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石上流年，纹藏密码
——王家石沟村古老建筑的石刻印记
文/刘持良 图/苏纪兰
沂源县王家石沟村的古老建筑，门枕石、门楣、福字等是最沉默的乡土信物之一。上百年来爷爷他们那一代工匠艺术家们，以刀为笔、以石为纸，在坚硬青石上凿刻吉祥纹样与吉语匾额。让一方方枕石（门框上部的叫悬枕、中部的叫腰枕、底部的叫底枕）、福字等，不再是冰冷的石头，而是那时百姓对平安、富足、和睦、顺遂的朴素向往，这里既藏着乡村最厚重的民居乡间文化与家风传承，又体现了爷爷他们的高超绘画和凿刻技艺，虽然随着年代久远，百年老宅几近毁尽，这些珍贵的凿刻技艺物件所剩无几，但我还是从我和老伴在王家石沟村照的356张照片中，筛选出部分介绍给大家，接下来，我们逐一解密、品读每一块石刻，读懂老屋的岁月与祈愿。也算对上百年来这些石刻里边的文化内涵，进行一次讲解和“曝光”！
—————续篇（一）—————
第十三张：
王家石沟村悬枕对称同心花卉纹石刻解读
一、图案揭秘
图中为一对对称的古建浅浮雕石刻，主体是同心结花卉纹，属于传统对称吉祥纹样，是北方古民居门枕、门楣的经典装饰构件，成对出现，形制规整统一。
二、石刻工艺与凿刻难度
采用多层方框浅浮雕手工凿刻，石材质地坚硬粗糙。纹样左右对称，花瓣、结扣线条婉转细腻，多层边框需宽窄均匀、棱角规整，曲线与直线衔接处极易崩裂。成对石刻要做到纹样、边框高度对称，手工控凿难度大，对匠人精准度与审美把控要求极高。
三、名称介绍
两方石刻统一命名：
为同心结并蒂花卉纹石刻，
也称对称福寿同心纹石刻。
四、画面内容解读
两幅石刻形制完全对称，多层回纹方框层层嵌套，中心为对称花卉纹样，中部以绳结相连，花瓣舒展、线条流畅，构图均衡饱满，古朴庄重，体现中式对称美学。
五、民间吉祥寓意
中心绳结为同心结，寓意同心和睦、家族团结；对称花卉象征并蒂吉祥、花开富贵，成对纹样寓意好事成双、福运成双。整体寄托家族和睦、人丁兴旺、福寿同心、家业永续的美好祈愿。
六、文物与文化价值
这对石刻是王家石沟村乡土古建装饰的实物遗存，集中体现传统对称审美与精湛石刻技艺。纹样承载团圆和睦的民俗文化，反映古人的家庭观念与祈福追求，对研究地域古建艺术、民间吉祥文化提供了珍贵实物资料，是兼具美学与民俗价值的乡土文物。
第十四张：
王家石沟村悬枕云纹瑞鸟蝙蝠石刻解读
一、图案揭秘
图中是一对成对的浅浮雕古建石刻，属于传统吉祥瑞兽纹样。左幅为云纹仙鹤纹，右幅为云纹蝙蝠纹，是明末清初民居中寓意福寿的经典装饰题材。
二、石刻工艺与凿刻难度
采用浅浮雕手工凿刻，石材质地疏松，风化磨损明显。瑞鸟羽翼、蝙蝠轮廓、卷曲云纹线条婉转多变，深浅层次需要精准把控，曲线转折多，手工雕琢极易出现线条生硬、石材崩损。两幅石刻需构图对称协调，云纹排布疏密统一，对匠人雕刻功底要求严苛。
三、名称介绍
左幅：云鹤献瑞石刻；
右幅：流云纳福石刻；
合称福寿成对石刻。
四、画面内容解读
两幅石刻均为海棠式边框，左图仙鹤展翅穿梭于缭绕云纹之间，身姿灵动；右图蝙蝠居中，四周祥云环绕，纹样舒展飘逸。左右画面相互呼应，构图简约古朴，充满灵动的吉祥意境。
五、民间吉祥寓意
仙鹤象征长寿延年、清雅吉祥，蝙蝠谐音“福”，寓意福气临门，祥云代表如意顺遂。二者成对组合，寓意福寿双全、祥云护佑、福运绵长、长寿安康，寄托古人祈求阖家福寿、万事顺遂的美好愿望。
六、文物与文化价值
这对石刻是传统福寿民俗文化的直观实物，生动展现了王家石沟村民间石刻技艺与中式吉祥审美。纹样承载祈福纳祥的民俗内涵，反映古人对福寿安康的向往，这对研究地域古建装饰、民间吉祥纹样提供了珍贵实物资料，是兼具艺术、民俗价值的乡土文物遗存。
第十五张：
王家石沟村悬枕福寿回纹石刻纹样解读
一、图案揭秘
图中是一对明末清初古建石刻构件，采用回纹边框与篆体字结合的浅浮雕样式，左侧为福字纹，右侧为寿字纹，是传统民居经典的福寿成对吉祥石刻，兼具文字与几何纹样特色。
二、石刻工艺与凿刻难度
采用阴刻与浅浮雕结合的手工凿刻工艺，石材坚硬厚重。回纹线条密集规整，横竖转角繁多，需保证宽窄深浅统一；福寿篆字笔画嵌入纹样之中，结构复杂，需精准把控字形与边框的契合度，成对石刻还需做到布局对称均衡，手工雕琢容错率低，凿刻难度较大。
三、名称介绍
左幅为回纹福字石刻；
右幅为回纹寿字石刻；
合称福寿双全成对石刻。
四、画面内容解读
两方石刻均以连续回纹做边框，纹样循环往复。
左幅中心为篆体福字，笔画融入几何纹路；
右幅为篆体寿字，结构方正大气。
整体构图严谨对称，线条硬朗规整，古朴庄重，尽显中式古典秩序美感。
五、民间吉祥寓意
福代表福气顺遂、家宅安康，寿寓意长寿延年、福寿绵长；外围回纹又称“不断头”，象征福运绵延不绝、家族兴旺永续。二者成对出现，寓意福寿双全、富贵不断、阖家安康、世代吉祥。
六、文物与文化价值
这对石刻是民间福寿文化的实物载体，巧妙融合书法、雕刻与几何纹样艺术。既体现古人对福寿安康的精神追求，也展现王家石沟村，乡土匠人精湛的营造技艺，对研究地域古建装饰、民俗吉祥文化提供了珍贵实物资料，是兼具艺术与民俗价值的乡土文物遗存。
第十六张：
王家石沟村悬枕古建蝙蝠祥云石雕解读
一、图案揭秘
图中为成对青石浅浮雕石刻，以蝙蝠、祥云为核心纹样，是明末清初古建里典型的祈福类石雕构件，纹样成对对称，形制规整。
二、雕刻工艺与凿刻难度
采用浅浮雕工艺，石材质地坚硬，匠人手工分层凿刻打磨。蝙蝠羽翼纹理、祥云卷曲纹路均需精细处理，线条转折流畅，深浅控制均匀。既要雕琢出纹样的灵动层次，又要避免石材崩裂，凿刻考究，难度较高，尽显传统石作技艺。
三、名称介绍
该石刻名为多福流云纹，也常称三福临门石雕，是民间经典的福寿吉祥石刻。
四、画面内容解读
左侧石刻雕刻两只蝙蝠，左右呼应，祥云缠绕其间；
右侧石刻雕琢三只蝙蝠，错落排布，流云婉转舒展。
两块浮雕边框规整，蝙蝠姿态生动，云纹连绵飘逸，构图饱满对称，画面古朴大气，层次清晰。
五、民间吉祥寓意
“蝠”谐音“福”，双蝠寓意双福临门，三蝠象征三福齐聚；祥云寓意吉祥绵延、诸事顺遂。整体寄托了福气满满、福运绵长、阖家纳福的美好祈愿，是古人祈福纳祥的直观体现。
六、文物与文化价值
此石雕完整留存传统吉祥纹样，是乡土古建的珍贵遗存。它直观反映了王家石沟村民间民俗审美与祈福文化，见证了古代民间石刻工艺水平，承载着中式福寿文化内涵，对研究地方古建装饰、民俗信仰提供了珍贵实物资料，兼具文物与民俗传承价值。
第十七张：
王家石沟村腰枕暗八仙绶带祥云石刻解读
一、图案揭秘
图中为一对腰枕浅浮雕石刻，属于暗八仙吉祥纹样，以绶带缠绕法器、搭配祥云纹饰，是明清至民国古建经典装饰题材，以器物暗喻八仙，承载民俗祈福内涵。
二、石刻工艺与凿刻难度
采用多层边框浅浮雕工艺，石材质地坚硬。绶带婉转缠绕、祥云卷曲繁复，线条弧度、深浅层次需精准把控；纵向长条形构图中，纹样疏密要均衡协调，手工雕琢极易崩裂线条，成对石刻需左右构图呼应，对匠人造型与控凿能力要求严苛。
三、名称介绍
左幅为荷花绶带石刻（何仙姑法器），
右幅为宝剑绶带石刻（吕洞宾法器），
合称成对暗八仙祥云石刻。
四、画面内容解读
两幅石刻均为竖向长方框，多层边框规整大气。
左侧绶带环绕荷花，祥云缭绕四周；
右侧绶带缠绕宝剑，云纹层层簇拥。绶带蜿蜒灵动，祥云连绵舒展，纹样古朴细腻，构图疏密得当，成对陈设对称雅致。
五、民间吉祥寓意
荷花象征清廉吉祥、平安和顺，宝剑寓意镇宅辟邪、扫除灾祸；
祥云代表如意安康，暗八仙整体寓意八仙护佑、福寿绵长。
成对纹样寄托家宅安宁、驱邪纳福、阖家顺遂、福运绵延的美好祈愿。
六、文物与文化价值
这对石刻是道教民俗文化的珍贵实物，直观展现民间高超的石刻技艺。纹样融合道教信仰与中式吉祥文化，体现古人的祈福观念与审美意趣，对研究地域古建艺术、民俗文化、雕刻技艺提供重要实物，是兼具艺术与民俗价值的乡土文物遗存。
第十八张：
王家石沟村腰枕宝瓶柱础对称石刻解读
一、图案揭秘
图中是一对对称的古建腰枕石刻，主体为宝瓶立柱纹，属于传统建筑构件装饰纹样，多用作门枕石、立柱装饰，是明清至民国民居里经典的平安题材石刻。
二、石刻工艺与凿刻难度
采用浅浮雕与凿刻底纹结合的工艺，石材质地坚硬粗糙。匠人需先凿刻斜纹底地，再雕琢立柱宝瓶造型，器物层级分明、棱角规整，深浅落差需要精准把控。两侧石刻要做到造型、边框、底纹完全对称，手工雕琢极易出现线条歪斜、石材崩裂，对匠人功底要求较高。
三、名称介绍
两方石刻统一命名为成对宝瓶立柱平安石刻，也叫平升三级石刻。
四、画面内容解读
两幅石刻形制完全对称，表面布满斜纹凿刻肌理。中部海棠形边框内，雕刻分层立柱宝瓶造型，层次规整、轮廓简洁，边框线条圆润，整体构图端正沉稳，风格古朴素雅。
五、民间吉祥寓意
宝瓶谐音“平安”，寓意家宅平安顺遂；分层立柱为“平升三级”，象征官运亨通、步步高升、事业兴旺。
成对石刻寓意好事成双、福运加倍，寄托了古人期盼阖家平安、家业兴旺、世代顺遂的美好愿望。
六、文物与文化价值
这对石刻是乡土古建营造技艺的实物遗存，造型简洁大气，兼具实用与装饰功能。纹样承载着平安顺遂的民俗祈福文化，体现王家石沟村民间质朴的审美追求，对研究地域古建构件、民俗吉祥文化、民间石刻技艺提供了珍贵实物资料，是极具乡土气息的民俗文物。
第十九张：
王家石沟村悬枕对幅龙纹吉祥石刻解读
一、图案揭秘
图中为一对对称式浅浮雕石刻，主体是行龙配寿字、竹纹纹样，属于明末清初古建经典的成对吉祥题材，以瑞龙、寿字、翠竹组合，兼具祥瑞与长寿寓意。
二、石刻工艺与凿刻难度
采用浅浮雕手工凿刻工艺，石材表面粗糙带凿刻底纹。龙身蜿蜒曲折，龙须、鳞纹、竹叶线条纤细灵动，寿字结构规整，需要精准把控浮雕深浅与线条弧度；两幅石刻呈镜像对称，纹样排布、造型尺度需高度统一，手工雕琢容错率低，凿刻难度较高。
三、名称介绍
两方石刻合称双龙捧寿成对石刻，也叫竹龙献瑞石刻。
四、画面内容解读
两幅石刻为镜像对称布局，长方框内雕刻行龙纹样，龙身矫健灵动，一侧搭配寿字纹，一侧辅以翠竹纹样，边框带有细密底纹，构图均衡饱满，动静相宜，古朴庄重，尽显对称美学。
五、民间吉祥寓意
龙为祥瑞神兽，象征权威兴旺、镇宅纳福；
寿字寓意长寿安康，翠竹代表节节高升、清雅坚韧。
成对双龙寓意福寿双全、龙凤呈祥，寄托家族兴旺、福寿绵长、节节顺遂、世代安康的美好祈愿。
六、文物与文化价值
这对石刻是传统民俗吉祥文化的实物遗存，生动展现民间匠人精湛的对称雕刻技艺。纹样承载祈福长寿、家族兴旺的民俗内涵，体现古人的审美与精神追求，这对研究地域古建装饰、民间龙纹文化、乡土石刻技艺提供珍贵实物资料，是极具民俗与艺术价值的乡土文物。
第二十张：
王家石沟村腰枕双喜蝙蝠纹石刻解读
一、图案揭秘
图中是一对对称的古建浅浮雕石刻，核心为双喜纹搭配蝙蝠祥云纹，是传统婚嫁、民俗祈福题材，常作为民居门饰、腰枕构件，寓意喜庆圆满。
二、石刻工艺与凿刻难度
采用浅浮雕与阴刻结合工艺，石材坚硬且表面带有细密凿纹底地。双喜字横竖笔画规整对称，蝙蝠卷云纹样线条婉转，需精准把控线条深浅、间距；成对石刻要做到字形、纹样、边框完全对称，手工凿刻易出现笔画歪斜、石材崩裂，对匠人构图与凿刻功底要求严苛。
三、名称介绍
两方石刻合称双福双喜成对石刻，
也叫蝙蝠捧喜石刻。
四、画面内容解读
两幅石刻形制完全一致，多层方框边框规整。中心是方正饱满的双喜字，上下对称雕刻蝙蝠卷云纹，底纹质朴粗犷，整体构图均衡庄重，纹样对称和谐，古朴大气。
五、民间吉祥寓意
“囍”代表婚嫁圆满、喜事临门、阖家和睦；
蝙蝠谐音“福”，寓意福气盈门、福运绵长。
上下蝙蝠护持双喜，成对石刻寓意双喜临门、双福相伴、婚姻美满、家业兴旺、福寿双全，寄托家族喜庆吉祥、生活顺遂的美好祈愿。
六、文物与文化价值
这对石刻是传统婚俗、福寿民俗文化的实物遗存，将文字、瑞兽纹样巧妙融合，展现民间精湛的对称雕刻技艺。既反映古人对美满生活的向往，也体现乡土建筑的审美特色，对研究地域民俗文化、古建装饰艺术、民间石刻技艺提供珍贵实物资料，是极具民俗与艺术价值的乡土文物。
第二十一张：
王家石沟村悬枕竹松盆景成对石刻解读
一、图案揭秘
图中是两方对称古建浅浮雕石刻，属于传统君子花木纹样，左幅为翠竹纹，右幅为盆栽古松纹，是明清民居常用的文人吉祥题材，以植物寄托品格与祈愿。
二、石刻工艺与凿刻难度
采用浅浮雕手工凿刻工艺，石材表面为斜纹凿刻肌理。竹叶、松针线条纤细繁复，竹节、树根、盆器层次分明，需精准把控深浅弧度；植物形态自然舒展，边框规整，手工雕琢易出现线条崩裂，成对纹样需构图协调，对匠人造型把控要求较高。
三、名称介绍
左幅：节节翠竹石刻；
右幅：盆松长青石刻。
合称竹松双清成对石刻。
四、画面内容解读
两幅石刻均为方形委角边框，背景布满凿纹底地。
左侧翠竹挺拔修长，下衬水波纹，竹叶舒展灵动；
右侧盆栽古松苍劲古朴，松针繁茂，盆器造型古朴，一竹一松动静相宜，构图端庄雅致。
五、民间吉祥寓意
竹子象征节节高升、正直坚韧、平安顺遂；
松树寓意万古长青、长寿安康、基业稳固。
竹松组合寓意君子守德、福寿绵长、家业兴旺、步步高升，寄托家族品行端正、福寿安康、世代昌盛的美好愿景。
六、文物与文化价值
这对石刻是传统文人文化与乡土雕刻艺术的结合，直观展现古人崇尚清雅高洁的品格追求。纹样承载中式植物吉祥文化，体现民间匠人高超技艺，为研究地域古建装饰、民俗审美、植物吉祥文化提供珍贵实物，是兼具人文、艺术与民俗价值的乡土文物遗存。
第二十二张：
王家石沟村悬枕双喜石刻解读
一、图案揭秘
图中为两方石雕双喜字，采用浮雕工艺雕刻于石质构件之上，左右成对排布，字形古朴厚重，是传统婚嫁吉祥石刻纹样，历经岁月磨损，依旧轮廓清晰。
二、石刻工艺与凿刻难度
该石刻为浅浮雕技法，匠人需在坚硬石材上手工凿刻，双喜字笔画转折多、结构对称规整，要保证左右字形统一、线条平直流畅，对凿刻力度、深浅把控要求极高。石材质地坚硬，手工雕琢极易崩边，且需兼顾字形美观与构件实用性，凿刻难度较大，尽显传统石匠精湛技艺。
三、名称介绍
石刻名称为双囍石雕，囍字是民间专属婚嫁的传统吉祥符号，由两个“喜”字组合而成，俗称双喜，多用于传统民居、宅院门头石刻。
四、画面内容解读
左右两块石材分别雕刻囍字，左侧石刻保存相对完好，黑漆底色衬出古朴质感；
右侧石刻沾染绿色漆渍，虽有风化、污染痕迹，但字形完整。
石材表面布满岁月风化痕迹，斑驳肌理尽显年代感，是老建筑留存的民俗构件。
五、民间吉祥寓意
囍字核心寓意婚嫁美满、成双成对、双喜临门，寄托着对家庭和睦、姻缘顺遂、生活圆满的期盼，成对石刻象征好事成双、福运并至，是民间对幸福生活的美好祈愿。
六、文物与文化价值
此石刻是乡土民俗实物遗存，见证了传统婚嫁文化与石雕技艺，承载民间婚嫁礼俗文化。作为老建筑构件，它兼具艺术、民俗与史料价值，是研究地方民间石刻工艺、婚嫁民俗的实物资料，承载着乡土文脉，极具传承意义。
作者简介
刘持良 男 1954年生人，1974年2月参加工作， 先后在山东省化工地质队、济南仪表厂、济南市槐荫区街道、槐荫区乡镇 、槐荫区机关任职，2014年7月退休！
现任【中国文摘】顾问
