
认知须破除“时也运也命也”魔咒
作者:林居正
《寒窑赋》是一道穿越千年时光的惊雷。吕蒙正以“天有不测风云,人有旦夕祸福”开篇,以“时也运也命也”压轴,字字如锤,击打着千百年来人们对成败得失的迷思。文中韩信忽贵忽贱,冯唐才华空老,姜尚暮年始遇明主——历史人物的浮沉轨迹被信手拈来,编织成一张巨大的命运之网。这篇文章不可不谓惊世巨作,然而,当我们今天重读这篇千古奇文,却不能不思考一个问题:认知人生,当真可以止步于“时也运也命也”吗?!
毋庸置疑,《寒窑赋》有其深刻的历史局限。吕蒙正出身贫寒,年少时在寺院“借光”苦读,深受佛教思想熏陶。他笔下的“命”,如同高悬苍穹的冰冷轨道,个体挣扎皆如蚍蜉撼树。“人生在世,富贵不可尽用,贫贱不可自欺,听天由命循环,周而复始焉”——这种对命运的咏叹背后,埋藏着一种深刻的无力感与宿命论。人生似浮萍,沉浮不由己。倘若一切真由无形巨手安排,孔子的“知其不可而为之”岂非虚妄?王阳明的“龙场悟道”不也徒劳?人的尊严与价值,又将在何处安放?
事实上,《寒窑赋》虽道出了人生成败得失的表层“天机”,却未能深究其根本,更无“逆天改命”之指教。它将复杂的人生际遇蜻蜓点水般地归结于“时也命也运也”,这无疑是一种消极而机械的人生描述。倘若我们停留于此,便容易陷入悲观宿命的魔咒而难以自拔。
那么,在“时也运也命也”之上,还有什么?我的回答是:认知必须向上突破,抵达“因果法则”的维度。
“万法皆空,因果不空。”这六个字揭示了人类言行、思想与结果之间的冥冥关联。人生从来不是简单的因果链条,而是错综复杂的个人、家庭、家族、社会乃至人类共业之因果。吕蒙正自己也深知佛理,但他更多停留在理论层面,未能像范仲淹那样将“慈悲喜舍”践行一生。这是两种不同的人生境界,也是两种不同的个人及家族命运走向。
范仲淹多次因谏被贬,梅尧臣作文《灵乌赋》力劝他少说话、少管闲事,自己逍遥就行。而范仲淹的回答是:“宁鸣而死,不默而生。”这八个字,彰显了古代士大夫为民请命的凛然气节。他听说自家宅基地能出状元,却主动让出来盖学校,是为“舍”;他被贬至越州,在州府创办稽山书院,让穷苦清寒家庭中有天赋的孩子能够读书;他善于发现人才、培养人才——狄青还是个下级军官时,范仲淹就对他很器重,授之以《左氏春秋》,说“将不知古今,匹夫勇尔”;张载少年时喜欢谈兵,范仲淹劝他读《中庸》,后来张载成为一代大儒。范仲淹一生不遗余力地践行“慈悲喜舍”,最终成就了一个千年望族。
相比之下,吕蒙正虽也善于用人,自称“我诚然无能,但却有一能,就是善于用人”,但他更多停留在理论认知层面,缺乏范仲淹那种“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的身体力行。这不是我要贬低吕蒙正,而是要指出一个更为重要的事实:知因果与信因果是两回事,信因果与行因果更是两回事。由此,我们可以提出认知向上突破的三重路径。
第一,知天命。孔子所言“五十而知天命”,并非消极认命,而是在历经世事沧桑后,清醒认识个体局限与时代边界。这是一种智慧的自我定位。吕蒙正感叹“蜈蚣百足,行不及蛇;雄鸡两翼,飞不过鸦”,我们更应将其解读为对自然禀赋差异的清醒认知。承认局限,不是为了退缩,而是为了更精准地发力。
第二,求使命。在知天命的基础上,我们应当如张载所言“为天地立心,为生民立命”,在有限时空中竭力创造价值,无论顺逆。这个“求”字,正是人类主观能动性的灿烂光芒。范仲淹“宁鸣而死,不默而生”,就是求使命的最佳诠释。
第三,改性命。这是认知突破的最高境界。吕蒙正少时贫寒却“凿壁偷光”,一朝显达仍保有“宰相肚里能撑船”的豁达——这种在困厄中不失其志、在显达中不迷本心的修养,正是对“性命”的深刻觉悟。它超越了外在际遇的束缚,抵达内在精神的自由王国。
命运从来不是僵死的方程式。它如奔涌长河,既受因果之泉的灌注,也被不可控的共业所约束,更因个体意志的舟楫而不断改变航向。在“知天命”的澄明、“求使命”的勇毅与“改性命”的超越中,我们方能在命运长河里,既非随波逐流的浮萍,亦非盲目挣扎的囚徒,而是认清航道后依然奋力划桨的清醒行者。
《寒窑赋》如一面古镜,映照出命运的百态与面孔。但我们不能止步于此。当我们站在人类文明的十字路口,因果与天道不是束缚人类的教条,而是获得真正自由的指南。当我们学会像水一样顺应地势,像种子一样尊重季节,像星辰一样遵循轨道时,我们就能在变动不居的世界中找到安身立命之所。
认知不能停留在“时也运也命也”。个人如此,民族如此,整个人类文明亦如此。重新认识并践行因果法则,从被动宿命中走向主动创造,或许是我们这个时代最紧迫的任务,也是每个人实现生命超越的必经之路。
[作者简介]
林居正,笔名:海雨天风,福州人。现任广东省政府参事室特约研究员,凤凰网湾区观察专栏作者,深港合作战略研究知名学者,金融政策专家、学者及散文作家。曾任深圳市地方金融监督管理局领导班子成员、副巡视员、深圳市决策咨询委员会金融组副组长、香港中文大学(深圳)客座教授。
林居正首部散文集《文心跋涉》已由中国大百科全书出版社出版,至今在网络上发表散文130多篇,百度可查阅40多篇。代表作《重阳节登宝胜山遐想》《绽放在天空上的精彩》《赫曦台上遐想》等多次获得金奖。
林居正散文以古典意蕴与现代哲思的交融、自然景观与人文精神的深度对话为特色,形成了独特的“景载道、史明理、文融哲”的“文化哲思体”风格,被誉为“学者散文范式”,在网络上得到较广泛认可,产生了一定反响和影响。
林居正独著、合著《战略选择:粤港澳大湾区开放与创新研究》《香港与深圳深化合作战略研究》等经济金融专业著作六部,在《经济研究》《金融研究》等核心刊物发表论文50多篇。



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