夜宿下榻巴塘县。”  

在香港陈屋村，他作《念奴娇·笔情墨润沁香港》，末句写道：“再去上海，然后直飞新疆。”——竟成预言。

这些诗词，质朴无华，却饱含赤子之情。它们不是文人雅集的消遣，而是行走大地的证词，是文化长征的注脚。

在新疆最后一站，他本欲再赋一诗，却提笔良久，只写下八个字：“墨洒神州，心归万家。”众人不解其意。他解释道：“诗已不必多写，因为故事已在百姓家中延续。”

     七、尾声：墨润处，是新的开始

2026年5月22日傍晚，新疆五家渠的夕阳染红天际。  

沈安良收起笔砚，回望人群。掌声如潮，经久不息。

七年的“文化长征”至此落幕，但他知道，真正的传承才刚刚开始。那些被赠予的书法，将挂进华夏大地；那些被点燃的文化火种，将在孩子们心中生根发芽；而他所践行的“艺术为民”理念，或将激励更多文艺工作者走出象牙塔，走向人民。

临别时，社区负责人问他：“沈大师，接下来做什么？”  

他微微一笑：“墨香已遍神州，但心仍系万家。只要还能提笔，我就继续写下去——为时代，为人民，为这片我深爱的土地。”

风起天山，墨香万里。  

一位七旬书者，一支笔，一段史诗。这不是终点，而是一座丰碑——镌刻着一个艺术家对民族文化的赤诚，对普通百姓的深情，对“何为真正的艺术”的终极回答。

墨润处，春常在；心所向，即故乡。

             （乔新贤2026.05.30于上海）

作者简介：乔新贤，中国散文学会会员、曾任电台、报纸编辑、记者。出版有《千古圣地花果山》（河南人民出版社）等书，《爱的丰碑》《那片心灵的热土》等作品获国家和省市奖项37个。