孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人，他身材高大，青白脸色，皱纹间常常夹杂着伤痕，一把乱蓬花白的胡子。他心地善良，饱读诗书。由于封建科举制度的毒害，使得他变得一无所有，贫困潦倒，沦落成人们奚落的头面人物。他偶尔也会偷东西，最后偷到丁举人家里，被打断了腿……

尽管孔乙己的遭遇令人同情，但他并未因此而放弃对知识的追求。他常在咸亨酒店的角落里，用颤抖的手指翻阅着破旧的书籍，口中念念有词，仿佛在与古人对话。他的学识渊博，时常能引经据典，给周围的人讲述历史故事和文学典故，尽管这些故事往往被酒客们当作笑料。

孔乙己的出现，也给咸亨酒店带来了一丝文化的气息。他虽然穷困潦倒，却从不放弃对生活的热爱和对知识的尊重。他以自己的方式，向世人展示了一个读书人的风骨和尊严。他的形象，成为了那个时代知识分子悲剧命运的缩影，也反映了社会对知识和人才的漠视。

在孔乙己的身上，我们看到了一个时代的矛盾和冲突。他既是一个被时代抛弃的可怜人，也是一个坚持自我、不随波逐流的斗士。他的故事，提醒着我们，无论时代如何变迁，知识的力量和人的尊严都是不可被剥夺的。孔乙己，这个形象，成为了后人反思历史、思考人生的一个重要符号。

初读孔乙己不幸的经历，便对这位酸酸的穷书生感到很可怜，但仔细想想，又感到他可气又可笑，可怜又可悲。真可谓:哀其不幸，怒其不争矣！

今天有幸重温这篇文章，却对孔乙己产生了一种由衷的尊敬。孔乙己穿着又脏又破的长衫，似乎十多年没有补也没有洗。在那个黑暗的科举时代，读书人是要穿长衫的。然而穿长衫的不一定是读书人，/更多的是那些自以为有钱的人。它既是一种身份的象征，也是读书人对社会和人类的一种尊重和礼貌。(就像我们参加重要活动穿西装一样)他穿的又脏又破，或许他没有换洗的衣服，也或许没有钱买新衣服。他是一个很穷的人，偶尔买一碟茴香豆还一人一个的分给孩子们吃。还教孩子们茴香豆的回字有四种写法啊！这足以说明孔乙己心地善良，喜欢小孩子，同时还说明孔乙己对中国文化的研究非常深刻。他没有固定的收入，生活的饥寒交迫，但他没去抢银行，也没去偷烤红薯。他只是偷拿了别人的几本书为了便于他的研究，他真的做错了吗？文中说孔乙己的品行比别人都好，就是从不拖欠，虽然间或没有现钱，暂时记在粉板上，但不出一月，定然还清，从粉板上拭去孔乙己的名字。这就体现了孔乙己为人诚实、守信的崇高品德。（别忘了酒店的酒是要羼水的）

就是这样一个心地善良、饱读诗书、酷爱文学、诚实守信的读书人，却得不到社会的认可和重用。他没有正式的工作，也没有固定的收入，就连基本的温饱问题都不能解决。假如孔乙己不甘颓废，再努力一把，或许和范进一样大器晚成，捞得个举人秀才之类的功名，到那时孔乙己就变成了孔大人，孔举人等等。就不会有这般悲剧的出现，更不会有咸亨酒店的嘲笑声了。再假如孔乙己要能活到今天，他很可能被邀请到"百家讲坛"去讲他的中国文化了，很可能早就成为风靡一时的名 人了。

孔乙己在市井的嘲讽中生活，坚守着读书人的清高。虽不合时宜，却 保住了灵魂的清白，真乃是知世故而不世故，懂圆滑而不圆滑，不屈于世，不随波逐流的汉子。

我要为他呐喊......

我呐喊：为什么孔乙己在那个生不逢时的时代遭受那么多悲惨命运的折磨？

我呐喊：为什么像他那样的有才人却总找不到属于自己的"伯乐"。而那些地主、士族阶级的公子哥却能作威作福呢？