无锡锡山秦氏家族自宋代末年由武进迁无锡，已有700多年的历史。

按照锡山秦氏宗谱民国15年谱记载已传25世，子孙录入8900多人。

在世人数约1300人。

锡山秦氏家族从明代开始昌盛，天顺已卯年（1459）六世孙秦夔、秦孚同时中举，庚辰年（1460）秦夔登进士。

后七世孙秦伟、秦金於成化丙午年（1486）又双双中举，弘治壬子年（1492）七世孙秦镒又中举，宏治癸丑年（1493）秦金又登进上。30多年中5人中举，2人登进士。

秦夔官至江西右布政使，而秦金更官至五部尚书、太子太保，秦氏家族就此昌盛起来。到清代乾隆中期达到鼎盛阶段，所谓“科第联翩、簪缨不绝，子孙通显”，人称望族，嘉庆后渐衰。

秦氏子弟的活动情况，历届县志和地方资料上均有记载，但仅为片段，笔者根据秦氏家族资料作概略的介绍。

锡山秦氏家族是秦观后裔。秦观字太虚，后字少游，学者称淮海先生，扬州高邮人，是北宋学者。

他的儿子秦湛（字处度，号济川）迁先生柩葬于无锡惠山二茅峰西南坡团瓢，然后定居于武进新塘乡，后称秦村。秦观的十一世孙秦惟祯字国祥，号起山，行名瑞五，婿于无锡胡埭王野舟，遂落籍无锡，成为锡山秦氏的始迁祖。从此，锡山秦氏家族在太湖之滨繁衍生息，开拓发展，逐步成为无锡的望族之一。

“孝友传家”是锡山秦氏家族的家风。“孝友”是中国封建伦理道德观念，但至今仍为人们称颂。按现代概念，可引申为尊老爱幼，互助友爱。秦氏列祖都以孝友教育子女，出现许多感人的事例。平时侍奉父母至孝外，父母死后，终身守墓，并为此而迁家，如秦励、秦鄹洺兄弟等；

有的父母病重，日夜侍奉，限于当时医疗条件，不惜自己刲臂割股，和药以治父母病，为邻里所称赞，如明代秦永孚、秦仲孚因此而被诏旌为孝子，称兄弟双孝；清代秦开杰、秦凤翔兄弟万里寻亲，割股治父病也被诏旌为孝子，亦称双孝；

秦树德受金匮县学奖“刲股愈亲”匾，黎元洪题褒“考阙流芳”匾额；他如秦涑吮父淋疾中毒殒身，秦佩芬事母甚孝诏旌孝女入祀贞节祠……事例甚多。

在兄弟之间的友爱方面也有诸多事例：

如秦松龄的姑母未通过秦松龄而把田产列人秦松齡名下以逃避完粮，导致秦松龄罢官。考虑到族姑寡母孤儿，秦松龄的父亲秦徳藻不让申诉，因而使秦松龄丧失了仕途；

秦云翼兄弟抚孤侄秦朝釪成进士；

秦道然倾家荡产助兄交罚款，并要替兄坐牢；

秦蕙田、秦春田、秦泰钧、秦震钧、秦坊……倾家财助族人等。

县志上记载的孝友传中，秦氏子弟列入14人，附传6人。乾隆皇帝南巡时（1758）游寄畅园，赐秦瑞熙“孝友传家”亲笔御书，这是对秦氏家族的奖评。书史传家学。

锡山秦氏子弟自秦观始，一直注重文章、诗词的学习，即使在贫困中仍能坚持，出现了许多民间诗人和学者。或以授徒，或以教育子弟。乾隆皇帝在壬午年（1762）游寄畅园即日得句中有“爱他书史传家学”之句，这是确切的，秦氏子弟留下许多文学篇章，由于时代变迁，留存不多，至今可见者有：秦蕙田的《五礼通考》、秦瀛的《小岘山人文集》、秦琳的《吴吟合草》、秦彬辑《锡山秦氏诗钞》。秦国璋、秦毓钧辑《锡山秦氏文钞》列入作者120多人，文500多篇，附录中列入秦氏专著作者160多人，著作近300种，成为秦氏家族的重要文献。由于秦氏子弟知识渊博，无锡地方志的修纂中常由秦氏子弟担任编纂工作，对无锡历史的记载作出了较大贡献。县志中列入文苑的有15人，附传1人；列入艺术传的有1人，附传1人。

科第官宦之家。科第是秦氏子弟进人仕途的重要途径，明清两代秦氏子弟在科第中取得好成绩，在文科中通过考试或在国子监学习的达800多人，乡试中举的78人，通过会试登进士的有32人，其中秦鉽为会元，殿试探花及第赐袍服如第一人。秦蕙田、秦勇均也分别在乾隆丙辰年（1736）与己未年（1739）中探花，称为“辰未联科双鼎甲”，成为佳话。河上秦氏有“父子同中举”“祖孙四世进士”“十世游庠”。

西关秦氏也有“五进士，十一举人”、“六世游庠”的佳话。在武科中，秦氏子弟有武庠生25人，武举人5人，武进士1人，在无锡武科中也占一定比例。由于科第联翩，不少秦氏子弟入了任途，也有少数子弟，虽未中举，但以其才能及政绩，也踏上了仕途，如秦仁以诏举贤才授知县，官终知府；秦自修以荐举贤才引见以知府用，补加道衔赏二品封典；秦震钧以国子生任县丞，官至道员加三品衔。

在明清两代中，秦氏子弟位列一品者有3人，二品以上者9人，三品以上者19人，四品以上者35人，七品以上者200多人。

秦氏子弟任京官的比较少，任地方官较多。秦氏子弟为官清正，有良好的政绩，著名的有明代的秦金，位居五部尚书，赠太子太保，列入明史。清代秦蕙田官终刑部尚书，署翰林院掌院学士加太子太保，名列清史。秦瀛官终兵部右侍郎加一级，名列清史列大臣传。

秦氏子弟在京为官的以翰林院居多，共有13人，而其中10人为祖孙五代，称作“高玄接武十祠林”，传为佳话。

秦氏子弟在地方为官的，除西藏、黑龙江、辽宁、台湾等少数地方外，其他地方都有他们的足迹，尤其在湖广、云南、陕西、甘肃等地，他们办学，修水利，改革税法减轻人民负担，有较好的宦绩，对边缘地区的发展有一定的贡献，当地人民为纪念他们，为他们立生祠，入祀宦祠的甚多，根据县志及宗谱记载，秦氏子弟列入宦望传的26人，附传的12人，列入当地地方志的7人，当地入祀名宦祠和建生祠的14人。

秦氏家族与无锡地方公益事业。秦氏子弟除设立义庄和书塾外，亦热心社会的公益事业，见之记载的，有秦竣（太清）、秦埏（太守）建清宁桥（即清名桥），秦松期倡办育婴堂，秦圭田捐建堂庑，收养弃婴，秦震钧建同仁堂，水渠支族人在清乾隆、嘉庆、道光年间代代助赈救济灾民。到清代末年锡山秦氏家族除义庄、书塾以及少数人有田产外，一些原来富裕的家族日渐衰落，成为一般的城市平民。

现代秦氏家族情况掠影。由于时代变迁和革命思想的传播，不少秦氏子弟走向了革命。在辛亥革命时期，秦毓鎏（效鲁）对无锡的光复起到了一定作用，成为无锡军政府的总理。参加军政府工作的秦氏子弟有秦毓钟、秦晋华（瑞玠）、秦颂石、秦铎等人。

在新民主主义革命时期，有积极为女权斗争、被誉为无锡奇女子的秦森源女士。有领导无锡工人运动的秦起烈士。有为抗日战争献出自己生命的秦宝光烈士、秦家骏烈士。有无产阶级革命家秦邦宪（博古）烈士、原中央对外经济联络委员会常务副主任秦邦礼等。