《森林诗歌的追随者》
——读邴玉君《十写中国森林诗歌之父
郭小川》有感
作者：王荣辉
朗诵：聽琴
以八百里兴安作笺、千年原始红松为笔，瓦刀藏烟火，诗心仰小川。
郭小川，中国森林诗歌的拓荒者与奠基人，被誉为“中国森林诗歌之父”。
其经典诗作《林区三唱》破天荒开启伊春林海专属诗脉，将壮阔的山河气象、小兴安岭的苍茫林海，与林区建设者的赤诚初心融为一体。
十写郭小川，追念森林诗歌之父，紧扣《林区三唱》，传承小兴安岭森林文化之脉 。
诗如其人，人如其号。泥瓦诗人邴玉君这篇佳作，语言看似朴素如话家常，却道尽对中国森林诗歌之父郭小川的无限敬缅情怀。
十写郭小川，是一曲致敬诗坛先贤、赓续林区文脉的深情赞歌。
作者以质朴真挚的笔触，串联起两代林区诗人的精神脉络，勾勒出中国森林诗歌从首开先河到接续传承的文脉轨迹，字里行间满是对森林诗歌的敬畏与赤诚。
作者跳出寻常山水吟咏的局限，以铿锵有力的诗风，赋予林海灵魂与温度，让苍茫兴安不再只是自然风物，更成为承载时代热血、劳动情怀与家国气魄的精神坐标，为中国森林诗歌筑牢了高远厚重的精神根基。
他出生在林区，扎根乡土烟火，深耕林海民间生活，熟知每一处绿水青山。
他心怀对郭小川的景仰，缅怀这位深耕森林诗坛的先行者，以林区后辈、民间诗者的身份，追忆这位林区人民的诗歌挚友。
他摒弃浮华辞藻，以质朴接地气的笔墨，延续森林诗歌的继承创新。
十写郭小川，追思森林诗路先行者。身在山林、心执烟火，以林区布衣诗人之心，感念这位林区老友，笔下诗文寄敬缅。青山留笔韵，林海念故人。
十写郭小川，既是对文坛先贤的崇高致敬，更是对森林诗歌精神的坚守与赓续。
相较于郭小川诗歌的山河气魄与时代风骨，他的文字多了几分林间烟火的温热与乡土温情。
他敬缅前辈诗歌的精神内核，坚守森林诗歌的风骨底色，又立足当代林区生活，以红松故土为根，以山林日常为韵，让自然生态的森林诗脉，融入鲜活的老林区人间烟火。
全篇文字质朴深情，意蕴绵长，既缅怀了先贤开拓之功，也诠释了文学传承的力量，让兴安林海的诗歌薪火，在作者笔墨流转中生生不息、代代永续。
诗人半生砌墙筑屋，扎根伊春林区，终生推崇郭小川《林区三唱》（《祝酒歌》《大风雪歌》《青松歌》），数次到访郭小川纪念馆，以乡土烟火文笔接续森林诗歌文脉。
十写郭小川，其文风落笔，小城大市、森林冰雪、中华秋沙鸭、嘉荫莲，伊春林区人民公仆张子良，文化名人谷世泰等等皆是诗中题材场景故事。
林海与诗歌，不仅是作者敬缅故事的精彩，更是笔下森林诗歌的传承和文化精神的感召。
十写诗篇敬小川，情怀依旧满层峦。当年诗酒伴风雪，如今诗行颂兴安。
文脉有薪火，诗心有传承。泥瓦诗人，是郭小川森林诗脉最纯粹的追随者与传承人。
大处有情，小处有义。尾结饱含着深情，叙说着诗文，彰显着情怀。
点赞佳作。
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