作者：任中恒
雅鲁河蜿蜒穿行大兴安岭东麓，千百年来是北方诸多民族依水栖居的丰美牧场。两千余年岁月奔流，这条长河恰似一方温润包容的容器，河水潺潺，缓缓消融族群间的隔阂，成为调和民族矛盾、促成交融共生的天然介质。鲜卑、东胡、柔然、丁零、匈奴、回鹘、乌桓、契丹、室韦、女真，一个个曾驰骋北疆的古老部族，在漫长的迁徙、碰撞与融合中渐渐消弭分界，汇入中华民族浩荡长河。三百年前，锡伯部族辗转依附蒙古草原；及至清代，王朝大一统格局成为加速民族交融的宏大载体，各部落相继内附，族群边界不断淡化。
长久以来，雅鲁河谷虽以蒙古游牧族群为主体，中原华夏文化却始终是推动多元民族交融的核心纽带与不竭动力。自明代推行卫所羁縻制度，辅以部族和亲、商贸互通，再叠加流人谪戍、关内移民持续北上的文化浸润，东北边疆民族一统的治理方略逐步落地成型。五百余载往来迁徙、通婚互市、文教互通，雅鲁河畔各民族褪去封闭，以兼容并蓄的全新面貌踏入中国近代史。近现代以来，这片河谷更成为国家稳固的战略后方，近八十载间，各族民众携手耕耘，跻身东北工农业开拓的先行者，在北疆沃土书写发展华章。
回望这条河流绵延的文明轨迹，绝不能遗忘一代代深耕文化交融的先行者。正是他们以一己之力传播、普及中原文脉，为边疆文明互通倾尽心力：有遭朝堂贬谪、远赴边塞的流人文士，有心系一方安宁、主动接纳中原教化的部族头人，有守土理政、兴办文教的地方官吏，还有戍守边关、护佑疆土安宁的将士。他们抛却故土安逸，忍风霜、历苦寒，以笔墨、教化、善意弥合族群差异，为民族融合付出常人难以想见的牺牲，亦是滋养雅鲁河文明生生不息的源头活水。
雅鲁河谷先后十余支民族在此繁衍生息，各领一段岁月。古时多数部族族群认知模糊，对自身所属、家国归属并无清晰概念。直至明永乐初年，雅鲁河（古名沅里河）女真首领程喜哥心怀家国，主动远赴中原归附大明，千里赴京朝觐。朝廷顺势设沅里河卫，与绰尔河朵颜卫、纳水扶余卫、洮儿河泰宁卫并列，成为北疆重要的羁縻卫所。自此，中原文明顺着官道、商路源源不断涌入河谷：汉语汉文广为传习，中原工匠带来先进技艺，民间歌谣、中草药方落地生根，汉地风俗与北疆游牧习俗相融共生，蔚然成风。
清代数百年间，大批获罪流人发配齐齐哈尔、龙江府一带，与宁古塔同为北疆文人谪戍重地。无数饱读诗书的中原士子流落边塞，他们承载着成熟厚重的中原文脉，以诗文记录北疆风物，笔墨留存山河岁月。雁过留声，人去留名，一篇篇边塞诗作跨越时光，让中原诗词独有的气韵，长久浸润雅鲁河畔的土地。不少流人溯河而行，深入雅鲁河谷，以文字定格两三百年前这里的山河风貌、各族人家，为后世留存不可复刻的乡土记忆。
清嘉庆二十二年（1817年），福建布政使朱履中遭冤案牵连，被流放至龙江城（今齐齐哈尔）。朱履中深耕诗文，著有《龙江百五抄》《玉堂诗稿》《叶韵考证》等多部作品，诗作细致描摹北疆风土、各族民俗。品读他的文字，便可窥见两百零五年前雅鲁河畔民众的生活图景、民风习俗，从民居形制到御寒衣物，靰鞡草这类北疆特有物产皆入诗行，如同铺开一面历史铜镜，带我们重返旧时河谷人间。兹选取两首《龙江杂咏》，以窥当年生活百态。
其一专记秋冬民居与待客风俗：
两家僦共一家房，日日烟熏隔矮墙。
况是一庐三面炕，客来就暖也无妨。
彼时河谷民居多低矮土屋，邻里合居、矮墙相隔，屋内烟火终日缭绕；一室三面皆筑火炕，不分亲疏，路人过客皆可进屋取暖，质朴热忱的待客之道跃然纸上。另一首写北疆冬日御寒皮靴靰鞡：
踏踏玛儿革制坚，新装靰鞡草如棉。
何须更绣白云朵，始见腾空上碧天。
“踏踏玛”是本地各族对皮靴的俗称，靰鞡以厚牛皮缝制，松软的靰鞡草捶软后填入鞋内，保暖堪比棉絮，是北疆百姓冬日赖以御寒的宝物。诗句借寻常鞋履寄寓期许：不必雕琢纹饰，心怀远志，便可如飞鸟直冲云天，暗含寒门子弟勤学登科的美好心愿。
光绪十一年（1885年）举人朱树模，亦是深耕北疆文脉的重要文人。光绪三十四年（1908年），他出任黑龙江巡抚，民国初年执掌北洋政府文官惩戒院，一生著述丰厚。旅居龙江城时，他以小诗勾勒深秋边城市井：
卖卜先生早闭帘，补衣寒女线方拈。
泥墙土室窗三面，一夜清霜已戒严。
寥寥数笔勾勒出北疆深秋萧瑟景象：算卜之人早早收摊闭户，贫寒女子灯下缝补衣衫；土坯泥墙三面开窗，一夜寒霜落满大地，天地间寒意肃然，边疆清苦日常历历在目。
民国初年文人官吏张霖如，虽非谪戍流人，却出身清代科举，光绪二十三年（1897年）选为拔贡，1921至1923年任职龙江县知事。履职期间，他常沿雅鲁河巡行，触景生情写下诸多格调清雅的诗作：
衰草含烟沐夕阳，边城游子思故乡。
长空雁唳惊秋至，西风四起动愁肠。
诗作道尽远宦北疆之人的绵长乡愁，落日衰草、长空归雁，皆是雅鲁河畔秋日独有的苍茫意境。
光绪三十二年（1906年），南国文人林传甲受黑龙江将军程德全邀约，自广西远赴龙江府兴办学堂。其人字奎腾，号葵云，光绪二十八年（1902年）中举，先后担任将军府学务处提调、教育科长，主持《黑龙江官报》编纂，留存《龙江诗集》《龙江诗选》《黑龙江乡土志》《黑龙江进化录》等大量文史教育著作。他曾踏足雅鲁河畔，赋诗咏叹北疆山河与家国忧思：
万柳群松蔚北林，兴安岭表气萧森。
龙江秋色来天地，燕塞浮云变古今。
风急九边思猛士，月悬千野动乡心。
支离漂泊三千里，独抱清吟效梁父。
诗句苍凉沉郁，如古乐府悲歌。登高远望兴安群岭、龙江秋野，眼见边境风云，诗人忧心沙俄侵扰边疆，一边感念故土千里相隔，一边心怀守护北疆的家国担当，漂泊之士的孤苦与家国大义交织，读来动人肺腑。
清代往来雅鲁河、以笔墨记录北疆的文人官吏、游士史家不胜枚举：方登峄、方式济父子写下《龙沙纪略》，细致记述北疆地理风物；方观承作《卜奎杂诗》，以短诗记录齐齐哈尔一带民生；西清著《黑龙江外纪》，系统梳理北疆历代史实；雅鲁河上游扎兰屯的达斡尔族文人孟定恭，深耕本土史料，编撰《布特哈志略》，留存上游部族专属记忆；魏毓兰常年往返雅鲁河沿岸，搜罗民间传说、地方掌故，辑成《龙城旧闻》，为河谷保存大量口头文脉。
一条雅鲁河，承载两千载北疆文脉。历朝历代，无数文人、官吏、部族贤者往返河畔，执笔梳理纷繁交错的族群脉络，让混沌零散的民族过往变得清晰有序，让复杂多元的族群交往形成可追溯、可依循的文明脉络。他们携中原文明北上，以教化驱散蒙昧，用笔墨接续北疆文脉，搭建起多民族文化互通的桥梁。山河长存，文脉不息，谨向一代代接续传承雅鲁河文脉的先行者，致以最深沉的敬意。
特别鸣谢
1.中国精英诗人：黄雪玲，女，1958年出生，海南省文昌市东郊镇人，本科学历，中共党员。中华诗词学会、海南省诗词学会会员，曾是海口市诗词楹联学会秘书长等。
2.中国精英诗人：谭家猛（四川绵阳）。
3.中国著名作家:苍山牧云（潘成稷）四川省政府文史研究馆特约研究员、职业作家。四川省首届新的社会阶层联谊会副会长兼自由职业人士分会会长、中央统战部首届自由职业人士高研班班子成员。
4.中国精英诗人：谭鉴贤（男），网名步行者，广西玉林市人，中学高级教师。
5.中国著名作家:铁甲骑兵，李保安，男，中共党员，原43军坦克团《英雄坦克营》303车坦克炮长，三等功臣，湖北孝感市人。
6.中国精英诗人:吴国栋，网名悠悠过客。安徽省宿松县人。旅居北京。中华诗词学会会员，著有诗集《效颦集》
7.中国著名艺术家、诗人：谢瑛中。笔名：粤化瑛 ，复合型高层次专业技术人才，俄罗斯艺术科学院荣誉院士，中国工商银行化州支行干部，中国化橘红之乡中国长寿之乡，中国化橘红第一镇广东化州市平定镇人。
8.中国精英诗人:申林征，河南平顶山人，诗词爱好者。
9.中国精英诗人：林武刚，中华诗词学会、海南省诗词学会会员等。
10.中国精英诗人:欧敏（清风）海南省海口市人.中国诗歌学会会员，中国硬笔书法协会会员。
11.中国著名作家:陈求清，海南乐东县人。
12.中国著名作家:李辅庆，广东茂名人。
13.中国著名作家、著名摄影家、中国精英诗人：叶子青青，本名桑新华，女，大学学士，山东泰安市人。曾任肥城市政府副市长、泰安市教育局长、党委书记。
14.中国精英诗人：王铁忠，河北衡水人，中石油高级政工师，大学文史专业毕业。
15.中国精英诗人：陈雪云，笔名：上官文若，男，1956年8月5日出生。黑龙江省同江市人。
16.中国精英诗人：吳華龍， 广东茂名；爱好，诗，词，歌赋。
17.中国精英诗人、书画家：王尧时，字得一，号天池闲鹤。
18.中国精英诗人：邢孔跃，曾任乐东县宣传部常务副长、商务局长、建设局长。
19.中国精英诗人、词作家：刘明霞，微信名晚晴，吉林松原人。
20.中国精英诗人：虎川，本名柳朝彪。湖北宜昌人。
21.中国精英诗人：李锋，1966年月12日出生，男，汉族，广东省化州市人。
22.中国精英曲作家：张庆茂，云南保山人。中国社会音乐研究会会员，保山市音乐家协会主席，原保山市文化馆馆长，研究馆员。
23.中国实力派作家：敬伟德，男，汉族，大学数学系本科，理学学士。云南地方史专家，研究员。
24.中国精英诗人、词作家：胡江宁，上海浦东。中华诗词学会会员，古典诗词爱好者。
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26.中国实力作家：刘泽达【湖南邵阳人】
27.中国精英词作家：陈爱平【广东省河源市东源县康禾镇人】县关工委副主任；退休前是县政府办副主任、主任科员。
28.中国精英词、曲作家：张新中（中歌）【中国电信】
29.中国精英诗人：陈法营，字悟金，中共党员，【河南省尉氏县洧川镇枣陈村】中华诗词学会会员，尉氏县诗词学会秘书长，出版有《悟金集》
30.中国精英诗人：袁华成，河南省平顶山市叶县遵化店镇人。笔名二月。
31.中国精英词作家：李文亚，1949年生，男【湖北省武汉市人】
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