一片冰心在玉壶（下）
——钟跃进倾情
“文香柏隆”建设纪实
文/杨辉
熟悉钟跃进的人都知道，他的文化之路，没有惊天动地的壮举，只有可贵的日复一日的坚守；没有豪言壮语的承诺，只有脚踏实地的付出，每一步都走得坚定而扎实。多年来，他始终保持着军人的作风，雷厉风行、求真务实，为了柏隆的文化建设，耗尽心血、付出太多。
由于柏隆镇与德阳市区距离20公里，为了推进各项工作，他几乎放弃了所有的休息时间，自驾车辆、自掏腰包，无数次穿梭于柏隆与德阳市区之间，往返里程难以计数。有时候，为了对接一项工作、协调一个问题，他一天要跑好几趟，饿了就啃一口面包、喝一瓶矿泉水，累了就靠在车里休息，从未有过一句怨言。有一次，他因连日奔波，体力不支晕倒在工地上。醒来后，医生劝他好好休息，他却笑着说：“美术馆建设工期紧、任务重，我不能停下来。”说完，他稍作休息，便又回到了工地上。
为了挖掘“二叶”先生的文史墨迹、创作经历与艺术成果，他频繁奔走于北京、成都、重庆等地，行程万里、不辞辛劳。有时候，为了找到一份珍贵的史料，他要辗转多个档案馆、图书馆，耐心查阅、反复核实；有时候，为了拜访一位了解“二叶”的老艺术家，他多次登门，哪怕遭遇闭门羹，也不放弃。有一次，他拜访“二叶”一位老战友，专程前往北京，先后跑了三次才见到老人，老人被他的执着打动，拿出珍藏多年的照片、书信，为他讲述叶毓中先生在军营的故事，这些珍贵的资料，也成为研究“二叶”精神的重要依据。
推进工作，从来不是一帆风顺的。除了资金、选址的困难，他还遭遇了不少误解与阻力。曾有人质疑他“沽名钓誉”，为了个人名利；也曾有人因利益分歧，故意设置障碍，阻挠工作推进；甚至他的家人，也曾因他投入过多的时间、精力和金钱，而产生不解与抱怨。家人劝他：“你都一把年纪了，应该好好享受生活，何必为了别人的家乡，这么折腾自己？”面对这些误解与抱怨，他只是默默承受，他常对家人说：“我是一名老兵，当兵的时候，保家卫国是我的责任；现在，守护文脉、振兴乡村，也是我的责任。我做这些事，不图名、不图利，只是想为家乡做一点实事，为后人留下一点东西。”
他始终以叶毓山、叶毓中两位艺术大家的品格自勉，常说：“二叶先生一生淡泊名利、心系桑梓、无私奉献，深耕艺术，他们的精神，就是我们做事的标杆。我所做的，不过是践行他们的精神，传承他们的品格，比起他们的付出，我做的这些微不足道。”正是这份坚定的信念，支撑着他一路走来，克服了一个又一个困难。
在推进“文香柏隆”建设的过程中，钟跃进始终保持谦逊务实的作风，主动凝聚各方力量，携手同行。他多次与西部文艺研究院詹仕华先生、刘代明院长，以及柏隆镇党委、政府领导座谈协商，一起深入田间地头调研，一起谋划，探索文艺赋能和美乡村的有效举措。大家怀着共同的情怀与目标，坦诚交流、密切配合，没有官话套话，多的是务实的探讨；没有推诿扯皮，只是并肩的实干——这种务实高效、同心同向的作风，展现出军人的作风：令出必行、行必有果，求真务实、真抓实干。
他积极向柏隆镇党委政府建言献策，推动将“二叶”文化IP融入乡村建设整体规划，让文化振兴与产业发展、乡风文明、环境提升同频共振，推动柏隆打造“文化+乡村旅游”的发展模式，让文化成为带动乡村发展、增加群众收入的重要力量；他主动对接各类文化资源，牵线搭桥，邀请省、市文艺界名家走进柏隆，开展采风笔会、创作交流等活动，让文艺力量下沉乡村，丰富群众的精神文化生活；他组织文艺工作者深入田间地头、村落庭院，传播柏隆声音，让乡土文化“活”起来、“火”起来。
在他的不懈努力下，“文香柏隆”从一个理念，慢慢变成了看得见、摸得着的变化：柏社茶苑成为群众休闲、文人雅集的文化家园，美术馆即将开门迎客，“二叶”精神广泛传播，文艺采风活动常态化开展，越来越多的人开始关注柏隆、走进柏隆、热爱柏隆。乡村有了文气，百姓有了心气，发展有了底气，一幅文化润乡、振兴富民的美丽画卷，在柏隆的土地上徐徐展开。
有人问钟跃进，做这些事费时费力、劳心费神，甚至还要自掏腰包，究竟图什么？他总是淡淡一笑，朴素的告白：“图的是一份扎根心底的乡土情怀，图的是让柏隆的文脉永续、乡韵长存，图的是让‘二叶’精神代代相传。”
他所做的一切，一半源于对本土文化的深沉热爱——他深知，乡土文化是乡村的根与魂，是不可复制的宝贵财富，一旦流失，便难以挽回。他想真正为家乡留下一些经得起时间检验的文化成果，让后人能够通过这些载体，读懂柏隆的历史、传承柏隆的文脉。另一半，则源于一份难以割舍的文人情怀与军旅情结；在与“二叶”先生及文艺界人士的相处中，他懂得了纯粹与奉献。他始终坚守“做事要扎实，做人要纯粹，为官要为民，为文要走心”的准则，用一生的行动，践行着一名老兵的初心，诠释着一名文化守望者的情怀。
正如王昌龄诗句所言，“一片冰心在玉壶”。钟跃进的心，纯粹、清澈、坚定，只为守护文脉、振兴乡村。他以文化为灯，照亮乡村振兴的前行之路；以实干为笔，书写着乡土文化传承的动人篇章；以兵心为本，坚守着一名老兵永不褪色的责任与担当。
此次“柏隆风情”采风，我们既为这片土地的自然风情与人文底蕴所打动，更为钟跃进这般默默耕耘、倾力奉献的乡土文化守望者而感动。他让我们想起霍汉清十年踏遍三百村庄为乡土存根，想起李翠利以微光书苑点亮乡村阅读之路，想起无数像他们一样的普通人，因一份热爱与坚守，在平凡的岗位上，做着不平凡的事业。他们没有惊天动地的壮举，却用日复一日的坚守，守护着乡土文脉，赋能着乡村振兴。
钟跃进用行动告诉我们：真正的情怀，不在口头，而在脚下；不在虚名，而在实事；真正的坚守，不是一时的热情，而是一生的执着。他本是扬嘉人，却将心血倾注于柏隆的文化建设。
春风化雨，文润柏隆。一名老兵，一片冰心，一腔情怀，一路奔走。在乡村振兴的时代大潮中，钟跃进以文化为帆，以实干为桨，让“二叶”精神薪火相传，让文香之气浸润乡土，让柏隆这片土地，因文化而更加鲜活、因文脉而更加厚重。他也让我们看到：最动人的风景，永远在奔赴热爱的路上；最珍贵的初心，始终在岁月洗礼中，熠熠生辉。而这份坚守与担当，也将激励着更多人，投身于乡土文化传承与乡村振兴的事业中，让文香满乡村，让文脉永相传。
杨辉，四川省中江县人，长期在云南、西藏等地部队服役，从军二十载，现自主择业。热爱写作，相继在《人民日报》《解放军报》《中国国防报》《国防大学学报》《中国文化报》《战旗报》《云南日报》《西藏日报》《拉萨晚报》《四川经济日报》《春城晚报》、中央人民广播电台、海峡之声广播电台、四川文艺网等报刊、电台、网络媒体发表文章千余篇，云南人民出版社出版个人专集《征程》，多次立功受奖。
采风：有新的视角的写作
——评杨辉的
《一片冰心在玉壶》
文/詹仕华
暮春，“柏隆风情”采风活动落幕，参加采风的四十余位作者陆续将采风作品发给我。有人聚焦“二叶”艺术成就，有人书写“二叶”的建树和影响，有人描摹“二叶”家乡的“农立方”，乡村新风新貌，而杨辉的《一片冰心在玉壶——钟跃进倾情“文香柏隆”建设纪实》，却将目光投向了文化振兴背后的“筑路人”钟跃进。一个数年如一日，倾力为宣传介绍艺术大家叶毓山、叶毓中兄弟，和“二叶”家乡柏隆的文化建设的热心人。他既符合此行要有“柏隆”“二叶”的要求，又不去挤写采风的见闻，而着眼对此有奉献的人物。细读全文，令人欣喜，在我看来，此篇应是这次采风中新角度的一篇厚实的纪实作品。
一、敏锐洞察，回避共同视野
文章应是审新的，新的视野，新的发现，新的思想，新的情感。杨辉的这篇作品，反映出一个新闻工作者敏锐的洞察力：如何避开大众套路，有新的视角，不挤入共同视野的小道。采风前夕，他到士华书院交流，我提及钟跃进为“二叶”文化研究和“文香柏隆”建设付出的诸多心血，未曾想这番闲聊竟被他记在了心里。成为采风创作－个新的亮点。采风易于都去写面上的一些观感，写见闻感受这些显性的东西。他却捕捉到“文化守望者”这一视角，透过柏隆的文气氤氲，看到了钟跃进二十年如一日对文化，对“二叶”真诚的崇敬，对柏隆“二叶”根脉的守护，对二叶故乡文化建设的热心和付出者的可贵。
这种“求新”的洞察力，是他长期从事新闻工作磨练的结果——作为转业军人，他始终保持着对建树时代使命的敏感；作为文艺创作者，他从未停止对乡土文化建设的思考：每个人应有的担当。这种双重素养让他跳出了常规视角，发现别人忽视的东西。
二、扎实采访，深入发掘出文章
深入的体验是写好作品的前提。扎实的采访，是完成这篇纪实作品的根本。为还原钟跃进的文化实践，杨辉展开了多维度的素材搜集：不仅提前查阅“二叶”的相关资料、了解柏隆的历史，基金会公开资料等，还多次与我交流，挖掘钟跃进与“二叶”的交往，在策划叶毓中画展、筹建基金会等关键事件中的情况；采风期间，他主动与钟跃进本人交谈，通过面对面沟通，了解所写人物的思想情感，在关键事件中的细节；活动前后，他走访柏隆镇政府工作人员、当地百姓乃至受资助的学生家庭，多次电话核实关键信息。
这种踏实细致的采访，让作品充满了第一手素材的力量——从1997年画展的筹备细节，到美术馆建设中的资金难题，基金会资助的具体数额，每个数据、每个场景都熟记于心。他在文中钟跃进进工地、三赴北京寻访史料等情节，若非深入采访，就不可能如此生动鲜活。这正是纪实文学“文学性”必须具备的要素。
三、从“事”到“人”，再到“魂”
在素材提炼与结构安排上，杨辉是花了功夫的。全文以“以文为炬”“以馆为媒”“以行践心”“冰心在怀”四个篇章层层递进，既体现了时间脉络，又紧扣“文化传承”的主线。首章追溯二十余年文脉的根基，从画展到基金会，再到校园捐助，展现钟跃进的情怀和识见；次章聚焦美术馆建设这一主体事件，通过资金、选址、施工中的多重困境，凸显人物担当；第三章以具体行动刻画坚守初心的品格，用奔波里程、寻访经历等细节丰满形象；末章升华主题，揭示“不图名不图利”的情怀。
这种结构保证了叙事的不单薄，又让人物形象从“事”到“人”再到“魂”一步步深化，避免了纪实作品易见的扁平化问题。同时，他将习近平总书记“乡村振兴既要富口袋也要富脑袋”的论述融入开篇，既点明时代背景，又让个人实践与国家战略形成呼应，升华了作品的思想格局。
四、质朴语言与深层思考
文学作品或纪实文学作品的语言，都不应是华丽浮艳，应是质朴无华却有着质感和温度。杨辉这方面是做得好的。他没有堆砌华丽辞藻，而是用平实质朴的语言，让人感到实在和亲切：“饿了就啃一口面包、喝一瓶矿泉水，累了就靠在车里休息一会儿”，简单的描述让钟跃进的奔波劳累的形象跃然纸上；“文化无地界，文脉是根脉”。这种语言风格与钟跃进“做事扎实、做人纯粹”的品格相一致，让读者感受到的是实在。真实生动深刻，是－切文艺作品的生命力之所在。
杨辉的作品有一个可贵之处，在叙事之外，蕴含着较深入思考。杨辉不仅记录了钟跃进的具体事迹，更通过这些事迹提出“如何让乡土文脉永续”的问题。他透过基金会的助学行动，看到文化传承的“未来之力”；透过美术馆的建设，思考文化载体的“生根之道”；透过钟跃进的跨界坚守，诠释了退役军人的“使命担当”。作品结尾将钟跃进与霍汉清、李翠利等乡土文化守望者并列，映证出这是时代需要的群体精神。揭示了乡村振兴中“人”的核心价值——钟跃进的坚守不仅为柏隆带来了文化阵地，助推了文化发展，让未来充满希望，凝聚了精神力量；也让作品成为对新时代文化振兴路径的书写。
结语：
杨辉的《一片冰心在玉壶》，以新的视角，较深入厚实的内涵，扎实严谨的创作，为我们呈现出一位文化守望者的动人形象，也为纪实文学创作提供了新的参照。在乡村振兴的时代大潮中，我们需要更多这样的人物和作品，去记录那些浸润乡土的“文化魂”。让更多人做时代需要的默默耕耘的“筑路人”。相信这篇作品不仅能让人们了解钟跃进的可贵，更能激励更多文艺工作者观注现实、扎根乡土，用笔墨书写时代奉献者，给人前行奋进的力量。
詹仕华，在《诗刊》《解放军文艺》《昆仑》《中国作家》《西南军事文学》《四川文学》《散文诗世界》《香港散文诗》《作家报》等发表作品，岀版作品集《我的圣地雪域》《从边关到平原》《三月鹰飞》等5部，作品多次获奖。德阳市作家协会前主席、四川散文学会副会长，现任中国散文诗研究会副会长，中外散文诗学会四川分会副主席，都市头条《西部作家村》总编。
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