从苗疆到金陵  从功臣到冤魂

——蓝玉故里的历史回响

作者：蓝支让

        蓝玉故里（蓝氏宗祠），坐落在湖南省城步苗族自治县丹口镇太平村（古称扶城），距县城11公里，县城至长安营镇、和绥宁县并通往湖南南山国家公园的公路穿境而过。这里交通便利，山清水秀，自然风光秀丽，拥有延绵起伏、纵横交错的山峦，豁然开阔的山间平原，清澈见底的扶城河畔，四季常青的竹林，错落有致的民居，民族气息浓郁，文化底蕴悠远，民风淳朴。以蓝玉故里、太平风雨桥、蓝玉墓、红军烈士墓、莲花桥、凤凰古寺等自然景致与人文景观相得益彰，形成一幅美丽的苗乡山水图。

      蓝玉，字声远，公元1340年出生于扶城峒枫木林棕树园（今湖南省城步苗族自治县丹口镇太平村）。

       沐英，原名李文英，公元1345年出生于扶城峒石神村，与蓝玉是同里人。

      元末兵乱期间，蓝玉的父亲蓝春应参加了至正六年（1346年）爆发的吴天保、杨留领导的苗瑶起义。起义失败后，蓝家被朝廷“举家谪戍濠州定远（今安徽定远）”。少年蓝玉随父母以罪户身份被充军至定远。沐英同样因战乱流落至此。

  

     在定远，蓝玉的姐姐蓝寒梅因容貌出众，被朱元璋部将常遇春在淮西战役时相中，纳为妻室。至正年间，濠州人朱元璋率起义军转战淮西。待蓝玉与沐英成年后，二人一同投奔朱元璋麾下。沐英因父母早逝，被朱元璋的妻子马氏收为养子，并改姓“沐”——取“李”字上部“木”，加“水”成“沐”，寓意“润泽天下”，故更名沐英。  

      蓝玉起初在其姐夫常遇春麾下任职，因作战勇猛、谋略过人，经常遇春举荐，逐步从千户升迁至大都督府佥事。常遇春去世后，蓝玉与沐英随元帅傅友德南征北战，平定西南，并在捕鱼儿海之战（1388年）中大破北元，俘获元主脱古思帖木儿次子地保奴及妃嫔等。此后，蓝玉因战功显赫，先后受封永昌侯、大将军、凉国公（注：一说梁国公，但《明史》记载为凉国公），成为明初重要军事统帅。沐英则受封西平侯，后镇守云南，世称“沐王府”始祖。  

     明朝建立后，朱元璋登基为开国皇帝。随着政权稳固，朱元璋开始担忧身后之事：他顾虑年轻的后继之君难以驾驭那些功勋卓著的开国老臣，于是先后策划“火烧庆功楼”、制造“胡惟庸案”，借机铲除了一批功臣。后来，他更预见到子孙可能无法控制猛将蓝玉，便在洪武二十六年（1393年）指使锦衣卫指挥蒋瓛诬告蓝玉与景川侯曹震等人谋反，以“谋反罪”将蓝玉下狱处死，并诛灭三族。此案牵连甚广，共有一万五千余人受害，时年五十三岁的蓝玉就此殒命。

       值得庆幸的是，蓝玉的侍妾向氏当时已怀有身孕，趁乱逃出南京城。在沐春（沐英之子）亲信的暗中保护下，她历经艰险逃至云南沐王府避难，后产下遗腹子蓝昌建。就这样，蓝昌建在沐府隐姓埋名生活了七十余年。

     朝中皇帝换了一代又一代，到明孝宗时，“蓝玉案”得以平反，追封蓝玉为“开国勋臣”。明成化五年（公元1469年），黔国公府武僖公沐琮（沐英之孙）见禁网已改，蓝昌建及其子孙俱已成立，回想起祖辈沐英自元朝至正年间离开原籍扶城峒，如今家族做了几代云南王，可远在原籍的先祖坟墓却无人祭扫，这是对祖宗的大不孝。然而云南到湖南城步远隔千山万水，路途迢遥，派人前去祭扫祖坟实非易事。于是，黔国公府武僖公沐琮嘱托蓝昌建率其眷属，带着黔国公府资助的银两和皇帝赐封的“黔国先茔”石碑，浩浩荡荡衣锦还乡，一来为黔国公府先祖挂青扫墓，二来回到祖籍地恢复蓝姓，光耀门庭。

      蓝玉故里（原蓝氏宗祠）始建于明隆庆五年（公元1571年），由蓝昌建后裔在枫林寨修建。清代顺治十八年（公元1661年）扩建前厅并增设戏楼；民国二十一年至二十三年（公元1932-1934年）进行过修缮。该建筑历经明清民国三朝，存世已逾四百五十载，民国时期曾作为区公所及学校使用；新中国成立后，五十年代延续作为区公所和大会场；1964年改为国家粮仓，至1973年粮仓迁出；1974年由太平大队开办学校。虽经风雨沧桑、时代变迁，蓝氏后人始终竭力维护，多方筹措资金进行修缮，最大程度保持了宗祠原始风貌。

      蓝氏宗祠外观呈三拱门形制，以大石为基座，墙体采用青砖砌筑。正厅地面以三合土拌桐油浇筑成六角形图案。建筑主体全长一百米，宽三十四米，高十二米，总占地面积一千三百三十四平方米。

      前厅大门为双扇式设计，严格遵循当时朝代的规制尺寸。中厅两侧各设一扇耳门，形成对称布局。按传统仪轨，每年四月初八举行祭祖大典时，须由族长先行开启正门，族人则依礼制从右侧“入孝”门进入宗祠。祭拜仪式结束后，族人需怀着缅怀先人的哀思，统一从左侧“出悌”门退出。

      宗祠为两进三横砖木结构的四合院。正堂设有宫殿式神龛，供奉蓝玉世系先祖牌位。正堂上方悬有“灵爽式凭”匾额，记述蓝玉为人刚直、一生为后人树立楷模，其大无畏精神永为后世敬仰。蓝玉作为明朝大将军，为维护国家统一与安定竭尽忠诚，在历次战争中为明朝平定叛乱立下赫赫战功，朝廷多次予以记功嘉奖。其功绩既彰显于“敉宁宗功”的显赫古匾，亦无愧于先祖。中厅另悬有记载历代修缮宗祠及祖先功绩的匾额，整个厅堂庄严肃穆，熠熠生辉。

      宗祠内所有川方、檐板和榫头都刻有各种花纹的图案。厅内大柱基石、阶檐桓柱、楼台殿阁；宗祠门框由条石架砌，门楣上方正中镌有“蓝氏宗祠”四个大字，门楣两旁刻有“创立功成继续黔国，重光伟绩绍恢汝南”显目对联。 

     宗祠牌楼雕龙画凤、飞檐翘角，饰有“八仙过海”、“孟宗哭竹”、“卧冰求鲤”、“观音坐莲台”、“凤凰展翅”、“孔雀开屏”、“燕子衔泥”、“麒麟飞天”、“梅花盛放”、“鸟人飞天”、“扶城图案”、“蛇鼠对弈”、“辕门斩子”、“双龙抱柱”、“招财进宝”、“精卫填海”、“双鲤戏水”、“双龙抢宝”等雕刻。  

      屋顶图案造型有“双狮守门”、“羚羊与梅花鹿”、“男女裸身像”等经典故事的塑像，彩绘形象逼真，栩栩如生，具有较高的艺术价值。  

      整个建筑呈现古色古香，雄伟壮观，气魄轩昂，是蓝氏家族祭祖、议事、宗法、读书、娱乐于一体的综合建筑。其工艺展现了精湛的工艺智慧，成为城步的文化遗产。2002年，被湖南省人民政府列为省级文物保护单位。  

      蓝氏宗祠的建造，从历史背景来看，主要体现了宗族的兴盛、封建社会的忠孝伦理观念，以及家族家规的严谨。作为传承文化、教育子弟、弘扬礼仪的重要场所，宗祠在当地社会生活中发挥着重要作用。据记载，当年戏楼落成时，曾邀请戏班连演数日，吸引了方圆十里的百姓前来观看。新中国成立后，这座舞台继续发挥着文化功能，每逢佳节都会上演歌颂新时代的文艺节目。其中，农历四月初八的祭祀活动尤为隆重，蓝氏族人齐聚宗祠，通过祭拜先祖、共食乌米饭等方式纪念蓝玉将军。近年来，当地政府依托蓝玉文化资源，积极开展各类文旅融合活动，既推动了旅游经济发展，又促进了民俗文化传承、民族风情展示和休闲农业开发。

      蓝氏宗祠作为城步珍贵的历史文化遗产，我们不仅要打造好，更有义务保护、管理和维护好。

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